ТЕМА № 4. ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА
ТЕМА № 2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СОЦИОЛОГИИ
Вопросы темы:
I. Социология Древнего мира
II. Средневековье
III. Возрождение
IV. Новое время
V. О. Конт, Г. Спенсер, К. Маркс, М. Вебер
I. СОЦИОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО МИРА
В древнем мире первые представления об обществе (т.е. социологические идеи) носили мифологический характер. (Привести примеры из мифов разных народов). Существовал идеал Божественного предопределения социального порядка.
На Древнем Востоке наиболее знаменито учение китайского философа Конфуция. Он утверждал, что возможен социальный мир между сословиями через воспитание моральных качеств.
В Древней Греции античные философы много внимания уделяли вопросам об обществе, государстве.
Так, Пифагор разработал понятие справедливости, как воздаяние "равным за равное".
Гераклит - идеал - это государство со справедливыми законами; в основе лежит Божественный закон. А социальные различия основаны на отношении к этому закону.
Демокрит - общество - это продукт эволюции, государство - продукт целесообразной человеческой деятельности.
Платон, Аристотель - разработали первые типажи государственного устройства. Так правильные государства по классификации Аристотеля:
- царская власть (один на благо всех)
- аристократия (немногих в интересах всех)
- полития (большинства, отбираемого на основании определенного ценза)
|
|
|
Неправильные государства:
- тирания (одного ради своих интересов)
- олигархия (немногих ради себя)
- демократия ( большинства неимущих только ради своих интересов)
ВЫВОД:
Для Древнего мира характерно как религиозное так и рационально-философское представление об обществе.
II. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Для Средневековья характерно представление, что общество - это органическое целое, связанное религиозными, моральными, и социально-экономическими узами.
Фома Аквинский (13 в. н. э.) Его идеи:
Общительность людей привела к образованию общества и государства, а государственная власть дана от Бога.
Никколо Макиавелли (16 в.) проповедовал идеи о том, что судьба определяет волю человека, источник развития - борьба, а «цель оправдывает средства».
III. ВОЗРОЖДЕНИЕ
В этот период создано учение о государстве, об отношениях государства и личности, появились идеи правового государства. Но в целом общество рассматривалось подобно машине, где выделяется государство, право, мораль, экономика, культура, отмечаются различия между обществом и государством.
Наиболее заметные представители этого периода Т. Гоббс, Д. Локк, Ж. Руссо.
Социологические идеи Томаса Гоббса (англ. ученый):
|
|
|
Человек от природы зол и постоянно ведет войну против всех, Чтобы выжить надо следовать разуму и, заключив общественный договор, создать государство, отказавшись от всех своих прав. Государство господствует и требует полного подчинения.
Социологические идеи Джона Локка (англ. ученый):
Человек от природы добр, у него нет причин для вражды друг с другом. Люди создали государство, чтобы лучше устроить свою жизнь и охранять частную собственность. Но не надо отдавать государству все свои права, надо часть прав оставить себе, так право на жизнь, здоровье, свободу.
Социологические идеи Жан-Жака Руссо (фран. мыслитель)
1. Разработал теорию общественного договора
2. Выделил классовые различия
3. Ввел понятие гражданского общества, правление большинства
ТЕМА № 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СОЦИОЛОГИИ
История социологии как науки ведет свое начало со времени французского мыслителя Огюста Конта (1798 - 1857 гг.) Его называют «отцом» социологии. Он дал название этой науке, указал ее место в ряду других наук, разработал методы социологии.
Согласно О. Конту, социология является наукой о порядке и прогрессе общества. О. Kонт делит социологию на 2-е основные части:
|
|
|
I . Социальная статика - анатомии и изучает условия равновесия или порядка человеческого общества.
II . Социальная динамика - соответствует физиологии общества и изучает законы развития и прогресса человеческого общества.
Большой заслугой О. Конта стала разработка методов применимых к изучению общества:
- метод наблюдения
- метод эксперимента
- метод сравнения и др.
Герберт Спенсер (1820-1903 гг.)
Одним из последователей О. Конта стал англ. исследователь Г. Спенсер
Его социологические идеи:
I. особое внимание Спенсер уделил идее эволюции, поступательного развития общества.
II. Рассматривал общество как организмы, составленные из многих частей: военной, экономической, медицинской, религиозной и т.д. Каждая часть общества имеет свою функцию. В сложных социальных организмах возникает особая потребность в «регулирующей системе», которая контролировала бы действия составляющих частей - такой регулирующей системой в обществе является государство.
III. Спенсер сформулировал закон равной свободы - «Каждый свободен делать все, что хочет, если он не нарушает свободу другого человека. Свобода индивидуальных действий, конкуренция и выживание наиболее приспособленных - вот что нужно для развития общества.
|
|
|
IV. Спенсер, подобно Ч. Дарвину, выдвинул идею «естественного отбора» наиболее приспособленных. Увеличение населения стимулирует все большую социальную активность, требуется все большая изобретательность, чтобы выжить. Наименее развитые группы и индивиды вымирают, поэтому общий уровень развития и интеллекта должен постепенно возрастать.
Идеи О. Конта и Г. Спенсера оказали большое влияние на все последующее развитие социологии. Одно из направлений в социологии II-ой половины 19 в. - это социология конфликта и здесь на первых порах большой вклад был сделан немецким мыслителем Карлом Марксом.
Социологические идеи К. Маркса:
1. Рассматривал общество как самостоятельную и объективную реальность.
2. Общество - как подвижное равновесие противостоящих сил, порождающих социальное напряжение и борьбу, а классовая борьба в большей степени чем мирное развитие, выступает источником прогресса и социальный конфликт - основа истории.
С критикой марксистского понимания истории выступил другой немецкий мыслитель Макс Вебер (1864 - 1920 гг.) Его основные идеи:
1. Социология рассматривает поведение личности, т.к. личность вкладывает в свои действия определенный смысл, поэтому социология должна ориентироваться на действия индивида.
2. Разработал учение о типах господства:
- легальное господство - здесь выступают соображения интереса.
- Традиционное господство - основано на вере в священность порядка и властей.
- Харизматическое господство - (от греч. слова «харизма» - божественный дар) - это способность дарованная богом.
3. Разработал М. Вебер и социологию религии. Он анализирует мировые религии и пытается выяснить, в каких социальных условиях и социальных слоях преобладают те или иные религии.
(Так считал, что логические элементы характерны для религии земледельческих народов, а вера в судьбу, рок - для народов-завоевателей и т.д.).
ТЕМА № 4. ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА
Общество - это социальная система, а ее элементы - люди, деятельность которых определяются статусом, ролью и индивидуальными качествами.
Общество распадается на подсистемы:
- экономическая
- политическая
- идеологическая
- этническая
- территориальная
а также на классы.
Общество выполняет контроль за исполнением роли и применяет санкции.
Потребности и интересы людей в обществе реализуются в виде социальных норм (это установленные обществом правила, которые позволяют строить свое поведение с учетом действия других и осуществляется это в повседневном поведении) и социальных ценностей (это совокупность образов общепринятых в данном обществе).
Дата добавления: 2022-01-22; просмотров: 23; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!