Национальные ценности и традиции
Г.
ОДБ.12 Обществознание
Преподаватель Клевцова Ю.А.
Лекционный материал для студентов группы ПК-05.02, ПК-06.02
1. Проработать материал лекции.
2.Составить опорный конспект, используя материалы лекции и учебника.
3. Ответить на контрольные вопросы в тетради.
4. Ответы на контрольные вопросы предоставить до 13.05.2020г. на электронную почту Yuliya.Klevcova.79@mail.ru
Литература:
1. Л.Н.Боголюбов. Обществознание. Учебное пособие для общеобразовательных организаций: базовый уровень. 11 класс. – М.: Просвещение, 2017. С. 153-163.
Контрольные вопросы
1. Что представляют собой социальная и этническая общность? В чем между ними разница?
2.Расположите этнические общности в порядке их исторического развития.
3. Что такое нация? По каким признакам можно определить современную нацию?
4. Дайте характеристику понятиям национальность, национальное самосознание, национальный интерес.
5. Каковы основные тенденции развития наций в современном мире?
6. Дайте характеристику понятиям национальный менталитет, национальные ценности, обычаи и традиции? Приведите их примеры.
7. Что представляют собой межнациональные отношения? Какие формы межнациональных отношений вы знаете?
8. Дайте характеристику понятиям национализм, шовинизм, геноцид, холокост.
9. Что представляет собой межнациональный конфликт? Каковы причины межнациональных конфликтов? Приведите примеры современных межнациональных конфликтов.
|
|
|
10. Перечислите типы и виды межнациональных конфликтов.
11. Какие пути разрешения и урегулирования межнациональных конфликтов Вы знаете?
Лекция: Нация и национальность
План лекции:
1. Этнические общности.
2. Нация и национальность.
3. Национальный менталитет.
4. Национальные ценности и традиции.
5. Межнациональные отношения и конфликты. Национализм.
6. Национальная политика.
Этнические общности
В современном мире существуют различные социальные общности.
Социальные общности - это относительно устойчивая совокупность людей, отличающаяся более или менее одинаковыми чертами условий и образа жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов.
Этническая общность (этнос) — это исторически сложившаяся на определённой территории устойчивая совокупность людей, которая обладает общими чертами и особенностями культуры, языка, самосознания.
Предпосылки складывания этнической общности:
1. общность территории — необходимые условия для совместной деятельности людей (естественная предпосылка).
|
|
|
2. общность языка.
3. единство компонентов духовной культуры: ценностей, норм и моделей поведения, а также связанных с ними социально-психологических характеристик сознания и поведения людей.
Виды этнических общностей:
§ Род — это тип этнической общности, представляющий собой группу кровных родственников, которые ведут своё происхождение по материнской или отцовской линии, носят общее родовое имя и имеют общие потребности и интересы.
§ Племя — это тип этнической общности, который характерен для первобытнообщинного строя и основан на кровнородственном единстве. Племя формируется на основе нескольких родов, ведущих общее происхождение от одного предка.
§ Народность — это тип этнической общности, возникающий в период разложения родоплеменной организации и основанный на территориальном, языковом, культурном и психологическом единстве.
§ Нация — это высший тип этнической общности, политическая форма единения людей для которого характерны единство территории, единство экономической жизни, языка, культуры, национального самосознания и общей исторической памяти. Это завершающий этап этносоциального развития общества.
|
|
|
Нация и национальность
Нация - исторически сложившаяся общность людей, для которой характерна общность экономической жизни, языка, территории, определенные черты психологии, проявляющиеся в особенностях ее культуры, искусства и быта.
Признаки нации:
§ единая раса;
§ язык;
§ религия;
§ привычки;
§ ценности;
§ солидарность.
Национальность — это принадлежность человека к той или иной нации либо к тому или иному государству (производным от понятия «нация»).
Национальное самосознание - совокупность социальных, нравственных, политических, экономических, эстетических, религиозных, философских взглядов, характеризующих содержание, уровень и особенности духовного развития наций. Это чувство принадлежности к определённому этносу, осознание своего единства и отличия от других этнических групп. Благодаря национальному самосознанию человек остро чувствует интересы своего народа, сопоставляет их с интересами других народов, мирового сообщества. Осознание этнических интересов побуждает личность к деятельности, в процессе которой они реализуются.
Национальный интерес - совокупность потребностей и устремлений народов того или иного государства в создании необходимых для себя жизненных условий, сознании своего суверенитета, установлении взаимных отношений с народами других стран.
|
|
|
Этнос и нацию не следует смешивать. В основе их различия лежит политический фактор. О нации следует говорить только тогда, когда этнос или несколько этносов консолидированы в рамках единого государства или определенного политического движения и практически полностью идентифицируют себя с ним.
Изучая историю развития наций и народностей, выделяют такие процессы, как межнациональная дифференциация и межнациональная интеграция.
| Основные тенденции развития наций в современном мире | |
| Межнациональная дифференциация | Межнациональная интеграция |
| Процесс разъединения, разделения, противостояния различных наций, этносов и народов в самых разных планах. | Процесс постепенного объединения различных этносов, народов и наций через сферы общественной жизни. |
| Формы | |
|
|
Национальный менталитет
Ни один человек не бывает полностью похож на другого, даже близнецы, имея близкое сходство, не одинаковы абсолютно. Так и люди разных народов и наций, обладая некой внешней схожестью, в то же время отличаются друг от друга вкусами, характером, чувствами и мировосприятием. То, что люди разных наций имеют сходство, это закономерно, ибо они в целом из одного корня — человеческого рода. Вместе с тем осязаемые различия присутствуют не только в людях разных народов, но и у представителей одной нации. Если взять в целом народы, они также различаются. Каждый имеет свой собственный менталитет. Если народы не имели бы такого различия и своеобразия, то в мире насчитывались бы не тысячи народов, а один планетарный — народ мира.
Национальный менталитет каждого народа есть совокупность особых характерных черт, исходящих из интеллектуальной, умственной, психологической способностей наделенных историческими, геополитическими, климатическими, этнографическими, этническими и бытовыми условиями жизни людей данной общности.
Каждая нация характеризуется своим менталитетом . Он является индивидуальной чертой нации, отличающей ее от других этнических образований. Изучая тот или иной народ, мы постигаем его менталитет, являющийся как бы прообразом индивидуальности и самобытности этого этноса.
Специфический менталитет нации складывается в течение всей истории ее становления. Это не внешний признак того или иного народа, а выражается сущностью и глубоким содержанием самой нации (духовностью).
Национальный менталитет не приобретается однажды и навсегда. Он формируется веками и обладает сравнительно устойчивым и консервативным содержанием. Но он не лишен и способности укрепляться, обогащаться и трансформироваться. В результате великих исторических перемен и новых свершений он может подвергаться качественным изменениям. Ибо менталитет — это историческое приобретение нации в силу непосредственного воздействия географических, этнических, климатических, хозяйственных, социокультурных особенностей бытия. Менталитет нации по своему характеру не является однотипным — положительного или отрицательного содержания. Он включает в себя все — и позитивное, и негативное. Народ, убеждаясь в консервативности и несуразности отдельных элементов своего менталитета, может избавляться от них. Но это длительный исторический процесс, охватывающий большой отрезок времени.
Менталитет формируется не по желанию и потребности народа, а фиксирует фактическое состояние и уровень развития национального бытия. Он являет собой как бы полнокровную характеристику нации. Сохраняя свой менталитет, нация постоянно заботится о своей исторической перспективе. При этом, уважая национальную самобытность, она не может кичиться своим превосходством, унижая и игнорируя менталитет других. У соседей — братских дружественных народов можно перенять всю культуру, технику, науку, хорошую идею, но невозможно заимствовать их менталитет. Ибо он сродни лишь тому народу, которому присущ. Менталитет не передается от одного народа другому. Каждый богат своим, принадлежащим лишь ему менталитетом.
Менталитет народа проявляется через его представителей. Человек при общении с выходцами из другой нации сразу обнаруживает их характерные черты, т. е. менталитет народа. Разгадка тайны человека означает познание менталитета народа. Без постижения сущности национального менталитета нельзя сполна понять любого индивида.
Менталитеты вырабатываются условиями жизни нации и историческими реалиями . Совокупность особых черт и характеров, содержащих всю сложность духовного, экономического, этнического и исторического развития народа. Конечно, менталитет любой нации является ярким отражением ее национальной идентичности, признанием принадлежности всех людей, составляющих эту нацию, именно к этой этнической общности. По менталитету человека можно распознать его причастности к какому-либо народу.
Каково соотношение национального менталитета с национальным духом? Так что же такое национальный дух, что он вбирает в себя, какова его роль в жизни нации, как он соотносится с национальным менталитетом?
Национальный дух — это качественное состояние национального самочувствия. Дух — это не статичное состояние народного самосознания, он имеет подвижный характер: возвышается, снижается, а в какой-то период ослабляется. Чем объясняется неустойчивость национального духа, почему он не сохраняет однажды обретенную верхнюю степень накала?
Национальный дух органически связан с развитием самой нации . История, как известно, не протекает гладко, в одной плоскости. Она переживает самые разнообразные переломные моменты в своем развитии. И нация функционирует не в вакууме и не на другой планете, а на нашем земном шаре, населенном разными народами и странами. Жизнь любой нации проходит в тесном взаимодействии с этим разнообразным, загадочным миром. В нынешнем научно-техническом и информационном пространстве любой народ не может однозначно утверждать, что его самодостаточная жизнь обеспечивается лишь у себя дома, без непосредственного незримого вмешательства извне. Поэтому естествен зигзагообразный, извилистый путь развития всякого народа. Непредсказуемый, неустойчивый путь развития стал обычным явлением для любой нации. Он и предопределяет состояние самого национального духа народа.
Никогда не будет возвышен дух народа, который находится в постоянном унижении, зависимости и покорности. Национальный дух — это не совокупность бойцовских качеств отдельных героев и народных витязей. Это высокое чувство связано с защитой Отечества, героической борьбой народа за судьбу страны, выпячиванием и доминированием ее судьбоносных интересов. Когда привлекательная общенациональная идея охватывает весь народ, тогда она и обретает феномен национального духа. Когда народ живет одной высокой идеей, он становится всесильным. А в экстремальных ситуациях национальный дух превращается в некую магическую волшебную силу. Разделенная, расколотая нация не может обладать цельным здоровым духом. Дух народа возвышен лишь тогда, когда он представляет собой единую целостность.
Подъем национального духа люди понимают по-разному: одни считают, что для этого необходимо добиваться превосходства своей нации над другими или обособления от них, другие это понятие связывают с навязыванием своей воли чужим, чтобы удерживать их в покорности и унижении. Считают, что это позволит воспитывать превосходный национальный дух. Эти суждения носят ложный характер. Народ обманывают вредной идеей об исключительности и элитарности своего народа по сравнению с остальными. Некоторые даже увлекаются археологическими раскопками, чтобы доказать древность своего народа как признак его преимущества над другими. Подобные затеи — бесполезны. Древность народа не главный критерий его величия и святости. Величие народа определяется не возрастом, а достигнутым уровнем его духовности, конкретным вкладом в человеческую цивилизацию.
Любой народ может восторгаться своей древней самобытной культурой, но уровень цивилизации определяется сегодняшним уровнем развития общества . Тот, кто ограничивается упованием и любованием древним багажом культуры, никогда не добьется новых вершин в развитии. Следовательно, любой народ, озабоченный своей судьбой и перспективой, призван постоянно заботиться о совершенствовании и обогащении своей духовности. Народ должен всесторонне развиваться и в экономическом, и в научном, и в духовном отношениях. Здесь нельзя игнорировать роль экономики. Любое общество без экономической мощи считается нищим, неполноценным во всех отношениях: по жизненному уровню и духовному потенциалу.
Как можно поднять дух народа ? Для этого следует распознать саму его сущность. Народный дух — это не таинственное явление, связанное с чудесами божества. Это историческое, общественное, духовное явление. Дух не передается автоматически из поколения в поколение. Он воспитывается, впитывается самим народом, хотя бы его абсолютным большинством, притом на конкретных положительных примерах. У кого здоровый дух, тот всегда силен, ему сопутствует удача. Кто духом слаб, тот всегда труслив, боязлив, нерешителен и несамостоятелен.
Народ — понятие неделимое, целостное . Если отсекается определенная часть, это уже не общность, не народ. Он теряет не только свою целостность, но и священный возвышенный дух.
Национальный дух немыслим без экономической мощи страны . Дух народа не только поддерживается интеллектуальным потенциалом общества, но и экономической мощью государства. Дух возвышается тогда, когда обеспечивается самодостаточная жизнь народа, когда люди смотрят в свое будущее с верой и оптимизмом. Национальный дух унижается, если народ нищает, криминализирует, впадает в уныние и апатию. С таким униженным народом никто не считается, наоборот, его игнорируют, попирают его национальное чувство и достоинство.
Национальный дух органически вплетен в ткань государственной мощи и доблести, отсюда он питается жизненными силами .
Таким образом, менталитет можно определить как сформированную под влиянием географических, геополитических и социальных факторов общность, как систему стереотипов поведения, чувственно-эмоциональных реакций и мышления.
Национальные ценности и традиции
В период взросления подростка развиваются высокие социальные мотивы и благородные чувства. От того, как они будут сформированы, во многом зависит все его последующее развитие. Данный период является актуальным для патриотического воспитания, так как в этот период начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо уже связывают подростка со своим народом, своей страной.
Корни этого влияния – в языке народа, в народных песнях, в музыке, играх, игрушках, впечатлениях о природе родного края, о труде, быте, нравах и обычаях людей, среди которых он живет.
Под патриотическим воспитанием мы понимаем взаимодействие взрослого и подростка в совместной деятельности и общении, которое направлено на раскрытие и формирование общечеловеческих нравственных качеств личности, приобщение к истокам национальной региональной культуры, природе родного края, воспитание эмоционально-действенного отношения, чувства сопричастности, привязанности к окружающим.
В мире нет ни одного народа, который не имеет своих традиций, передающих новым поколениям его опыт, знания и достижения. Традиции играют важную роль в воспроизводстве культуры и всех сфер духовной жизни, в реализации многовековых усилий сменяющих друг друга поколений сделать жизнь богаче, краше, содержательнее, в обеспечении преемственности нового и старого, в гармоническом развитии общества и личности. Они существуют, поддерживаются народными массами во всех сферах общественной жизни: трудовой, социально-политической, семейно-бытовой, социально-культурной и т.д.
Традиции - это прочно установившиеся, унаследованные от предшествующих поколений и поддерживаемые силой общественного мнения формы поведения людей и их взаимоотношений или принципы, по которым развивается общечеловеческая культура (например, реалистические традиции в литературе и искусстве).
Традиции обладают устойчивостью, нормативностью, связь с общественным мнением, нравственными нормами, общественными привычками, стандартами поведения и т.п., они имеют широкое распространение. Через систему традиций новые поколения общества наследуют выработанные в нём отношения и весь общественный опыт, вплоть до самых конкретных поступков и действий. Наследование социального опыта с его критическим осмыслением позволяет обществу с меньшими издержками идти по пути социального развития. Способствуя этому, традиции сами воспроизводятся, причём некоторые из них отмирают, а другие появляются или постепенно видоизменяются.
Усвоение традиций способствует формированию у людей социально необходимых качеств, привычек и навыков общественной деятельности и поведения. Традиции выполняют также познавательную и воспитательную функции. Содержанием традиции является общая норма, принцип поведения. Традиция не имеет жёсткой связи с конкретным действием в определенной ситуации. Через традиции происходит приобщение к социальному опыту человечества (интернациональные, революционные традиции и т.п.). Следование традициям способствует формированию не только сложных привычек, но и сложных социальных чувств (патриотического, интернационального и т.п.).
Народные традиции, в том числе традиционные празднества, должны служить средством развития эстетической культуры, коллективного развлечения и отдыха, совершенствования быта. Во всем народном творчестве прославляется дружба в семье, уважение к родителям, любовь к труду, а осуждается лень, тунеядство, обжорство, нечестность, мотовство и другие человеческие пороки. Например, у каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие.
Составная часть традиции - обряд, подчиняет поведение и действия людей единому эмоциональному настрою, создаёт такой нравственно-эстетический фон, на котором разум и чувство, рациональные и эмоциональные побуждения и действия людей сливаются, направляются в единое русло. Одна из особенностей традиции заключается в том, что, несмотря на различие ролей в том или ином обрядовом ритуале, все участники его внутренне активны, переживают одинаковые чувства, в процессе чего происходит передача новым поколениям идей, социальных норм, ценностей и чувств. Эта передача осуществляется путём непосредственных личных контактов.
Как составная часть нравственно-эстетической культуры немаловажное значение имеют традиции общения и взаимоотношений в семье. В любой сфере конкретными формами нравственных отношений являются отношения взаимной заботы, помощи, поддержки, взаимного уважения, доверия, искренности, признательности, великодушия, соучастия, сопереживания, любви, верности и т. д. В каждой семье вырабатывается определённый стиль и характер взаимоотношений, а если он приобретает такие черты, как стабильность, эталонность, то те или иные взаимоотношения превращаются в привычные.
В жизни любой семьи отмечаются по традиции семейные праздники: дни рождения, начало и окончание учебного года у школьников и студентов, дни совершеннолетия, получение паспорта, вступление в трудовую жизнь, выход на пенсию и т. п. Существуют традиции, которые присуще как стране, так и городу, они имеют место быть в семье. Самое главное - чтобы всё это делалось с неподдельной искренностью и теплотой, так как семейные традиции играют важную роль в формировании нравственных качеств, всей нравственно-эстетической культуры человека, народа, нации.
Межнациональные отношения
Глобализация — это исторический процесс сближения наций и народов, между которыми постепенно стираются традиционные границы, и человечество превращается в единую политическую систему.
Межнациональные отношения — это:
§ отношения между людьми различных национальностей, которые являются гражданами одного государства;
§ отношения между различными нациями.
Формы межнациональных отношений:
§ мирное сотрудничество;
§ этнические конфликты.
Способы мирного сотрудничества:
§ этническое смешивание — разные этнические группы стихийно смешиваются между собой на протяжении многих поколений и в результате образуют одну нацию. Происходит это обычно через межнациональные браки.
§ этническое поглощение (ассимиляция) — представляет собой почти полное растворение одного народа (иногда нескольких народов) в другом. Существуют мирные и военные формы ассимиляции.
Национализм - идеология и политика, основу которой составляют идеи национальной исключительности и превосходства, ставящие интересы нации превыше любых других экономических, социальных, политических интересов, стремление к национальной замкнутости, недоверие к другим нациям. Яркое проявление национализма в современном мире продемонстрировал немецкий фашизм, приведший мир ко Второй мировой и Великой Отечественной войне 1939-1945 гг. Синонимами фашизма стали термины "расизм", "нацизм", "шовинизм", "геноцид", "холокост".
Виды национализма :
§ этнический — борьба народа за национальное освобождение, обретение собственной государственности;
§ державно-государственный — стремление наций воплотить в жизнь свои национально-государственные интересы, нередко за счёт малых народов;
§ бытовой — проявление национальных чувств, враждебное отношение к инородцам, ксенофобия (от гр. xenos — чужой и phobos — страх).
Национализм может перерасти в свою крайне агрессивную форму — шовинизм. Термин произошел от имени литературного героя комедии братьев И. и Т. Коньяр «Трёхцветная кокарда» Н. Шовена.
Шовинизм — политическая и идеологическая система взглядов и действий, обосновывающая исключительность той или иной нации, противопоставление её интересов другим нациям и народам, внедряющая в сознание людей неприязнь, а зачастую и ненависть к другим народам, разжигающая вражду между людьми различных национальностей и вероисповеданий, национальныйэкстремизм.
Одним из проявлений государственного национализма является геноцид.
Геноцид(от гр. genos — род и лат. caedre — убивать) — преднамеренное и систематическое уничтожение отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этих групп. Примером геноцида является холокост (от гр. holos — всеобщий и kaustos — сжигающий) — массовое уничтожение гитлеровцами еврейского населения во время Второй мировой войны (1939−1945).
Национальный вопрос — это вопрос об освобождении угнетённых народов, их самоопределении и преодолении этнического неравенства. Корни национального вопроса — в неравномерности социально-экономического и политического развития различных народов.
Межнациональный конфликт — это одна из форм отношений между национальными общностями, которая характеризуется их взаимными претензиями и открытым противостоянием друг другу, вплоть до вооруженных столкновений и войн.
Причины межнациональных конфликтов:
§ несовпадение этнических и территориальных границ;
§ ухудшение экономического положения;
§ социальные противоречия;
§ национальные и религиозные различия;
§ ошибки и просчеты руководства стран в решении национальных вопросов;
§ национализм и шовинизм, возведённые в ранг официальной политики;
§ прошлые национальные обиды.
Виды межнациональных конфликтов:
§ спорные территории.
§ изгнание народа со своей территории и возвращение депортированного народа на свою историческую родину.
§ произвольное изменение административных границ.
§ насильственное включение территории народа в соседнее государство.
§ разногласия между этническим большинством и компактно проживающим меньшинством (коренная национальность).
§ отсутствие у народа национальной государственности и ее расчлененности между другими государствами.
Типы межнациональных конфликтов:
§ государственно-правовой (неудовлетворенность правовым положением нации, стремление к собственной государственности; конфликт с государственными структурами власти, в состав которого входит нация).
§ этнотерриториальный (определение границ нации).
§ этнодемографический (защита прав коренной национальности).
§ социально-психологический (изменение образа жизни, нарушение прав человека).
Пути разрешения межнациональных конфликтов:
§ осознание всеми людьми неприемлемости насилия, выработка уважения к национальным чувствам всех этнических групп;
§ проведение лояльной, продуманной политики учета интересов всех народов и народностей.
§ создание эффективно действующих международных комиссий, советов, других организаций для мирного решения национальных споров;
§ представление национально-культурной автономии всем желающим национальным меньшинствам, что позволит им сохранить свой язык, культуру, религию и традиции.
Пути урегулирования межнациональных конфликтов:
§ признание межнациональных проблем и решение их методами национальной политики.
§ использование экономических рычагов для нормализации ситуации.
§ создание культурной инфраструктуры консенсуса, соблюдение принципа паритетности при назначении людей разных национальностей на государственные должности, поддержка национальной культуры.
Гуманистические принципы политики в области межнациональных отношений:
§ отказ от насилия и принуждения;
§ поиск согласия на основе консенсуса всех участников;
§ признание прав и свобод человека важнейшей ценностью;
§ готовность к мирному урегулированию спорных проблем.
Национальная политика
Составной частью политической деятельности государства, призванной регулировать межнациональные отношения в различных сферах жизни общества - является национальная политика.
| Гуманистические принципы политики в области национальных отношений | Основные принципы национальной политики | Условия гармонизации национальных отношений |
| 1. Отказ от насилия и принуждения. 2. Поиск согласия на основе консенсуса всех участников. 3. Признание прав и свобод человека. 4. Готовность к мирному урегулированию спорных проблем. 5. Реализация идей гуманизма, демократии, добрососедства. | 1. Гармоническое сочетание национальных и интернациональных интересов, нахождение оптимальных форм соотношения национального и интернационального. 2. Признание права каждого народа на самоопределение, на образование самостоятельного государства. 3. Приоритетность прав человека над любыми интересами национальной суверенности и автономии. 4. Неприятие любых форм шовинизма. | 1. Наличие правового государства. 2. Отказ национального меньшинства от сепаратизма, признание за верховной властью всех полномочий в обороне, ведение иностранных дел. 3. Предоставление компактно расселенным меньшинствам широкой автономии и самоуправления, права решения собственных местных дел, включая местные налоги. 4. Признание культурной автономии меньшинств, формирование из центрального бюджета, преподавание, вещание на языке этнического меньшинства. 5. Максимальное перемещение центра тяжести принятия властных решений на локальный местный уровень. |
Основные направления национальной политики:
§ развитие отношений, обеспечивающих гармоничное сочетание самостоятельности государственных субъектов и целостности государства.
§ развитие национальных культур и языков народов государства, укрепление духовной общности.
§ обеспечение политической и правовой защищённости малочисленных народов и национальных меньшинств.
§ достижение и поддержание стабильности, прочного межнационального мира и согласия.
§ поддержка соотечественников, проживающих в других государствах, содействие развитию их связей.
Основные принципы Конституционной политики:
§ равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от его пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к социальным группам и общественным объединениям.
§ запрещение любых форм ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
§ сохранение целостности и неприкосновенности территории государства.
§ равноправие всех государственных субъектов во взаимоотношениях с органами государственной власти.
§ гарантия прав коренных малочисленных народов в соответствии с Конституцией, общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами.
§ право каждого гражданина определять и указывать свою национальную принадлежность без всякого принуждения.
§ содействие развитию национальных культур и языков народов.
§ своевременное и мирное разрешение противоречий и конфликтов.
§ запрещение деятельности, направленной на подрыв безопасности государства, возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, ненависти либо вражды.
§ защита прав и интересов граждан за её пределами, поддержка соотечественников, проживающих в зарубежных странах, в сохранении и развитии родного языка, культуры и национальных традиций, в укреплении их связей с Родиной в соответствии с нормами международного права.
Дата добавления: 2022-06-11; просмотров: 42; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!