ЭЛУ (Синг.) Древний диалект, употреблявшийся на Цейлоне
ЭМАНАЦИЯ (Учение об.) В его метафизическом смысле оно противоположно Эволюции, но все же едино с ней. Наука учит, что эволюция физиологически является видом зарождения, где зародыш, который развивается в утробный плод, уже до того существует в родителе, причем развитие и конечная форма, и особенности этого зародыша устанавливаются в природе; и что в космологии этот процесс осуществляется бессознательно посредством соотношения элементов и их различных составляющих. Оккультизм отвечает, что это лишь кажущийся порядок, настоящий процесс является Эманацией руководимой разумными Силами в соответствии с непреложным
Законом. Следовательно, поскольку оккультисты и теософы полностью верят в учение об Эволюции, как оно дано Капилой и Ману, они скорее эманационисты, чем эволюционисты. Доктрина Эманации некогда была всеобщей. Ей учили как александрийские, так и индийские философы, египетские, халдейские и эллинские Иерофанты, а также евреи (в своей Каббале и даже в "Бытии"). Ибо лишь вследствие преднамеренно неправильного перевода еврейское слово асдт в Септуагинте переведено как "ангелы", тогда как оно означает Эманации, Эоны: точно так же, как у гностиков. Действительно, во "Второзаконии" (XXXIII, 2) слово асдт, или ашдт, переведено как "огненный закон", тогда как правильный перевод этого отрывка должен быть "из его правой руки исходил (не огненный закон, но) огонь в соответствии с законом"; т.е. огонь одного пламени передается и подхватывается другим, словно по следу легко воспламеняющейся субстанции. Именно это и есть эманация. Как показано в "Разоблаченной Изиде": "В Эволюции, как теперь начинают понимать, во всей материи предполагается существование импульса к достижению более высокой формы, - предположение, ясно выраженное Ману и другими индусскими философами самой седой древности. Древо философов иллюстрирует это в случае растворения цинка. Разногласия между последователями этой школы и эманационистами можно коротко выразить следующим образом: эволюционист прекращает все исследования у пределов "Непознаваемого", эманационист же верит, что ничто не может эволюционировать (be evolved) - или, согласно значению этого слова, выйти из утробы, родиться - если оно сперва не было запроектировано (been involved), тем самым указывая, что жизнь, прежде всего, происходит от духовной силы."
|
|
|
ЭМПУС (Греч.) Упырь, вампир, злой демон, принимающий различные формы.
ЭН (ЭЙН) СОФ (Евр.) Бесконечный, беспредельный и безграничный. Абсолютный божественный Принцип, безличный и непостижимый. Буквально это означает "ни-что", т.е. ничто, что может быть соотнесено с чем-либо другим. Это слово и смысл эквивалентны ведантийским концепциям Парабрахма. (у.у.у.)
|
|
|
Некоторые западные каббалисты, тем не менее, умудряются делать из То личное "Он", мужское божество вместо безличного.
ЭН (Халд.) Суффикс отрицания, подобно а в греческом языке и в
санскрите. Первый слог в "Эн-Соф" (см.), или ничто, что
начинается или кончается, "Бесконечное".
ЭНОЙХИОН (Греч.) Букв., "внутреннее Око", "Провидец", - намек на третий внутренний или Духовный Глаз; настоящее имя Еноха, которое есть искажение от Ханох.
ЭНС (Греч.) То же, что греческое To On, "Бытие", или реальное
Присутствие в Природе.
ЭФЕС (Греч.) Известен своей большой метафизической Коллегией, где во времена апостола Павла учили Оккультизму (Гнозису) и Платонизму. Город, считавшийся центром тайных наук и того Гнозиса или Мудрости, которая прямо противоположна извращению Христо-Эзотеризма по сей день. В Эфесе находилась большая
Коллегия ессеев и все знания, приобретенные танаимами от халдеев.
ЭПИМЕТЕЙ (Греч.) Букв., "Тот, кто советуется после" события. В греческой Мифологии брат Прометея.
ЭПИНОЙА (Греч.) Мысль, изобретение, замысел. Имя, данное гностиками первому, пассивному Эону.
ЕПИСКОПСКИЙ ПОСОХ Один из знаков отличия епископов, унаследованный от жреческого скипетра этрусских авгуров. Его можно также увидеть в руке у некоторых богов.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 401; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!