Итоги переписи 1920 года по Уфимскому уезду
Число хозяйств – 77 542
Число жителей – 423 887
Национальный состав:
Славяне:
русские – 238 110
украинцы – 17 145
белорусы – 15 742
поляки – 518
чехи – 29
русины – 26
православные – 18
черногорцы – 7
хорваты – 2
словаки – 2
итого славян – 271 599 (63,8%)
Народы Поволжья:
марийцы – 2949
чуваши – 4578
мордва – 4620
удмурты – 718
итого народов Поволжья – 12 865
Прочие:
немцы – 2363
латыши – 6127
эстонцы – 105
евреи – 18
бельгийцы – 8
американцы – 7
австрийцы – 62
католики – 8
венгры – 57
литовцы – 158
персы – 3
румыны – 8
финны – 29
шведы – 6
корейцы – 2
итого прочих – 8961
Тюрки-мусульмане:
татары – 47 688
тептяри – 25 448
мишари – 33 932
башкиры – 18 595 (7,92%)
татары-мишари – 2289
ново-башкиры-тептяри – 949
башкиры-тептяри – 428
ново-башкиры-мишари – 391
татары-тептяри – 263
магометане / мусульмане – 364
башкиры-мишари – 42
мишари-татары – 29
припущенники (мусульмане) – 22
тюмены – 11
тептяри-ново-башкиры – 6
ново-башкиры-татары – 5
итого тюрок-мусульман – 130 462
Содержание
Введение...................................................................................... 3
Перепись 1920 года (подсчёт по подворным карточкам)....... 29
Поволостные итоги переписи 1920 г. по Уфимскому уезду. 135
Итоги переписи 1920 года по Уфимскому уезду.................. 142
Научное издание
Роднов Михаил Игоревич
Население Уфимского уезда
по переписи 1920 года
|
|
|
Справочник
Верстка и оригинал-макет: Набиуллин А.Р.
Сданов набор 19.05.2014 г. Подписано в печать 24.06.2014 г.
ООО «Свое издательство»199004, г. Санкт-Петербург, 1-я линия Васильевского острова, 42;+7 812 612-18-81; e-mail: editor@isvoe.ru
Гарнитура «Times New Roman». Печать на ризографе с оригинала.
Формат 60х841/16. Усл.-печ.л. 8,35. Уч.-изд.л. 6,10.
Бумага писчая. Тираж 100 экз. Заказ № 121.
Цена договорная.
452453, Республика Башкортостан, г. Бирск,
Интернациональная 10.
Бирский филиал Башкирского государственного университета
Отдел множительной техники
[1] Проекты «Этнически смешанные селения в Урало-Поволжском регионе: историко-этнологическое исследование» (грант РГНФ № 06-01-00204а), «История этнической статистики в России и перспективы её развития» (грант РГНФ № 10-01-00055), «Экспертиза численности малых этнокультурных сообществ (российский опыт)» (грант РГНФ № 13-01-00298).
[2] Роднов М.И. Крестьянство Белебеевского уезда по переписи 1920 года: этнический состав. М., 2009.
[3] Роднов М.И. Население Уфимской губернии по переписи 1920 года: этнический состав (Бирский, Златоустовский и другие уезды) (в печати).
[4] Массовые источники по социально-экономической истории советского общества, под ред. И.Д. Ковальченко. М., 1979. С. 25–26.
|
|
|
[5] Итоги Всероссийской Сельско-Хозяйственной переписи 1920 г. в границах губерний на 1 марта 1922 г. Вып. 8 // Труды ЦСУ СССР. Т. II, вып. 8. М., 1923. Предисловие; С. 38.
[6] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1 (в делах карточки не пронумерованы, поэтому ссылки даются только на номер дела).
[7] См.: Очерки истории Башкирской организации КПСС. Уфа, 1973. С. 249, 265–267 и др.; ресурсы Интернета.
[8] В Верхне-Бишиндинской и Куручевской и других волостях Белебеевского уезда переписчики регистрировали умерших (Роднов М.И. Крестьянство Белебеевского уезда по переписи 1920 года. С. 12, 54, 89), то же отмечено в Асяновской, Верхне-Татышлинской, Кызыл-Яровской волостях Бирского уезда, дер. Нурлино Казанской волости Уфимского уезда, а в Ельдякской волости Бирского уезда в августе 1920 г. зафиксированы прибывшие голодающие. «Первые признаки голода на территории Татарстана дали о себе знать ещё зимой 1921 г.» (Федотова А.Ю., Фёдорова Н.А. Помощь голодающему населению ТАССР советскими и иностранными организациями в 1921–1923 гг. Казань, 2013. С. 179).
[9] См., напр.: Поляков В.А. Голод в Поволжье, 1919–1925 гг.: происхождение, особенности, последствия. Волгоград, 2007; Голодовки в истории России XVIII–XX веков / науч. ред. Г.Е. Корнилов, В.А. Лабузов. Оренбург, 2013; др.
|
|
|
[10] В советской подворной карточке переписи 1920 г. регистрировались посадки капусты и лука, тогда как дореволюционные земские статистики (в нашем крае) практически никогда не учитывали огородные культуры, предназначенные для собственного потребления.
[11] Роднов М.И. Крестьянство Уфимского уезда по переписи 1917 года. Уфа, 1997; Западные башкиры по переписям 1795–1917 гг. / Сост. А.З. Асфандияров, Ю.М. Абсалямов, М.И. Роднов. Уфа, 2001; Роднов М.И. Крестьянство Златоустовского уезда по переписи 1917 года. Уфа, 2002; и др.
[12] См.: Роднов М.И. Земство Уфимской губернии и аграрная статистика // Российская история. 2012. № 5.
[13] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1. Д. 978.
[14] Там же. Д. 940.
[15] С другой стороны, видимо, в Караякуповской волости трудился очень «дотошный» статистик, местный, разбиравшийся и, вероятно, интересовавшийся ситуацией среди тюрко-мусульманского населения. Скорее всего, именно поэтому в этой волости такое разнообразие в этнической (этносословной) структуре татаро-башкирской деревни.
[16] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1. Д. 948.
[17] О продажах земли Н.А. Мариной также см.: Абсалямов Ю.М., Азаматова Г.Б., Гайнуллина А.В., Роднов М.И., Тагирова Л.Ф. Уфимские помещики: типы источников, виды документации. Уфа, 2013. С. 120–121.
|
|
|
[18] С началом Первой мировой войны немецкие названия заменили на более патриотичные русские.
[19] Хозяйственно-статистический обзор Уфимской губернии за 1913 год. Уфа, 1915. С. 774, 776, 777, 779, 784, 790.
[20] Уфимские губернские ведомости. 1914. 24 мая.
[21] «Бром А.П. (1895–1918) – прапорщик, большевик, в 1917 г. – председатель латышской группы Уфимского комитета РСДРП(б). Организатор Совета деревенской бедноты в Свято-Троицкой волости Уфимского уезда, зверски убит кулаками» (Очерки истории Башкирской организации КПСС. С. 679).
[22] История административно-территориального деления Республики Башкортостан (1708–2001). Сборник документов и материалов. Уфа, 2003. С. 54–56.
[23] Там же. С. 59, 60.
[24] См.: Роднов М.И. Крестьянство Белебеевского уезда по переписи 1920 года. С. 22.
[25] История административно-территориального деления Республики Башкортостан. С. 56.
[26] Населённые пункты Башкортостана. Ч. III. Башреспублика, 1926. Уфа, 2002. С. 182.
[27] См.: Итоги Всероссийских переписей 1920 года по Уфимской губернии. Итоги демографической переписи. Таблица № 1. Распределение населения по полу, возрасту и грамотности. Уфа, 1922.
[28] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1. Д. 962.
[29] Там же. Д. 927.
[30] Там же. Д. 911.
[31] Там же. Д. 986.
[32] Там же. Д. 917.
[33] См.: Роднов М.И. Подворная карточка как источник по военной истории // Народы Южного Урала на страже Родины: материалы Всероссийской научно-практической конференции, посвящённой 200-летию Отечественной войны 1812 г., 400-летию победы Народного ополчения К. Минина и Д. Пожарского, 1150-летию Российской государственности / под общ. ред. В.В. Амелина. Оренбург, 2012.
[34] Роднов М.И. Крестьянство Белебеевского уезда по переписи 1920 года. С. 27.
[35] См. : Роднов М.И. Крестьянство Уфимского уезда по переписи 1917 года; данная работа.
[36] См.: Роднов М.И. Демографические последствия Гражданской войны на Южном Урале (по материалам Златоустовского уезда) // Горизонты демографического развития России: смена парадигм научного предвидения: Сборник материалов IV Уральского демографического форума с международным участием. Екатеринбург, 2013.
[37] Нарский И.В. Жизнь в катастрофе: Будни населения Урала в 1917–1922 гг. М., 2001. С. 124.
[38] ЦИА РБ. Ф. И-148. Оп. 1. Д. 21. Л. 5 (включая Восточную Слободу, Киржацкий затон, лесные и Софроновскую пристани).
[39] Шибаев В.П. Этнический состав населения Европейской части Союза ССР. Л., 1930. О псевдоматериалах переписи 1920 г. по этническому составу, якобы опубликованных в 1926 г., я уже говорил: Роднов М.И. Крестьянство Белебеевского уезда по переписи 1920 года. С. 28–31.
[40] Аналогично происходил сбор информации во время ревизских сказок XVIII–XIX вв., когда ответ давали, так называемые, сказкосоставители, или при подготовке различных списков населённых мест Уфимской губернии во второй половине XIX – начале XX вв. Сведения предоставляла низовая «элита», грамотная и понимавшая, ЧТО и КАК надо сообщать властям. Хотя, с другой стороны, деревенская верхушка – это тоже «народ».
[41] См.: Роднов М.И. Административный ресурс в этнографических исследованиях // Этнографическое обозрение. 2004. № 6.
[42] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1. Д. 968.
[43] Там же. Д. 986.
[44] См., напр.: Чечуха Анатолий. Долгая дорога домой. К 100-летию начала Первой мировой войны // Бельские просторы (Уфа). 2014. № 1.
[45] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1. Д. 915.
[46] Роднов М.И. Крестьянство Уфимского уезда по переписи 1917 года. С. 36–43.
[47] ЦИА РБ. Ф. Р-473. Оп. 1. Д. 933–935, 949 и др.
[48] Там же. Д. 929.
[49] Там же. Д. 939; Роднов М.И. Крестьянство Уфимского уезда по переписи 1917 года. С. 95.
[50] Русские – везде великороссы, только в Дурасово – некоторые, украинцы – у всех малоросс, малорус, белорусы – иногда белорос, татары – тат., татар., татарин, татарск. (в Мусино во многих карточках плохо читается), магометане – магом., магомет., в дер. Чишмы-баш – везде «башкер».
[51] Ещё 2 работника и прислуга в Шингак-Куле, по 1 работнику в Ново-Баскаково и Н.-Киевке, прислуга на станции Шингак-Куль.
[52] Водокачка на р. Удряк, казарма, сторожка при мосте через р. Удряк № 292, будка, будки № 194 и на 540 версте.
[53] В Архангельском у немногих русских национальность – великороссы, у одного на хуторах-одиночках и на мельницах, все – в Александровке. Украинцы – малороссы, белорусы – «белоросс» в Александровке, «чувашин» на Григорьевских хуторах.
[54] Ещё прислуга и 3 беженца в Архангельском, 82 работника, 57 жильцов, 3 пастуха и 60 беженцев в Архангельско-Латышском обществе, 1 нянька в Фёдоровке, по 2 работника на Ливановских хуторах и в Лемезинском заводе, 3 работника (зачёркнуты) на Петропавловском хуторе, 5 работников в Скимско-Калнинской колонии, 7 беженцев в Николаевском, 12 жильцов, 43 беженца, 4 работника и 7 квартирантов в Бакалдинской колонии, по 1 работнику на Васильевских хуторах и в Михайловском.
[55] В том числе 37-летний священник Надеждин Всеволод Николаевич, семья: сыновья 12, 10, 9, 5 лет, жена 35 лет, дочери 16, 15 и 3 лет, а также «чужая» женщина 50 лет.
[56] В некоторых карточках – Архангельско-Латышские хутора.
[57] В латышских семьях поселилось во время Первой мировой войны много беженцев-латышей из Прибалтики, которые не всегда чётко указывались в подворных карточках. Я сам выделял их (и членов их семейств) из состава домохозяйств местных жителей. Беженцы-родственники учитывались вместе со всеми членами семьи домохозяина.
[58] В достаточно многих карточках указаны «р.» – без возраста, часто эти записи зачёркнуты, здесь они не учитываются. В некоторых хозяйствах среди членов семьи учтены «приживалы». Видимо, это давно жившие здесь беженцы, вошедшие в состав домохозяйств.
[59] Карточки по Загорским хуторам разбросаны: две в Зилиме, две в Богословке, две в Ливановских хуторах и три в Липовке.
[60] В том числе 45-летний Антипин Кузьма Осипович, у кого национальность записана «старовер», потом приписано «рус.».
[61] У большинства указано откуда они переселились.
[62] Кочетова, Совнархоза № 233, Деева Николая Степановича (на подворке – дер. Устиновка).
[63] Часть жителей возвращалась в Прибалтику. Так, на карточке Штемблума Матиса Фрицовича указано, что он выехал в Латвию. На подворке Узяргм Андрея Ивановича записано: «Хозяйство ликвидировалось за выездом домохозяина в Латвию». Они исключены из подсчётов.
[64] Включая хутор быв. Деева и хутор Усаклы.
[65] В том числе 65-летний Бодяк Степан Степанович, уроженец Ахтырского уезда Харьковской губернии, у которого в графе национальность после слова «русский» приписано «хохол».
[66] Хутора Видинеева, Клементьева.
[67] Практически у всех русских – великоросс, великорус, великорусс, в-русс, украинцы – двое малороссы, двое – украинцы, белорусы – белоросс, белорос, марийцы – черемисы.
[68] Ещё 1 прислуга, 1 квартирант, 1 жилец – в Укской плотине, 3 няни и 4 работника в Аша-Балашёвском заводе, 2 няни, 2 прислуги, 4 жильца и 4 работника на Куренях.
[69] Квельмс Вальтер Адольфович, 27-летний лаборант на Балашёвском заводе, семья: сын 5 лет, жена 28 лет, дочь 7 лет. Хозяйство: 4 курицы, овца, телега, картошка на огороде. Квельмс Фридрих Адольфович, 22-летний лаборант на заводе. Семья: брат 20 лет – счетовод, мать 63 лет. Хозяйство: 3 курицы, поросёнок, телега, картошки 0,02 дес.
[70] В карточке – «мадяр».
[71] Самаро-Златоустовской железной дороги будки на 701, 705, 707, 709, 710 верстах.
[72] Включая Ардигильский кордон (латыши).
[73] Курени Ниж. Кусьялга, Вер. Кусьялга, Трёх-Гранный Печной, Трёх-Гранный Сплав(ной), Точильный, Козинский (печи), Трущобные печи, Репные печи, Дубовский, Ключёвский, Леонтьевский курени, Пасека в Кременном ключе, курени: Кременный, Аргаузский, Еральский, Муратовский, Сангинский, Усть Курышенский, Лемезинский, Муталыпинский, Курышенский, Трамшакский, Кленовский, Ново-Полянский, Виляйский, Верхне-Кислиярский, Межевой, Икинский, Шапошниковский, Генеральский, Девятипросечный, Елисеевский, Бахмурский, Осмипросечный, Атинский, Медвежий, Покосный, Сухоатинский, Янтыцкий, Нижне Кислярский, Ниж. Мосеевский, Верх. Мосеевский, Жёлтый, Терпелинский, Салтыбашевский, Барсучий, Кочетковский, Шумные печи, Горейкины печи, Горейкин и Аминовский курени, Гремячинские и Ажигардатские печи, курени: Ниж. Маньялга, Вер. Маньялга, Мютюшинский, Банный, Васькин, Зоринский, Тройчатский, Вер. Ашинский, Стар. Ущелочный, Ново-Ущелочный, Мало-Ашинский, Решетовские и Колиновские печи, Абдулкин, Заводский и Липовый курени, Киселёвские и Ключёвские печи.
[74] Татарская, татарин. На одной карточке Барсучего куреня (русские) вписано и «1 татарин».
[75] 29-летний пильщик Вардич Осман – «австрийский подан.», жена – 25 лет.
[76] Практически у всех русских – великорус, вел. русс., украинцы – малороссы.
[77] Ещё по 1 работнику в Моисеево и Пришибе.
[78] «Литвинка», 23-летняя учительница Шишкевич Мария Матвеевна (мать – 65 лет).
[79] У большинства башкир в дер. Купаево – «башкыр», в других – башкирин, баш., башкир, у татар – татар, татарин, татарск., украинцы – малорос, мишари – мещеряк.
[80] Ещё 1 работник в Бакаево и там же советская школа 1 ступени (3 чел. – семья учителя), 1 жилец на хуторе Еникеева.
[81] Практически у всех русских национальность записана как «великоросс», в Андреевке и в Городке в единичных случаях – русский, белорусы – белорусс, белоросс, украинцы – малоросс, мишари – мещеряк.
[82] Ещё 9 работников (4 зачёркнуты) в Андреевских хуторах, 6 работников (зачёркнуты) в Андреевке, один – в Городке, два (один зачёркнут) в Покровском починке, в Благовещенском заводе имеется подворная карточка на «Детский очаг», заведующая Татьяна Александровна Казанская-Шар… (3 чел.).
[83] В одной карточке – «м.», 75-летний Табердин Мухамет.
[84] 30-летний приказчик Джефаров Дадан – «персианин».
[85] По посёлку Ильинский использована не подворная карточка переписи 1920 г., а «Подворная карточка для ежегодных записей» ЦСУ РСФСР. Хозяйственные показатели здесь несколько другие, например, есть графы: «сбор в 1919 году», включая огородные культуры, «название промышленных заведений в 1920 году» и пр.
[86] Практически у всех русских национальность записана как «великоросс», в Дежнёво и Аничково – в единичных случаях великоросс, в обоих Глинках, печах, Черниковке, Бонье и Софроновском посёлке все – русские, в Степановке – в единичных карточках указана «русская» национальность, украинцы – малорусс.
[87] Ещё 6 работников и 3 няньки в Дежнёво, по 1 работнику в Максимовке, Бонье и Глумилино (зачёркнут), два – в Тужиловке, 2 жильца в печах, 4 работника (2 зачёркнуты) и 1 прислуга в Дубовке, 3 работника и 1 нянька в Черниковке.
[88] Включая хутор Горшкова.
[89] В том числе диакон 36-летний Бельский Гавриил Акс., 40-летний священник Александр Белокуров и 55-летний священник Пётр Андреевич Тельнов.
[90] Включая хутор Резанова.
[91] В том числе Барсова Надежда Ивановна, 53-летняя учительница в Дубовке, сын – 18 лет (инструктор в Уфе). В хозяйстве проживала 18-летняя прислуга – «сторожиха в школе».
[92] 48-летний пастух Лотыпов Иван Иванович. Среди русских встречаются фамилии Башкиров, Баширов.
[93] Включая хутор близ Черниковки (1 хозяйство) и Волчек (два).
[94] В большинстве селений у всех русских национальность записана как «великоросс», русские – в Цветаевской и Ауструмской колониях, Крестовнических и Каравановских хуторах, Кузнецовском, Дегтярёвском, Рязановском, Рождественском, П.-Лобовском, некоторые – в Тавтиманово и Ново-Троицком, украинцы – малороссы.
[95] Ещё 7 работников в Цветаевской колонии, 5 на Еловских хуторах, по 1 – в Рождественском починке, Ново-Ауструмских, Северных хуторах и разъезде Чуваши, 8 – в Лесковском, 40 работников, 1 прислуга, 6 наёмных и 2 няни в Ауструмской колонии, по 3 работника на Алексеевских, Свято-Троицких и Спасо-Преображенских хуторах, по 10 работников в Дубовской колонии и Ново-Надеждинских хуторах, 2 работника и 1 прислуга в Надеждино-Чаркинских хуторах, 4 работника в Богдановском починке, по 1 няни в Спасском, Тавтиманово, Старуновском и Спасских хуторах, 2 няньки и 1 работник (зачёркнут) в Покровском починке, 1 прислуга и 1 работник в Ново-Троицком, 5 работников и 1 нянька (большинство зачёркнуты) в Загорском, 2 работника на Новиковских хуторах.
[96] Большинство беженцы.
[97] В том числе 49-летний член сельсовета, глухой Иван Иванович Штурм, у которого указано 13 членов семьи, но точные сведения есть только на 5 чел.
[98] В том числе 38-летний Милейко Павел Станиславович, национальность сначала записали – «поляк», а затем добавили «(литовец)».
[99] В том числе 57-летний Вальтер Эрнаст Фёдорович – «латвин» и 22-летняя Якобсон Мария Андреевна, у которой национальность: «латви…».
[100] 35-летний табельщик (в Урмане?) Шостак Владимир Антонович, указавший национальность как «римск. катол.».
[101] В некоторых подворных карточках указано место, откуда прибыли домохозяева. Так, «малороссы» из Гродненской губернии Брест-Литовского уезда, латыши – из Курляндской губернии Тальсенского и Рижского уездов, а 46-летний литовец Варнис Игнатий Станиславович – из Ковенской губернии Поневежского уезда Читанской волости села Глеубелк.
[102] На одной карточке селение – «Петро-Биандиновск.».
[103] Часть белорусов и украинцы – беженцы.
[104] Многие беженцы.
[105] Включая беженцев (с хозяйством).
[106] В том числе 34-летний Берзин Яков Мартынович, у которого национальность указана как «латвиец».
[107] Большинство белорусов и часть русских – беженцы с хозяйством.
[108] В Подлубово у большинства национальность записана как «великорусс», у многих – «русский великоросс», в Булгаково – все великороссы, в Бекетово – почти у всех великоросс или великор. русс(кий), украинцы – малоросс, мордва – мордва, мордвин, мордовской, чуваши – чуваш, чувашин.
[109] Ещё по 3 работника в Атаевке и на хуторе Кривоногова, два – в Королёвке, один – в Верхне-Угличино, четыре – в Тетеревниково, 3 работника и 1 прислуга в Андреевке.
[110] 60-летний сапожник Владимир Осипович Верпуховский, национальность – «римско-католич.».
[111] В том числе 38-летний крестьянин Данилов Семён Данилович – «из чуваш».
[112] Судя по фамилиям, национальность не указана.
[113] В том числе 54-летний священник Остроумов И. Васильевич, отсутствовал 6 месяцев, семья – 8 чел., включая 1 постороннего.
[114] В том числе 63-летний священник Малышев Алексей Григорьевич.
[115] Стуколкины.
[116] Включая Советскую мельницу № 56.
[117] Во всех селениях у русских национальность записана как «великоросс», марийцы – «черемис», белорусы – белоросс, белорусс, украинцы – малорос.
[118] Ещё по 2 работника в Волковском, Горном-Ключе, Куликовском и Сургоязском, по 1 работнику в Димитриевском, Багышлинско-Шалагинском, Яркинском, три – в Никольском, 3 работника, квартирант и нянька – в Христолюбовском, 1 няня – в Александровском-Волково.
[119] Фаддеева, Коврижных, Кириллова, Тырыкина, Н.И. Яркиной, Фаддеевой.
[120] Мишари – мещ., мишер, мещеряк.
[121] Везде русские – великоросс, «врусс», в Колокольцово, Кручинино и Ушаково – великорусс и русский, украинцы – малоросс, «млросс», белорусы – белоросс, белорусс, марийцы – черемис.
[122] Ещё 2 работника в Козыровой, по одному – в Барско-Сухарево, Красном Яру, Дмитриево, Вавилово, Ново-Михайловке, по 1 няни – в Подымалово и Колокольцово, 4 квартиранта в Лавочном, 1 прислуга и 1 работник в В. Куровской, 1 няня и 2 работника на хуторе братьев Волковых.
[123] В том числе 43-летний священник Попов Александр Матвеевич.
[124] В том числе 53-летний псаломщик Ильинский Иван Михайлович и 30-летний священник Егоров Иван Семёнович.
[125] Национальность не указана.
[126] В карточке – «мадьяр».
[127] В большинстве подворных карточек национальность не указана.
[128] На подворных карточках указано В. Куровская, на обёртке – хутор бр. Волковых, фамилия домохозяев – Волковы.
[129] Лавочное общество.
[130] Везде русские – великоросс, великорусс, в Казино – часто «русский», белорусы – «беларусс» и др., мишари – мещер., мещеряк.
[131] Ещё 6 работников в Уржумово, 2 наёмных работника на хуторах, 13 работников (зачёркнуты) в Лежебоково.
[132] В том числе 35-летний дьякон Шанев Вл. Фед.
[133] Бикбулатов, Загитов, Страгородский.
[134] Страгородский Иван Васильевич, 64 года (сначала было указано 67), семья: сыновья 16, 9 лет, жена 49 лет, все грамотные, хозяйство: 4 дес. посева, земля, скот и пр. По переписи 1912–1913 гг. дворянин И.В. Страгородский возле дер. Сюнеево имел поместье площадью 189,5 дес. (Частновладельческое хозяйство Уфимской губернии. Уфа, 1915. С. 90–93).
[135] В карточке – «типтяр».
[136] Везде русские – великорос, великорусск., в Ерале – великоросс и русский, украинцы – малороссы.
[137] Ещё 21 работник (большинство зачёркнуты), 2 няни и 1 квартирант в Муратовке, 1 няня на разъезде Ерал, 1 квартирант в хуторах, 14 работников, 2 квартиранта и 5 нянь в Ерале, 3 квартиранта, няня и прислуга на станции Кропачёво.
[138] На единичных подворных карточках населённый пункт указан как: Ерал или Кропачёво Андреевское общество. Почерк на этих карточках совпадает с большинством подворок по посёлку. Они учтены вместе со всеми.
[139] В карточках национальность записана как «герман.».
[140] В том числе 48-летний священник Бодров Александр Андреевич.
[141] Будка на 748 версте, полуказарма на 751 в., здание поста на 751 в., будка на 750 в., казарма на 752 в., будка на 753 в., казарма на 755 в., барак на 755 в., будка на 755 в., водокачка новая, водокачка старая, будка на 758 в., казарма на 760 в., будка на 760 в., полуказарма на 762 в., будка на 764 в., казарма на 767 в., будки на 768 и 743 верстах.
[142] В том числе 17-летняя телеграфистка Дейнис Софья Иосифовна, у которой национальность не указана.
[143] Русские – великорос, великорусс, в Калтыманово – у некоторых, в Князево, железнодорожных будках – великоросс и русский, в Симбирской колонии, Малороссийском, Гродненском, Михайловском, Балтике, хуторе Ягудина – русский, а также в Ново-Рождественском, Дорогино и Кириловке, где единичные великороссы, украинцы – малороссы, белорусы – белорус, б-русс., б-русск., белорос и др.
[144] Ещё 5 работников (зачёркнуты) в Базилевке, 2 пастуха, работник и няня в Белорусском, по 2 работника в Караганке, Озерках, Киричевке, а также в Хлебниковском и Исаковском (в обоих зачёркнуты), 4 работника и прислуга в Баранцево, 2 няни в Ново-Муровских хуторах, по 1 работнику в Кириловке, Яхонтово, Ивановке-Курочкино, Малороссийском и Великосельском, 1 няня в Кудряшах, 11 работников и 1 прислуга в Иглино, 4 работника в Зубовке, 1 пастух в Будинской колонии, 2 работника и жилец в Касимово, 1 работник и 2 няни в Петро-Зыбунском, 2 пастуха в Гродненском, 3 работника (зачёркнуты) в Алексеевке, 3 няни и 1 работник в Новой Березовке, 6 работников, 5 пастухов и 1 няня в Балтийской колонии, 6 работников и 2 жильца в Алаторке, 6 пастухов, 2 беженца и 7 работников в Симбирской колонии, 2 работника (1 зачёркнут) и 2 жильца в Высоком поле.
[145] Многие беженцы.
[146] В карточке – «вотяк».
[147] Петровско-Фёдоровские хутора при Балтийской колонии (русские и белорусы).
[148] Некоторые беженцы.
[149] Барак № 2, будка на 633 версте № 1, казарма при этой будке на 633 в., будка на 635 в. № 1, будка на 632 в. № 247, полуказарма на 642 в. около участка, будка на 644 в. там же, будка на 638 в. № 2, будка № 3 на 640 в. при станции Иглино, будка № 246 на 630 версте (некоторые беженцы).
[150] Общества Веригинское, Иглинское, Архангельское.
[151] В том числе 53-летний дьякон Гурьев Димитрий Васильевич, 41-летний священник Кириллов Николай Кириллович (семья: сын 14 лет), 45-летний священник Онуфриев Иван Никанорович.
[152] Отдельные беженцы.
[153] В том числе 55-летний лесничий Путник Эрнс Эрнстович, у которого национальность не проставлена.
[154] На обёртке Ильинский.
[155] Некоторые беженцы, и среди украинцев.
[156] У некоторых национальность не указана.
[157] В том числе 24-летний священник Богодулин Николай Иванович.
[158] У всех в карточках «тептярь».
[159] Многие беженцы, и все поляки – беженцы.
[160] Беженцы.
[161] Некоторые беженцы.
[162] Беженцы.
[163] Во многих карточках национальность не проставлена, данные условные. Например, Бердниковы – и русские, и белорусы.
[164] Некоторые беженцы.
[165] Среди белорусов и русских – часть беженцев.
[166] У многих национальность не указана.
[167] Включая хутор Позолотина ныне кордон (литовцы).
[168] Практически все беженцы, фамилии западнославянские.
[169] Беженцы.
[170] Все беженцы.
[171] Практически во всех карточках национальность не указана, многие беженцы, данные условные.
[172] Русские – великороссы, украинцы – малороссы.
[173] Ещё 3 работника, 3 жильца, няня и прислуга в Илеке.
[174] Русские – великоросс, великорусс, украинцы – малороссы, башкиры – башкир, башкирин.
[175] Ещё 1 работник в Краснояре.
[176] В том числе 67-летний священник Ясенев Захарий Иванович.
[177] Один – «священник», 42-летний Бурханов Габдрахман.
[178] Феклистова, Краснопёрова, Б-ва.
[179] Хутор Чернейкина, каз. кирпичный завод при Князево, посёлки Каракульский и Сабарлинский, хутора Дубовский, близ Кызыл-Яра, Каменского, Мошненкова, Юриной, Фролова.
[180] Русские – великоросс, великорусс (кроме Мысовцево и Жуково), украинцы – малороссы (кроме Авдоновских хуторов), белорусы – белорос(с), белорусс.
[181] Ещё 2 квартиранта и жилец в Нурлино, по 1 работнику в Шемяке, Золотоножке, Баскаковском хуторе и Щекатуровке, 1 квартирант в Кудырметьево, 3 работника в Ново-Жуково, 1 чужой в Сарт-Смирново, 9 работников в Казаках, 2 работника и 7 квартирантов в Баскаково, 7 работников на Полковничьем хуторе.
[182] В том числе 30-летний местный священник Слесарев Иван.
[183] Включая хутор Митрошина.
[184] В 23 хозяйствах отмечены умершие – 26 чел., они не включены в подсчёт.
[185] Хутор Малявина, посёлок Николаевский, хутора Антипина, Иванова.
[186] Онищенко, Зайцев, Старуновой, Левченко, Чепака, Старуна, Юртов.
[187] Царик, Юцов, Зайцевой, Янченко.
[188] Молесон-Смирнов, Алкин-Смирнова.
[189] Почти во всей Кальтовской волости в 1920 г. работали низкопрофессиональные переписчики, которые вместо указания возраста членов семьи проставляли «палочки» в возрастных графах (иногда по несколько человек в одной графе), что делает невозможным как-либо проверить их подсчёты. Поэтому в большинстве населённых пунктов здесь приводится итоговый состав членов семейства, который указывался слева на полях лицевой стороны подворной карточки. Иногда (во 2-м Александровском) на карточках нет ни палочек, ни цифр, только №№ м. и ж., как у Тимофеева Михаила Терентьевича. Часто не только проверить, но и понять смысл отметок статистика невозможно. Поэтому эти данные достаточно условные. Цифры у каждого члена крестьянской семьи указаны лишь в Черемиско-Надеждинском посёлке, Бокво-Рождественском хуторе, Ново-Николаевских и Сергиевских хуторах, также возраст указан в отдельных карточках на Позолотинских хуторах.
[190] Русские – великоросс, великорусс (в Леонтьевском – иногда русские), в Черемисо-Надеждинском и Вознесенко-Куликовком – русские, единичные великоруссы, в Анно-Петровских хуторах и Блохинском – русские и великоруссы, украинцы – малороссы, белорусы – белорос(с), белорусс, чуваши – чуваш, чувашин, марийцы – черемис.
[191] Ещё 1 возможный работник и 13 квартирантов (некоторые беженцы) в Позолотинских хуторах, 9 квартирантов и 1 няня в Сергинских хуторах, 15 квартирантов и 1 пастух в Бокво-Рождественском хуторе, 16 квартирантов в Ново-Николаевских хуторах, 2 квартиранта и 5 работников в Вознесенко-Куликовском, 1 няня, квартирант и работник в Блохинском, 2 квартиранта-беженца в Сергиевских хуторах.
[192] У многих национальность не указана, смотрел по фамилиям.
[193] Тучин Сидор Иванович.
[194] Некоторые беженцы.
[195] В том числе священник Разумов Андрей Дмитриевич.
[196] Общество III Сергеевское.
[197] На подворной карточке записано II Сергеевская колония, III Общество, но, судя по номеру карточки, здешний.
[198] Национальность некоторых домохозяев устанавливалась по фамилиям.
[199] Всё сделано на карточках «для ежегодных записей» ЦСУ РСФСР.
[200] У некоторых национальность не указана, проставлена по аналогии, много случаев когда домохозяева с одинаковой фамилией имеют разную национальность.
[201] Включая хутора Высотинские (5 хозяйств) и хутора Буевичские (2 хоз.).
[202] Общество Преображенское, на некоторых карточках и населённый пункт – Преображенское.
[203] Беженец.
[204] У некоторых национальность не проставлена, смотрел на фамилии.
[205] Единичные беженцы.
[206] Часть карточек – это карточки «для ежегодных записей», а не специальные подворные карточки переписи 1920 г.
[207] У Романа Семёновича Боровикова национальность – «хохол».
[208] Частично использованы карточки «для ежегодных записей».
[209] Включая хутора № 8 и № 13 (1-й Сергеевской колонии).
[210] Многие беженцы.
[211] Большинство беженцы.
[212] Использованы не подворные карточки переписи 1920 г., а карточки «для ежегодных записей».
[213] Русские – великоросс, великорусс (в Ново-Троицком, Ст. и Новом Беркадаке, почти у всех в Ново-Александровке сначала было записано русские), разъезд Алкино и Сарт-Хасяново – русские, украинцы – малоросс, маллорос(с), белорусы – белорос(с), белорусс, тептяри – тептярь (Кучумово, Бабиково, Бирсюанбаш), тептярь, реже тептяр (Кляшево, Митряево), тепт. (Арово), тептеряк (Салихово, в 1 случае – тептерь), мишари – мещеряк (иные случаи оговорены).
[214] Ещё по 1 рабочему в Ново-Абдуллино, Тимофеевке, Сарт-Хасяново, Сайраново (зачёркнут), 3 квартиранта в Митряево, по два – в Марусино и Кучумово, по одному – в Арово и Боголюбовке, 12 квартирантов и 2 работника в Ново-Александровке, 4 квартиранта и 1 работник (все зачёркнуты) в Ново-Троицком, 4 жильца и 1 работник в Бирсюанбаше.
[215] Почти у всех башкир и башкиро-тептяр сначала было записано в карточке «магом.», у тептяр – мало.
[216] Один «н башк», буква «н» добавлена позже.
[217] В карточках – «башк (тепт)».
[218] В документе – «н башк (тепт)».
[219] Запись: «тепт (н-баш)».
[220] «Магом.».
[221] В некоторых хозяйствах не учтены сыновья, находившиеся в армии.
[222] У всех в деревне сначала было записано «православный» или «правос. руский».
[223] Один – великорусс, второй – русский (садовник), у третьего национальность не указана.
[224] Много отсутствующих хозяйств.
[225] Богатырёва, Малоярославцева, Дементьева, Пекун.
[226] Сначала было записано православные, у одного русские.
[227] Варианты фиксации национальности: «ново-баш (тепт)», «н баш (тепт)» (слово «н» вставлено позже).
[228] Все «каз. татар» (слово «каз.», казанские – приписано позже).
[229] В карточке: «баш (тептярь)».
[230] Записано: «н баш (татар)».
[231] В карточках – «мещеряк», бледные записи, плохо читаются.
[232] Формы записи: мещ. пр. (припущенник), мещ., мещер., мещеряк.
[233] Первый (национальность не указана), Данилов Василий Павлович, 36-летний «стеклодуй». На обороте карточки есть надпись: «Приезжий из Новогор. губ. Крестского уезда, Устволенск. вол. дер. Дубки. Временно прожива[ет] в этом обществе с 18 года, живет и не чем не занимается». Второй – 60-летний Герилес (фамилия неразборчива) Варлам Радионович. На обороте подворки указано: «Этот гражданин купил землю у одного священника» (6 дес.). Данные подворные карточки представляют своеобразные «остатки» широко развитого ранее в этой местности кумысного промысла, когда сотни и сотни больных и отдыхающих селились по деревням.
[234] В карточке: «каз. татар», казанский татарин.
[235] Записи в подворных карточках: «н. башк. (мещ.)», «ново-башк. (мещ.)», включая 35-летнего Курбангалеева Миннигалия, у которого слово «ново» зачёркнуто.
[236] Записи в карточках: «тат. мещ.», у двух сначала было указано «тат. башк.», потом перечёркнуто.
[237] У одного в графе национальность записано: «каз. тат», казанский татарин.
[238] Формы записи: татар-Мищярь, т-Мищяр, татар-Мищерь, т-мишер.
[239] В карточках: «тат (мещ)», слово «мещ.» (мещеряк) добавлено позже.
[240] В источнике: «мещер (тат)».
[241] У всех записано: «православ. белорус», «правос. латыш», «правос. малорос», слово «православный» вписано было вначале, потом добавили этничность.
[242] Украинцы – все «правос. малорос», лишь один – просто «малор.». Австрийцы – «правос. австрей.», русские – «правос. русский».
[243] Русские – великоросс, великорусс (в Катав-Ивановском заводе и Углевыжигательных печах великоросс и русский), украинцы – малоросс.
[244] Ещё 38 жильцов, 5 прислуги, 6 работников и 3 квартиранта в Катав-Ивановском заводе, по 1 работнику в Бедярыше и Верх.-Катавском. А также исключены карточки на Катав-Ивановскую Советскую столовую с номерами (2 прислуги) и карточки без наличного состава (единые трудовые школы I и II ступени, клуб социалистической молодёжи, милиция, кооператив, все в Катав-Ивановском заводе).
[245] В том числе 54-летний священник Геллертов Николай Павлович (семья: мать 74 лет).
[246] Полуказарма на 28 версте, будки на 28 и 26 верстах.
[247] Много карточек на отсутствующие хозяйства, не учитываются.
[248] В том числе 52-летний священник Разсыпнинский Николай Николаевич (семья: сын 12 лет).
[249] В карточках: «мадьяр», «венгерец». В том числе 25-летний сапожник Воробьёв Степан Иванович (жена – 19 лет, дочь – 0 лет, несколько месяцев) – «венгерец».
[250] В том числе 34-летний инженер конструктор Котбауэр Эрнст Иоганович, у которого в графе национальность записано: «Австрия / немец».
[251] На обёртке – пос. Чехомовка в 4 верстах от Катав-Ивановска. В том числе кардон в 2 в. от Карауловки, Гульбище в 5 в. от Катав-Ивановска.
[252] Полуказармы на 19, 25, 31 верстах, водокачка 9-й версты, полуказарма 6-й и 13-й версты, разъезд Самодуровка.
[253] На горе Таталомной в 22 верстах [от Катав-Ивановска], на запани р. Катава, у Холодных родников в 22 в., на Круглой шишке в 23 в., по 1-му Быстрому Ключу в 6 в. от с. Тюльмень, в вершине р. Секелемеса в 38 в., у Филиной ямы в 38 в., за Польцем в 27 в., выше Кардона в 44 в., под Сухой горой в 31 в., там же в 30 в., выше Кардона в 43 в., под Сухой горой в 33 в., у Башкирского соляного ключа в 40 в., устье р. Лазарги в 45 в., по Дряничному ключу в 34 в., устье р. Курги в 50 в., в вершине р. Курги в 54 в., устье р. Лазарги в 49 в., за горой Чакал в 52 в., у Перерытого в 25 в., кардон у села Бедярыша, кардон в урочище реки Сали в 40 в., на Сале у кардона в 41 в.
[254] Русские – великоросс, великорусс (в Бьянке – «великур.»), украинцы – малоросс, малорусс, белорусы – белорос, белорусс.
[255] Ещё 7 чел. прислуги, 3 работника, 1 няня и 2 жильца, а также Дом старости (17 чел.) в Миньяре, 1 жилец в будках, шесть – в куренях, 15 проживающих, 4 жильца и 3 работника в Бьянке.
[256] В том числе 74-летний священник Овдонин Степан Васильевич.
[257] Будка № 27 на 715 версте, казарма № 19 на 716 в., будка № 28 на 716 в., казарма № 20 на 718 в., будка № 29 на 720 в., разъезд Бьянка на 728 версте.
[258] Самаринский, Пастуший, Падченский, Калдинский, Бердинский, Шалашовский, Усть-Шаламановский, мельница И.М. Шалдина (и кузница), пчельник в Тарасов(о)м дому, Воробьинские печи, курени: Усков родник, Воробьинский, Байдашка, Андрюшенский, Караганский, Костромской, Байдашевские № 43 и 40, Миньярские № 31, 22 и 27, Покосный, Герасинский, Моховой, Тарасовский, Архиповский, Усть-Самарин, мельница Федосова, курени: Больше-Крючинск(ий), Кряжевский, Быковский, Гремяченские № 36, 38 и 33, пчельник Ф.Н. Колысова под Воробьей.
[259] В том числе 45-летний священник Ильинский Василий Михайлович.
[260] Некоторые беженцы.
[261] Сведения по национальности условны, так как во многих подворных карточках национальность не проставлена (Асеевский – большинство, в Северюхинском и Савинском – указана только на 1 карточке, в Ново-Рождественском – у многих). Также часто встречаются «западные» фамилии среди русских – Яскевич в Яркинском, Ульянович – в Покровском. В Михайловском в состав русских включён Ерштик Зельма, у кого национальность не указана. Украинцы – малороссы.
[262] Ещё работник в Уральских хуторах, прислуга в Яркинском и 2 квартиранта в Михайловке.
[263] На обёртке – М. Рождественский.
[264] Один – великоросс.
[265] В следующих селениях указывался не возраст членов семьи, а проставлялись «палочки» в графах, почему проверить информацию невозможно: Карамала, Акбердино, Блохинский, оба Куяново, Хутора, Урунда, Нов. Юрмаш, Старый Юрмаш (записи особенно безобразные), Зинино, Вавилово, Кардон, Колония, Романовский, Турбаслы (где проставлены даже не «палочки», а отметки – «х, с, ж»), главным образом в Бурцево, а в карточках по Нагаево и Жилино есть и «палочки» и цифры, то есть эти два селения переписывали разные статистики, один действовал правильно (по инструкции), второй – грубо её нарушал.
[266] Русские – великороссы, в-русс, в. рус, в Шмитово, Холмско-Шамонино, Богодаровке, Исаково, Хлебодаровке – русский, в Бурцево и Нагаево – великоросс и русский, украинцы – малороссы, м. рус (Романовский хутор), тептяри – тептярь, тепт., тептяр, типтярь, мишари – мещеряк.
[267] Ещё 1 прислуга, 3 няни, 1 работник в Русском Юрмаше, по 1 работнику в Нагаево и Фёдоровке, 2 квартиранта и 1 работник в Исаково.
[268] В большинстве карточек национальность не указана.
[269] В 4 верстах от волостного центра.
[270] Название по обёртке, на карточках – Нагаево.
[271] Некоторые беженцы.
[272] В том числе Зиятдинов Гизитдин, у которого национальность «В-русс».
[273] Здесь находятся 2 листка итоговых подсчётов по всем 28 населённым пунктам Нагаевской волости, счётчик М. Бойкова.
[274] В двух карточках Атаево.
[275] Нет названия населённого пункта (Нагаевская волость), лежит в стопке по Урунде.
[276] Общество Элкибаевское, на 2 карточках – дер. Элкибаево.
[277] Старкова, одиночки.
[278] Русские – великороссы, украинцы – малороссы, белорус – белорос(с) и др., марийцы – мари, иногда – марий (Старо-Бедеево).
[279] Ещё 1 батрак, 4 няни и 4 работника в Надеждино, 1 работник в Вознесенско-Владимирском, 6 работников в Верхне-Николаевском, 2 работника (зачёркнуты) и 3 няни в Казанке, 1 работник и 2 няни в Кранте, 1 няня в Аннинском, 3 работника, 1 постоялец и 1 няня в Быково, 2 прислуги (стряпка с сыном у священника) в Эманино, 2 няньки в Бажинском, 5 работников, 4 караульщика (семья) и 1 няня в Александровке, 3 работника в Давыдовском.
[280] В том числе 59-летний священник Макарьевский Михаил Михайлович (семья: сын 18 лет, учитель, жена 56 лет, дочь 23 года, учительница).
[281] В отдельных карточках просто Михайлов(ский).
[282] В том числе 30-летний священник Желателев Николай Николаевич (семья: жена 30 лет, сыновья 8, 6, 4, 2 лет, мать 60 лет).
[283] Профессия – бакенщики, лоцманы и пр.
[284] Хутор А.Е. Ольховского. Проживал 52-летний Ольховский Анатолий Евгеньевич (молочное хозяйство, 3 коровы). По переписи 1912–1913 гг. возле Печёнкинского находилось поместье дворянина А.Е. Ольховского – 769,9 дес. земли, в том числе 541 дес. леса, а пашня (135,9 дес.) и сенокос (18 дес.) сдавались в аренду (Частновладельческое хозяйство Уфимской губернии. Уфа, 1915. С. 90–93).
[285] В том числе 70-летний одинокий священник Лобовиков Иван Николаевич.
[286] Псаломщик.
[287] Русские – великорос, великорусская, в-российская (кроме Ишемчурино), украинцы – малоросская, белорус – белорусская и др., марийцы – черемисин, черемисская.
[288] Ещё 1 нянька в Озерском.
[289] Включая Дуванейские Углеобжигательные печи.
[290] В том числе 60-летний священник Борисов Симеон Иванович (семья: сын 24 года, 5 лет в армии, жена 60 лет, дочь 20 лет).
[291] Включая хутора Тужилова и Тяптинский.
[292] Включая хутор Городилова.
[293] В том числе 42-летний священник Смыков Александр Петрович (семья: дочь 13 лет).
[294] У русских национальность указывалась в форме «великоруссы / великороссы» – в отдельных карточках в Уваровке, Никитино, Ст.-Алексеевке, на хуторе Яковлевых, у многих в Елизаветино, у большинства в Боголюбовке и Андреевке, у всех в Ушаковке, Волково, Александровке, Н.-Алексеевке, на хуторах Орловском, Кондрове и Каловском.
[295] Ещё 2 работника в Волково, 1 работник (зачёркнут) на Андреевском хуторе и работник на хуторе Журавова.
[296] Национальность не указана во всех карточках.
[297] Включая Андреевский хутор (1 хозяйство – 11 чел.).
[298] В том числе с фамилией Спевак.
[299] Русские – великорос, великоросской (кроме Больших-Шидов и Никольского, в последнем великорос в 1 случае), украинцы – малорос, марийцы – черемисская.
[300] Ещё по 1 работнику в Терекле и Вознесенском, 3 работника и 1 няня в Никольском.
[301] В том числе 32-летний священник Козлов Андрей Васильевич (семья: жена 26 лет).
[302] Среди русских встречаются «западные» фамилии, например, Богданчик Иван Иосифович. В том числе 59-летний одинокий священник Монбланов Константин Порфирьевич.
[303] Беженцы.
[304] Русские – великорос, украинцы – малорос, белорусы – белоросс и пр.
[305] Ещё по 2 работника в Агордах и Ново-Николаевке, по 1 работнику в Еланчаке, Леонидовке, Топорнино, хуторах одиночках, Самарино Сводово, Балканах (зачёркнут), Большой Покровке, на хуторах Крысина, Кармалинском, в Ново-Александровке и Кобыльской Покровке, 1 батрак в Языково, 4 работника (2 зачёркнуты) в Новой-Домбровке, 4 квартиранта в Тукмаке. В Кобыльской Покровке и Языково в числе жителей учтены призреваемые, как и сироты во всех случаях.
[306] В том числе 50-летний мулла Абдуллин Мухаметситдык (семья: жена 42 года, сыновья 6, 3 лет, дочери 10, 8, 0 лет) и 60-летний мулла Абдуллин Мухзалил Шарып. (семья: сыновья 27, 17, 12 лет, жена 50 лет, сноха 18 лет, дочь 10 лет).
[307] Две казармы и две полуказармы Волго-Бугульминской железной дороги.
[308] В том числе 24-летний священник Севастьянов Николай Александрович (семья: мать 47 лет, жена 17 лет, сестра 10 лет).
[309] Во многих подворных карточках национальность не указаны, также часты затёртые, остаточные записи (великорусс.). К украинцам некоторые домохозяева отнесены по фамилиям. Например, у Пономарчука Капитона Исаковича национальность не проставлена, хотя на карточке видна стёртая запись «великор.». Он отнесён к украинцам. Тоже Гальченко и др. Данные условные.
[310] Швец, Давлеткильдеев, Адамантова, В.Н. Полюдова (49-летний мельник Василий Николаевич Полюдов), Федоренко, Куммур.
[311] В том числе 42-летний Давлет-Кильдеев Ильдерхай Сайрасхарович (семья: жена 31 год, дочь 9 лет, сын 3 года, сестра 33 года – учится в Уфе, тётка 52 года, племянница 14 лет). По переписи 1912 – 1913 гг. возле Кугуля и Агардов находились владения дворян Давлеткильдеевых И. и Р.С. с прочими (357,27 дес.), С.С. Давлеткильдеева (103 дес.) и Г.С. Давлеткильдеевой (1982,17 дес.) (Частновладельческое хозяйство Уфимской губернии. Уфа, 1915. С. 90–93). О роде Давлеткильдеевых также см.: Абсалямов Ю.М., Азаматова Г.Б., Гайнуллина А.В., Роднов М.И., Тагирова Л.Ф. Уфимские помещики: типы источников, виды документации. Уфа, 2013.
[312] В карточке «мадьяр».
[313] Русские – великоросс, великорусс, «вр» (в Ломоносово) (в Нижегородке – в единичных случаях русский, в деревне и посёлке Юматово, Кипчаке – русские), украинцы – малорос, белорусы – белоросс и пр., мордва – в том числе мордвин.
[314] Ещё по 1 работнику на мельнице Баженова, Фёдоровке, на хуторе Стобеуса, 3 работника в Лазаревке, среди карточек по Зубовке есть подворка на двухпоставную мельницу быв. Бочкова (3 чел. семья арендатора, национальность не указана), она не включена в итоги.
[315] В том числе 39-летний Бажанов Анатолий Касьянович.
[316] В том числе 66-летний священник Мальгин Флор Ларионович (семья: сын 18 лет - псаломщик, жена 62 года, дочь 20 лет – учится?).
[317] В том числе 50-летний мулла Рахимкулов Шагигалим Зигангиров(ич).
[318] В том числе 56-летний священник Лешин Иван Сергеевич, у которого национальность не указана (семья: сыновья 24, 20, 13, 10, 8, 6 лет, жена 58 лет, дочь 17 лет).
[319] Запись в графе национальность плохо читается.
[320] 28-летний сапожник Будявич Фёдор Николаевич – «руссин».
[321] В том числе 40-летний Стобеус Виктор Константинович, заведующий мельницей в Таптыково (семья: сыновья 9, 4, 2 года, жена 32 года, дочери 10, 7, 5 лет). Держал скот, имелось 6,8 дес. посева. Дворянин Виктор Константинович Стобеус – последний владелец имения близ Таптыково площадью 497,75 дес. (см.: Абсалямов Ю.М., Азаматова Г.Б., Гайнуллина А.В., Роднов М.И., Тагирова Л.Ф. Уфимские помещики: типы источников, виды документации. Уфа, 2013). На хуторе Стобеуса в 1920 г. также проживали: 30-летняя Стобеус Мария Константиновна (дочь 2 года) и 50-летняя Иванова Евдокия Степановна (дочь 22 года – учительница, сын 19 лет – губ. сек?).
[322] В том числе 28-летний священник Некрасов Константин Неофитович (семья: сын 4 года, отец 65 лет, жена 28 лет – учительница, тёща 59 лет), а также 36-летний псаломщик Базилев Сергей Алексеевич (семейство – 6 чел.).
[323] Сатц, Лисман, Круклин, Широков, Сомов хутора (у всех хуторян населённый пункт на карточке указан – Юматово).
[324] В источнике – «мадьяр».
[325] Русские – великоросс, великорусс, в-русс. (в Ивано-Казанском, Шипово, Шеланах с хуторами, Никольско-Поступаловском, Семёно-Поступальском, Петровском, Резвово, Полезном, Шмитовском, Никольском, Жилино-Кохановке и некоторых хуторах – русские, в Родниках – отдельные), украинцы – малороссы и украинцы, белорусы – белоросс и пр.
[326] Ещё в Охлебинино 2 чел. (зачёркнуты) и 2 квартиранта, 3 беженца и 2 жильца в Ивано-Казанском, 8 работников в Шипово, беженец и работник в Баложу, по 1 работнику в Шеланах, Ивано-Казанских хуторах, Калнинском, Шумковке (зачёркнут), Асканыше, Родниках, по два – в Никольско-Поступаловском и Резвово, 1 нянька в Жилино-Кохановке, 3 посторонних в Слутке.
[327] В том числе 56-летний Голубцов Павел Андреевич, у кого национальность «русский белорус».
[328] Встречаются «западные» фамилии, например, 47-летний Шесточук Михаил Устинович.
[329] В том числе 54-летний священник Зефиров Аркадий Андреевич (семья: родственник 48 лет, жена 50 лет), 50-летний священник Юновидов Вениамин Михайлович (семья: сыновья 21 – 3 месяца в армии, 23, 20 лет – оба 2 года в армии, внук 1 год, жена 50 лет, дочери 24 – конторщица, 17 – телефонистка (обе работали в Охлебинино), 14, 10, 8 лет), 54-летняя одинокая просфорня Туберозова Анна Николаевна, 56-летний псаломщик Гудков Евгений Иванович (семья: дочь 23 года – учительница советской школы, внучка 0 лет), 51-летний псаломщик Тармешинский Алексей Михайлович (семья: сын 14 лет, жена 49 лет, дочери 13, 11, 9 лет).
[330] Почти все беженцы.
[331] Здесь хранится лист с итоговыми подсчётами по всей Охлебининской волости, счётчик Белов.
[332] Возраст числами не указан.
[333] Русские – великоросс, великорос (в Гуровке и Петропавлово – некоторые русские), украинцы – малороссы, мишари – мещеряк.
[334] Ещё 2 работника в Таганаево, один в Гуровке.
[335] В карточках: татарин (мещ / мещер).
[336] В карточках: тептеряк, тептяряк, тептяр.
[337] В карточках: татарин (тептер / тептяр / тептеряк / тептярь). В том числе 55-летний мулла Гатиатулин Тафаил.
[338] В том числе Кутдусов Риза, у кого после слова «татарин» вписали скобку «(«, но далее ничего не указали. Забыли?
[339] В подворных карточках: тептяр, тептярь, тептярск.
[340] В карточках: тептярь. В том числе 31-летний мулла Зарыпов Мустафа Зарыпов(ич).
[341] В том числе 50-летний священник Бердов Андрей Яковлевич (семья: сыновья 20 – 2 года в армии, 13, 9, 7 лет, отец 79 лет, жена 46 лет, дочь 18 лет, мать 76 лет) и 38-летний дьякон Безукладников Андрей Моисеевич с семейством.
[342] В том числе 35-летний священник Сидоренко Иван Епифанович (семья: сыновья 9 и 4 лет, жена 28 лет, дочь 5 лет, тёща 58 лет).
[343] 32-летний Миньковский Борис Романович.
[344] Включая нефтяную мельницу.
[345] Русские – великоросс, великорусс, в-русс (в Топорнино – некоторые русские, в Сюльтюпе – все), украинцы – малоросс, малорусс, малороссийская, удмурты – вотяк, мишари – мещеряк (иные указаны в примечаниях), белорусы – белорусс.
[346] Ещё 3 работника, 2 няни и 1 беженец в Безводово, 1 беженец (зачёркнут) в Надеждино, 3 работника в Н.-Ахметово, по 1 работнику в Софиевке и Сюльтюпе, 8 квартирантов, 2 работника и 2 прислуги в Топорнино, 5 работников (зачёркнуты) в Тарабердино.
[347] В том числе 55-летний священник Ильинский Григорий Васильевич (и жена 55 лет).
[348] В карточках: тептярь.
[349] В том числе 45-летний мулла Иксанов Кашафулла.
[350] В карточках: мещер.
[351] В карточках: тептяр.
[352] В карточках: «русин, русинка». Лоскевич Евгения Васильевна, 48 лет, на мельнице № 6 в Топорнино (семья: сын 15 лет, дочь 11 лет), 65-летний чернорабочий Пухир Василий Феодорович (семья: жена 37 лет и дети), 29-летняя чернорабочая Костышак Мария Константиновна (семья: сын 12 лет, дочь 8 лет), 30-летняя чернорабочая Лимарь Устинья Алексеевна (семья: дочь 12 лет), 55-летний чернорабочий Конш Василий Степанович (семья: жена 48 лет, сын и 3 дочери). Все беспосевные.
[353] В карточках: мещеряк, мещар, мешаряк, мешяряк. У некоторых сначала была приписана впереди «т», потом зачёркнута.
[354] В карточках: т мещеряк, татар-мещеряк, татарин-мещеряк. Первое слово (буква) часто было приписано позже.
[355] В этническом составе возможны ошибки.
[356] В том числе 37-летний священник в Ахлыстино Михайлов Аркадий Алексеевич (семья: жена 35 лет, сыновья 9, 3 лет, дочь 7 лет).
[357] В карточках: мешер, мещар.
[358] В карточках: тептяр, один – тептярь.
[359] 42-летний мулла Каримов Мухаметвавис.
[360] На некоторых карточках – Матвеево (Кузнецово).
[361] В карточках: мещеряк, мещер. Тептяри – тептяр.
[362] Один – беженец, национальность не указана.
[363] У всех – башкер. В том числе 41-летний мулла Ахметвафин Ахметв…
[364] В карточках: мещер, в том числе 70-летний мулла, фамилия не ясна.
[365] Национальность не указана, беженец, Фирданерд (?) Август.
[366] В карточках: мещер, мещеряк, мещяр. В том числе 42-летний мулла Нигаметуллин Сальман Мухамадеев(-ич) и 33-летний мулла Исанбирдин Гийзетдин.
[367] В карточках: тептяр, единично – тептярь.
[368] Один – беженец.
[369] 32-летняя чернорабочая Купяныч Екатерина Васильевна – «славачка» (и сын 3 года).
[370] 50-летний пастух Белеев Аптрей – «татарин-мещеряк».
[371] Общества Степановское, I и II Александровские, включая Склад главного нефтяного комитета.
[372] В том числе 80-летний священник Фомин Александр Филипович (и жена 75 лет), 41-летний священник Александров Вениамин Александрович (семья: сыновья 15, 13, 8, 5, 4 лет, жена 38 лет, дочери 16, 10, 7, 2 ½ лет), 52-летний священник Преображенский Александр Васильевич (семья: сыновья 16, 19 – в армии 2 месяца, 12, 8, 6 лет, тёща 65 лет, дочери 14, 4 года), 40-летний священник Зинин Николай Николаевич (семья: сыновья 13, 7 лет, жена 32 года, дочь 4 года), 44-летний псаломщик Преображенский Геннадий Иванович (семья: сыновья 9, 7 лет, жена 40 лет, дочери 10, 3 года).
[373] В карточках: мадьяр.
[374] Лесная сторожка, хутора Голубева, Быкова, Тяптина, Авдонина.
[375] В карточках: мещяр, мещяряк, мешер.
[376] В карточке: тебтеряк.
[377] Русские – великоросс, великорусс (кроме Еремеево, Херсонки, Каветки, Свято-Ключёвского общества), украинцы – малоросс, маллорос, мишари – мещеряк (иные указаны в примечаниях), белорусы – белорос.
[378] Ещё по 1 работнику в Калмаше, Каветке, Зубово 2-м, Удрякбаше и Ст. Усманово, два – в Сафарово, по три – в Ниж.-Хозятово и Кашкалашах, 1 служанка в Херсонке, 2 жильца в Богомазово, 1 беженец на хуторах, 8 работников и 1 няня в Зубово 1-м, 1 прислуга и работник на станции Чишмы ВБЖД, 3 жильца на станции Чишмы СЗЖД, 1 жилец в посёлке при станции Чишмы СЗЖД.
[379] Практически у всех сначала было записано мусульмане.
[380] В карточках: мещеряк и мещер.
[381] В карточке: типтеряк.
[382] В число украинцев включены 50-летний путевой сторож Романенко Семён Николаевич, у кого национальность «мужская» и 25-летняя подённая работница Болейко Анастасия Аксентьевна, у неё в графе «национальность» записано «женск.».
[383] В подворных карточках на будки СЗЖД и ВБЖД населённый пункт указан просто как станция Чишмы.
[384] В карточках: мещер.
[385] Водокачка станции Чишмы СЗЖД (Самаро-Златоустовской железной дороги), водокачка станции Чишмы ВБЖД (Волго-Бугульминской железной дороги), дачи СЗЖД (станция Чишмы).
[386] В том числе 45-летний мулла Низамутдинов Шагидулла, 55-летний мулла Туляков Мух.-Латып, 47-летний мулла Байков Нурмухамет, 63-летний мулла Карачурин Фазыл.
[387] В карточках: «пропущ.», все мусульмане – Кашаевы.
[388] Исключены 9 отсутствовавших хозяйств.
[389] В карточках: мещер, мещар, мещ.
[390] В карточках: мищеряк.
[391] В карточках: мещар.
[392] В том числе 42-летний мулла Мустафин Мустафа Гиндолинов(ич).
[393] В подворной карточке: мишер.
[394] В том числе Волостнов Николай Васильевич, 33 года, «зав. аг. пункта», чья карточка перечёркнута.
[395] Исключены 4 карточки на отсутствовавшие хозяйства, хотя указаны члены семейств. Например, 60-летний Абузаров Хатимзян Абузарович «на промысле 5 год», имущества никакого нет.
[396] 66-летний портной Муфтахитдинов Гилязитдин, у него национальность – казанский татарин.
[397] В карточках: мещеряк и мещер.
[398] В том числе 33-летний Петров Михаил Трофимович и 22-летняя учительница Щепина Елезавета Павловна, у которых национальность – мещеряк.
[399] Включая 20-летнюю сотрудницу волостного аппарата Зейдель Марию Ивановну, у которой национальность – мещеряк.
[400] Три населённых пункта: Сикан, Свят. Ключ и Мариина Поляна.
[401] Мельница.
[402] 48-летний псаломщик Смоленский Фёдор Дмитриевич (семья: отец 75 лет – священник, дочь 17 лет, сноха 55 лет, мать 85 лет) и второй псаломщик Плешаков Яков Андреевич, 29 лет.
[403] Петерса, Валл, Реймер, Нейфельд, участок Водинский, хутора Золотухина (Золотухин Прокофий Харитонович, 39 лет, 44 дес. посева), Тюленев, Зиберта.
[404] В карточках: мещ, мещар, мещеряк. В том числе 42-летний мулла Калинданов Хуснедин.
[405] В карточках: «мещ. тат.», «мещеряк татар». Так указали национальность 33-летний слесарь Насыров Файзрахман, 38-летний рассыльный Байбурин Рамазан Сафинов(ич) и др. Слово «тат.» в ряде карточек приписано позже.
[406] Именно так («тюмен») указали свою национальность 34-летний кондуктор Дашкин Юнус Хусович, 27-летний кондуктор Кудашев Яким Абдулович, 24-летний кондуктор Чемборисов Нигамундзин Абрекович и 26-летний Сакаев Ринзван Абрекович.
[407] Включены в число русских 45-летний телеграфный сторож Дедов Иван Васильевич, у кого национальность: «мужская», а также 43-летний стрелочник Зайнулин Иван Владимирович, у которого национального не указана.
[408] Почти у всех в карточках: мещер.
[409] Мельница при Шемаево.
[410] Русские – великорос(с), украинцы – малоросс, белорусы – белоросс, марийцы – мари.
[411] Ещё 1 прислуга, а также исключена больница (10 и 7 чел.).
[412] В том числе 25-летний священник Тимашев Семён Павлович (семья: сын 1 год, тесть 70 лет, жена 25 лет, дочь 3 года, сестра 18 лет – библиотекарь). В хозяйстве жила прислуга (67 лет). «Наделом 1919 г. не пользуется. Землю в 1920 году получ. в размере 3 десятины» (приписано – на 7 душ – зачёркнуто).
[413] В карточке: «могом.».
[414] Русские – великорос, украинцы – малорос, белорусы – белорос, тептяри – тептярь, иногда тептяр в Байгильдино, М. Тинькашево (часто) и Уктеево, тептяр в Бик-Мурзино, Б. Тинькашево, Ст. Каргино, хуторе Морозова, Гизатово, в Укарлино – типтяр, типтяринка, тептярск., тептяр.
[415] Ещё по 1 работнику в М. Тинькашево и Каргино, шесть – на хуторе Морозова.
[416] Все беженцы.
[417] В том числе 38-летний мулла Улкашев Габидулла.
[418] Оба домохозяина из Белебеевского уезда.
[419] Русские – великорос(с), великорусс (в Удельных Дуванеях – иногда русский, в Сорвихе – все русские, один – великоросс), украинцы – малоросс.
[420] Ещё 1 работник в Орловке, 1 работник (зачёркнут), 3 няни и 5 квартирантов (2 зачёркнуты) в Калинниках, 46 квартирантов в Криушах, 1 работник и 2 няни в Александровском, 4 работника в Никольском II, 3 работника на хуторах, 2 работника и школа (1 чел.) в Осиновом Ключе, 3 работника и 1 няня в Богородском, 5 работников в Удельных Дуванеях, 2 работника в Монастырских Дуванеях, 8 работников в Сорвихе, 1 няня и 2 работника в Петровке.
[421] Включены 4 семьи квартирантов, на них имеются подворные карточки.
[422] В том числе 55-летний священник Боголюбов Пётр Варламович (семья: жена 55 лет, дочь 21 год – учитель в Уфе).
[423] Включая 1 семью квартирантки, есть подворная карточка.
[424] В том числе 31-летний священник Мамарин Владимир Евграфович (семья: сыновья 5 и 4 лет, жена 25 лет). Учтена 1 семья квартирантов, на которых была заведена подворная карточка.
[425] Бывшие Чижова и Шилова.
[426] В том числе 31-летний священник Лепяцкий Михаил Алексеевич (семья: сын 7 лет, отец 66 лет, жена 31 год, дочь 1 год, свояченица 24 года – учительница здесь).
[427] В том числе 44-летний священник Фролов Матвей Алексеевич (семья: сыновья 12, 9, 3, 8 лет, жена 43 года, дочери 14 и 7 лет).
[428] Здесь также находится итоговый подсчёт по всем 14 селениям Удельно-Дуванейской волости. Счётчик В.В. Унгер.
[429] В том числе 41-летний священник Пегов Иван Григорьевич (семья: сыновья 10, 4 года, жена 39 лет).
[430] Хутора Созиновой, Л.Н. Грунской, бывшее имение Шиловой. По переписи 1912–1913 гг. дворянке Л.Н. Грунской принадлежало 18,75 дес. земли (Частновладельческое хозяйство Уфимской губернии. Уфа, 1915. С. 98–101). В 1920 г. одинокая 53-летняя Любовь Николаевна Грунская также имела землю, где вела хозяйство (жили работник – 35 лет и работница – 33 лет): 10 кур, рабочая лошадь, корова, 3 телёнка, 6 овец, 4 свиньи. Посева – 2,5 дес. (0,75 озимой ржи, 1 овса, 0,25 проса, 0,25 ячменя, 0,25 картофеля), под паром находилась 1 дес. На огороде было 30 кочней капусты и посеяно 2 фунта лука. Инвентарь: соха, железная борона, серп, телега на железном ходу одноконная, сани / дровни.
[431] Русские – великорос(с), великорусс (в Аратском – русские, в Усть-Катаве – иногда), украинцы – малоросс.
[432] Ещё 1 квартирант в Аратском, 3 няни, 6 жильцов, 8 квартирантов, 1 прислуга, 4 работника в Усть-Катаве, 6 работников и 1 няня в Орловке.
[433] В Аратском и частично в Усть-Катаве в подворных карточках указывался не возраст членов семьи, а проставлялись «палочки».
[434] В том числе священник Ханжин Яков Дмитриевич (семья: сын, жена, 3 дочери).
[435] В том числе 48-летний священник Лукин Павел Львович (семья: сын 6 лет, жена 45 лет).
[436] В том числе 50-летний священник Касимовский Николай Андреевич (семья: сыновья 24 – счетовод в Усть-Катаве, 11, 12 лет, жена 45 лет, дочери 26, 21 – обе педагоги в Усть-Катаве, 13 лет и прислуга / няня 43 лет), 33-летний дьякон Касимовский Александр Владимирович (семья: сыновья 12, 6 лет, жена 30 лет, дочери 11, 8, 3 года).
[437] Некоторые беженцы, немногие включены в число белорусов по фамилиям (национальность в карточках не указывалась).
[438] Национальность не указана.
[439] Названия населённых пунктов в данной волости часто ещё не устоялись, окончательно не закрепились, это район позднего заселения.
[440] Русские – великорос(с), великорусс (в Расмекеево и русские), украинцы – малоросс, белорусы – белорос(с), белорусс.
[441] Ещё 1 няня в Ергазинском, 1 прислуга (зачёркнута) в Ржановском.
[442] Печи: Варяжские (курень), Бурлинские, Кулларские, Цветаевские, Теплякские, Ермакские, Теренкульские, Елань-Утрышские, без названия, Сорокинские, Пихтарные, Исаевские, Улу-Телякские, Ишмуратовские, Ташлыкульские, Юргу-Телякские.
[443] У всех «тептяр». Включая Сабирова Магалила, у кого национальность не указана.
[444] В карточке: «австр. под.».
[445] Витебский посёлок входил в Витебско-Сухарево общество, подворные карточки лежат вместе с другими селениями этого общества.
[446] В отдельных карточках указано название селения только как Григорьево, Волынск., Киево.
[447] В некоторых карточках указано просто Редкодубье.
[448] Общество Орлово-Черсково-Никитинское, на некоторых подворках просто Черсковское или Никитинское.
[449] Расмекеево-Юрьево, включая хутор (Юрьевых), иногда на карточках – просто Юрьево.
[450] В том числе 57-летний священник Примов Василий Григорьевич (семья: сыновья 14, 9 лет, жена 53 года).
[451] В Симгазинском хуторе и в Сухаревском в число белорусов включены семьи, где домохозяин на вопрос о национальности указал своё территориальное происхождение. Так, Ушацкий Константин Карпович ответил «витеб.», то есть из Витебской губернии. То же – Тестов Иван Иванович, Мухина Анисья Мироновна. А Морозов Александр Иванович указал – «волын.», из Волынской губернии. В некоторых карточках русских с хутора Симгазинского сначала было указано тоже «витеб.», потом затёрто.
[452] Русские – великоросс, великорусс, украинцы – малорусс, белорусы – белорусс, тептяри – тептяр, мишари – мещеряк, марийцы – мари (один – мари (черемис)).
[453] Ещё по 1 работнику в Мих.-Зоринском (зачёркнут), Иликово, на пристани Угрюмка, в Ключах, по два – в Пакл.-Векентьевском, Языково и Покровском, три в Андреевке, пять – в Троицко-Мещеренском, 2 работника и 1 нянька в Пихтаревке, по 1 батраку в Березовке и Васильевском, по 1 работнику и 1 няне в Ильино-Покровском и Поляне, по 1 няне в Сологубовском и Степановском, 3 работника и 1 няня в Николо-Покровском, 1 наёмный сторож в Глумилино, 3 няни, 1 работник и 3 квартиранта в Фёдоровке.
[454] В том числе 50-летний мулла Якупов Мергазетдин и 40-летний мулла Мазидов Минизелал.
[455] У многих национальность не проставлена. В том числе 65-летняя Белова Анастасия Андреевна (семья: сын? 47 лет – парализован, внук 6 лет, дочь 46 лет и женщина 55 лет), хозяйство – рабочая лошадь, 4 коровы, посева нет. По переписи 1912–1913 гг. А.А. Беловой (купеческая дочь?) возле пос. Березовского принадлежало имение площадью 5671,45 дес. (леса – 5329 дес.) (Частновладельческое хозяйство Уфимской губернии. Уфа, 1915. С. 98–101).
[456] В том числе 57-летний священник Леонов Аристарх Георгиевич (семья: жена 56 лет, дочь 17 лет) и 36-летний дьякон Ильин Георгий Павлович.
[457] В том числе 56-летний священник Логачёв Андрей Павлович (семья: сын 18 лет, мать 64 года, дочь 15 лет) и 46-летний священник Агров Венедикт Иоаннович (семья: сыновья 21, 14, 5 лет, жена 44 года, дочери 22, 19, 16, 10, 8 лет).
[458] Бывшее имение Брусницыной, ссыпной пункт Угрюмка.
[459] В том числе 46-летняя Брусницына Любовь Прохоровна (семья: сын 18 лет, проживала и 53-летняя женщина – «кулинар»), хозяйство – корова, свинья, картошка на огороде, инвентарь. По переписи 1912–1913 гг. возле пос. Зоринского В.А. Брусницыной принадлежало имение в 210,73 дес., где была водяная мельница с обдиркой, лесопилка и склады (Частновладельческое хозяйство Уфимской губернии. Уфа, 1915. С. 98–101).
[460] Вероятно.
[461] В том числе 27-летний священник Макарьевский Михаил Михайлович (семья: сын 1 год, жена 24 года, дочери 3, 0 лет).
[462] Русские – великоросс, великорус (кроме Черкассы, Валентиновки, Архангельска, Вотикеево), украинцы – малоросс, тептяри – тептярь.
[463] Ещё по 1 работнику в Архангельске и Чуварезе, два – в Тромпетте, три в Вотикеево, пять в Ново-Александрово, 1 работник и 1 няня в Александровке.
[464] Две подворные карточки использованы как обёртки для части деревни, здесь они учтены (8 чел.).
[465] Карточки находятся вместе с дер. Ново-Александрово, в том числе 47-летний Сергей Михайлович и 55-летний Иван Михайлович Крупины.
[466] В карточках возраст членов семьи указан не числами, а «палочками».
[467] В том числе 33-летний священник Копцов Осия Силивестрович (семья: сын 2 года, жена 27 лет, дочь 6 месяцев) и 30-летний псаломщик Черепанов Абрам Васильевич.
[468] Мишари – мещеряк (и «мещер» в Нижне и Средне-Акбашево), русские – великорус (в Покровке и всех Воецких), украинцы – молорос, тептяри – тептярь.
[469] Ещё 2 работника и 1 прислуга в Херсонке.
[470] У одного – «мещеряк припущен.», в том числе 35-летний мулла Хамзин Мухаметзакир.
[471] В том числе 45-летний мулла Нургалеев Муртаза.
[472] 52-летняя Мягкова Ида Ивановна, сторож на винокуренном заводе, «финка».
[473] В числе татар учтены около 15 семейств, проживавших в Уфе, но имевших посевы здесь. Это начало массовой советской миграции в Уфу, но из-за тяжёлого экономического положения люди ещё не порывали связи с родиной, проживая как бы на два адреса. В условиях надвигавшегося голода 1921 г. многие, вероятно, стремились получать доход от земледелия или контактов с родственниками. Например, 32-летний Гафаров Абдулсалих (семья 3 чел.), у которого указано, что он живёт в Уфе «в совете» (?), имел посев, хотя и не всю землю засевал. А 48-летний Гайсин Резяп (семья 7 чел.) работал дворником в Уфе, жена (35 лет) – поломойкой, посева не было в деревне. На обороте подворной карточки записано: «В Пастерская больнице поломойкой, гор. Уфа Александровская улица д. № 6».
[474] В том числе муллы: 36-летний Даукаев Сафуан, 32-летний Даукаев Ихия, 67-летний Даукаев Лукман, 48-летний Хазиахметов Фазилзян.
[475] В карточках: «татарин мещеряк».
[476] В некоторых карточках сначала было записано Ср. Акбашево.
[477] У одного сверху приписано «припущ.», другой – «мещер-припущен.».
[478] В карточках: башкир-мещ(ер), у одних «мещ.» приписано позже, у других сразу так вписано. Хамадеев Хамат – «башкир-припущ. мещер».
[479] У некоторых на полях «вотченник», в том числе 62-летний мулла Кашафутдиной Мустафа.
[480] В том числе 37-летний мулла Курбангулов Абдрахман.
[481] Много отсутствующих (главным образом одиночек), большинство с посевом, учтены.
[482] В том числе 40-летний мулла Габбасов Абдрахман.
[483] В том числе 37-летний мулла Мохмутов Хази.
[484] В карточке: тептиряк.
[485] В том числе 46-летний мулла Мустафин Сагадытын.
[486] Волость обрабатывали статистики, видимо, слабо разбиравшиеся в этнической обстановке (ошибки в названиях деревень и пр.), татары – тат., татар, татарин, тептяри – тептяр, тептярск., тептяряк, мишари – мещар, мещаряк.
[487] Ещё по 1 работнику в Песьман-Мусе (зачёркнут) и Дюсметево.
[488] В том числе муллы: 60-летний Исмагилов Ахмадинур Исмагилович и 40-летний Султангареев Нурислам Султангареевич.
[489] В том числе муллы: 35-летний Фаткулин Сабирзян и 50-летний Тагиров Салыхзян.
[490] Много отсутствовавших хозяйств с посевом, здесь учтены. Возможно, начинался сказываться голод.
[491] В том числе 51-летний мулла Исхаков Миргаязетин.
[492] В том числе муллы: 40-летний Мухтасипов Шагигариф Мух. и 40-летний Иксанов Кашфулла Самегуллеч.
[493] Включены отсутствовавшие хозяева с посевом, находившиеся в городе.
[494] Мельники, Пётр Михайлович Нозряков и др.
[495] В карточках часто Улы Араминское, в том числе муллы: 38-летний Мирсаитов Хаметвали и 35-летний Маликов Габдрахман Маликович.
[496] Мельница № 64.
Дата добавления: 2022-06-11; просмотров: 165; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!