РОСТ ЧЕРЕЗ БОЛЕЗНЕННЫЕ ИСПЫТАНИЯ
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
Лука 24, 26
Вспомните о каких-либо болезненных событиях в вашей жизни. Скольким из них вы благодарны сегодня за то, что они вызвали у вас необходимые изменения и привели к духовному росту?
Мы поведаем вам о простой истине жизни, которую не удается обнаружить большинству людей. Счастливые моменты делают жизнь восторженной, но они не ведут к самопознанию, духовному прогрессу и свободе. Этому могут способствовать только те предметы, люди и события, которые вызывают у нас боль.
Каждая стрессовая ситуация песет в себе семя роста и освобождения. В свете этой истины постарайтесь вспомнить эпизоды из своей жизни и рассмотрите те из них, что принесли вам разочарование. Попробуйте найти в них потенциал для духовного роста - об атом вы раньше просто не догадывались, и, следовательно, не могли извлечь пользу. А теперь вспомните какое-нибудь недавнее событие, которое заставило вас страдать и вызвало негативные эмоции.
Кто бы или что бы ни послужило поводом для проявления этих эмоций, это был ваш Учитель, потому что обнажил в вас такие черты характера, о которых вы могли просто не знать. Для вас это станет истинным испытанием; вы получаете приглашение к самопознанию, самоисследованию, а значит - к росту, жизни и свободе.
I. Исследуйте ситуацию, сопоставьте возникновение негативных чувств с данным событием. Возможно, вы чувствовали беспокойство, а может - опасность, ревность, гнев или вину. Что выявленная эмоция подсказывает вам о себе самом, о вашей системе ценностей, о восприятии мира, об отношении к жизни и, прежде всего, о запрограммированности и обусловленности?
|
|
|
Если вам удастся получить ответ, то вы сможете покончить с иллюзиями, которые питали до сих пор. Возможно, вы перестанете искаженно воспринимать мир, осознаете свои предубеждения и начнете отделять себя от страданий по мере того, как будете осознавать, что они вызваны не реальностью, а обусловленностью. Неожиданно вы почувствуете благодарность за эти негативные чувства, признательность тем людям или событиям, которые заставили вас страдать.
II. А сейчас сделаем еще один шаг вперед. Ищите во всем - в своих мыслях, чувствах, речах и поступках то, что вам в себе самом не нравится: негативные эмоции, изъяны, недостатки, ошибки, привязанности, неврозы, раздражения и даже грехи. Осознаете ли вы, что каждый из этих недостатков является необходимой ступенькой к прогрессу, дает надежду на возможность духовного роста и процветания вам и окружающим, и это может произойти только при наличии того недостатка, который вам так не нравился.
|
|
|
А когда я заставлял других страдать, изливал на них свои негативные эмоции - разве не был я их учителем, разве не ронял в их души семена самопознания и роста? Нужно настойчиво продолжать это самонаблюдение, пока не станет ясно, что все это - удачный промах, необходимое зло, приносящее так много доброго и мне, и всему миру.
Если это удастся, то мое сердце наполнится миром, благодарностью, любовью и способностью воспринимать каждую мелочь в мире. И тогда я пойму, что именно люди повсюду ищут и никогда не находят, а именно - источник спокойствия и радости, скрывающийся в каждом человеческом сердце.
МЕДИТАЦИЯ 27
ЦАРСТВО РАДОСТИ
Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!
Лука 12, 49
Хотите знать, что такое счастье? Взгляните на цветок, на птицу, на ребенка. Они прекрасно олицетворяют Царство; они живут от момента к моменту в вечном настоящем, не сожалея о прошлом и не думая о будущем. Вот почему им неведомы ни чувство вины, ни тревоги, столь сильно терзающие взрослых; они получают от жизни максимальное удовольствие и приходят в восторг не столько от людей и предметов, сколько от самой жизни.
|
|
|
До тех пор, пока ваше счастье будет полностью зависеть от окружающих, вы будете находиться в стране мертвых.
В тот день, когда почувствуете себя счастливым без определенной причины, в тот день, когда начнете приходить в восторг одновременно и от всего подряд, и ни от чего конкретно, вы поймете, что обнаружили страну вечной радости, именуемую Царством.
Найти это Царство - одновременно и самая легкая, и самая трудная задача в мире. Легкая - потому что оно повсюду - и внутри вас и снаружи; нужно только сделать один шаг и войти в него. Трудная - потому что если вы хотите владеть Царством, то уже не сможете владеть ничем иным.
Другими словами - придется полностью побороть привычку опираться на кого-либо или что-либо; навсегда отобрать у других право развлекать вас, приводить вас и трепет, давать вам чувство безопасности и комфорта.
Для достижения этой цели нужно четко осознать простую и обескураживающую истину, противоположную тому, чему учат религия и общество, - ничто, абсолютно ничто не сможет сделать вас счастливым.
|
|
|
Как только вы осознаете это, вы перестанете менять одну работу на другую, одного друга на другого, переезжать с одного места на другое, практиковать различные духовные техники, менять гуру и т. д. Перечисленные факторы не сделают вас счастливым даже на одну минуту. Да, вы можете получить некий эмоциональный заряд, временное удовольствие, но оно вначале перерастет в напряженность, а потом приведет к страданию - если вам не удастся сберечь свои привязанности, и к скуке - если у вас получится сохранить их.
Вспомните бесчисленное количество людей и вещей, приводивших вас с восторженное состояние в прошлом. Но что происходило дальше? Абсолютно в каждом случае все заканчивалось страданиями или скукой, не правда ли? Вам обязательно нужно это понять, в противном случае вы никогда не сможете войти в Царство радости.
В большинстве случаев люди не осознают причину своих страданий, пока не столкнутся с разочарованием и печалью. И даже тогда желание осознать действительность изъявляет один из миллиона.
Люди продолжают поклоняться старым богам: с кружкой для подаяний они несмело стучат в двери других - для них крайне важно, чтобы их любили, хвалили, вели по жизни. Люди стремятся к власти, успеху и почестям, упрямо отказываясь понимать, что все это не принесет им счастья.
Обратитесь к своему сердцу, и вы найдете там то, что поможет вам понять следующее: если искра разочарования и досады возгорится в пламя, то она станет бушующим лесным пожаром. Этот пожар сметет на своем пути мир иллюзий, в котором вы живете, и представит вашему удивленному взору Царство, в котором вы всегда жили, даже не подозревая об этом.
Знакомо ли вам чувство, когда жизнь становится не в радость, когда надоедает бесконечно бороться с волнениями и тревогами, «просить милостыню», чувствовать, что привязанности и пристрастия высасывают из вас все соки?
Осознавали ли вы когда-либо, как бессмысленно получать диплом об образовании, устраиваться на работу и затем вести серую обыденную жизнь? В случае же, когда вы решаете побороться за достойное положение в обществе, в постоянной погоне за идеалами вам не избегнуть изматывающих стрессов. Если вам это знакомо - как абсолютно каждому из нас, - значит, в вашем сердце затеплилась божественная искра неудовлетворенности.
Пришло время воспламенить ее, иначе она угаснет в вязкой тине жизни.
Пришло Священное Время. Вы просто обязаны выбираться из создавшегося положения, взглянуть на свою жизнь со стороны, всячески подпитывать этот огонь и не отвлекаться от поставленной цели.
Пришло время осознать, что ничто во внешнем мире не принесет вам вечного счастья. Как только вы поймете это, вы почувствуете, что в сердце поселился страх. Вам станет страшно, что безудержный внутренний протест может превратиться во вспышку ярости и подвигнет к бунту против всего, что так дорого вашей культуре и религии, против всего мировоззрения, способа мышления и восприятия окружающего мира, которые так упорно в вас внедряли.
Это всепожирающее пламя не просто заставит вас раскачать лодку; оно заставит вас сжечь лодку дотла. Неожиданно вы поймете, что живете в совершенно другом мире, что навсегда покинули мир окружающих вас людей, ибо все, чем они так дорожат, все, к чему они всем сердцем стремятся к почестям, власти, одобрению, признанию, безопасности, богатству... станет для вас дурно
пахнущим мусором. От него тошнит, он вызывает отвращение. И вес, от чего другие стремятся укрыться, вас больше не пугает. Вы стали свободным и спокойным, вы избавились от страхов, потому что выбрались из мира иллюзий и вошли в Царство.
Не путайте божественную неудовлетворенность с безнадежностью и отчаянием, которые порой доводят людей до сумасшествия и самоубийства, ведь они не станут магическим толчком к жизни, а приведут к неврозам и саморазрушению. Не путайте ее с жалобами тех, кто вечно чем-то не доволен. Эти люди - не мистики; это зануды - они просто хотят улучшить условия своего тюремного заключения вместо того, чтобы вырваться из тюрьмы и обрести свободу.
Почувствовав в сердце своем подобное беспокойство, большинство из нас постараются избавиться от него, полностью отдавшись работе, светским развлечениям или общению с друзьями. Мы также трансформируем поток разочарования в активную общественную работу, литературу, музыку, в так называемые творческие изыскания, проводя некоторые реформы, тогда как нам нужно лишь одно - бунтовать.
Такие люди ведут активный образ жизни, па самом же деле их и живыми назвать нельзя: все они мертвы, все они согласны жить в стране мертвых.
Как определить, где божественная неудовлетворенность, а где - нечто иное?
Это нетрудно: мы не должны испытывать никакой печали, никакого разочарования. Наоборот, несмотря на то, что в сердце ощущается испуг, он всегда сопровождается радостью, радостью Царства.
Вот притча об этом Царстве: представьте, что в поле зарыт клад. Один человек нашел его и закопал вновь. Потом, смеха ради, он продал все свое имущество и купил это поле. Если вы еще не нашли клад, то не тратьте зря время на его поиски. Найти его можно, но искать не обязательно. У вас нет ни малейшего понятия о том, что такое истинное сокровище.
Если вы ощущаете блаженство настоящего момента, что же вам еще искать? И где? Нет, вам лучше поискать искру неудовлетворения в своем сердце и бережно хранить пламя, пока оно не станет бушующим пожаром и не превратит мир ваших иллюзий в груду пепла.
И молодые, и старые - все мы не можем найти удовлетворения. А причина проста - нам всегда мало, нам нужно больше знаний, более подходящая работа, более красивый автомобиль, побольше денег. Наше недовольство базируется на стремлении получить «кое-что еще». Именно потому что хочется еще чего-нибудь, многие из нас чувствуют разочарование.
Но сегодня мы говорим не об этом недовольстве. Стремление к «чему-то еще» мешает нам ясно мыслить. Если же мы недовольны не потому, что нам чего-то хочется, а просто так, без причины; если мы не удовлетворены пашей работой, зарплатой, стремлением к карьере и власти, нашими традициями, тем, что у нас есть и что может быть; если мы не находим удовлетворения не в чем-нибудь конкретно, а вообще ни в чем, тогда, на мой взгляд, мы обнаружим, что подобное неудовлетворение способно привести к ясности мысли. Если мы ничего не принимаем на веру, никого не копируем, а задаем вопросы, исследуем, проникаем в суть, то к нам приходит озарение, которое становится источником творчества и радости.
В большинстве случаев неудовольствие приходит оттого, что нам чего-то не хватает. Мы недовольны, поскольку считаем, что нам нужно больше денег, больше власти, больше почестей, славы, хороших качеств, любви и праведности. Подобные устремления не приведут нас к Царству радости - их порождают жадность и амбиции, а те, в свою очередь, ведут к беспокойству и депрессии.
В тот день, когда мы почувствуем недовольство не потому, что нам чего-то не хватает, а потому, что сами не будем знать, чего хотим; когда надоест гоняться за чем-то; когда надоест и сама беготня, - тогда наш ум вновь обретет ясность, озарение. Каким-то неизъяснимым образом мы будем находить удовольствие во всем и ни в чем.
МЕДИТАЦИЯ 28
ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТРЕВОЖНОСТИ
Посему говорю вам: не заботьтесь для тела вашего... взгляните на птиц небесных... на полевые лилии.
Матфей 6,25
Каждый из нас в то или иное время испытывает то, что мы называем беспокойством.
Мы опасаемся за сохранность денег в банке, тревожимся, что нас могут предать друзья; переживаем, что недостаточно образованны. Нас может беспокоить состояние здоровья, возраст или внешний вид.
Когда человеку задают вопрос: «Что вас заставляет испытывать беспокойство?», он почти всегда дает неправильный ответ.
Он может сказать: «Мне недостает любви окружающих» или «Мне не хватает нужной квалификации» и так далее.
Другими словами, он указал бы на какие-то внешние факторы, не давая себе отчета в том, что чувство опасности вызывается не чем иным, как его собственным эмоциональным программированием, тем, что он держит у себя в уме. Измени он свою программу, и все его страхи и тревоги исчезнут в одночасье, несмотря на то, что в окружающем мире изменений не произойдет.
Один испытывает тревогу потому, что у него нет денег в банке; другой боится за свои миллионы. Все дело не в количестве денег в банке, а в умственных установках. У одного совсем нет друзей, но он чувствует любовь окружающих. У другого - огромное количество друзей, по он чувствует себя одиноким. И вновь все дело в установках.
Если нам хочется навсегда покончить со своей тревожностью, нужно тщательно изучить и осознать следующее:
I. Во-первых, бесполезно пытаться побороть чувство опасности внешними изменениями.
Усилия могут принести плоды, но, чаще всего, это ни к чему не приводит. Старания могут принести некоторое облегчение, но оно будет кратковременным. Итак, не стоит растрачивать свою энергию и время на то, чтобы улучшать свои физические кондиции, зарабатывать больше денег или добиваться гарантий любви от близких вам людей.
II. Во-вторых, осознание вышесказанного приведет туда, где возникла проблема, - к голове. Подумаем о тех, кто находится в точно таком же положении, что и мы, и не испытывает абсолютно никаких волнений. Такие люди есть. Вот почему мы утверждаем, что проблема лежит не во внешнем мире, а во внутреннем программировании.
III. В-третьих, нужно понимать, что нашу обусловленность создавали беспокойные люди. В детстве, когда мы были впечатлительными и неопытными, мы копировали их паническое поведение и реакции. Всякий раз, когда жизненные ситуации не соответствовали нашим установкам, мы испытывали эмоциональное беспокойство, именуемое тревожностью.
И старались делать все возможное, чтобы изменить внешний мир: зарабатывая больше денег, находя более надежные гарантии, успокаивая и доставляя приятное тем, кого обидели, и так далее, и тому подобное, лишь бы тревоги покинули нас. Простое осознание того, что этого совсем не нужно делать, что таким путем ничего не решишь и что эмоциональное беспокойство вызывается только нами самими и нашим мировоззрением, - одного этого будет достаточно, чтобы отделить себя от проблемы и получить огромное облегчение.
IV. В-четвертых, когда бы мы ни чувствовали тревогу, вспомним следующее: полгода или год назад мы тоже переживали о том, что может произойти а будущем, а когда оно пришло, мы со всем прекрасно справились.
Так произошло именно благодаря энергии и силам, которые мы получили от того самого момента в настоящем, а не в результате волнений, принесших нам бесконечные страдания и подорвавших наше эмоциональное здоровье.
Итак, скажите себе: «Если я могу что-нибудь сделать для своего будущего, то сделаю это прямо сейчас. Затем я перестану об этом тревожиться и буду наслаждаться настоящим... Мой предыдущий опыт показал мне, что я способен справиться с проблемами по мере их появления, и не раньше. Настоящее всегда дает мне необходимые ресурсы и анергию, чтобы мне сопутствовал успех».
Остатки тревожности исчезнут лишь тогда, когда мы достигнем блаженного состояния птиц небесных и лилий полевых, всегда живущих в настоящем, от мгновения к мгновению. Настоящее, каким бы болезненным оно ни было, не может быть нестерпимым.
Нестерпимыми могут быть мысли о том, что произойдет через пять часов или пять дней, а также слова, которые мы постоянно себе твердим: «Это ужасно, это невыносимо, сколько это может продолжаться, и так далее». Птицы и цветы счастливее людей, потому что у них нет представлений о будущем, у них нет слов в голове; они не размышляют о том, что о них подумают сородичи. Вот почему они прекрасно олицетворяют Царство.
Итак, не переживайте о будущем, оно само о себе позаботится. У нас достаточно проблем в повседневной жизни. Прежде всего, нужно думать о Царствии Божьем, а остальное придет к нам само.
МЕДИТАЦИЯ 29
ПЕРЕД ЛИЦОМ ЖИЗНИ И СМЕРТИ
Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
Матфей 10, 39
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что смерти прежде всего боится тот, кто очень боится самой жизни? Задумывались ли вы о том, что, убегая от смерти, мы убегаем и от жизни?
Представьте себе человека, живущего на чердаке, в маленькой убогой комнатушке без света и вентиляции. Он боится спуститься вниз, потому что знает, что с лестницы можно упасть и сломать себе шею. Такой человек никогда бы не перешел улицу, ведь он слышал, что на дорогах гибнут тысячи пешеходов. И конечно, если он не в состоянии перейти улицу, как он сможет пересечь океан или континент, как он может перейти от одного мира
идей к другому? Этот человек будет цепляться за свой дырявый чердак в надежде избежать смерти, но, поступая так, он одновременно избегает и жизни.
Что такое смерть?
Уход, исчезновение, освобождение, прощание. Когда цепляешься, то жертвуешь свободой, отказываешься проститься, сопротивляешься смерти. И даже если ты не осознаешь этого - ты точно так же сопротивляешься жизни.
Жизнь находится в постоянном движении, а ты застрял; жизнь течет, а ты покрылся тиной; жизнь гибка и свободна, а ты окостенел и застыл. Жизнь все уносит прочь, а ты стремишься к постоянству и стабильности.
Итак, мы боимся жизни и смерти из-за своих привязанностей.
Когда человек ни за что не цепляется, тогда он не боится утратить что-нибудь, тогда он становится свободным, как горный поток - всегда свежий, искрящийся энергией, всегда живой.
Среди нас есть те, кто просто не в состоянии вынести мысль о смерти друга или родственника; они предпочитают не думать об этом. Другой смертельно боится дать чему-то объективную оценку и порвать со своей любимой теорией, идеологией или верой. Есть и такие, кто совершенно уверены в том, что им просто не выжить без определенного человека, места или предмета.
Хотите узнать степень своей окостенелости и безжизненности ?
Она пропорциональна количеству страданий и боли, которые вы испытываете, потеряв заветную мечту, человека или пещь. Боль и горе выдают вашу привязанность, разве не так? Почему вы так страдаете от смерти любимого человека или потери друга? Вы просто никогда не задумывались над тем, что все в природе изменяется, проходит и умирает.
Итак, смерть, утрата и разлука становятся для вас неожиданностью. Вы выбрали для проживания маленький чердак иллюзий, стремясь к тому, чтобы все оставалось по-старому и никогда не менялось. И когда жизнь беспощадно разметает этот уютный мирок, вам не избегнуть жестоких страданий.
Чтобы жить, нужно смотреть реальности а лицо, и тогда вы перестанете бояться смерти, у вас появится вкус к новизне, изменениям и неопределенности.
Если вы выбираете жизнь, предлагаем вам выполнить одно упражнение. Оно может показаться вам болезненным, но если вы справитесь, то познаете радость свободы.
I. Ответьте, принесет ли вам потеря кого-нибудь или чего-нибудь горе и страдания. Возможно, вы принадлежите к тому кругу людей, которым претит
сама мысль о смерти родителей, друга или любимого человека. Если это так - а именно этим измеряется привязанность, - ваше дело плохо.
Можно ли что-нибудь предпринять в данном случае?
Всегда быть готовым к смерти, потере, разлуке с любимыми вещами и людьми.
II. Вспомните каждого человека и каждую вещь в отдельности. Представьте, что они умерли, пропали, потеряны для вас навсегда, и с признательностью попрощайтесь с ними. Нужно поблагодарить и попрощаться с каждым.
III. Вам будет больно, но вы прочувствуете, как исчезает привязанность. В сознании появится нечто новое - уединение, одиночество, которое будет расти и расти, становясь беспредельным - подобно простору небес. Это уединение и есть свобода. Это одиночество и есть жизнь.
Отсутствие привязанностей - это готовность наслаждаться, ощущать вкус, лелеять и проживать каждый миг жизни, которая постепенно становится таким блаженством. В ней больше нет места волнениям, стрессам и тревожности; в пей больше нет места страху потери и смерти, неотступно следующим за стремлением к постоянству и безопасности.
МЕДИТАЦИЯ 30
ЯСНОЕ МЫШЛЕНИЕ, ЧИСТОЕ СЕРДЦЕ
Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
Лука 11, 34
Мы полагаем, что мир можно спасти, если проявлять больше доброй воли и терпимости. Это не так.
Мир спасут не добрая воля и терпимость, а ясное мышление. Какой толк от терпимости, если вы убеждены в своей правоте, а всех, кто с вами не согласен, считаете неправыми? Это уже не терпимость, а снисходительность, и приводит это не к единению сердец, а к разделению: вы правы, а другие нет. В такой ситуации вы будете чувствовать превосходство над другими. У окружающих это вызовет негодование, а значит, между вами продолжится конфронтация.
Истинная терпимость вырастает из четкого осознавания каждым из нас колоссального невежества в том, что касается истины. Истина - это необъяснимая тайна.
Ум способен ощутить се, но не способен понять, и еще меньше - с формулировать. Вера может указать на нее, но не может выразить ее словами. Несмотря на это, люди страстно говорят о важности диалога, который, в худшем случае, является закамуфлированным стремлением убедить других в правильности своей позиции, а в лучшем - поможет не превратиться в колодезную лягушку, полагающую, что в мире существует ее колодец, И только он.
Предстаньте, что лягушки из разных колодцев собрались на конференцию для обмена мнениями и опытом. Горизонт их познаний расширится, и теперь, помимо своего собственного, будет включать в себя информацию и о других колодцах. Но и в этом случае у них не будет ни малейшего представления осуществовании океана истины - ведь его невозможно уместить в границах концептуальных колодцев. Наши бедные лягушки по-прежнему остаются разобщенными и дискутируют в терминах «мое-твое»: твой опыт, твои убеждения, твоя и моя идеология. Обмен мнениями не обогащает память собеседников, ибо мнения - подобно стенам колодца - разобщают, и только безграничный океан объединяет.
Для того чтобы достичь этого океана истины, не ограниченного лозунгами и доктринами, необходимо обладать ясным мышлением.
Что такое ясное мышление и каким образом можно развить его у себя?
I. Развитие ясности мышления не требует долгой и упорной учебы. Задача настолько проста, что с ней справится и десятилетний ребенок. Для этого нужно не учиться, а разучиваться; нужен не талант, а смелость.
Для облегчения понимания нужно представить себе маленького ребенка в руках уродливой няни. Ребенок еще слишком мал, чтобы перенимать предрассудки взрослых. Когда он прижимается к груди няни, то руководствуется не шаблонами в голове вроде «это белая женщина, негритянка, уродливая, симпатичная, молодая, мама, служанка и т. д.». Ребенок реагирует не на подобные штампы, а на саму реальность. Женщина отвечает на потребность ребенка в любви, и ребенок отвечает на эту реальность, а не на имя женщины, ее фигуру, расу, принадлежность к какой-нибудь религии или секте. Все это не имеет для него абсолютно никакого значения.
У ребенка еще не появились предрассудки и убеждения. Именно в такой атмосфере и может появиться ясное мышление. Для того чтобы его достичь, нужно отказаться от старых знаний и обрести ум младенца, у которого нет ни прошлого опыта, ни программирования, мешающего нам видеть истинное положение вещей.
II. Вспомните свое поведение, вспомните, как вы реагируете на люден и ситуации, и вы с ужасом обнаружите, что за таким отношением прячется предвзятость. По существу, мы никогда не реагируем на реального человека или предмет. Вместо этого мы реагируем на принципы, идеологию, мировоззрение человека, его экономическую, политическую, религиозную ориентацию, психологические установки; мы руководствуемся предвзятым мнением, которое может быть и позитивным, и негативным.
III. Возьмите в отдельности каждого человека, предмет или ситуацию и постарайтесь обнаружить вашу тенденциозность, которая отделяет реальность от запрограммированных предубеждений и проекций ума. С помощью подобной техники познается такое божественное откровение, какие можно найти только в Святых Писаниях.
Предрассудки и убеждения - не единственные враги ясного мышления.
Есть еще пара врагов, именуемых желанием и страхом. Мышление, не отравленное эмоциями, а именно - желанием, страхом и эгоизмом, взывает к аскетизму, который многих ужасает.
Люди ошибочно полагают, что процесс мышления происходит у них в голове. На самом же деле он происходит в сердце, которое вначале делает определенный вывод, а затем дает команду голове найти аргументацию для его защиты.
Вот вам еще один источник божественного откровения. Исследуйте некоторые свои выводы и обратите внимание, как себялюбие исковеркало их. Это касается любого вывода, если неизменно его придерживаться. Подумайте, как крепко вы держитесь за свои умозаключения в отношении людей, например. Не зависят ли эти суждения от эмоций? Если вы считаете, что не зависят, значит, вы недостаточно глубоко провели анализ.
Именно в этом и заключаются основные противоречия и конфликты между государствами и людьми. Твои интересы не совпадают с моими, поэтому твои мысли и выводы противоречат моим.
Скольких людей вы знаете, чьи мысли хоть иногда противоречили бы их эгоистическим интересам? Сколько подобных случаев происходило с вами самими? Сколько раз вам удавалось поставить непреодолимый заслон между мыслями в голове и страхами, желаниями, терзавшими сердце? Всякий раз, пробуя выполнить это упражнение, вы будете обнаруживать, что ясное мышление не нуждается в интеллекте. Этого достичь нетрудно, иное дело - набраться решимости, чтобы покончить с желаниями и страхами. Как только мы начинаем чего-то желать или бояться, сознательно или подсознательно, наше сердце становится помехой мышлению.
Просветленные люди говорят, что для поиска истины нужны не догмы и готовые рецепты, а:
A. Сердце, способное подавить программирование и эгоистические интересы всякий раз, когда включается мышление;
Б. Сердце, которому нечего оберегать и не к чему стремиться, и тогда ум в своих поисках истины будет раскованным, свободным и бесстрашным;
B. Сердце, готовое принять новую точку зрения и изменить свою собственную.
Такое сердце станет факелом, рассеивающим мрак всего человечества. Будь такое сердце у каждого гражданина земли, мы перестали бы считать себя коммунистами или капиталистами, христианами, буддистами или мусульманами. Ясное мышление убедит нас, что любые концепции, мнения, суждения, любая вера - это перегоревшие лампочки, доказательство нашего неведения. Осознав это, мы почувствуем, что стены наших индивидуальных колодцев рушатся и что их накроет океан, объединяющий все народы в истине.
МЕДИТАЦИЯ 31
БОЖЕСТВЕННОЕ ВОКРУГ НАС
Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Матфей, 24, 44
Рано или поздно, но в каждом человеческом сердце возникает стремление к праведности, духовности, Богу - называйте это как хотите.
Мистики говорят, что Божественное окружает нас со всех сторон, что оно рядом и может наполнить жизнь смыслом, сделать ее прекрасной и богатой. Остается лишь обнаружить эту Божественность.
Люди слабо представляют, о чем в действительности идет речь. Они перечитывают книги, консультируются с гуру, стараются понять, что нужно сделать, чтобы заполучить эту неуловимую Праведность или Духовность.
Люди берут на вооружение различные техники, методы, духовные упражнения, формулы. После
многих лет бесплодных поисков они теряют энтузиазм, опускают руки и хотят знать, почему у них ничего не получилось. Как правило, они упрекают в этом самих себя.
Если бы они практиковались более регулярно, были более целеустремленными или усердными, то, возможно, достигли бы успеха.
Но чего бы они добились конкретно? У них нет четкого представления о той святости, которую они ищут. Тем не менее, они точно знают, что в их жизни все еще много путаницы, что они по-прежнему не знают покоя, боятся, тревожатся, презирают и не прощают, что у них немало притязаний и себялюбия, что они манипулируют людьми. И вот они вновь энергично принимаются за решение новой задачи, думая, что таким способом достигнут поставленной цели.
Людям некогда остановиться и задуматься о том, что их усилия ни к чему не приведут.
Своими стараниями они только ухудшат ситуацию; это все равно что огонь тушить бензином.
Усилие не способствует духовному росту; старание, какую бы форму оно ни принимало - будь то сила воли, привычка, техника или духовное упражнение, - не приводит к изменениям.
В лучшем случае напряжение вызывает угнетенность и прячет корни болезни.
Усилие может изменить поведение, но не может изменить человека.
Только подумайте - какого рода ментальность обнаруживает себя, когда вы спрашиваете: «Что я должен сделать, чтобы достичь праведности?» Разве это не напоминает вопрос: «Сколько я должен заплатить за это? Какие жертвы я должен принести?» Какое учение мне лучше взять за основу? Какую медитацию я должен практиковать, чтобы достичь успеха? Представьте себе мужчину, который, в попытке завоевать любовь женщины, старается улучшить свой внешний вид, занимается культуризмом, меняет свое поведение и применяет разные техники, лишь бы очаровать ее.
В действительности, чтобы завоевать любовь окружающих, важно не практиковать техники, а быть личностью определенного типа. А этого никогда не достичь посредством усилий и техник. То же самое относится и к Духовности, и к Праведности. Не все, что ты делаешь, принесет то, о чем мечтаешь.
Духовность - не товар, который можно купить; не приз, который можно выиграть. Здесь важно, кем ты являешься, кем становишься.
Святость - это не достижение; это Милость, именуемая Пробуждением; милость, именуемая Видением, наблюдением, пониманием:
A. Если вы зажгли свет осознания и наблюдаете за собой и за окружающим миром в течение всего дня;
Б. Если вы видите свое отражение в зеркале осознанности так, как видите свое лицо в обычном зеркале: четко, без помех, таким, какое оно есть в действительности - без искажений и прикрас;
B. Если вы видите свое отражение без критических замечаний и осуждения, то почувствуете удивительные изменения.
Однако эти изменения нельзя контролировать, планировать их загодя или решать, как и когда им произойти.
Лишь беспристрастная осознанность сама исцеляет, изменяет и способствует духовному росту человека. Но это происходит в свое время и своим путем.
Что конкретно необходимо осознавать?
1. Свои реакции, взаимоотношения с людьми и миром. Находясь в присутствии человека - а им может быть кто угодно, - или на природе, или в определенной ситуации, вы испытываете самые разные эмоции - и позитивные, и негативные.
2. Изучайте свои реакции, определите, что именно их вызывает и когда это происходит. При этом вы должны избегать любых нравоучительных нотаций, чувства вины, и даже каких-то пожеланий и малейшего усилия изменить эти эмоции.
Вот и все, что нужно тому, кто ищет просветления.
Но разве осознанность сама по себе не является усилием?
Нет, ощутив ее вкус хотя бы один раз, вы поняли бы, что осознанность - это восторг, с каким маленький ребенок с удивлением открывает для себя мир. И даже когда осознанность обнажит ваши внутренние недостатки, она всегда несет освобождение и радость. И тогда узнаешь, что неосознанная жизнь не стоит того, чтобы ее проживать: в ней слишком много тьмы и боли.
Не форсируйте наступление осознанности, если поначалу все продвигается медленно. Иначе вам не избежать усилий... Нужно просто осознавать этот застой без какого-либо недовольства или осуждения. Тогда понимаешь, что осознанность потребует от вас столько же усилий, сколько от влюбленного - пойти на свидание с возлюбленной, от голодного - съесть пищу, от альпиниста - взобраться на вожделенную вершину. Потрачено немало энергии, и даже преодолены немалые трудности, но все это не стало пыткой, это - сплошное удовольствие! Другими словами, осознанность - это действие без усилий.
Принесет ли осознанность пробуждение, о котором мы так мечтаем? И да, и нет. Дело в том, что об этом никогда не узнаешь, ибо просветления с помощью усилий и подавления достичь невозможно - оно себя не осознает.
Мы никогда не узнаем, что стали просветленными. Более того, нас это совершенно не будет интересовать: когда живешь от мгновения к мгновению, когда благодаря осознанности жизнь становится полной смысла, счастья и ясности, пропадает само желание обрести просветление.
Достаточно оставаться внимательным и пробужденным. Именно в таком состоянии наши глаза смогут увидеть Спасителя. Ничто более, абсолютно ничто - ни безопасность, ни любовь, ни имущество, ни красота, ни власть, ни святость - не будет иметь никакого значения.
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 605; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!