Проведите сравнительный анализ подходов к исследованию строения и содержания личности в психоанализе и гуманистической психологии
Билет №1
Основные подходы к определению понятия «личность». Понятие «личность» в широком и узком смысле.
Личность = индивид: это особое качество, которое приобретается индивидом в обществе в целокупности отношений, общественных по своей природе, в которые индивид вовлекается. Индивид не порождает личность, не является ее основанием и детерминантой, а представляет собой предпосылку возникновения Я и необходимое условие ее существования. Личность человека производится – создается общественными отношениями, в которые человек вступает в своей деятельности. Значит реальным базисом личности является совокупность его общественных по своей природе отношений к миру, но отношений которые реализуются, а реализуются они его деятельностью, точнее совокупностью его многообразных деятельностей.
Для перехода к основным подходам в понимании личности необходимо вначале выделить три предметные области:
А. Природа. (Природный индивид). Человек как часть природы (животное) есть субъект активного приспособления к ее изменяющимся условиям на основе врожденного опыта, сформированного в биологической эволюции.
Б. Общество. (Социальный индивид). Человек как член определенного общества является субъектом присвоения и полноценного (адекватного) использования наличных социальных норм (в том числе - коллективных сознательных представлений), обладателем психических качеств, способностей, правил общения, отвечающих занимаемой им социальной позиции (и допустимых в ней).
|
|
|
В. Культура. (Личность). Субъект культуры — это человек, который самостоятельно и ответственно опирается в своих поступках, мыслях, переживаниях (прежде всего, в ситуациях мотивационного конфликта) на общечеловеческие нравственные принципы и способен, в частности к осмысленному преобразованию собственных природных свойств и уже присвоенных социальных правил. Субъект самостоятельного и ответственного решения собственных проблем на основе универсальных, общечеловеческих норм.
В соответствии с этими тремя предметными областями можно выделить 3 варианта объема понятия личность:
1. Личность в широком смысле (включает в себя и природную, и социальную, и культурную части). Такое понимание личности у Рубинштейна.
Личность выступает как воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. Психологический эффект каждого внешнего воздействия на личность обусловлен историей ее развития. Эта история включат в себя:
1. Эволюцию живых существ (свойства зрения изменились с изменением глаза).
2. Эволюцию человека (особенности фонематического слуха, обусловленные фонематическим строем родного языка).
|
|
|
3. Личную историю развития данного человека (изменение общественной формации.
Личность определяется своим отношением к окружающему миру, которое реализуется в той реальной деятельности, посредством которой люди познают и изменяют мир. Личность формируется во взаимодействии, в которое вступает человек с окружающим миром. Во взаимодействии с миром человек осуществляется и формируется. Человек есть личность в силу сознательного определения своего отношения к окружающему.
2. Индивид уже не является личностью. Индивидом рождаются, а личностью становятся. Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека (Леонтьев). Человек как природное существо есть индивид, обладающий той или иной конституцией, типом нервной системы, темпераментом и т.п., которые в ходе развития изменяются и преобразуются. Но эти изменения врожденных свойств не делают человека личностью. Личность человека производится общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности. Поэтому действительный путь исследования личность заключается в изучении тех трансформаций субъекта, которые создаются самодвижением его деятельности в системе общественных отношений. Реальным базисом личности человека является совокупность общественных по своей природе отношений к миру, которые реализуются совокупностью многообразных деятельностей человека. В ходе развития человека его различные деятельности вступают в иерархические отношения, эти иерархии деятельностей и образуют ядро личности (пример с горькой конфетой).
|
|
|
Личность – это конкретный человек, является представителем определенного общества, опред. соц. группы, заним. конкретным видом деятельноти, осозн. свое отношение к окружающему и наделенный инд-псих. особеностями. Общество влияет на развитие и становление личности. Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью: т.е человека создает природа, а формирует общество.
Личность (русск. личина; личина соответствует термину persona – исходно маска, или роль, исполнявшаяся актером древнегреческого театра) — относительно устойчивая система поведения индивида, которая характеризуется тем, что построена прежде всего на основе включенности в социальный контекст.
|
|
|
Проведите сравнительный анализ подходов к исследованию строения и содержания личности в психоанализе и гуманистической психологии.
Ведущая цель психоанализа была сформулирована 3. Фрейдом еще в начале века: «Расширение сознания и овладение несовместимыми желаниями», т.е. обретение человеком собственной целостности и независимости. В данном случае психоаналитик обеспечивает то пространство отношений, которое необходимо человеку для проживания реальности, и, кроме того, играет роль проводника, ведущего его по темным лабиринтам его души, помогая преодолевать то сопротивление, которое неизменно возникает, как только человек пытается обратиться к бессознательному, к себе. Какие же методы, приемы использует аналитик с целью проникновения во внутренний мир личности?
Ведущий метод психоанализа, называемый свободным ассоциированием, стал результатом счастливой находки Фрейда в ходе терапии Анны О., когда во время одного сеанса она его оборвала словами: «Доктор, Вы мне мешаете». В этот момент Фрейд понял, что главная задача аналитика — дать возможность свободно высказывать свои мысли. Анна О. называла эту терапию «лечение разговором»; сейчас это называется методом свободных ассоциаций. В основе этого метода лежит представление о том, что одна ассоциация влечет за собой другую, расположенную более глубоко в бессознательном человека. Возникшие ассоциации интерпретируются как символическое выражение подавленных мыслей и чувств личности. По правилам классического психоанализа, введенным Фрейдом, человек должен лежать на кушетке в удобной позе, а аналитик сидеть вне поля его зрения, позади него. Такая позиция лучше всего способствует продуцированию ассоциаций. Для того чтобы преодолеть сопротивление человека, аналитик должен искусно комбинировать использование научного знания о структуре бессознательного и свою артистическую способность притягательно воздействовать на личность. Это позволяет возбудить любопытство человека, установить с ним тесный контакт, уменьшить его страхи, усилить мужество, а также улучшить умение использовать слова-ассоциации для проникновения в свое бессознательное с целью дальнейшего понимания себя.
Аналитик ставит человека в известность о его различных бессознательных побуждениях, фантазиях, страхах, чувстве вины и т.д. Он использует процедуру интерпретации для того, чтобы помочь человеку установить связи между различными проявлениями его бессознательного и источниками их формирования.
Толкование сновидений — это еще один метод изучения личности. Фрейд назвал его королевским путем в бессознательное. Во время сна тормозятся функции Я. Считается, что интерпретация сновидений, включая анализ скрытой символики, способствует более глубокому пониманию человеком природы его симптомов и мотивационных конфликтов.
Другой способ изучения личности — это толкование символов, которое осуществляется на основе нахождения связей между конкретными содержаниями Оно и отдельными словами или предметами. Зная язык символов, можно легко выявить содержание Оно, но этого недостаточно для глубокого понимания личности. Процесс интерпретации символов напоминает решение математических задач. Зная язык математических формул, мы в состоянии их успешно решать, но при этом можем не обладать глубоким пониманием математики. Символические значения, также, как и математические формулы, могут быть успешно использованы независимо от того, известно ли нам, как они сформировались, появились у личности.
Следующий метод изучения личности в психоанализе — это толкование парапраксиса. Под парапраксисом понимаются любые виды ошибочных действий: забывание имен и слов, обмолвки, описки, ослышки, а также несуразные действия, действия невпопад и т.п. В качестве примера Фрейд приводит собственное ошибочное действие, которое нередко случалось с ним, когда он посещал больных на дому. Подойдя к двери пациента, в которую ему следовало постучать или позвонить, он доставал ключ от собственной квартиры. Сам Фрейд интерпретирует это ошибочное действие как бессознательное проявление его мысли «здесь я чувствую себя, как дома». Парапраксии, подобно вспышке, освещают некоторые стороны бессознательного, которые упорно не поддавались обычным психоаналитическим методам. Они являются наглядным свидетельством существования бессознательного, даже для людей, скептически относящихся к психоанализу. Парапраксии имеют место тогда, когда Я человека чем-то отвлечено, его бдительность ослаблена и бессознательный импульс внезапно прорывается.
Еще одним методом изучения личности является анализ переноса, который многие психоаналитики считают ключевым методом. По. их мнению, психоанализ — это единственное направление в психологии, которое систематически исследует и анализирует перенос (о понятии переноса подробно говорилось в вопр. 32). Реакции переноса предоставляют аналитику возможность обнаружить связи между актуальными проблемами человека и его прошлым. С точки зрения психоаналитиков, индивид склонен скорее повторять прошлое, вместо того чтобы его вспоминать. Обращая внимание на повторения в рассказах о прошлом, психоаналитик проникает во внутренний мир человека, выделяет значимые отношения. Тщательный анализ этих воспоминаний о прошлом приводит к пониманию человеком своих воспоминаний и прекращению повторений.
Таким образом, в рамках психоаналитического подхода в рассмотрении личности используется ряд приемов, методов с целью проникновения во внутренний мир человека, в содержание его бессознательного, значимых для него переживаний, но вытесненных им в силу разнообразных причин.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 879; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!