Вернуть свое Сердце через способность чувствовать, сопереживать – это самая основная задача, стоящая перед человеком
Сердце само по себе не является чувственным органом, но, благодаря ему, мы можем увидеть изнутри любого человека.
Когда мы думаем, но не чувствуем, тогда мы ничего не знаем о человечности, потому что мы все держим под контролем.
Частичка получает от Целого все, что ей нужно. И Целое дает частичке все, что ей нужно. Этот взаимообмен дает организму возможность существовать.
Задача человека во Вселенной – это стать чувствующим, а значит Человечным.
Как можно развить чувствительность?
Мы заменяем ее эмоциями, переживаниями, мыслями, идеями, придуманными правилами. Человечество придумало культуру, цивилизацию, именно по той причине, что оно перестало чувствовать.
Бабаджи вернул мне обратно эту потерянную чувствительность.
До встречи с Ним я испытывал довольно дисгармоничные эмоциональные состояния – приятные или неприятные. Но это была не чувствительность. Это были эго-переживания, или состояния ума.
Чувствительность – это Прямое Знание, сопереживание.
Живя в Ашраме Бабаджи, я пересмотрел всю свою жизнь.
Мои чувства до встречи с ним были атрофированными.
И вот начался длинный путь возвращения своих чувств. И мне предстояло преодоление многих трудностей, главным образом связанных с привычными реактивными эмоциональными состояниями.
Постепенно, по мере спокойствия, ум отступает, и как нежный весенний цветок, начинают пробиваться чувства. Когда мы сознательным усилием приостанавливаем проявление интереса к разнообразным состояниям ума, наступает подлинное спокойствие, и чувства начинают проявляться сами по себе. Приходит Знание.
|
|
|
Чувствительность не имеет ничего общего с состояниями ума.
Чувствительность – это Дух Вселенной, Дух Бабаджи, это внутренний голос, это Сердце.
Нет человечности без чувствительности!
Наши желания и привязанности тоже очень мешают чувствам пробудиться.
Когда пробуждается чувствительность, происходят удивительные вещи: привычная логика отступает, Истина рождается здесь и сейчас, без представлений о том, является ли это правильным или нет.
Ум просто отступает, он начинает разрушать сам себя.
Чувствительность пробуждается, когда мы очень сильно расслаблены, и приостановлен поток мыслей, порождающих привычные эмоциональные состояния.
И Мантра очень помогает приостанавливать этот поток мыслей.
Мы стали в определенной степени наркозависимыми от разных эмоциональных состояний, порождаемых потребностью в огромных дозах адреналина. Мы переживаем одни и те же эмоции и чувства тысячи раз, но не хотим ничего менять в своей жизни.
Когда просыпается чувствительность, то страхов больше нет, они как бы растворяются в Сознании, и на смену им приходит Человечность.
|
|
|
Озабоченный собой человек, живущий в тревоге и сомнениях, тоже отрезан от чувствительности. Такой человек занят своим выживанием или процветанием. Во главу угла ставятся чувства «я и мое».
Очень важно осознавать, что ты чувствуешь здесь и сейчас, не оглядываясь назад и не забегая в будущее.
Как я могу пробудить чувствительность? Как разрушить привязанность к определенным эмоциональным состояниям? Чаще всего я ничего не чувствую, кроме страхов. Человек, который задает себе эти вопросы – честен. С этого момента начинается возвращение чувствительности.
Готовы ли вы на то, чтобы стать абсолютно честным человеком? Чувствительность – это еще и бесстрашие!
Прежде всего, необходимо отойти от суеты и шума на достаточное расстояние, найти спокойствие внутри себя, и посмотреть на эту жизнь как бы со стороны. Позвольте себе просто БЫТЬ, без мнений, оценок и суждений…
Это дает возможность увидеть, что там происходит, и есть ли у тебя желание возвращаться в прежнюю жизнь.
Причина многих, если не всех наших страхов – это проекция нашего прошлого негативного опыта на настоящее. Когда мы были маленькими, нам, к сожалению, не встречались люди, которые по-настоящему нас любили.
|
|
|
Образ нашей жизни тоже отражает уровень нашей чувствительности. Ум постоянно различает и ограничивает, в то время как Сердце принимает все в своей Любви. Необходимо найти тот образ жизни, который позволит вам найти равновесие, или Внутренний Баланс, который приводит к спокойствию.
Само понятие спокойствия неоднозначно. Существует, к примеру, динамическое спокойствие, при котором человек увлечен каким–либо процессом, работает внимательно и сосредоточенно. Но при всем этом нет никакой суеты, и человек остается в балансе, выполняя свою часть работы.
ОМ НАМА ШИВАЯ!
4.08.2008
Изначально между Источником, душой и телом существовал абсолютный баланс.
Но когда стала происходить эволюция, то начались естественные изменения.
И вот появился «хомо сапиенс», который научился думать, различать и оценивать. Он вторгся в эту Гармоничную Целостную Систему и стал ее разрушать. Он сказал: «Меня эта система не устраивает!» И он стал менять все, подстраивая систему под свое выживание.
Что произошло на самом деле в результате этих изменений?
|
|
|
Наступил момент, когда у человека не осталось биологических врагов, благодаря которым он стал бы развиваться (исчезли бактерии, видоизменилась природа, и т.д.).
Человеку удалось довольно комфортно устроить свою жизнь, но при этом он проиграл. Некогда сильный и выносливый человек, стал слабым, болезненным. Природа человека деградировала биологически. Мы стали слабее. Многие люди еле выживают после перенесенных инсультов и инфарктов. Это новые болезни, о которых древние люди почти ничего не знали. Мы стали дисфункциональными, практически, без иммунитета.
И человек, который жил в унисон с природой, вдруг стал зависимым от выдуманной структуры общества и его экономического развития.
И это общество как бы накрыло его своеобразным колпаком, не оставляя ему ничего иного, кроме как зарабатывать на пропитание, ходить по магазинам, смотреть телевизор и спать. И это повторяется как во сне каждый день.
Так человек потерял свою свободу!
Мы стали отрезаны от естественной жизни, и вернуться в природу для многих уже невозможно. Многочисленные средства массовой информации уже навязали нам образ жизни, от которого невозможно отказаться.
Прервав свой контакт с Природой, человек стал ограниченным. Став отрезанным от нее, он лишился ее защиты!
Теперь он зависит от благожелательности социума. Оно стало его повелителем. Так человек стал рабом.
Есть ли у него свобода выбора и, соответственно, роста?
Различают два вида роста.
Первый связан с умением человека приспосабливаться к изменяющимся социальным условиям, способностью делать карьеру, зарабатывать деньги, иметь необходимые связи, избегать стрессов и так далее. Но все это условный рост.
Есть еще и другой рост. Но он происходит вне системы, вне социума.
Подлинная духовность не признает системы, она существует сама по себе.
И ей не нужны никакие ложные ориентиры, она идет своим путем, никому не подражая.
Чтобы лучше понять это, можно привести довольно простой пример. Когда ребенок маленький, он следует повсюду за матерью. Сперва ползает, потом держится за ее юбку. Она рядом и ему хорошо. Он чувствует необходимость постоянно находиться рядом с матерью. Тогда ему спокойно и хорошо. А если мама куда–то ушла, тогда он цепляется либо за папу, либо за брата или сестру. Ему нужен кто–то из «своих».
Какие у него основы жизни? Делать маленькие шаги и совсем недалеко.
Ему надо знать, что мама близко.
Социум подобен матери. А мы и есть тот ребенок.
Мы не можем жить без него. Социум – это источник вещей и возможностей приобрести их. Он обучает тому, как построить дом, продвинуться по карьере, и так далее. Он держится на законах выживания и процветания. Большего он дать человеку не может.
Здесь не остается места поиску, подлинной духовности!
И когда–нибудь в жизни человека наступает момент, когда он стоит перед выбором: либо выбраться из социума и идти своим путем развития, либо остаться в нем, приняв все его условия.
Духовный путь предполагает наличие врагов, которые либо сделают нас сильными, либо сокрушат, и нам захочется вернуться обратно в социум.
Духовность – это готовность к преодолению испытаний и трудностей, которые непременно встретятся нам на пути. И лишь позже, много лет спустя, когда мы становимся сильными благодаря этим трудностям, мы осознаем, что все они были Великой Милостью. Преодоление их делает нас твердыми, как скала. И выбрав свой Путь, мы уже никогда с него не сворачиваем.
Человек может жить в социуме и оставаться человечным.
Но есть все–таки другая часть духовности, а именно, поиск ответа на вопрос: «Кто я?»
И если ответ на этот вопрос для вас гораздо важнее, чем те удобства и комфорт, которые предлагает социум, то вам непременно представится возможность поиска.
Шанкарачарья смог повлиять на духовность своего времени. Это был переломный момент в жизни человечества. Он поведал миру о недвойственности, о Едином Целом.
"Вода, разделенная на капли, все равно остается водой!"
Он старался убедить людей, что нет никого, кроме Единого.
Что есть Духовность? Это осознание своей Истинной Природы. Это запредельное понимание.
Став сильным, человек возвращается в социум. Но уже не затем, чтобы следовать его правилам, а пробуждать в людях их Истинную Природу, пробуждать Человечность.
Вы можете приспосабливаться к социуму, играть в духовные игры, но вы не живете на самом деле. Живут ваши проекции, идеи и представления. Кстати, они тоже не ваши. Они все заимствованы!
Но вы можете сделать шаг в сторону. Всего лишь один шаг. И получить возможность снять пелену неведения и осознать, что вы совсем не Маша, и не Петя, не мужчина, и не женщина, и не тело, и не ум, не эти эмоции и чувства, не эти мысли и переживания.
Вы - Вся эта Вселенная! Единый Разум! Вы есть сама Любовь…
Когда человек развивает себя, он может повлиять на общее развитие человечества.
Что я могу сделать, чтобы стать частью Процесса Эволюции Человечества?
Бабаджи определил Духовность как Служение делами и помыслами всему Человечеству.
Но для этого «я» и «мое» должны сойти с пьедестала,
"Я стану менять Сердца людей через своих учеников!", - говорил Бабаджи.
Стать Его учеником и нести Свет Учителя можно только став человечным.
Бабаджи говорил: «Если вы не затрагиваете людей своей Человечностью, то их сердца останутся закрытыми!»
Другого пути нет!
ОМ НАМА ШИВАЯ!
05.08.2008
Задаетесь ли вы вопросом: "Для чего я здесь? Зачем все это?"
Только осознав ответы на эти вопросы, вы можете что-то делать со своей жизнью.
Вся Вселенная - это Единая Взаимосвязанная Система. Она состоит из разных частей, каждая из которых выполняет свою отведенную ей роль. Она не может выбирать для себя – делать ли ей то, что ей отведено внутри этой системы, либо делать то, что ей хочется.
В случае если она будет делать последнее, в системе произойдет сбой. И она станет тем испорченным механизмом, который блокирует жизнедеятельность всего организма.
Как поведет себя организм? Допустит ли он, чтобы какая–то маленькая клеточка приостановила жизнь целой системы? Разумеется, нет. Он либо попытается ее заменить, либо избавится от нее, если она раковая.
У каждого человека, подобно этой клетке, есть свое Предназначение, то, ради чего он вообще существует и поддерживает жизнь всей Вселенной.
Дхарма – это добросовестное выполнение того, что от нас требуется.
Если вы способны выполнять свою часть с мастерством, с внутренней дисциплиной, то это тоже называется Дхармой.
Очень сложным является осознание того, "А что есть моя Дхарма?"
Очень важно выполнять свою Дхарму, а не чужую. Выполнение чужой Дхармы не только уводит человека со своего Пути, но и вредит всему организму!
Но когда вы точно знаете, для чего вы родились, и то, что вам необходимо делать как единственно важное, тогда надо смело идти по жизни, несмотря на падения, ошибки и промахи! И при этом не должны возникать вопросы типа: чего бы мне хотелось, или не хотелось.
Нужно просто добросовестно выполнять свою Дхарму в меру своих сил и возможностей.
Дисциплина и Дхарма – наиболее важные идеи Бабаджи.
Без них человек становится марионеткой в руках собственного эго, не говоря уже о других силах.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 259; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!