Заключительные мысли об эпических драмах
Личные и, особенно, эпические драмы основаны на простой иллюзии: Материальная вселенная реальна и имеет над ВАМИ власть.
Истина в том, что материальная вселенная не реальна, а представляет собой «имитатор реальности». Она предназначена специально для того, чтобы давать людям любой желаемый опыт, пока они этого хотят. Как вы получаете опыт? Сталкиваясь с материальными обстоятельствами, которые КАЖУТСЯ реальными. Если бы они не казались реальными, то ваш опыт был бы не правдоподобен.
Процесс духовного роста – это такое изменение сознания, когда вы понимаете, что именно ваш Дух является абсолютной реальностью. И поэтому материальные обстоятельства, с которыми вы сталкиваетесь, в конечном счете, нереальны, а это означает, что они имеют власти над вами не больше, чем вы им даете. Именно ВАША вера в реальность материи создает впечатление, что материя реальна — для вас.
Вывод таков: вы ничем не связаны в материальной вселенной. Независимо от того, что с вами случилось в прошлом или какова ваша нынешняя ситуация, это все опыт, который вы желали получить. Вы можете – в любой момент – решить, что вам достаточно этого опыта, и если пожелаете признать, что он был создан благодаря иллюзиям ваших драм, то сможете практически тотчас же избавиться от него.
Ваше собственное эго, сама материальная вселенная, другие люди, захваченные своими драмами, и темные силы говорят вам следующее: «Вы не можете просто так отказаться от нас — вы ДОЛЖНЫ оставаться, пока эпическая битва не будет выиграна!!!»
|
|
|
Пока вы верите этому или испытываете какую-либо привязанность к драме, то очевидно не сможете отказаться. Не потому, что материя имеет власть над вашим Духом, а только потому, что ваш Дух выбирает идентифицировать себя как материю или отождествиться с ней.
Что же приходили продемонстрировать Иисус, Будда и все остальные духовные учителя человечества? То, что мы действительно МОЖЕМ отказаться от всего на земле. Мы можем превзойти ЛЮБОЕ обстоятельство, позволив своему прежнему чувству Я умереть, и возродиться с новым чувством Я, как БОЛЕЕ чем любые обстоятельства в материальном мире.
"Как освободиться от энергий нисходящей спирали?"
" Ментальным состояниям предшествует ВОСПРИЯТИЕ,
Из восприятия они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым восприятием, то за ним следует страдание..."
У всех нас есть определенные проблемы или темы, которые преобладают в наших умах, определенные проблемы, с которыми мы сталкиваемся СНОВА и СНОВА, определенные ограничения, которые мы, кажется, не можем преодолеть. Очевидно, что это происходит потому, что нам ПРЕДНАЗНАЧЕНО УВИДЕТЬ и ПРЕОДОЛЕТЬ что-то В САМИХ СЕБЕ, поэтому МЫ ПРИВЛЕКАЕМ к себе СИТУАЦИИ, УКАЗЫВАЮЩИЕ нам на то, чего мы НЕ замечаем. Но когда мы, наконец, видим это, то также становимся учителями, поскольку можем служить, вдохновляя других преодолеть те же самые ограничения. Таким образом, через что бы вы ни проходили, вы можете стать примером, помогающим человечеству превзойти однообразное повторение личных и эпических драм.
|
|
|
Почему мы так часто оказываемся в негативной, нисходящей спирали, лишающей всякой радости в жизни, но не можем освободиться от нее, и поэтому повторяем один и тот же сценарий в течение многих десятилетий или воплощений? Почему это происходит, и почему нам так трудно понять то, чего мы не понимаем? Почему мы долго можем находиться в умонастроении, в котором абсолютно невозможно что-либо понять, но как только оно проходит, нам кажется совершенно очевидным то, чего мы раньше не понимали?
Непротивление злу
Основываясь на своем личном опыте вхождения в негативную спираль и выхода из нее, позвольте мне поделиться некоторыми соображениями относительно "механики" таких спиралей. Есть важнейший ключ в учении Иисуса:
|
|
|
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. (Мтф 5:39)
Оказывая сопротивление злу, мы, по сути, говорим, что не можем чувствовать себя в состоянии мира, не можем быть целостными из-за того зла, которое мы обнаружили ВНЕ нас - и мы должны стремиться либо уничтожить его, либо изолировать себя от него (мы должны как-то отреагировать на него). Однако, рассуждая так, - что мы обычно делаем, не осознавая этого? Мы считаем себя жертвами внешних условий, мы думаем, что внутреннее состояние НАШЕГО ума зависит от ВНЕШНИХ условий. Мы не можем сохранять мир, пока не изменятся обстоятельства, которые часто связаны с другими людьми. Таким образом, мы ставим спокойствие нашего ума в зависимость от выборов других людей, а не наших собственных выборов.
Кроме того, сопротивляясь внешним условиям, мы вкладываем свою ментальную и эмоциональную энергии в негативную матрицу, и, усиливаясь, энергии начнут создавать вихрь, который будет подавлять нашу сознательную волю. Наши ментальные и эмоциональные тела настолько расстроены, что мы проявляем следующую негативную реакцию, порождая ЕЩЁ БОЛЬШЕ негативной энергии, и так далее ДО БЕСКОНЕЧНОСТИ. Например, вы только тЕрпите своих коллег по работе или некоторых своих родственников, а потом однажды незаметно наступает переломный момент, и вы втягиваетесь в спираль, больше не считая необходимым сдерживать себя - хотя глубоко внутри знаете, что это не правильно.
|
|
|
В основе, конечно, лежит предположение, что действительно есть некое зло, имеющее власть над состоянием нашего сознания. Обратите внимание, что, говоря это, я не отрицаю, что в мире существует зло или тьма. Я говорю сейчас о вечной истине, что это ВНЕШНЕЕ зло НЕ МОЖЕТ повлиять на наше - ВНУТРЕННЕЕ - состояние сознания, если мы добровольно не позволим ему войти в наши умы.
Одним из способов сделать это является вера в ложь, что зло реально и поэтому обладает реальной властью над нами - и это означает, что мы должны уничтожить зло, чтобы защитить себя. Таким образом, мы забываем вечную истину, которую Иисус и Будда пытались показать нам, а именно, что зло не имеет прямой власти над нами, а только КОСВЕННУЮ, стремясь повлиять на наши выборы. Почему, как вы думаете, дьявол искушал Иисуса, а не просто убил его? Есть такое утверждение: "Зло не реально и его проявления не имеют силы", утверждение, возникшее в Христианской Науке.
Личный опыт показывает, что всякий раз, когда я позволял себе негативно реагировать на ситуацию, я чему-то СОПРОТИВЛЯЛСЯ. И этим сопротивлением я искажал энергию, потому что реагировал страхом, гневом, чувством несправедливости или другими негативными эмоциями. Таким образом, я начал создавать вихрь негативной энергии, который, в конечном счете, стал настолько мощным - в некоторых случаях присоединяясь к энергиям других людей или планетарным вихрям - что овладевал моим сознательным умом. В результате мое внимание, мой жизненный опыт были поглощены этим негативным фокусом.
Каждый раз я выходил из негативной спирали ТОЛЬКО благодаря одной вещи, а именно, ОТКАЗУ сопротивляться внешним условиям и принятию полной ответственности за свое внутреннее состояние. И только перестав верить, что ВНЕШНЯЯ ситуация может повлиять на состояние моего сознания, я смог понять, что мне не нужно изменять состояние сознания ДРУГИХ людей, чтобы изменить свое собственное. Поэтому вместо того, чтобы ставить телегу перед лошадью, пытаясь достичь внутреннего мира путем изменения других людей или обстоятельств, я мог пойти прямо к источнику и работать над внутренним миром в самом себе. Что касается зла, я не говорю, что мы не должны высказываться для его разоблачения или служить инструментами для суда над ним. Я просто говорю, что, сопротивляясь злу и поддерживая негативное состояние своего сознания, мы на самом деле не разоблачим зло и не вызовем над ним суд. Как сказал Иисус, мы должны сначала удалить бревно из своего собственного глаза, прежде чем сможем четко распознавать зло вне себя и не применять человеческого суждения к другим людям.
Мы судим зло именно тем, что обращаем другую щеку, но мы не можем по-настоящему сделать это, пока не поймем, что оно не имеет власти над нашим внутренним состоянием. Даже пригвоздив нас к кресту, зло все равно не будет иметь власти над состоянием нашего сознания, и мы можем обратить другую щеку, а не реагировать на него или бороться с ним. Таким образом, истинный способ вытащить себя из негативной спирали - это перестать сосредоточиваться на зле в других людях или мире и начать сосредоточиваться на зле в СВОЕМ собственном УМЕ. Поступая так, мы можем лишить его силы, поскольку оно уже не сможет влиять на состояние нашего сознания. И тогда мы можем обратить другую щеку и вынести ему окончательный суд. Сопротивляясь злу, мы только укрепляем его, и поэтому не сможем вытащить себя из негативной спирали. Мы должны честно работать над собой, пока не сможем сказать: "Идет князь мира сего и не имеет во мне ничего".
Проблема восприятия
Есть еще более глубокий уровень, и это то, КАК наше восприятие порождает ментальное состояние, не позволяющее нам видеть ограниченность восприятия. Рассмотрим, например, то, как мы - когда находимся в негативной спирали - видим ситуацию под определенным углом. Мы настолько уверены, что другой человек или группа людей ответственны за состояние нашего сознания - или за конкретное зло в мире - что видим только то, что подтверждает вину другого человека. Фактически мы не в состоянии увидеть его как индивидуума, который просто имеет особую психологию с ее травмами и иллюзиями, как и все остальные.
Я замечал за собой, как иногда оказывался в негативной спирали и был полностью сосредоточен на изменении конкретного человека. В результате я не видел в нем человека, совершившего что-то вследствие травмированной психологии - так же как и я. Я думал, что моя реакция была вызвана НЕ моей травмированной психологией, а что это просто единственный для всех способ реагировать на ситуацию, когда кто-то делает что-то очевидно неправильное.
Однако после того как я вырывался из негативной спирали, для меня становилось очевидным то, чего я был совершенно не в состоянии видеть раньше. Теперь, когда я больше не верил, что состояние моего сознания зависело от кого-то другого, я вдруг мог увидеть в человеке человека. Так как же может быть, что мы иногда настолько слепы и не способны видеть то, что очевидно для других - и что стало бы очевидным для нас, если бы мы были в другом умонастроении? Размышляя над этим можно составить более ясное представление благодаря первому стиху Дхаммапады.
Ментальным состояниям предшествует восприятие,.
Из восприятия они сотворены..
Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым восприятием, то за ним следует страдание...
Будда применил весьма практический подход к учению, проиллюстрированный Четырьмя Благородными Истинами, одна из которых гласит, что "Жизнь - это страдание". Очевидно, что Гаутама не считал это абсолютной истиной - жизнь не должна быть страданием. Его основной целью было показать нам, что когда мы находимся в определенном умонастроении, определенном ментальном состоянии, жизнь действительно превращается в страдание. Но нам не избежать страданий путем изменения внешних условий, мы можем сделать это, только превосходя умонастроение, вызывающее страдания. Итак, как мы это делаем? Понимая связь между восприятием и нашим ментальным состоянием. Обратимся к цитате:
Дата добавления: 2015-12-16; просмотров: 18; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!