А Учитель пришел в люди со здоровым телом и с Духом
Ведь недаром в народе говорят: “В здоровом теле - здоровый дух”.
Мы же, все люди, как начали делать, так и делаем дело наших рук. Его бы у нас не было и мы бы его не видели, если бы не окружились им. Нас всех заставляет условие, выработанное с самых первых дней нашего желания, нашего хотения. Мы пошли на поиски необходимого для себя, ведь нам надо не плохое, а хорошее, теплое. Для этого мы и стали трудиться не легко, а тяжело. Потребовалась пища, дом, которого человек не имел и который в процессе всего этого ему понадобился. Он стал для этого искателем в природе и она, по его возможности, давала ему необходимое. Но как и раньше, человек никогда не был удовлетворен, так и сейчас люди не сидят на месте, развивается наука, техника, химия и разное другое искусственное, противное природе.
Все люди больные, т. е. ходят в недостатке, они хотят много, а им не дается простора, а раз люди думают, а из этого у них ничего не получается - это уже их недостаток, а если уж ничего не получается, то это уже болезнь, да еще какая! И в этом недостатке человек умирает...
А первый, рожденный ею, не нуждался ни в чем. Вокруг него лежало живое, энергичное и много было не начатого. Он был Бог всему этому, сохранитель этого богатства. Его Дух освещал, как нашего Учителя дорогого. Он им и остался таким, каким был. Он и сейчас есть такой!
И никто еще из живущих людей на свете не сделал так, чтобы избавиться от всего имеющегося на свете “не живого”. Это сделал на себе Учитель. За это его природа одарила, она дала ему силы, научила, как пользоваться ими. Быть вежливыми перед всеми - это первая задача. Стать ниже всех людей!
|
|
|
За это все он освятился, стал не таким человеком, как все люди. Хотя люди и нуждаются во всем этом, их природа не удовлетворила. Людям вечно всего мало, они постоянно думают о прибыли, у них развивается экономика, и вся политика направлена к тому, чтобы удовлетворить их ненасытные аппетиты. Человек этим окружился, этим живет, думает постоянно в этом направлении и в этом “режиме” сохраняется. Люди хотят, чтобы одни другим подчинялись. Как жили, так и сейчас живут по закону Дарвина: сильный за счет бессильного. Эта-то ошибка и губит до сих пор их всех. Так до сих пор гибнут люди. Природе не по душе их гордость, их зло, их ненависть. Она их гонит от себя, она не удовлетворена ими. Я, говорит природа, не хотела, чтобы были такие люди. Я к ним прислала своего естественного человека, чтобы люди признали его и посчитали своим. Он родился для того, чтобы историю людскую на себе показать и переделать. Эта история была создана людьми. Люди людей заставляют, хотят, чтобы они в природе жили и подчинялись. Так люди жили до нас, так живут и теперь. А чтобы сменить всю эту картину - этого люди не хотят. Их самоволие заставляет захватывать место на земле и считать его своим. И на земле, и в атмосфере люди тоже хотят открыть какие-либо условия для себя. Однако земля взяла да умертвила такого человека, не дала ему жить. А раз он умер и его не стало, это уже горе-беда. Кто же ему помогает, как не Учитель? Я все силы положил для этого и сейчас на это кладу все силы и буду класть и дальше!
|
|
|
Мы кушаем, одеваемся, живем в домах, т. е. делаем то, что нам необходимо по прежней истории. А Учитель не живет в прежней истории и в прежней необходимости не нуждается. У него свое, природное. Он живет в независимости. Ему не нужна пища и в одежде он не нуждается. Учитель говорит, что дом - не спасение человеку в его жизни. Он родился в доме, в доме он и умер, хотя ему и казалось, что он в нем жил, как хотел. Мне очень холодно - я же живой человек. А внутреннее чувство говорит мне - этого люди не собирались делать в своей жизни. Их дело одно - выполнять в жизни какую-либо работу. Кроме этой работы, у них нет жизни, они не нашли иного пути, уводящего их от проложенной ими дороги к смерти. У них только одно на уме: взять от природы то, что им необходимо, чтобы было тепло, удобно, чтобы все захваченное считать своим. Им всего мало. Им необходимо набить живот. А если он пустой, то нужно найти, чем его заполнить - вот вам уже и требовательность, и она нескончаемая, крутится без остановки...
|
|
|
Однако, хотя и есть на столе хлеб и в запасе различные продукты, от всего этого можно отвыкнуть, вначале хотя бы на несколько дней в неделю. Пища находится в воздухе, окружающем человека. Это “эфир”, движущийся с воздухом и проницающий насквозь организм человека: в нем живое условие жизни. Учитель это все нашел и вывел практически.
Февраля 1978 года по телевидению шла постановка о Боге, никем и никогда невидимом. Однако, зачем его так “рисуют” нашей молодежи? Разве монашки были у него? Он был и есть и при нем ангелы-исполнители, они были создавателями всего дела в атмосфере, (т. е. - эфире). Однако все было не так, как показывали по телевидению, если разобраться с историей, которая была до самого начального Бога. Тьмы не было и не было и света. Скажи всем ученым, художникам и другим прямо: “Что было до того, когда еще не было ни света, ни тьмы, а Бог уже был в вашей истории?”.
- Не знаете, не умеете, не беритесь, ибо вам, как книжникам, фарисеям и лицемерам будет за это большое горе. На это все, вами выдуманное, придет человек с Востока. Он будет рассказывать, а ему не поверят. Однако будет такое время: церкви запустеют, дар Божий уйдет, его не будет. Но мы - гордые люди, мы будем хвалиться нашей жизнью: дескать, мы ее сами сделали, живем в ней хорошо и тепло. И все это, мол, не техника создала, искусство, химия - все это, дескать, сделали руки человека.
|
|
|
- А куда же делся Дух Святой, если природа в нем естественным образом находится: в Духе она?
Люди захотели уйти от этого всего и делали во всей своей истории только то, что им надо. И дело их оправдалось тем, что они заслужили - СМЕРТЬЮ!
А сейчас придет на арену человек. Его пригласит природа. Она его научит, как помочь человеку в его горе-беде. Он заслужит доверие от ней за то, что он такой есть, и ему люди поверят, как таковому. Он пойдет от них в море, а они останутся на суше. А он пойдет по воде. Это обязательно будет среди людей.
Я поделился с людьми пополам. Им оставил ихнее теплое и хорошее, а себе взял холодное и плохое, чем и живу, доказывая свою правоту. Свое здоровье вношу людям, которые будут говорить обо мне, как о таком человеке, который несет на себе Богову идею. Я пришел на землю не самовольничать и не жить “самозахватом”. Никому такого права не дано, чтобы облюбовывать какое-либо место и жить в нем, распоряжаться всем природным добром, считая его своим. Человеку необходимо что-то делать и он старается все усилия направить на это дело. Мне хочется сказать о всех людях - они в данное время живут в неравных условиях: одни выше, другие ниже, одни заставляют, другие подчиняются, одни владеют, другие ничего не имеют. И это жизненное неравенство порождает недоверие, отчужденность, злобу, ненависть. Люди отворачиваются друг от друга, не хотят здороваться, считают, что в этом нет необходимости. Люди приучили себя к тому, чтобы каждый человек стремился к карьере, чтобы он был не хуже других, “достигших благополучия”. Их дело не стоит на месте, растет, расширяется. Вся современная техника служит этому делу. Люди ищут в природе для своего, ими созданного. Природа давно бы дала все людям. У ней есть то, что нужно людям, именно то, чего нет у них. Но они никак не додумаются до того, что им более всего необходимо. А тому, что им более всего нужно, они не нашли места. Такого места, на котором можно было бы и свое поставить и в то же время другому ничем не помешать. Вот какие дела происходят в природе! Люди делают только то, что им нужно и поэтому во всем крепко нуждаются и болеют. Эту болезнь невозможно забыть, она мучает тело человека, который старался делать все, как все люди делают. Ведь они не хотят, чтобы им было холодно и плохо. Все они хотят видеть только хорошее и теплое, как и всегда было в их деле. Однако такое хотение неосуществимо: хорошее и теплое не доводится до конца, рвется, попадает впросак. Люди сгорают, и к ним приходит несчастье, горе с бедой, от которых они не имеют защиты. И раньше люди жили с большим недостатком, так же ели и пили, да еще показывали себя, вот, мол, мы такие люди, имеем свое добро и думаем, как бы получше пожить за его счет. Такая вот у нас задача - жить получше да послаще других. В общем, у меня одно, а у тебя другое, живи как хочешь, а я, как знаю.
Мы в этой жизни живем подчиненно, говорим не свободно, дабы не попасть впросак, а делаем то, чему обучены в делах текущих. Вся картина человеческой жизни делается так, что, в конце концов, каждый только тем и доволен, что поставил свое в природе. Мы привыкли многое называть своим. Боже упаси, если кто-нибудь другой вторгается в наши владения, где, я считаю, все принадлежит только мне. Как поставить такого человека на путь истины? Ведь он же нехороший в этом деле человек? - А ему надо поклониться и попросить у него прощения, чтобы он узнал о том, что нами делается и что будет нужно ему.
Природа говорит: - Я мать-родительница, одна у вас всех такая, что я захочу, то в людях и сделаю. Это я есть во всем зависимая родная ваша мать, ведь это я вас всех до одного породила. А вы такой завели у себя порядок - начинать делать свою жизнь с вершины горы, а дальше катиться под гору, до самой своей погибели. И больше ничего не знаем, кроме этого. Это все рождено самими людьми. Мы не знаем, с чего начинать, у нас на счет этого нет никакого понятия.
Человек произошел от Бога и, как считается между людьми, он вначале был слеплен, а потом в него вдунули Духа и он образовался человеком. Но Бога, как такового, никто из людей никогда не видел и видеть не мог. Он есть такая в жизни единица, о которой человек может всячески предполагать. У него есть слуги, родившиеся в природе. Они стали верить Богу, а другие стали думать, как будто в жизни такого не было, стали мыслить на этот счет. А раз есть две стороны на белом свете, то это уже не хорошо.
Раз человеку не дали его возможностей, чтобы он выполнял свое назначение, то это уже не жизнь. Была в человеческой жизни такая история. У отца было два сына. Один слушался отца, другой нет. Один все тянул в дом, а другой все тащил из дому. Отец и есть отец, он старается удовлетворить их обоих: и того не обидеть, и другого не оставить. Он не возражал сыновьям. Послушного и трудолюбивого, который чтил отца, он держал подле себя, а непослушному, потребовавшему своей части, тоже не отказал и отдал ему его часть. Тот получил свою часть и уехал, куда ему хотелось. Так он растранжирил все свое добро и обнищал. Пошел он наниматься на работу к богатому человеку и работал у него в подчинении, хотя ему было от этого тяжело. Вспомнил он про отца своего родного и решил пойти и наняться ему в слуги. Отец есть отец, ему стало жаль своего непослушного сына. Он обрадовался его раскаянию и ради его возвращения закатил пир и не жалел ничего ради этого, так как был очень богат. А второй сын был в это время в поле и там трудился. Узнал он о возвращении брата и о пире, данном отцом. Раздосадовался он, упрекнул отца за его милосердие. А отец ему, как родному сыну, ответил: сынок, пожалей его, прости ему, гуляке, пусть мы с тобой за это дело ответим. Нам никто не скажет, что мы не так поступили. Мы приняли с тобой своего родного брата, он же вспомнил про отца, а также и про тебя, сынок. Это была его такая история.
Разве эту историю можно остановить? Она начиналась людьми, она людьми и закончится. А пока же у людей нет никакого сознания на все это. Они все психически больные: им только дай, а больше ничего не понимают. У них на уме и в сердце только одно - чтобы была прибыль. А когда у них убыль, они уже жить не могут, они умирают.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 217; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!