О Литературе - НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
Сатирическое обозрение
Когда темы в обозрении нет, - нам не найти специалистов, способных развить материал по существу. Тем не менее, раз уж кто-то назван Великим, значит существовали точки отсчёта?! И тогда, пусть даже в современной литературе, газетах или журналах всплывают ляпсусы или избитые фразы (даже к юбилейным Дням Пушкина), всё же, сравнив зримое с философией и поэтикой классиков, можно шагнуть и на ступени величия.
Например. В литературном разделе журнала «Партнёр» (Германия, Дортмунд) редактор Д. Чкония представлял поэтессу Ирину Рашковскую. Ну и, споткнувшись о размыслие, я записал интервью с ней построчно, чтобы разобраться последовательно.
1. С тех пор до меня дошло, что жизнь как таковая больше литературы. Сначала это вызвало во мне протест, затем - понимание, а после этого - радость.
2. Однако между искусством и жизнью явных различий нет.
3. Искусство порою на много жизненнее, чем жизнь.
4. Эпизоды жизни похожи на факт искусства. Они всегда между собою спорят и борются. Но ничьей победы не предусмотрено, что и правильно.
Жизненность и способность продолжить род - значения разные, поэтому протест против величия жизни, в пользу литературы, без жизни не существующей, - мне непонятен. Тем более, в 1-ой строке интервью «жизнь больше литературы»; значит автор различия обнаружила? А во 2-ой, опять явных различий нет. Потом в 3-тьей - «порой» и, однако, я уже понимаю, что эта поэтесса в литературе Пушкина не обнаружила провозглашения жизни - бесценным Даром; естественно содержащим в себе полный обзор лишений, счастья, созидательного труда, искусств (здесь и литература), религий и других видов богопознания. Таким образом, перед нами пример выделения в главном лишь частного, что и называется «перегиб на местах». И потому, что любой новый культ всегда кажется достижением высшим, подмену предыдущим кумирам Ирина искала в литературе. Но, раз уж «с тех пор дошло» что-то не так, я предлагаю сравнить разные мнения.
|
|
|
ПРЕДУСМОТРЕНА ЛИ ПОБЕДА?
Из высказываний авторов, упомянутых выше: «Искусство измышляет правду», или «помогает отличить ложь». Дальше. Нам, будущим солдатам мировой революции, в классах провозглашали девиз испанской революционерки Долорес Иббарури: «Жизнь борьба, - в борьбе счастье»; хотя и без этого мы играли лишь в казаки – разбойники, немцев и партизан, мечтая о героической смерти. И, даже если читали Пушкина (Не всякого полюбит счастье, / Не все родились для венцов. / Блажен, кто знает сладострастье / Высоких мыслей и стихов), нам, кроме революционных идей, акцентов Пушкина, не преподавали. Зато «с тех пор» я нахожу в стихотворении «Наполеон на Эльбе» представление о счастье ином.
|
|
|
И вспыхнет брань! За гальскими орлами, / С мечём в руках победа полетит,
Кровавый ток в долинах закипит, / И троны в прах низвергну я громами
И сокрушу Европы дивный щит!
Из «двусчастия» возникают и другие вопросы.
1. Что подразумевает Пушкин под «дивным щитом»? Единобожие, православие, враждовавшее с Единобожием и католицизмом; или погранично-коммерческие интересы Европы-России, препятствовавшие окончательному порабощению России.
Что из этого перечня могло раздражать Бонапарта?
Ответы есть в других главах-письмах, поэтому сейчас отметим, что подчёркнутые мною два слова, исключённые из программного обозрения, содержат немало материала для размышлений.
А. Бонапарт снискал славу «философа» заявлением: «Большие батальёны - всегда правы». Что полностью выражает идею фашизма, которую Муссолини обозначил словом фашио (итал.) связка. Б. Фашизм компенсирует умственный недостаток стаи, мышление которой замкнуто в животных инстинктах. И уже только поэтому Бонапарт и Гитлер обещали на каждом углу поставить булочную и полицейского. Но! В. Чтобы «освятить» планы захвата чужих территорий, возникает необходимость в лозунге «С нами Бог». Хотя: Г. Вековой опыт более убеждает, что силовое распространение «Библейских истин» поддержка лишь временная; она не крепит единства животные. Плюс, «богоизбранность» полководцев вскоре раскрывается армейским «духом»: «Ввяжемся в драку, а там посмотрим, как развернётся битва». Т.е. опыт постижения в разуме, интернациональный фашизм и мнение мастеров искусств необходимо рассматривать равноправно, а не исключительно; с условием: Победа – Истина предназначения жизни - останется во главе угла. А в этом случае «победы не предусмотрено» звучит по-детски; как бы со стороны наблюдателя, свободного от размышлений о причинах вражды. Это чисто дамский подход: «А пусть дерутся! Так им и надо!» В нашем же случае, в центре внимания мужское мировозрение Пушкина, которому литературная и армейская слава не затмили стремления к постижению нетрадиционному. И даже строка «Веленью Божьему, о Муза, будь послушна» подчёркивает Вершину его развития, как Победу главнейшую. Впрочем, это не всё.
|
|
|
На рынке в Голландии я нашёл ещё одну Энциклопедию с иллюстрацией, удобной для продолжения темы. Издательство указать не могу, потому что обложки и многих страниц в книге не было. Приписка, естественно, на голландском.
Билет 58
Дата добавления: 2018-02-18; просмотров: 504; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!