Первичное закрепление изученного материала.
Тема: Храм
Цель урока: создать условия для формирования у обучающихся представлений о православном храме, его строении, значении в жизни православного человека.
Задачи:
образовательные:
- дать учащимся понятие о том, почему храм называют «Домом Божьим»;
- познакомить с устройством храма;
- познакомить учащихся с православными храмами, расположенными на территории Челябинской митрополии
развивающие:
- развивать у детей навык и умение работать с иллюстративным материалом, таблицами, схемами;
- обогатить лексический запас и формировать эрудицию путем словарной работы
воспитательные:
- воспитывать у детей чувство уважения к истокам и традициям православной культуры;
- воспитывать у учащихся уважительное отношение к другим людям, их мнениям, вере.
Планируемые результаты:
Предметные:
- Познакомиться с понятиями «храм», «алтарь» и др.
- Узнать об устройстве храма и особенности интерьера
- Получить краткую информацию о некоторых храмах Челябинской митрополии (Челябинск, Чебаркуль)
Метапредметные:
- Работать с информацией, необходимой для решения учебной задачи
- Уметь строить высказывание, аргументировать свой ответ
- Осуществлять самоконтроль
- Умение работать в паре и группе
Личностные:
- Уважительное отношение к иному мнению, традициями и культуре православного народа
Формы и виды деятельности: беседа, работа с иллюстративным материалом, работа в группах и в парах.
|
|
|
Основные понятия и термины: Храм. Алтарь. Престол. Жертвенник.
Средства наглядности: фильм из серии «Азбука Православия» https://www.youtube.com/watch?v=l-1GqmOB3i8&list=PLDG1BQ0Nxvt4COFF6qPIL_bqJvKBdJ1GK&index=3 презентационный материал, содержащий фотографии храмов г. Челябинска и храма г. Чебаркуля, внутреннего устройства и интерьера православного храма.
Оборудование урока:
- Кураев А.В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. 4–5 классы: Учеб. пособ. для общеобразоват. учрежд. М.: Просвещение, 2010.
- Доска; компьютер; мультимедиапроектор; экран; раздаточный материал для самостоятельной работы.
Ход урока:
Организационный момент
Цель – эмоциональная и психологическая подготовка учащихся к усвоению нового материала.
«Ум и сердце в работу вложи,
Каждой секундой в труде дорожи!»
- Почему для успеха в работе необходимо вложить ум и сердце?
- Для чего нужно дорожить каждой секундой?
- Я предлагаю, не теряя ни секунды, начать наш урок!
Актуализация знаний и умений
Цель – воспроизведение понятий, необходимых для получения новых знаний.
|
|
|
- Давайте вспомним изученный ранее материал и разгадаем кроссворд (презентация, слайды 2-6):
1. Он – Бог и Человек (Христос)
2. Это красивое слово говорит о сердце, которое милует, любит и жалеет (милосердие)
3. Критерии, по которым можно отличить добро и зло (заповеди)
4. Общение с Богом (молитва).
Постановка темы урока, формулирование учебной задачи
Цель – определение необходимости нового знания.
- Какова будет тема нашего урока? (Храм)
- Откройте, пожалуйста, учебник (с. 48) и скажите, что мы сегодня узнаем о православном храме. (Для чего люди посещают храм, как устроен храм)
- А для чего люди посещают храм? Почему это для них важно?
Проверка домашнего задания
Цель – подготовить к восприятию нового материала.
- Некоторым ребятам было предложено подготовить сообщение об одном из храмов Челябинской митрополии. Давайте их послушаем.
(Свято-Симеоновский кафедральный собор, Свято-Троицкая церковь и Александро-Невская церковь г. Челябинск, храм Преображения Господня г. Чебаркуль)
Этап усвоения новых знаний
Цель – осмысление, усвоение и первичное запоминание учащимися изучаемого материала, развитие умения обобщать и делать выводы.
|
|
|
1. Работа в паре
- Сейчас предлагаю вам посмотреть фильм из серии «Азбука Православия» «Храм». Мы узнаем, где молились первые христиане, как выглядели первые храмы, по какому принципу строят современные храмы. В процессе просмотра вам, работая в паре, нужно выполнить задание на карточке А (приложение 1): соединить фото храма и соответствующую схему.
- Теперь проверим правильность выполнения задания (презентация, слайды 7-9): храм Александра Невского и Свято-Симеоновский кафедральный собор в г. Челябинске в своем основании имеют крест. Большинство храмов нашей митрополии устраивается в виде корабля. Так построен храм Преображения Господня в г. Чебаркуле.
Слайды 10-12
2. Рассказ учителя :
Храм легко можно выделить среди других зданий, так как сверху он обычно завершается куполом. Купол над храмом изображает новое вечное Небо.
Византийский купол в виде опрокинутой чаши символизирует собой небесный свод. Купол в форме древнерусского шлема - воинствующий характер земной Церкви. Наши русские церкви, с луковичными главками, напоминающими пламя свечи, воплощают в себе идею молитвенного “горения к небесам”.
Купол увенчан Крестом; это символизирует, что Христос соединил в Церкви земное и небесное.
|
|
|
Количество глав тоже имеет определенный символический смысл.
3. - Предлагаю вам составить пазлы. У мальчиков имеются фото храмов с разным количеством глав, у девочек – символическое значение. Составлять пазлы будем на доске(приложение 2).
4. Работа в группе
- Сейчас мы познакомимся с внутренним устройство храма. Возьмите карточку Б (приложение 3), сделаем подписи к картинкам. Работать вы будете в группе. Я рассказываю и показываю карточки с предметами (приложение 4), вы находите их у себя на карточке и подписываете.
Рассказ учителя: Как и ветхозаветный храм, современный православный храм делится на три части: притвор, средняя часть и алтарь.
Главной часть храма является алтарь – место священнодействий, важнейшим из которых является Таинство Евхаристии. Уже в Древней Греции в местах общественных собраний существовало особое возвышение, предназначенное для выступлений ораторов, философов, вынесения приговоров судьями, оглашения царских указов. В христианском храме – это место сугубого пребывания Царя Славы, Господа Иисуса Христа. Алтари в православных храмах по древней традиции устраиваются с восточной стороны. Тогда все алтари, кроме главного, называются придельными или приделами.
В алтаре находятся Престо́л, на котором совершается Таинство Евхаристии и же́ртвенник, на котором происходит приготовление хлеба и вина для этого Таинства (проскоми́дия).
Престол представляет собой стол. Он расположен напротив Царских врат и является самым святым местом храма, местом где Христос действительно особым образом присутствует в Святых Дарах.
На святом Престоле находится несколько священных предметов:
Антими́нс представляет собой четырехугольный плат из шелковой или льняной материи с изображением положения во Гроб Господа Иисуса Христа. Кроме этого на антиминсе изображены орудия казни Христа, а по углам четыре евангелиста с их символами – тельцом, львом, человеком и орлом. На плате епископом, его освятившим, в обязательном порядке ставится надпись, сообщающая где, для какой церкви и кем он освящен. Ниже ставится подпись епископа.
Напресто́льное Ева́нгелие символизирует собой Господа Иисуса Христа, поскольку в евангельских словах Он Сам таинственно присутствует Своею благодатью. Евангелие кладут поверх антиминса на середине Престола. Это показывает всем верующим постоянное присутствие Воскресшего Христа в самой главной и священной части храма.
Напресто́льный Крест вместе с антиминсом и Евангелием является третьей обязательной принадлежностью святого Престола и имеет также богослужебное употребление: им при отпусте Литургии осеняется верующий народ; им освящается вода на Богоявление и во время водосвятных молебнов; после отпуста к нему прикладываются верующие.
Дарохрани́тельница – особый сосуд, изготовленный обычно из не окисляющегося, вызолоченного металла, имеющий вид храма или часовни, с небольшой гробницей. Внутри дарохранительницы в особом ящичке кладутся приготовленные для длительного хранения частицы Тела Христова, пропитанные Его Кровью. Эти частицы употребляются для причащения на дому тяжелобольных и умирающих людей. Символически дарохранительница изображает собой Гроб Христов, в котором покоилось Его Тело, или Церковь, как постоянно питающую православных Телом и Кровью Господней.
В северо-восточной части алтаря, слева от Престола (если смотреть из храма), у стены находится жертвенник. Название жертвенник это место алтаря получило оттого, что на нем совершается проскомидия, первая часть Божественной литургии, где хлеб в виде просфор и вино особым образом приготавливаются для совершения Таинства Бескровной Жертвы.
Вплотную к Престолу, с его восточной обычно помещается семисвечник, представляющий собой разделенный на семь ответвлений светильник, на котором находятся семь лампад, зажигаемых при богослужении. Символизируют эти лампады семь Церквей, которые видел в Откровении Иоанн Богослов, и семь Таинств Православной Церкви.
На жертвеннике находятся сосуды, необходимые для совершения Евхаристии и прочие необходимые священные предметы:
Дискос (по-гречески - "глубокое блюдо") это круглое металлическое блюдо, обычно золотое или серебряное, на подставке в виде ножки, на которое полагается "Агнец", то есть та часть просфоры, которая на литургии претворяется в Тело Христово, а также и другие частицы, изымаемые из просфор при начале литургии. Дискос символизирует собою ясли, в которые был положен новорожденный Богомладенец, а вместе с тем и гроб Христов.
Потир или чаша (от греческого - "потирион" сосуд для пития) - это есть тот сосуд, из которого верующие приобщаются Тела и Крови Христовой, и который напоминает собою ту чашу, из которой Господь приобщил в первый раз Своих учеников на Тайной вечери. При начале литургии в эту чашу вливается вино с добавлением небольшого количества воды (так, чтобы вино не потеряло свойственного ему вкуса), которое претворяется на литургии в истинную Кровь Христову. Эта чаша и напоминает также "чашу страданий" Спасителя.
Звездица (по-гречески - "астир, астерискос") состоит из двух дуг, соединенных между собою крестообразно. Напоминая звезду, приведшую волхвов в Вифлеем, звездица ставится на дискосе для того, чтобы покровцы не касались расположенных на дискосе частиц и не смешивали их.
Копие (по-гречески - "лонхи"). Это нож, имеющий форму копия, который служит для изъятия из просфор Агнца и прочих частиц. Оно напоминает то копие, которым прободены были пречистые ребра Спасителя на кресте (Иоан. 19:34).
Лжица, ложица (по-гречески - "лавида"), со времен св. Иоанна Златоуста употребляется для причащения мирян Тела и Крови Христовой. Она 
знаменует собою те клещи, которыми Серафим взял уголь от алтаря небесного, прикоснулся им к устам Исаии пророка и очистил их. Уголь Тела и Крови Христовой точно также очищает тело и душу верующих.
Покровцы употребляются для покрытия св. Даров.
Алтарь отделяется от средней части храма особою преградой – иконостасом.
- Давайте проверим, что у вас
получилось
Первичное закрепление изученного материала.
Цель – выявить пробелы первичного осмысления изученного материала.
- В заключение я предлагаю вам интерактивную игру https://learningapps.org/5953158. Нужно назвать части храма по их определению.
Итог урока.
Цель – рефлексия деятельности на уроке, самооценка учащимися собственной деятельности.
- Сегодня на уроке
8. Домашнее задание: подготовить сообщение о любой иконе в иконостасе нашего храма
Дата добавления: 2021-12-10; просмотров: 27; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!