УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ ИСТОЧНИКОВ 3 страница

Без всяких ограничений растет также сеть представительств так называемого Фонда Сороса, большая часть сотрудников которого являют собой смесь масонских функционеров и аген­тов западных спецслужб. Однако в силу поддержки свыше им дается карт-бланш. По мнению зарубежных аналитиков, “Сорос стал самым влиятельным лицом на огромной территории, прос­тирающейся от берегов Рейна до Уральских гор”^[18]. Как много­кратно справедливо отмечалось, Фонд Сороса свою деятельность направляет на изменение мировоззрения людей в масон­ском духе, насаждение американского образа жизни, паразитирование на экономических трудностях нашей страны и, в частности, обеспечение перекачки интеллектуального потенциала России за границу.

Опубликованные в начале 1995 года выдержки из доклада ФСК об использовании спецслужбами CIIIA американских по­литологических центров, университетов, неправительственных фондов и общественных организаций в разведывательно-подрывной деятельности на территории России дают основание уже сейчас сделать вывод, что функционирование организаций типа Фонда Сороса направляется американскими спецслужба­ми и Пентагоном в область разведывательно-подрывной дея­тельности. Фонд Сороса под видом содействия российской нау­ке собирает от ученых секретную информацию, выплачивая по 500 долларов “каждому частному научному лицу. На средства Сороса полностью или частично содержится целый ряд анти­русских газет и журналов, в том числе “Знамя”, “Октябрь”, “Звезда”, “Иностранная литература”, “Дружба народов”, “Но­вый мир”, “Театральная жизнь”. Для поддержки литературы антирусского направления Фондом Сороса созданы специальные премии, раздача которых осуществляется особым советом во главе с четырьмя сопредседателями — С. Чуприниным, Н. Ивановой, Г. Баклановым и М. Масарским.

Новым этапом развития подрывной деятельности Фонда Сороса в России стало создание в 1995 году так называемого Института Сороса “Открытое общество”. Главная цель институ­та — формирование общественного сознания в прозападном духе и подготовка антирусских кадров в области образования, культуры и искусства. Причем особый упор делается на эту работу в провинции. В рамках программ института “Открытое общество” осуществляется издание книг и учебных пособий, в которых грубо извращаются и фальсифицируются события российской истории, оскверняется память русского народа. На различных семинарах и конференциях, проводимых Институ­том Сороса для молодежи, подрастающему поколению внуша­ются идеи о превосходстве западной культуры над русской, постоянно проводится мысль об отсталости России, навязыва­ются традиционные ценности западного мира — культ насилия, жестокости, погони за деньгами, моральной распущенности. В исполнительный комитет и наблюдательный совет Института Сороса входят такие известные русофобы, как литераторы Г. Бакланов, Д. Гранин, В. Войнович, актер О. Басилашвили, Т. Заславская. Общий размер финансовых средств, направляе­мых через Фонд Сороса на подрывную деятельность в России, превышает 100 млн. долларов.

В апреле 1990 года глава ордена Великий Восток Франции Ж. Р. Рагаш на одной из пресс-конференций признает, что в России уже существуют лица, принадлежащие к возглавляе­мому им ордену.

Как позднее откровенничал тот же Рагаш, в ходе насаждения масонства в странах бывшего социалистического блока “в Рос­сии мы вынуждены были принимать особые меры предосторож­ности”. По словам Рагаша, он сначала установил контакт с пер­вым секретарем посольства Российской Федерации в Париже Юрием Рубинским. Тот сказал, что возродить масонство в быв­шем Советском Союзе теперь вполне возможно, хотя и не без сопротивления со стороны общественности. “Риска мы не убо­ялись, — признавался Рагаш, — и приступили к посвящению русских братьев — тех, кому предстояло стать первой рабочей группой по внедрению ложи. Как я уже сказал, дело требовало известной скрытности”^[19].

Не только Рагаш, но и другие руководители масонских лож откровенно рассказывали (уже после установления режима Ельцина), как велась подготовка кадров для внедрения в бывшие соцстраны, и прежде всего в Россию. “Легко было догадаться, слушая эти рассказы, — пишет очевидец этих от­кровений, — что масоны не один год занимались тайной вербов­кой граждан соцстран, находившихся в длительных загранко­мандировках в Западной Европе, и прежде всего в Париже. И, конечно, вернувшись на Родину, они не сидели сложа руки, наверняка выполняли поручения своих закордонных братьев и вербовали сторонников. Практически в каждой ложе существовали свои отделения для работы с этими духовными перебежчиками”^[20].

Начиная с 1989 года масоны осуществляют широкую и даже в известном смысле открытую кампанию по пропаганде подрыв­ных масонских идей и вербовку новых членов в России. Прово­дится так называемая кампания “эктернализации”, в рамках которой масоны выступают с лекциями, докладами в больших залах, в печати, на радио и по телевидению.

В марте 1991 года финансируемое на средства ЦРУ радио “Свобода” призывает жителей СССР устанавливать контакт для вступления в масонские ложи. Ведущая передачи Ф. Салказанова сообщила адрес, по которому советские граждане мог­ли записаться в масонскую ложу в Париже. Ложа эта была не простая, а созданная специально, чтобы “способствовать распро­странению масонства в России” и воссоздать там “масонскую структуру”. Чтобы сделать эту ложу привлекательной, масон­ские фальсификаторы назвали ее “Александр Сергеевич Пуш­кин” (хотя кому-кому, а им-то хорошо известно, что великий русский поэт масоном не был). Выступавшие в передаче “братья” из этой ложи призывали к моральному и духовному усовершенствованию общества, считая за образец США, в ос­нову которых “с самого начала были заложены масонские принципы”^[21].

Призывы вступать в масонство по радио “Свобода” вызвали обширную почту. Во французские ложи стали приходить пись­ма из Вильнюса, Баку, Киева. А затем с кандидатами велась индивидуальная работа. После отбора и проверки кандидата “инициировали”, то есть посвящали в масоны.

Масоны Франции стремятся “положить свой камень в стро­ительство демократии в Восточной и Центральной Европе”. Об этом в сентябре 1991 года заявил в Париже, выступая перед журналистами, великий магистр масонского Великого Востока Франции Ж. Р. Рагаш. По его словам, члены Великого Востока намерены с этой целью наращивать необходимые материальные и финансовые усилия^[22]. Через некоторое время великий магистр приезжает в Москву, а позднее посещает Петербург для ор­ганизации там правильной масонской работы. Параллельно дей­ствует и Великая Национальная Ложа Франции. В апреле 1991 года она посвятила в свои ряды двух граждан России, ставших организаторами российской ложи “Северная Звезда”^[23].

За день до начала августовского государственного перево­рота 1991 года в Москву из Парижа прибыл член уже упомяну­той мной ложи “Пушкин”, некий еврей, эмигрировавший из Одессы в 1922 году (имя его содержалось в тайне). С ним в Москву приехали еще 8 членов этой ложи. Несмотря на тревожные события, этот масонский эмиссар открывает 30 ав­густа 1991 года новую ложу “Новиков”. Масонский “Журнал шотландского ритуала” приветствовал это событие “под покро­вительством Великой Национальной Ложи Франции”. “Это означает, — писал масонский журнал, — шаг вперед в постепен­ном восстановлении голубых лож и высших советов шотландского ритуала среди народов восточного блока”^[24].

В результате антирусского государственного переворота в августе — декабре 1991 года планы мировой закулисы были достигнуты. Однако учреждения по подготовке и инструктажу агентов влияния не только не демонтируются, но и превращают­ся в важную часть властной структуры режима Ельцина, раз­рабатывающую для него своего рода директивные программы деятельности и поставляющую ему советников. В США был открыт легальный общественный центр этой структуры под названием “Русский дом”, который возглавил агент влияния Э. Лозанский, хотя, безусловно, все ответственные решения принимались в стенах ЦРУ и руководством мировой закулисы.

Уверенный в окончательной победе, Ельцин уже не скрывал своей прямой связи с подрывными антирусскими организациями типа американской “Национальный вклад в демократию”, на имя руководителей которой он отправил послание, где, в част­ности, говорилось: “Мы знаем и высоко ценим тот факт, что вы внесли свой вклад в эту победу” (факс от 23 августа 1991 года)^[25].

Мировая закулиса ликовала, каждый ее представитель — по-своему, но все они отмечали ключевую роль ЦРУ. Президент США масон Буш сразу же после переворота августа 1991 года с полным знанием дела и как бывший директор ЦРУ публично заявил, что приход к власти режима Ельцина — “наша победа — победа ЦРУ”. Тогдашний директор ЦРУ масон Р. Гейтс в Моск­ве, на Красной площади, проводит свой собственный “парад победы” перед телекамерами Би-би-си, заявив: “Тут, на Красной площади, подле Кремля и Мавзолея, совершаю я одиночный парад победы своей”. Между ЦРУ и представителями режима Ельцина, вполне естественно, устанавливаются отношения гос­подина и вассала. Например, в октябре 1992 года Р. Гейтс в обстановке полной секретности встречается с Ельциным. При­чем последнему даже не дают возможности пользоваться ус­лугами своего переводчика, которого выставляют за дверь, а весь перевод осуществляет переводчик директора ЦРУ^[26].

Мировая закулиса награждает Ельцина званием, которое но­сит почти каждый член мирового масонского правительства — рыцаря-командора Мальтийского ордена. Его он получает 16 ноября 1991 года. Уже не стесняясь, Ельцин позирует перед корреспондентами в полном облачении рыцаря-командора^[27].

В августе 1992 года Ельцин подписывает Указ № 827 “О восстановлении официальных отношений с Мальтийским орде­ном”. Содержание этого указа некоторое время сохранялось в полной тайне. Министерству иностранных дел России пред­писывалось подписать протокол о восстановлении официаль­ных отношений между Российской Федерацией и Мальтийским орденом.

Насаждение лож в России

Опираясь на высокую поддержку, масонские ложи растут в России как грибы. Зарубежные масонские функционеры раз­ных толков, уже не скрываясь, приезжают в страну, разъезжают по городам, организуя там свои ложи и мероприятия. 8 сентября 1992 года с большой торжественностью в Москве открывается ложа “Гармония 48698”, дочерняя по отношению к Великой Национальной Французской Ложе. В ритуале принимали учас­тие великий секретарь “брат” Ив Гретурнель и сам “почетный брат” Мишель Гардер, лейтенант и великий командор Высшего Масонского Совета Франции. Ложу возглавил Г. Б. Дергачев. В этот же день были посвящены 12 русских профанов^[28]. В том же 1992 году возникают атеистическая ложа “Свободная Россия” (28 “братьев” на момент открытия), а также масонский орден Великий Восток России.

В 1994 году газета “Московские новости” (№ 9) сообщает о регистрации в Москве Великой Национальной масонской ложи, возникшей при содействии Великой Национальной ложи Франции. В московской Библиотеке иностранной литературы свили свое гнездо деятели масонского ордена розенкрейцеров, организовавшие в ее стенах пропагандистские лекции и подбор кандидатов в ложу.

Возрождающееся российское масонство восприняло все со­временные особенности формирования и развития вольных каменщиков. Многие политики, предприниматели, лица свобод­ных профессий, принимающие масонские принципы жизни, тем не менее чувствуют себя тесно в рамках традиционных масон­ских лож с их особыми ритуалами. Для этой многочисленной категории руководители масонства создают более широкие, ди­намичные и не ограниченные ритуальными обрядами организа­ции (именуемые “белым масонством”), преследующие такие же цели и выступающие чаще всего в форме клубов, фондов комис­сий, комитетов.

Некоторые масонские организации существуют под видом различных клубов “духовной культуры”, как, например, клуб “Цитадель”, руководителем которого является художник О. Кандауров, ведущий программы “Оазис” на 4-м канале ТВ “Российские университеты”.

Так как насаждение масонства шло с Запада, то, естественно, первой подобной организацией в России стал широко распро­страненный в западных странах масонский клуб “Ротари интернешнл”, сообщение об открытии которого поступило 6 июня 1990 года в репортаже телевизионной программы “Время”. Его отделения быстро распространились по всей России, а в Петер­бурге открываются даже два. “Белыми масонами” первого при­зыва в этом клубе становятся главы администраций Москвы и Петербурга Лужков и Собчак, банкир Гусинский, известные демократические функционеры М. Бочаров, А. Ананьев, Ю. На­гибин, Э. Сагалаев и еще несколько десятков больших и малень­ких демократов, большинство из которых прошло “школу” Ин­ститута Крибла и ему подобных антирусских учреждений.

Под стать “Ротари” и так называемый Международный Рус­ский клуб (МРК), созданный в 1992 году. Возглавили этот клуб уже известный нам по деятельности московского клуба “Ротари” М. Бочаров и бывший пресс-секретарь Ельцина П. Вощанов. В него вошел целый ряд известных лиц, например министр юстиции И. Федоров (опять же известный по клубу “Ротари”), депутат-международник Е. Амбарцумов, член масонской комис­сии “Большая Европа” предприниматель Святослав Федоров, кинодеятель Станислав Говорухин, бывший руководитель госу­дарственной безопасности В. Иваненко, генерал К. Кобец, член Президентского совета А. Мигранян, а также группа других, как тогда писали, “не менее известных лиц, не желавших раскры­вать свое инкогнито”. Согласно уставу, в клубе состоят сорок человек, и каждый год может прибавляться не более трети, а каждый вступающий обязан заручиться тремя рекомендаци­ями. МРК проводит закрытые заседания и гарантирует своим членам “строгую конфиденциальность полученной в связи с де­ятельностью клуба... информации”. Обращает внимание то, что в клубе преобладают люди, которые в свое время были в ок­ружении Ельцина.

“Организаторы видят клуб не партией, а просто местом, где делается “реальная политика” и где неформально, запросто могут повидаться друг с другом скромные, но подлинные влас­тители страны, обсудив госдела, повершить судьбы Отечества”^[29].

По образцу одной из главных организаций мировой закули-сы — Бильдербергского клуба — в 1992 году создается его российский аналог — клуб “Магистериум”, вначале объединив­ший около 60 “братьев” по духу. Ключевой фигурой в этом масонском подполье стал уже упомянутый мною Дж. Сорос, поместивший в первом номере секретного бюллетеня этого клуба статью “Большие деньги делают историю”. Циничный афоризм этого финансового спекулянта раскрывает как жизнен­ное кредо, так и главный метод действий мировой закулисы. Значительную роль клуба “Магистериум” подчеркивает участие в нем советника президента США Б. Клинтона по экономичес­ким вопросам — Р. Райха, представляющего в клубе Трехсто­роннюю комиссию. Ключевыми фигурами клуба являются пат­риархи масонского движения в бывшем СССР А. Яковлев и Э. Шеварднадзе. В “Магистериуме” представлены такие из­вестные русофобы, как Е. Евтушенко, Э. Неизвестный, А. Соб­чак, В. В. Иванов, И. Бродский, С. Шаталин и другие^[30].

Подобно “Магистериуму”, для достижения масонских це­лей создается ряд фондов и клубов рангом пониже, но также играющих важную роль в теневых политических структурах — роль координаторов антирусской деятельности. Самым харак­терным примером такой организации является реформ-клуб “Взаимодействие”, объединяющий предпринимателей, руково­дителей банковских, биржевых учреждений, крупных государст­венных чиновников, спаянных в одно целое желанием формиро­вать политику России по принципу “большие деньги делают историю”. Возглавляет этот клуб один из ведущих деятелей антирусского движения, Е. Т. Гайдар, а также ряд подобных ему одиозных личностей — А. Б. Чубайс, К. Н. Боровой, Л. И. Абалкин, Е. Г. Ясин, А. П. Починок, Е. Ф. Сабуров, О. Р. Лацис и т. п. В числе членов клуба Б. Г. Федоров, С. Н. Красавченко, Н. П. Шмелев, С. С. Шаталин.

Близко к клубу “Взаимодействие” стоит Международный фонд экономических и социальных реформ, возглавляемый С. С. Шаталиным. В числе крупных функционеров фонда сле­дует отметить Л. И. Абалкина и В. В. Бакатина.

Создан был в России и аналог широко распространенной на Западе формы масонского контроля над литературной средой — “пен-клубовской” организации. Им стал так называемый “Рус­ский Пен-центр”, сразу же превратившийся в место собирания антирусских сил и объединивший в своих рядах ярых литераторов-космополитов и ярых антипатриотов. Весьма характерно, что именно члены этого “Пен-центра” составили ядро “подписантов” позорного преступно-подстрекательского письма-доноса на имя Б. Ельцина с требованиями зверской расправы над защитниками Дома Советов в начале октября 1993 года^[31]. Сос­тавленное в экстремистских тонах письмо призывало Ельцина немедленно покончить со всеми инакомыслящими, запретить все русские партии, закрыть все русские органы печати, провес­ти скорый суд по типу военного трибунала над всеми участ­никами сопротивления режиму. Еще не были убраны с улиц Москвы трупы полутора тысяч русских людей, а подстрекатели-подписанты из “Русского Пен-центра” (среди них — Б. Ахмадулина, Г. Бакланов, Т. Бек, Д. Гранин, Ю. Давыдов, Д. Данин, Ал. Иванов, С. Каледин, Д. Лихачев, Б. Окуджава, В. Оскоцкий, А. Приставкин, Л. Разгон, Р. Рождественский) призывают снова применить силу, заявляя: “Так не пора ли ее продемонстрировать нашей юной, но уже, как мы вновь с ра­достным удивлением убедились (после убийства 1500 чело­век. — О. П.), достаточно окрепшей демократии?” Это ли не типичная реакция масонского космополитического мировоззрения, постоянно ощущающего панический страх перед стихией русского народа?

Самыми решительными сторонниками расстрела Белого дома для подавления сопротивления русского народа были такие руководители масонских структур, как Гайдар, Черно­мырдин, Лужков и Явлинский. Первые трое лично руководили карательными операциями против русских людей. “Никаких переговоров! — орал в микрофон один из распорядителей мировой закулисы Черномырдин. — Надо перебить эту банду!”^[32] Другой представитель международного масонского дви­жения Явлинский настаивал на том, чтобы “президент проявил максимальную жестокость и твердость в подавлении”^[33]. Коман­дор Мальтийского ордена Б. Березовский выделил значитель­ные суммы на оплату наемников, участвовавших в подавлении восстания. Член ордена “Бнай-Брит” и клуба “Ротари” В. Гусинский не только выделил деньги на карательные операции, но и финансировал отряды еврейских бандформирований “Бейтар”.

В 1993 году создается еще одна организация масонского типа — Орден Орла. Согласно уставу она объединяет “на основе общего интереса” “лучших людей”, разрабатывает систему эли­тарных связей для осуществления политических и экономичес­ких целей.

Прикрываясь именем наградной организации (претендуя на координацию всей государственной наградной деятельности), Орден Орла ставит своей целью взять под контроль все вли­ятельные политические и экономические силы. Вступающий в Орден Орла уплачивает членские взносы, а наградная ор­ганизация обещает создать определенные льготы, привилегии, выплаты.

Как заявляет магистр этого ордена Р. Б. Бегишев, Орден Орла “можно рассматривать как финансовый институт, обладающий формализованными, элитарными и специально сконст­руированными деловыми коммуникациями (или связями). Это серьезный капитал. Источником этого капитала являются “бы­товые” связи членов организации. Конструкции из этих связей объективно являются товаром. Цена такого товара обычно оп­ределяется объемом платных услуг, оказываемых через систему сконструируемых связей”^[34]. Орден Орла выпускает закрытый (секретный) телефонный справочник “Лучшие люди России”, рассматривая его как способ дать членам ордена “возможность практически воспользоваться лично ощутить пользу от специ­ально сконструированных коммуникаций”.

---

Дата добавления: 2021-04-05; просмотров: 42; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!