Проблема1:Янемогсоздатьстольжепривлекательныепрограммы,каквдругихцерквях
ПЕРВАЯСОСТАВЛЯЮЩАЯПОНИМАНИЕСИЛЫБОЖЬЕЙ
ЗДОРОВОЕМОЛОДЕЖНОЕСЛУЖЕНИЕВОЗГЛАВЛЯЮТДУХОВНОЗДОРОВЫЕМОЛОДЕЖНЫЕРУКОВОДИТЕЛИ
Мойдруг Тед прочитал этупервуюглавуи сказал: "Даг, нельзя начинатьсвою книгутак; здесь недостаточно идей для созданияпрограмм". С другой стороны, моя знакомая Лиза прочиталатужеглавуи сказала: "Мощное начало! Нужно, чтобы каждый молодежный служитель, преждечем заниматься молодежным служением, прочитал этотматериал". Чемотличаются этиреакции?
Тедудвадцать два года,ион тольконачинает заниматься молодежным служением. Он считает, что яркое и броское молодежное служение, имеющееклассную эмблему, календарь оригинальныхмероприятий, большиепрограммы и изобретательные идеи, прокладывает дорогук духовно здоровомумолодежному служению.
Лизе сорок двагода, она опытныймолодежный служитель, но когда-то она былана месте Теда. Ей понятен соблазнувлекательных идейвмолодежном служении. На протяжении нескольких лет она какруководитель молодежи ставилавнешнююброскость выше здорового состояния. Идеи для молодежного служения былиболее важны, чем близость с Богом. Первостепенное вниманиеуделялось не молитве, апрограммам. Она допустила, чтобы еесердце очерствело и позже описывала себя как духовную обманщицу,а не духовного руководителя.
Лиза не одинока в этом. И я шел тем жепутѐм.Ятакже всегданаходился в поисках изобретательных идейи затейливыхпрограмм, чтобы мое молодежное служение было броским. С тех пор я понял, также как иЛиза,что здоровое молодежное служение начинается не сидей, а сдуховныхруководителей.
|
|
|
Когда церковь(илиответственный за молодежное служение) главнымобразом ценит внешнююброскость,тонуждав духовном руководственевелика. Какой-нибудь неверующиймог бы стать "успешным" молодежным служителемв такой церкви путем наращивания количества мероприятий, продвижения новыхидей и повышения посещаемости. Проведя небольшое исследование, вы,вероятно, не нашли бы какого-либо ощутимого отличия междуподобныммолодежным служением и местнымнехристианским клубным объединением. Обаприменяют внешнюю броскость для
Молодѐжноеслужение христиан«Подключись к небесам» www.pluginto.ru 16
привлечения посетителей.
Первая главаэтой книги призывает вас(вашуцерковь ивашукомандупо молодежному служению) создать такое молодежное служение, руководителикоторого полагались бы на силуБожью. Это важная иосновополагающая составляющая для созидания духовного наследия в виде долговременного здорового состояния. Вконечном счете, здоровое состояние болеепривлекательно, чемвнешняя броскость.
|
|
|
Путешествиеотвнешнейброскостикздоровомусостоянию
Я начал заниматься молодежным служениемв1979 в качестве добровольного помощника в служениисреди школьников среднихклассов в моейродной церкви. Мнеужасно понравилось! Хотя я неимел нималейшего понятия отом, чемзанимаюсь, я знал, что Бог употребляет меня имои силы для того, чтобыналаживать контакт сучащейся молодежью и заботиться о них. Впервый год моего трударуководитель служения среди школьников средних классовушел из нашейцеркви, иякак-то само собой стал ответственным за это служение. (Я был единственным оставшимсядобровольным помощником!)Год спустя я всѐ еще не знал, чемзанимаюсь, но был, конечно же, очень занят,занимаясь этим. Я подключал нашугруппу молодежи среднего школьного возрастакучастиюво всем, что только мог найти. Еслинамна церковь приходил проспект с рекламоймероприятия для учеников среднихклассов, мы отправлялись на него. Бывая на какой-нибудьконференции, я брал тамобразецучебного материала и сразужепосле возвращения в церковь применял его в Воскреснойшколе. Я был слишком заняти мнебылослишком интересно, чтобы осознать илипризнать, что в действительности я неимел нималейшего представления о том, как созидать здоровоемолодежное служение, илидаже, что ядолжен был что-то строить. Служение представляло собой не больше, чемприсмотр за подростками и проведениемвремя от времени занятий поизучению Библии. Но так как молодежи было интересно, и посещаемостьбыла высокой, товсем казалось, что мы были здоровым молодежнымслужением.
|
|
|
Последвухлет служения в качестведобровольного помощника мне в1981 году предложилиместо с содержаниемв качествепрактикантауодного профессионального молодежного служителя. Я был вне себя от радости, что мне будут платить за то, что я будузаниматься любимой работой. Яухватился за этувозможность и продолжал больше заниматься молодежным служением, заканчивая колледж и Семинарию. Темп моей жизни никогдане замедлялся. Вдополнение к большойучебной нагрузке, я тренировал школьные команды, как иметь лучший подходк местнымучебным заведениям. Я планировал проведениелагерей, выступал перед любойгруппой, которая былаготоваменя слушать, и проходил всеимеющиесяучебныекурсы по молодежномуслужению.Моя жизнь была молодежным служением, и ястал специалистом в том, чтобы идти,делать идобиваться.
|
|
|
В1985 годумой наставник по молодежномуслужению поручил мне руководство одним молодежным служением, которое считалосьуспешным. Хотя я очень переживал, мною одновременно двигала необходимость доказать, что я "чего-тостою".Это подстегивало меня делатьбольше и искатьбольшего и лучшего во всемтом, что я делал (броскость). Почтикаждый день недели я не бывал дома по вечерам. Хотя всемероприятия и всеобщийвосторг были гарантией, что никто не сомневался в этике моей работы, я подвергал сомнению все. Среди всего происходящего я не мог избавиться от чувства пустоты в связисо всем, что делал. Я был далек от Господа,а моесердце понемногу черствело.Никто не знал об ослаблениимоей духовнойдисциплины, потомучто внешне
Молодѐжноеслужение христиан«Подключись к небесам» www.pluginto.ru 17
всѐвыглядело хорошо. Ямог красноречиво говорить,когда речь заходила о моей духовнойжизни. Я сталнагляднойиллюстрацией Притч. 26:23-"Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное".
По меретого, как мой внутренниймир черствел, мой внешний мир, молодежноеслужение, начинал даватьтрещины. Замной неотступно ходили три основные проблемы, которыепостоянно оставляливо мне чувствонеудачи: я не мог создатьтакие привлекательные программы, как в другихцерквях; яне былуверен, что я был подходящим человеком для молодежного служения; ияникогда не мог делатьдостаточно хорошо, чтобыугодитьвсем.
Я был слишком самонадеянным, чтобы думать, что эти проблемы одолеют все самое лучшеево мне, и слишком неуверенным в себе, чтобы попросить о помощи. Но за одингод моего нового положения как пастораБог употребил этиодолевающие меня проблемы для смягчения моего сердцаи научил меня, что именно мне безотлагательно необходимо знать, если я собираюсьпродолжать заниматься служением. К сожалению, яне мог постичь этиуроки по книгам. Но еслибытьчестным, то не думаю, что я мог бы приостановился на достаточно длительное время, чтобы поучитьсяудругих, даже если бы об этом было написано.
Вместо этого моепобуждение было полностью положиться на силуБожью, чтобы Господьизменил моюжизнь иоказал влияние на моемолодежное служение.
Проблема1:Янемогсоздатьстольжепривлекательныепрограммы,каквдругихцерквях
Наивысшей цельюмоихнепрекращающихся поисков новых идей сталапрограмма, которая быудовлетворила родителей, собралабы молодежь в группыи помогла бы им расти духовно. Я нуждался в программе-генераторе, которая передвинула бы нас от второстепенного ксамомуосновному. Не зная ничего лучше, я изучалэлитные молодежные служения и надеялся почерпнутьответ изтого, чем они занимались. Я пытался внедрить ихпрограммы вобстановку своего молодежного служения, но не понимал, что существует слишком много переменныхфакторов, которыенужно было копироватьи переносить в контекст своего молодежного служения.
Я был слишком незрелым, чтобы искать передаваемыепринципы, которыемогли бы помочь мне. Вместо этого я хотел иметь мгновенную программу, которая бы принесла быстрыйуспех. Я постиг одно- копированиечужихпрограмм всегдаведет к провалу. Идеи некоторых программработамнекотороевремя, но в нашей обстановке они не имели тойже силы, котораяунихбыла в другихцерквях.
Копирование чужихпрограммвсегдаведет к провалу.
Я думал, чтоеслимолодежное служение состояло в том, чтобы составлять программы, ая не мог заставить программы работать, тогда, возможно, я не должен заниматься молодежным служением. Впоискахответа я полагался на другие служения, вместо того чтобы полагаться на Бога, чтобы Он показал мне Свой планздорового служения. Я всегда проводил сравнение междусобой с другими молодежными служителями,укоторых невероятно сложная задача создания программказалась такойпростой. Моя
Молодѐжноеслужение христиан«Подключись к небесам» www.pluginto.ru 18
неспособность создавать превосходныепрограммы питалась проводимыми мной сравнениями, имоя неуверенностьв себе стремительноусиливалась. Я приобрел убеждение, что не имею достаточно знаний инавыков, чтобы хорошозаниматься молодежным служением.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 203; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!