Развитие– закономерное качественное изменение материальных и идеальных объектов, характеризующееся как необратимое и направленное.
Выделяют три основных вида развития: прогрессивное – когда явление становится в ходе развития более совершенным, приобретает новые ценные свойства и возможности (развитие человечества); регрессивное – когда в результате развития явление становится менее совершенным, утрачивает ряд свойств, присущих ему ранее (процесс старения, алкогольная деградация, переход от демократии к диктатуре); нейтральное развитие – когда новые явления примерно равны по своим возможностям прежним (большинство процессов в неорганической природе, застойные явления в экономике и других сферах жизни общества).
Принцип глобального эволюционизма – основа понимания тенденции развития современной цивилизации.Глобализация включает формирование глобальной сетевой экономики и информационного общества, осознание людьми мира как единого целого. Глобализация означает интеграцию экономик и обществ, стран, которая содействует свободному обмену товаров, услуг и информации, а также свободному передвижению населения между государствами, союзами и континентами.
Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории. Исторические формы диалектики.
Диалектика – наука о всеобщей связи и развитии мира, представляет
Собой систему принципов, законов, категорий.
Принципы диалектики: объективность и всеобщность, всесторонность, принцип развития. Принцип всеобщей связи и развития не только характеризуют объективный мир, но и служат исходными установками человеческого мышления. Быть диалектиком – это как раз и означает уметь рассматривать каждую вещь или явление в их связи, зависимости с другими объектами и ориентироваться на познание процесса развития изучаемой вещи.
Законы диалектики.
Закон единства и борьбы противоположностей: отвечает на вопрос: что собой представляет источник, причина движения и развития? Любому объекту присущи внутренние и внешние противоречия, т.е. единство и взаимодействие противоположных друг другу компонентов, свойств, тенденций (например, образование и разложение молекул, жизнь и смерть, наследственность и изменчивость).
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, который раскрывает механизмразвития. Его содержание выражается с помощью следующих категорий: качество – специфическая определённость вещи, система её существенных свойств; количество – внешняя определённость вещи (величина, размеры, масса, объём, возраст); мера – границы, в которых вещь остаётся сама собой, её качественная специфика не изменяется; скачок – переход от старого качества к новому. Смысл закона состоит в том, что количественные изменения рано или поздно нарушают её меру и вызывают переход от старого качества к новому, простейший примеры - изменение агрегатных состояний вещества, превращения химических соединений.
Закон отрицания определяет направленность движения, развития.В процессе развития прежние качества или состояния вещей сменяются, отрицаются новыми. При этом некоторые компоненты и свойства старых явлений сохраняются в новом качестве – это называется преемственностью. Возникшие новые качества, выступавшие в роли отрицания, рано или поздно устаревают и сами уступают место, отрицаются более современным состояниям и свойствам вещей, новейшему. Развитие, таким образом, есть цепь отрицаний, следующих друг за другом, в результате повторных отрицаний в развитии может произойти «возврат к прошлому», т.е. повторение на новых стадиях процесса свойств и признаков прежних этапов. Развитие есть поэтому сочетание общего движения вперёд и относительного возврата «назад». Графически это можно представить в виде спирали.
Категории (от греческого – высказывание, примета) – это фундаментальные понятия, в которых человек систематизирует знания.
Философская картина развития может быть дополнена с помощью категорий диалектики.
Причина и следствие. Закон причины и следствия говорит о том, что любое явление или его свойство есть следствие той или иной причины. Беспричинных явлений в мире не бывает. Следствие же, в свою очередь, может выступить причиной новых явлений и событий.
Возможность и действительность. Любое развивающееся явление обладает тем или иным набором возможностей. Одни из них превращаются в действительность, другие, менее реальные, не будучи использованными, становятся уже невозможностью.
Необходимость и случайность. Необходимость – это явление, которое в данных условиях становится реальностью обязательно, так как это вытекает из внутренней природы этого явления (смена времён года, потребность в питании живых существ). Случайность – это явления, которые в данных условиях могут произойти, а могут и не произойти, что определяется неким стечением обстоятельств. Любой процесс развития есть сложное переплетение необходимых и случайных черт и событий.
Часть и целое. Целое – это система взаимодействующих элементов, обладающая новыми качествами, отсутствующими у отдельных элементов. Часть – это составной элемент данного целого. Взаимодействуя между собой, части создают структуру целого, придают ему определённость, устойчивость. Целое зависит от своих частей, но играет ведущую роль по отношению к ним: каждая часть несёт на себе отпечаток целого. Развитие, следовательно, есть целостный процесс устойчивого взаимодействия своих частей, где каждая часть выполняет определённую роль, влияя на развитие целого и изменяясь сама в результате этого развития.
Содержание и форма. Содержание явления – это совокупность всех его составных частей. Формой же называют способ организации и существования данного содержания. Содержание всегда как-то оформлено, организованно, а форма содержательна, компонует тем или иным способом составные части явления.
Пространственно-временная организация бытия. Реальное, концептуальное и перцептуальное пространство и время. Основные концепции пространства и времени в развитии философии и науки. Пространственно-временные отношения в неживой и живой природе. Специфика социально-исторического пространства и времени.
Пространство – философская категория, обозначающая всеобщее свойство вещей обладать теми или иными размерами и занимать определённое положение по отношению к другим объектам.
Время – философская категория, обозначающая всеобщее свойство вещей и явлений иметь какую-то длительность своего существования и определённую последовательность в происходящих с ними процессах и событиях.
В философии и науке сформировались две основные концепции пространства и времени.
Субстанциальная концепция (от лат. «субстанция» - сущность): пространство и время представляют собой самостоятельные сущности, не зависящие в своём существовании от мира вещей (Демокрит, Ньютон). В этой концепции пространство – что-то вроде огромного вместилища вещей и явлений. И если мир вдруг исчезнет, то от него останется некий пустой «ящик», абсолютное, «чистое» пространство. Время в этой концепции связывается чаще всего с образом реки, постоянно несущей весь мир с собой, в будущее.
Реляционная концепция (от лат. «релятивус» - относительный) трактует пространство и время как особые характеристики вещей (Аристотель, Лейбниц). Движущиеся материальные объекты образуют пространство, и оно бесконечно.
Свойства пространства и времени. Пространство – трёхмерно и обратимо. Время – одномерно и необратимо. Оно может быть реальным (его показывают наши часы, его часто не хватает), перцептуальным (от лат. perceptio – восприятие) т.е. зависящим от наших ощущений (когда мы чего-нибудь ждём, время тянется медленно, когда спешим - идёт быстро), концептуальным (от лат.conceptus – понятие, понимание): самостоятельная сущность – река, несущая мир или характеристика вещей.
В начале XX века физика выявила глубокую связь между пространством и временем (теория относительности Эйнштейна).
Протяжённость и временная длительность вещей ограничены, не беспредельны. Принципиально иными свойствами – вечностью во времени и бесконечностью в пространстве – обладает, возможно, только единственный, уникальный объект – Мир в целом (Универсум). Но и этот вопрос не имеет в современной науке однозначного решения.
Понятие природы. Специфика философского подхода к исследованию природы. Эволюция представлений о природе в философии и науке. Природа как среда обитания человека. Естественная и искусственная среда обитания. Понятие биосферы и ноосферы.
Внечеловеческое бытие в настоящем есть природа. Вселенная – это земная
и внеземная природа, а природа — это естественная реальность, не зависящая от человека.Природа в широком смысле – это весь мир в его разнообразии, в узком смысле – естественная среда, окружающая человека.
В системе природы существует два типа материальных образований: абиотические системы (неживая природа тел) и биотические системы (живая природа организмов).
Абиотические системы включают: литосферу, гидросферу, атмосферу – экосферу. Биотические системы включают: флору (растительный мир) и фауну (животный мир) – биосферу. Таким образом, вся природная среда состоит из экосферы и биосферы.
Естественные науки, изучая неживую природу, создают физическую картину мира. Исторически сформировались три её формы: механическая картина мира, основанная на классической механике Ньютона;электродинамическая картина мира, основанная на классической электродинамике XIX века;квантово-полевая картина мира, основанная на теории относительности, квантовой механике, релятивистской физике.
Изучение живой природы создало биологическую картину мира. Исторически сформировались её следующие формы: преформистская картина мира, основанная на линнеевской классификации; абсолютизирует однозначную заданность и стабильность живых видов;эволюционная картина мира, основанная на учении Дарвина;генетическая картина мира, основанная на современной генетике.
Дата добавления: 2022-01-22; просмотров: 55; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!