Воскресенье. Наша зависимость от Творца
Урок 5. Творение и нравственность
Библейские тексты для исследования: Быт.2:16-17; Быт.1:26-28; Иак.3:9; Деян.17:26; Притч.14:31; Мф.5:44-48; Откр.20:11-13.
Памятный стих: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:16-17).
Людям нравится говорить о правах человека. Со времен, когда была написана Великая хартия вольностей (1215 г.), Французская декларация о правах человека и гражданина (1789 г.), и до последних деклараций ООН развивается идея о том, что люди обладают определенными «неотъемлемыми правами», которые никто не может у нас отнять. Они наши на основании того, что мы люди (по крайней мере, так гласит теория).
Но остаются вопросы: что это за права? Как нам их определить? Могут ли эти права видоизменяться, и если да, то каким образом? Почему мы как люди обязательно должны обладать этими правами?
Например, в некоторых странах женщинам не позволялось принимать участие в голосовании вплоть до хх века (некоторые народы до сих пор отвергают это право). Как в таком случае правительство может даровать людям нечто, что уже является их «неотъемлемым правом»?
Это сложные вопросы, ответы на которые неразрывно связаны с вопросом происхождения человека - темой урока этой недели.
Воскресенье. Наша зависимость от Творца
В Быт.2:7 рассказывается о том, как Бог сотворил Адама, причем отдельно от другого творения. Текст представляет человека как интеллектуальное нравственное существо, а не как животное. В стихе не упоминаются подробности, но мы можем представить, как Бог берет в руки прах земной, чтобы придать ему задуманную форму и размер. Кто-то может подумать, что великий Правитель Вселенной не стал бы наклоняться и пачкать руки, ваяя человека, однако Библия изображает такого Создателя, Который глубоко вовлечен в процесс творения и тесно взаимодействует со Своими созданиями. Ведь употребленное в Быт.2:7 слово «творить» (евр. «яцар») буквально означает формировать, ваять. Писание повествует о многочисленных случаях, Когда Бог охотно взаимодействовал со Своим творением. В качестве примеров можно привести такие отрывки, как Исх.32:15-16; Лк.4:40; Ин.9:6. Действительно, воплощение Христа в человеческую плоть и Его ежедневная жизнь в созданном Им мире, практически похожая на нашу, опровергает понятие о том, что Бог не стал бы наклоняться, «дабы замарать руки» о человека.
|
|
|
Дата добавления: 2015-12-20; просмотров: 12; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!