Смерть – проблема для оставшихся в живых.

 

Жизнь, нам подаренная с муками рождения,

Для испытаний каждый день без выходных,

Чтоб радостью наполнить все мгновения…

А смерть – проблема для оставшихся в живых.

11 октября 2014 г.

Не надо больше мучиться, искать причин своих,

Ведь смерть всегда лишь будет проблемой для живых.

10 июня 2015 г.

Человек создан из праха (причинная материя – Престол Света Божьего) земного и снова в прах обратится. (Библия. Быт. 2:7) Боги устроили так, что всякий может отнять у нас жизнь, но никто не в состоянии избавить нас от смерти. (Луций Анней Сенека) К тому, чего невозможно избежать, надо тщательно готовиться. (Валерий Афонченко) В основе всей жизни лежит страх перед смертью. Но смерть никогда не делала негодяя краше. Жить трудно. В муках рождается ребёнок, в муках старый человек испускает последний вздох, и все наши дни полны печали и забот. И всё же человек идёт в открытые объятия смерти неохотно, спотыкаясь, падая, оглядываясь назад. А ведь смерть добрая. Только жизнь причиняет страдания. Но мы любим жизнь и ненавидим смерть. Это очень странно! Бояться нужно не людей, а стремительно убегающего времени.

Как постигнуть?

Представить страшно, что куда-то я исчезну.

Какая бездна после смерти бы ждала?

Но как мне вспомнить и постигнуть бездну,

Ту, что до появления меня на свет была?

7 ноября 2013 г.

Жизнь – вредная штука. От неё все умирают. (Станислав Ежи Лец) Люди, боящиеся смерти, боятся её от того, что она представляется им пустотою и мраком; но пустоту и мрак они видят потому, что не видят жизни. (Лев Николаевич Толстой) Уменьшая чувствительность, мы уменьшаем и жизнь, и всё, что мы отнимаем у боли при подобных обстоятельствах, идёт в пользу смерти. (Элифас Леви) Это и есть секрет героизма: никогда не позволять страху смерти руководить вашей жизнью. (Бернард Шоу) Мысль о смерти вероломна: захваченные ею мы забываем жить. (Люк Вовенарг) Люди изо всех сил стараются понять, считают, что они понимают, и умирают не зная ничего. Не торопись на свои похороны! Они без тебя не начнутся.

Смерть с возрастом становится реальней.

Смерть с возрастом становится реальней,

Становится с годами всё наглей.

Она встречает нас во всеоружии, –

Её коса становится острей.

А мы, закруживаясь в суматошной жизни,

Пред ней становимся ещё безпомощней…

Ноябрь 2005 г.

Человеческую жизнь нельзя, в сущности, назвать ни длинной, ни короткой, так как она именно и служит масштабом, которым мы измеряем все остальные сроки. (Артур Шопенгауэр) Длина пути отмерена свыше, а ширину пути дано определять человеку. Жить долго и умереть молодым!

Ну что могильная плита?

 

Ну что могильная плита,

Иль крест, иль памятник из камня?

Но горькая слеза здесь пролита

И прожиты минуты покаянья.

25 мая 2009 г.

Не спешите следовать за толпой – она может оказаться похоронной процессией. (Робин Шаома) Не делай того, что не сможешь исправить. То, что нельзя исправить, не следует оплакивать. (Бенжамин Франклин) Плакать не плохо, но рано или поздно слёзы заканчиваются и тогда надо решать, что же делать дальше. Подобно тому, как мы приходим в этот мир не по своей воле, так и не по своей воле мы должны уходить из него.

Кладбище.

Столы, скамейки, клумбы и кресты,

Оградки, памятники и могилы,

Скорбящие, венки, цветы, –

Воспоминания о пережитых милых…

8 августа 2008 г.

Памяти Таисии Васильевны.

Наступила пора, мы простились с тобой.

И не думала ты, а ушла в мир иной.

Ты ушла от забот, парадоксов, сует.

Ты ушла и не будет тебя, – тебя уже нет.

Но для тех, кто остался

В этом мире обыденном, грешном,

Будешь жить ты, пока не умрут

Нашей памяти вешки.

Ну а ты потихоньку дождёшь,

Всех, кто помнил тебя,

Всех, кто жил с тобой рядом,

Любя – не любя.

Всех, кто даже не знал,

Что ты есть на земле,

Всех дождёшь,

Там, в неведомой мгле.

Как ты в жизни жила –

Только Богу судить.

Вот и найден ответ:

Быть тебе иль не быть.

В клубке жизненных судеб

Ты оставила нить,

Ну а нам остаётся –

Лишь помнить и жить.

1999 г. (Работнице ботанического сада)

Человек умирает с миром, когда у него нет за спиной сожалений. Жалок и низок человек, для которого конец его собственной жизни – это конец всего. Что там, после смерти? Пусть спорят до хрипоты верующие самых различных конфессий, теософы, философы или атеисты, доказывающие каждый свою правоту, – подойдёт срок, и каждый из спорящих (равно как и не спорящих) лично убедится в степени истинности своих представлений. Смерть, которая, как известно, всех примиряет, является, возможно, единственной проблемой, волнующей абсолютно всех. И одновременно для всех – не является проблемой. Смерть – есть преобразование – основное правило жизни. Мы боимся смерти только потому, что смотрим на неё с неправильной точки зрения.

На смерть Михаила Ивановича.

Как чуял маленький и злобный пёс,

Что смерть идёт к хозяину, и там ему не место?

Он будто весточку тяжёлую принёс,

Но мы не зная, с ним заигрывали лестно.

Мы всуе не смогли понять

Его смиренья и утраченную злобу,

Пока нам весть не передал другой,

О Михаиле – устремившемуся к гробу.

Наверное, тот пёс не сожалел,

Покинув вовремя измученную душу.

Он сам устал быть злым, – он стал добрей…

И просто ему надо было что-то кушать.

Февраль 2004 г. (Работнику ботанического сада)

Дяденька-Володенька.

Дяденька Володенька, здравствуй, дорогой!

Как приятно слышать голос твой родной.

Как приятно видеть твой весёлый взгляд

И всегда опрятный, да статный твой наряд.

Дяденька Володенька, живи и не тужи,

Для друзей и близких – солнышко в ночи.

И за то, что светишь – тебя благодарю.

Дяденька Володенька, я тебя люблю!

Весна 2002 г. (Памяти Владимира Леонидовича Перевозчикова)

Даже самым малым остатком времени, если он точно известен, распорядиться не легко; особой бережливости требует то, что может кончиться в любую минуту.

 

Памяти Владимира Леонидовича Перевозчикова. Больше никогда не повторится То, что уже было на Земле. Человек, такой, уж больше не родится – Это стало так понятно мне. Сегодня нечего сказать поэту, Хоть много слов готов я говорить. Тебя, сегодня с нами нету – Но нам тебя во век не позабыть. Прости, редки с тобою были встречи, Но я всё время думал о тебе. Теперь, к чему мои пустые речи – Душа скорбит сегодня по тебе. 17 ноября 2004 г. (День смерти)

Мы больше в этот мир вовек не попадём, вовек не встретимся с друзьями за столом. Лови же каждое летящее мгновенье – его не подстеречь уж никогда потом. (Омар Хайям)   Есть смысл ещё бояться того, чего можно избежать, потому что есть шанс. Но глупо и непродуктивно бояться неизбежного. Безполезно считать минуты – всё исполнится точно в срок… (Андрей Вадимович Макаревич) Один для всех вход в жизнь и одинаковый исход. Всякий плачущий – зовёт смерть, а смеющийся её презирает. Смерть из-за созвучия с рус. „спать”, ар.„سبات суба:т „спячка” в седьмой день недели (субботу), ар. سبعة сабъат „семёрка” или сабъон – семь, семёрка, символ знания.

Большая перемена.

Для тебя – большая перемена.

Она не мало испытаний принесёт.

Но верь, что это вовсе не измена,

А, новый, сложный в жизни поворот.

Стань в этой перемене пилигримом,

Стань в ней Надеждой для детей.

Живи и помни о любимом

В котором было множество идей.

Был солнышком наш свет-Володя,

Был слушателем, музыкантом и певцом,

Он был для многих здесь опорой,

И настоящим для детей отцом.

26 апреля 2005 г. (Надежде Перевозчиковой памяти мужа

в день рождения Владимира Леонидовича Перевозчикова)

Жизнь ценится не за длину, но за содержание. (Луций Анней Сенека) Большинство людей перед смертью с ужасом обнаруживают, что они никогда по-настоящему не жили. (Генри Дэвид Торо) Смерть – это единственный долг, который придётся отдать каждому. (Альберт Эйнштейн) Смерть есть условие, дающее нам возможность жить подлинной жизнью. (Ирвин Ялом) Смерть, наверное, самое лучше изобретение Жизни. Она – причина перемен. Она очищает старое, чтобы открыть дорогу новому. (Стив Джобс) Умер (у меры). Смерть исходно – это смена мерности в которой пребывает человек, переход в иное измерение. А церковники нам оставили только уход из жизни, сведя все вопросы к биологии – к остановке жизнедеятельности организма. Жизнь вечна и неуничтожима потому, что всё есть жизнь, и нет ничего, кроме жизни.

Поминают…

Поминают-то душою, сердцем и умом,

А потом просвирками, блинами, мёдом, да вином.

6 апреля 2005 г. (Крёстне, Тамаре Семёновне Костиной. Годовщина)

Блины по происхождению, действительно, ритуальная еда, но связаны они были непосредственно не с Масленицей и с солнцем, а с культом предков, который входил как составной элемент в масленичный обряд. Суббота перед Масленицей отмечалась как родительская.

Вопросы к слепо верующим. (Есть только одно благо – знание и только одно зло – невежество. Сократ)

„Услышав бога” и „увидев божью благодать”, В мечтах своих „к отцу в рай устремиться” – Лишь видя в этом смысл, всю жизнь, греша, тому молиться? Придя в его прекрасный сад, чем, думаете Вы заняться? И будет ли потом душа куда стремиться? Что сделали для рая Вы Его? „Поверили” – и больше ничего? Кем там почувствовать хотите Вы себя? Или опять, куда укажет путь „судья”? А здесь, кроме молитвы „за спасение души”, Чем все деянья Ваши хороши? Ну почему друг друга мы не бережом? И почему всё топчем, хулим, жжём? Здесь всё, что сотворил для нас Отец, Не можем полюбить творения венец?! Торгуем мы, „любя”, и рубим мы с „добром”, И „нежно” выжигаем всё огнём. Не радуемся солнцу от души, Не думаем, как звёзды хороши, Порой не слышим даже пения птиц, Зверушек бьём, не видя ихних лиц, Не чувствуем движения ручейка, Не ощущаем дуновения ветерка, Не видим мы прекраснейший рассвет, Не ведаем мы радости божественных бесед. „Что делать будете, Вы – грешники, в раю?” – Вопрос устами Бога задаю: – Или плодами сада торговать; Или деревья там рубить и выжигать?.. Бог Землю сотворил! И всё на ней растущее живёт! Отцу помощница душа в земном раю не сгинет, не умрёт. Какое из деяний на Земле людских приятней может Богу быть? – Как рай Души понять, хранить, лелеять и любить! Весна 2002 г.

Во все периоды исторіи „избраный народъ” любилъ воспользоваться темъ, что принадлежало другимъ народамъ. Отъ присвоенія древнего повествованія о Саргоне, Царе Аккада, и всецелого приложенія его къ Моисею, родившемуся (если он вообще был) на несколько тысячелетій позже, вплоть до „обкрадыванія” ими египтянъ по указанію и совету ихъ Господа İеговы, – всё Пятикнижіе кажется составленымъ изъ неопознаныхъ мозаичныхъ фрагментовъ Священныхъ Писаній другихъ народовъ. Лишь благодаря софистике Церквям удалось по сей день сохранить въ умахъ некоторыхъ еврейское божество въ его первоначальной целостности. Если бы они были последовательными, они бы отделили Христа отъ İеговы, светъ и добро отъ тьмы и зла. (Теософскій Словарь, составленъ Дж. Мидомъ) Любовь земная для спасения рода и каждого организма в отдельности. Любовь небесная для спасения Жизни как системы. Её не станет, не станет никого, ни человека, ни амёбы.

Историю фанатизма и манипулирования сознанием общества с успехом можно проследить, взглянув на христианство и церковь, где вековые истины коверкались так, как это было удобно высшим чинам, а история переписывалась до неузнаваемости. К тому же, объявив старинные рукописи вне закона, теперь мы ничего не знаем не то что об истории Египта и Мексики, но даже о своей собственной. Церковь стоит за самым большим и кровавым заговором в истории человечества. Христианство – самый успешный бизнес-проект.

Ад и рай – в небесах, – утверждают ханжи. Я, в себя заглянув, убедился во лжи: ад и рай – не круги во дворце мирозданья, ад и рай – это две половины души. (Омар Хайям)

Любовь есть рай, о чём так много говорят. Жизнь без любви – вот настоящий ад. 29 января 2016 г. Мы уже живём в аду – какого ада ещё надо. 22 ноября 2014 г.

Легче одурачить людей, чем убедить их в том, что они одурачены. (Марк Твен) Чернь считает религию истинной, правитель – мудрым изобретением, а мудрец – ложью. (Сенека младший) Насколько человек воссоединяется с Богом, настолько он становится безстрашным. (Паисий Святогорец) Человек в погоне за благодатью готов растоптать любого стоящего на его пути. Переустройство цивилизации невозможно без ревизии её принципиального дефекта и базовой лжи – искусственных религий. Экологичность, жизнь в гармонии с природой никогда не входили в их задачи, ведь в религиях нет такого понятия – „Природа”, того, что наши прародители называли „Мать сыра земля”. У Зигмунда Фрейда понятие религии сводилось к коллективному неврозу, а её невероятная власть над людьми объяснялась, как власть невроза над больными пациентами. Религии – это в первую очередь противостояния своих и чужих, верных и неверных. Любая религия, особенно на этапе становления, агрессивна. Любого рода власть – даже духовная – не может существовать без коррупции и злоупотребления правами и привилегиями. Абсолютная власть портит человека абсолютно. Складывающиеся производственные отношения потребовали эффективных форм управления людьми, и потому стали появляться религии, где можно было очеловечить божество и от его имени, став посредником, управлять народами. Их объединяли общей верой, чтобы сталкивать в религиозных противостояниях ради чьих-то корыстных интересов. Христианство на западе, а затем и к нам пришло не благодаря, а вопреки Христу. Люди, устав от света, укрываются в тени телесной субстанции: мечта о пустоте, которую наполняет бог, скоро кажется им больше самого Бога; ад создан. Нереально предвкушать неизвестное, но именно этим повсеместно занимаются верующие, в надежде, что только веруя они попадут в рай.

Не допускать существования Бога – значит быть ещё более глупым, чем те народы, которые думают, что мир покоится на носороге. (Александр Сергеевич Пушкин) Если природа есть творение, то само собой понятно, что она может быть сотворённой только от того, что больше, что могущественнее природы. Отчего-то такого, что уже существует, так как для того, чтобы сотворить природу, надо чему-то существовать уже независимо от природы. Значит, существует что-то помимо природы и притом такое, что творит природу. На руском языке это называется Бог. (Владимир Ильич Ульянов-Ленин)

По следам противоречий. Опутан мир твоею дьявольской идеей – Иудаизм наперекор Христа. И проповедник проповедь читает Не от Иисуса, а от темноты жреца. Иудаизм над богом бога возвышает. Иисус сказал: „Пред богом все равны”. Жрец понимал, если весь мир удастся Религиею христианской охватить, Которая через любовь, к покорности всех призывает, При этом Иудаизм сохранить, То пред евреями мир преклонится – За спящими князь тьмы стоит. Но не народ еврейский виноват, Обманом власти достигая. Что власть? Зависима она. И именно евреи это ясно показали. И к ним Иисус пришёл. С Христом пришла и истина сама… На эту тему можно долго рассуждать: Где заблужденье, а где божья благодать? Но прост ответ: В оккультном мире власть живёт обманом. Так стоит ли того лишь осуждать, Кто больше всех набил карманы. Какая разница, еврейский ли народ? Любой народ, мог быть подвергнут кодировке, Коль Богом сотворённого увидеть он не смог, Скитаясь по пустыне на верёвке. Иисус пытался эту кодировку снять. Он мог народу своему и правду рассказать… Народ уже в оккультные деяния верил, И нереальный мир его сознание давил. Что правда – жизнь, народ уже не знал: Не сына Бога и не сына человека не взлюбил. И действовать Иисус оккультно стал – Оккультную религию создал. Жрец главный замысел Иисуса разгадал И гениальнейшим решением воздал: – С учением бороться смысла нет – Умом своих солдат внедрить учение Народам всей Земли! – вот был тьмы ответ. При этом для Израиля Иудаизм оставить… Весна 2002 г.

Религия, занявшая самое важное место в жизни всех народов, является истинной причиной невежества, рабства, сумасбродства и развращённости людей. (Поль Анри Гольбах) Наши поэты сочинили все ваши молитвенники и книги. Наша национальная история Израиля стала основой вашей собственной истории. Наши цари, государственные деятели, воины и пророки стали и вашими героями тоже. Наша малюсенькая древняя страна стала вашей Святой Землёй! Наша мифология стала вашей Священной Библией! Мысли и идеи наших людей переплелись с вашими традициями до той степени, что у вас не считается образованным человек, который не знаком с нашим расовым наследием. ...еврейская женщина – это ваш идеал материнства – богородица... еврейский мятежник – центральная фигура вашего религиозного поклонения. Мы уничтожили ваших богов, мы отбросили все ваши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с нашими собственными традициями. Ни одно завоевание в истории даже отдалённо несравнимо c тем, как полно мы вас завоевали. (Марк Эли Раваж) Странная судьба евреев! Козлы отпущения, мученики и спасители мира! Живучая семья, храбрая и жестокая раса, которую не могли уничтожить никакие преследования, так как она ещё не выполнила своей миссии. Разве не говорят наши апостольские предания, что после упадка веры у „язычников” (идолопоклонников) спасение ещё раз должно прийти из дома Иакова, – и тогда распятый Иудей, которого обожали „христиане”, вложит власть над миром в руки Бога, своего Отца? (Элифас Леви) Самая вредная ложь – это ложь хитрая, сложная и облечённая в торжественность и великолепие, как проявляется обыкновенно ложь религиозная. (Лев Николаевич Толстой) Чем легче добыча, тем тяжелей кошелёк. (Фрэнсис Бэкон) Поклонение иным течениям, это всего лишь иная традиция, популярность которой можно объяснить непониманием, алчностью, усталостью и безответственностью человека от рациональных схем и кризисом многих традиционно выстроенных идеологем или безпощадным насилием на них извне. Люди ищут пути на „небо” по той простой причине, что сбились с дороги на земле. Новое всегда возводится на старом. В истории не бывает новых идей, есть только их метаморфозы. Потому-то история о непорочном зачатии, умирающем и воскресающем Иисусе выглядит столь правдоподобно. Сегодняшняя вера жиждется на сомнительных, переписанных на свой лад писаниях и на страхе, а не на совести и разуме всех и каждого. Человек, который загнан в религию страхом, не имеет никакой религии. Когда разные религии называют учения друг друга ложью – это считают нормальным, но стоит назвать кому либо ложью их – это становится оскорблением чувств верующих.

Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. (Библия. Иоан. 8:44) Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её. (Библия. Матф. 10:34-39) Выражение от Господа. „Gott mit uns” („С нами Господь!”) надпись у каждого солдата вермахта на ременной пряжке.

Подавленный грехом человек медитирует над тьмой, увеличивает тьму. Религия навязывается тому народу, который невозможно захватить силой. Многое в различных Писаниях переделывалось или убиралось вовсе как по неведению, так и по гордыне, зависти или злому умыслу. Поэтому религии, по сути своей предназначенные для хранения и передачи Священных Знаний, не в состоянии дать исчерпывающие объяснения о Мироустройстве и его Законах – они не сберегли уникальную информацию в полном объёме и первозданном виде. Далеко не все могут понять, что за провозглашаемыми ценностями в действительности стоят не религии, а некие прагматические психоделические программы, направленные на подчинение чужой воли. Партия умела управлять людьми, но на самом деле до церкви ей, конечно, было далеко. Религия играет на страхе народа. В 1813 г. в Санкт-Петербурге появился филиал Британского разведывательного управления библейского общества – в 1814 г. переименован в российское библейское общество по переводу Библии на руский язык и её распространению, а в 1876 г. была опубликована первая синодальная Библия на руском языке. В 1943 г. Иосиф Виссарионович Сталин основал рускую православную церковь [Ортодоксия=ПравоВерие – религия и ни как не относится к Православию, которое было системой глубоких Знаний, так же как и Христианская церковь восточного обряда, именуемая с 1945 года – РПЦ – Russian Ortodox Church – Российская ортодоксальная церковь греческого (византийского) обряда]. В Библейской энциклопедии, изданной по благословению Алексия II, сказано, что в Библии 1991 года (переизданной с 1876 года и без того исправленной) было заменено 5000 славянских слов на еврейские. Религия – средство зомбирования людей и сильнейший рычаг для управления массами. Любая церковь почти всегда заодно с властью и олигархами. Религия помогает негодяям держать народ в узде. Любая вера, это аппарат Илизарова (Компрессионно-дистракционный аппарат. Выше и ниже перелома кость просверливают, в неё вставляют несколько спиц, к спицам крепят кольца. Верхнее и нижнее кольцо скрепляют тоже спицами. Так что без операции не обойтись.), стягивает она и притирает друг к другу ум и душу человека, дабы срослись они крепко и в одно целое, ибо ничто не страшно для человека, как душевное терзание и брожение ума, вызванные разной природой происхождения этих вещей. Могучий ум может не услышать крик души, а разгулявшаяся душа редко прислушивается к голосу разума. Опытный Эскулап (Асклепий, древнегреческий бог врачебного искусства) мягко подтягивает болты, чтобы гармонично слить эти две непростые составляющие в человеке. И осторожно убирает спицы, чтобы уходила боль от вынужденного насилия над собой. Одним из таких могучих инструментов душ человеческих и психики человека является религия, как говорят представители разных конфессий, вера. Мы сами позволяем другим подчинять наши мозги. Для этого требуется и наша воля, и наша вера, и наше добровольное согласие. Добровольное согласие, это последний рубеж перед несвободой, после которого начинается полная деформация нашего я. Отсутствие свобод и ответственности всегда приводило к фанатизму и вера превращается в навязчивую идею. Человек, особенно руский, может многое простить, кроме осуждения его заблуждений, у многих более просто ничего нет. Религия сильнее самой неограниченной власти государей. Никакого нормального восприятия на веру быть не может, всё должно перепроверяться. Лучше один раз понять, чем сто раз поверить.

Крест нести – значит жить, как тебе суждено. Крест нести – значит быть, как задумано свыше. Крест нести – значит, жизнь любить и ответственным быть. Крест нести – значит, голос Всевышнего слышать. 15 августа 2009 г. То, что вопрос о Боге (о Любви, об Истине) является предметом спора, говорит о том, что у каждого на это своё мнение и мы никогда не придём к согласию, если не будем слушать и понимать друг друга. 10 апреля 2016 г. Кто-то верит, кто не верит, кто-то сомневается. А, кто мерой высшей мерит, тот не ошибается . . 2015 г.

Четвероконечный Крест Христов, несомый на Голгофу, который все, впавшие в беснование раскола, называют печатью антихриста, именуется в Святом Евангелии всё же „Крестом Его”. (Мф. 27:32, Мк. 15:21, Лк. 23:26, Ин. 19:17), то есть так же, как и с табличкой и подножием после распятия. (Ин. 19:25). Они несли свой крест с грехом пополам. На Руси крест этой простой четвероконечной  формы (+) употреблялся изначально и в дальнейшем чаще других.

Выбери жизнь… слушаясь Божьего голоса. (Библия. Втор. 30:19, 20) Семь раз слово в слово повторяется в послании церквам, обращается Иисус Христос …Если кто услышит голос Мой… (Откр. 2-3 гл. 3:20) (Руское слово раб, по-арабски означает „Господь”.) Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!”, войдёт в Царствие Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. (Библия. Матф. 7:21) …никто говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. (Библия. Кор.12:3) Дух говорит церквам и каждому её члену персонально! Поэтому есть смысл обратить на эти слова особое внимание. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. (Библия. Иоан. 2:17) Открытый Путь Иисуса учит осознанию, которое призывает высшую Силу – Признательность и Любовь. Он предлагает наивысшую награду – осознанное ощущение присутствия Творца во всём, в каждом и в себе. Исчезают все сомнения, и человек воочию убеждается в истинности безсмертия Души без всякого погружения в транс, потому, что сознание его сливается с Сознанием Творца, и это невыразимое слияние превращается в божественное озарение. Чувства истинно верующего воспринимают голос Отца Небесного и чувствуют Его присутствие в своём сердце. Именно субъективное, личностное начало является действительной опорой в деле достижения человеческим существом своего подлинного безсмертия. Ни род, ни каста, ни нация, ни „единое тело Церкви”, а только личность, как Бога, так и человека, есть основа жизни и творчества. В Кресте (+) у ПравоСлавных (Любое Право от Родового до Вечевого было устроено на основе древних Конов, культуры и устоев Рода, а также на основе заповедей древних славянских богов и наставлений предков.) было Солнце (Белый Свет – Бог осязаемомый и непостижимый, творящий Мир) – это упрощённая модель устройства мироздания: Навный мир (♣), Явный мир (♠), Правный мир (♥), Славный мир (♦).

Церковь за счёт верующих обогащается прямо здесь и сейчас, не дожидаясь небесного рая. Если украл, да на церковь дал, так не вор, а праведник!? И те, кто украли у кормящих, несут туда, где кормят обещаниями. Преступника формирует среда, в которой он живёт и культура, навязанная властью, которая управляет производительными силами (народом, разделённым, униженным несовершенными законами, религиозными догмами к послушанию). Хитрость изуверства власти отслеживает, что хочет народ и даёт ему заглотить наживку иллюзорной свободы и благополучия. А чтобы заставить народ выполнять законы, созданы мощнейшие институты принуждения. Граница отношений проходит между управленческим трудом и производительным, а не между умственным и физическим. Но жизнь людей зависит не от того, как мы работаем, а от того, как нами управляют. Если даже весь труд будет производительным, а управленческий безнравственным, то результат будет однозначно отрицательным. Всё это мы и называем – „цивилизацией”.

Бандитская церковь. На бандитскую церковь не стоит молиться. Хоть порой у бандитов такие же лица, Есть и мать и отец, и родня и друзья, Только совести нет, да и нет злу конца. Видно строили церковь свою они зря. Сколько жить этой церкви, скажите, друзья? На бандитскую церковь молиться нельзя. 13 февраля 2005 г. …где вешают на вора крест, а не на крест вздевают вора. Где низость доставляет чин, а чин даёт на подлость право… (Анатолий Фёдорович Кони)

Клан священнослужителей, не участвующих в созидательной жизни социума, играет роль посредников между человеком и высшими силами, получая оплату за создание идеологической базы для господства клана паразитов – политических и бизнес-псевдоэлит, – пирамидальное устройство общества, где высшая власть от Господа, но очевидно что она абсолютно провальна. Эти псевдоэлиты отчаянно противятся переустройству общества на принципах разума и справедливости, ибо они переместятся на подобающее им место – на социальное дно. Элите Царствия Божиего не надо: ей вожделенно её безраздельное царствование на Земле.

Если бы я мог услышать ту последнюю ноту, которая исторгается из этих несчастных душ. (Николо Паганини) Пора бросить, наконец, раз навсегда идею, что в евангельском учении (Ветхий завет, по арабски „завет” – „веды”), проповедуемом от имени Христа, заключаются только высокие моральные истины. На деле их там мало и, наоборот, масса евангельских внушений носит прямо противокультурный, а часто преступный и противоестественный характер, и потому мы должны настолько же свободно критиковать всенародно эти книги, как критикуем и всякие другие. (Николай Александрович Морозов) Когда религия соединяется с политикой рождается инквизиция. (Альбер Камю) Древний мир с его научным мировоззрением и история первых веков христианства теперь являются отделёнными от нас, как бы непроницаемой завесой мрачного церковного самодержавия, профильтровавшего в XII-XV веках через огонь своих костров все исторические документы и допустившего до нас лишь те, которые были благоприятны господствовавшей церкви, в подделанном или искажённом до неузнаваемости виде. Сломав здравый смысл, выстроив противоестественное общество, где наверх поднят не мыслитель, труженик, творец, а мошенник, лгун, вор и убийца – паразит. Безсовестность „христиан” безпримерна в истории. Особенность „Хрущёвских гонений” на церковные организации в трёх постановлениях, которые, запретив церковникам получать барыши, не облагаемые налогами, обрушили всю экономическую привлекательность божественного бизнеса.Человека карают только те боги, в которых он верит. При этом многие грехи человек пытается оправдать и даже узаконить. С еврейского „грех” означает „неисполнение предназначения”, у Даля „вина, проступок; ошибка, погрешность”. Над человечеством совершается величайшее преступление, идёт саморастление человечества через осознание „греха”. Наше безсмертное „я”, обретая опыт и добрых и злых деяний, получает развитие, новое знание, новый опыт, получает духовный рост.

Когда храмы Руси ломали.

Что Вы думали люди, о чём мечтали,

Когда храмы Руси ломали?

Не сломали ли Вы свои души,

И теперь ни о чём не хотите слушать.

Не сломали ли Вы любовь,

Ту, что в храмы вложили творцы,

Коль для Вас это были всего лишь:

Церкви, дома, да дворцы.

Сколько ненависти Вы вложили,

Когда дурному приказу служили.

Видно, не было даже сомнения,

Коль сегодня Вам нету прощения.

Август 2002 г.

Не спрашивай, по ком звенит колокол, он звенит по тебе. (Из проповеди Джона Донна) Во всех древних текстах разных религий (которые древнее Библии) есть Верховная Личность, сотворившая всё: есть свои 12 апостолов, свой Иуда и свой Христос, с казнью и воскрешением, который говорил о том, что каждый, как и он, есть сын Бога, только здесь смертный, а не раб церкви, государства или Бога, и что любой человек достоин любви в независимости от религии и вероисповедания.

Методы, включающие борьбу, результата не дают. Это естественно – борьба никогда не приводит к отсутствию проблемы. Борьба – это удерживание проблемы, но мало кто это осознаёт. Всю жизнь человек боретСЯ с самим собой – и тут он абсолютно непобедим. Как несчастны люди в своём невежестве, и как стали бы они презирать самих себя, если бы о нём узнали! „Я говорил без любви в сердце, и знаю, что эти люди по моим словам поступать не будут. А этого для меня уже достаточно”, – объяснил нечистый. Разделение целого на добро и зло возводит зло в нечестивое божество. Истинное призвание зла дождаться мудрости человека, который смог бы направить его огромную магическую силу в полезное русло. Пока ты принадлежишь к какой-либо секте, группе, религии, ты всегда можешь стать причиной конфликта. Стыдно становится за церковь, до того низко упавшую, что она уже не совестится рекомендовать себя правительствам или народам, словно народная дружина, выторговывающая себе за усердную службу денежную плату, покровительство или почёт. Двуглавый орёл – символ власти патриарха и царя. „Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то.” (Библия. Мк. 3:24) Разрешение подобного рода задач дело разума, а не веры. Ни одна из существующих церквей не заключает в себе полноты откровения и Мир идёт к Вселенской церкви, желает освятить в ней свою жизнь. Когда церковь начинает выставлять напоказ большую или меньшую способность подобного рода вопросы, думая этим засвидетельствовать присутствие духа божьего в своём лоне – она теряет всякое право на доверие людей. (Алексей Степанович Хомяков) Все религиозные конфессии только то и делают, что пытаются вести этический контроль над деятельностью государств, и здесь они никогда не были и не будут в арьергарде; глупо даже предполагать, что религии вдруг перестанут себя проповедовать и пропагандировать, перестанут экспансивно (совсем не обязательно – агрессивно) разрастаться, перестанут конкурировать между собою и с государственной властью, перестанут стремиться к полновластию, к власти не только этической, но и экономической, и политической – религии всегда были и будут в авангарде этой борьбы, ибо это, по сути своей, политические объединения людей. Становится стыдно от одного упоминания всего этого.

Храм старинный.

Что же в небе так светится ярко,

А особенно солнечным днём?

Это свечи горят днём и ночью

Символическим медным огнём.

Храм старинный стоит на пригорке,

Будоражит торжественно взор,

Будто Царь, непомерно огромный,

Здесь забыл головной свой убор.

Только где же он ходит так долго,

За потерей вернётся ли он?

Ярко свечи горят на пригорке,

Колокольный разносится звон.

Не вернуться туда, где ни разу ты не был.

Не найти то, что ты никогда не терял.

Эти свечи горят днём и ночью,

Только он их не зажигал.

Звон звенит над землёю призывно.

В звоне этом, как будто надежда живёт,

Что услышит их Царь, но всё это наивно –

Он здесь не был и вряд ли придёт.

Только в сердце, открытом как небо,

Звон призывной живицей звенит.

Там, где был ты, есть и где ещё не был,

Дух святою любовью с душой говорит!

Июнь 2002 г.

Никогда творческий человек не станет настоящим Мастером, пока он является приверженцем какой-либо теории или догмы, которые искажают целостность восприятия. 29 декабря 2009 г.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? (Библия. Кор. 3:16) …когда каменный храм становится самоцелью, когда призыв построить храм в самом себе остаётся неуслышанным, тогда начинается закат всей метафизики в человеке. (Ян Ван Рейкенборг и Катароза де Петри) Для многих заглушивших голос совести в угоду противоречивости „святых писаний”, не читать Библию и не ходить в храм значит просто потерять себя безвозвратно. Уровень просветлённого человека не вписывается в рамки ни одной религии. Короли и священники любят противоречия в законах, поочерёдно используют их по своему усмотрению в собственных интересах. Общественная польза, которая должна была бы считаться правилом и мерой человеческих поступков, явилась бы нравственной основой, весьма для них неприятной. Но разве нравственно проповедовать о Боге обирая верующих? И это – те, кто заблужденье ценою истины купил. Но как невыгоден сей торг. „В неканоническом храме нет божьей благодати”, говорят адепты РПЦ, но нет ни одного неперестроенного храма из бывших уже почти неведомых точно для нас древних технических построек.

Не столько зла произвели сами безбожники, сколько произвели зла лицемерные или даже просто неприготовленные проповедатели бога, дерзавшие произносить имя его неосвященными устами. (Николай Васильевич Гоголь) Нет мира между народами без мира между религиями. Нет мира между религиями без диалога между религиями. Нет диалога между религиями без изучения основ религий. (Ганс Кюнг) Сила религии являет собой самую могучую силу, ибо она желает властвовать над духом. От имени Иисуса Христа навязываете свою веру другим народам, не понимая, что заповеди нужны, чтобы по ним жить, только и всего.

Зарифмовал поэт идеологию попу в угоду – И зашагал под ручку с „духовенством” в ногу. 27 ноября 2007 г.

Они молятся, они крестятся; А коснись чего, снова бесятся… 15 января 2010 г.

Угасание памяти и утрата значительной части эзотерических знаний, предоставляющих постижение человеком Божества, как своей идеальной, первичной природы, есть тяжёлый крест, который несёт на себе современное человечество. Потеряна „золотая середина” в универсальном характере нашего дуального мышления, ибо ни одно из них не владеет монополией на истину. Очень важно научиться христианской аскете, – говорят церковнослужители увешанные золотом, уезжающие со службы на дорогих автомобилях на свои виллы, косо смотрящие на представителей других конфессий. Они утратили путь правый и кем становятся, когда прикрывают безнравственность, и категоричность маской духовности? Не ублажать важность свою славословием призывает нас Отец Небесный, а идти указанным Им путём – к познанию себя, к совершенству себя. Религия (ВеРа – Сияющая Мудрость Первопредков – Система Знаний) вообще никогда не давала человеку ничего, кроме ограничений, фанатизма и снятия персональной ответственности за свои поступки. Любая религия приспособлена к нуждам общества. Вера в Бога, в тех случаях, когда она побуждала людей к творчеству, а не ограничивала их, напротив, дала человечеству очень много. Эта вера вдохновляла многих великих людей на создание прекрасных произведений искусства. Ни одна религия за всё время своего существования не смогла добиться духовного прогресса в обществе, потому что религиозные деятели слишком много взывали к Богу, и слишком мало – к самому человеку в котором Бог! Проще всего – дать человеку догмы, чтобы подчинить его жизнь определённым правилам и при этом ещё и неплохо себя обезпечить или получить свою толику власти, и неимоверно сложно пробудить в человеке разум и чувство ответственности, как за себя, так и за всё человечество. Священнодействия становятся грехопадением „непогрешимых”.

Они, стоят перед святыми ликами на коленях, молятся за спасение души, думают и говорят о праведности, смирении, милосердии, добре, любви, и… предают анафеме тех, кто не с ними. 2009 г.

„Час молитвы”.

Мне пришлось у Вас учиться –

Наступил „молитвы час”.

В это время хлеба и напиться

Недопросишься у Вас.

Если в этот „час молитвы”,

К нам с тобой нахлынула беда –

То мы помощи земной, обычной,

Неполучим. – Господа?

„С нами бог”, – Вы говорите,

Но о помощи простой, –

Предложите помолиться,

Что ж мне час тогда – пустой?

Как бы в суете молитвы

Вам не проглядеть людей.

Будьте проще, человечней,

Будьте в совести своей.

Сентябрь 2002 г. (Дом отдыха „ Кстинино”

встреча с клубом „Альфа” „Новые христиане”)

Лучше час подумать, чем год молиться. (Пророк Муххамад) И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. (Библия. Матф. 6:5) Молитва является наиболее запущенной сферой современной христианской жизни. Молитва превратилась в религиозное упражнение, используемое людьми для успокоения совести. Самую большую и самую искреннюю часть наших молитв составляют жалобы и просьбы. (Джонатан Свифт) …И все спрашивали меня только о своём, личном. Никто так и не спросил о судьбе человечества. Люди мелки, раз им не нужно знать это… Человек должен быть чистым в душе, как родник, и сладким к другим людям, как мёд. (Ванга) Неужели бог Ваш подобен тому взбалмошному монарху, который одной рукой отнимает то, что даёт другой? Народы вменили себе в заслугу безсмысленные обряды и верят, что религиозное варварство и „священное” безумие должны занять место разума, здравого смысла и добродетели. Подавляя людей страхом, безпрестанно пугая их, смущая их ум, возбуждая их любопытство и никогда не удовлетворяя его, обращаясь к их воображению и подавляя разум, – вот какими путями можно сделать людей рабами и вечно держать их под ярмом. И у народов развита рабская психология. Ослеплённые своими религиозными предрассудками, народы не замечают явной причины своих несчастий.

Не вызывает сомнений тот факт что христианство совершенно точно копирует культ Осириса с его основополагающими принципами и даже идентично ему в таких моментах как умерщвление человека с его последующим чудесным воскрешением и присвоением статуса бога, причём также не первой величины, но с важнейшими функциями для просто смертных. А если принять во внимание то, что евреи вынесли из Египта множество культурных традиций и взглядов и именно в их среде позже возникает христианство, то подобная гипотеза становится наиболее доказуемой и логичной. Безрезультатность пустых молитв ещё не открыла глаза народам, ибо молитву (ар. صل с#ыл „постигай”) путают с попрошайничеством.

Верующие молятся в надежде, что Бог их услышит. И не слышат, что Бог говорит с каждым каждый миг на языке их жизненных обстоятельств, которые у каждого индивидуальны. Май 2009 г.

 

Молитва о Мире.   Господи, сделай руки мои проявлением Твоего мира, и туда, где ненависть, дай мне принести Любовь, и туда, где обида, дай мне принести Прощение, и туда, где рознь, дай мне принести Единство, и туда, где заблуждение, дай мне принести Истину, и туда, где сомнение, дай мне принести Веру, и туда, где отчаяние, дай мне принести Надежду, и туда, где мрак, дай мне принести Свет, и туда, где горе, дай мне принести Радость. Помоги мне, Господи, не столько искать утешения, сколько Утешать, не столько искать понимания, сколько Понимать, не столько искать любви, сколько Любить. Ибо кто отдаёт – тот Получает, кто забывает себя – вновь себя Обретает, кто прощает – тому Прощается, кто умирает – тот Возрождается в Вечной жизни. Помоги же мне, Господи, сделай руки мои проявлением Твоего мира. (Франциск Ассизский)   Странно, что мы просим у Бога изменить нашу ситуацию, не понимая, что она послана Богом, чтобы изменились мы. То, что есть на самом деле – не требует веры, это должно приниматься как данность. Что требует веры так это призраки (незнание).

Инструмент мира! Ты и есть инструмент мира! Кто тебе запрещает Любить?! Если достоин ты оскорбления, То кто оскорбившего может простить? И Верою, нужно развеять сомнения, И в безнадёжность Надежду вселить. Коль жив, не печалься, а радуйся Свету, Но знай, что без Тьмы не прожить. О, мой Отец, и Бог, и Властелин, Кто как зовёт Тебя, но Ты – Творец Един. И что просить Тебя нам помощи опять, нас много – Ты Один, и нам Тебе бы надо помогать: Тобою жить сейчас, а не всю жизнь Тебя искать; Как Ты нас утешаешь, Тебя нам утешать; Как Любишь нас, любить бы нам самим, Как понимаешь нас, такого понимания остальным… Так кто нам не даёт, что нужно брать? И если нету ничего, что можно отдвать? И если ты невинен вовсе, за что тебя прощать? И коль жива твоя душа, что нужно воскрешать? Деянием в мире исполнена лира, – Прощая – ты будешь прощён. И если любовью ты всё обретаешь, – Для Бога ты обретён. Тогда ты и есть инструмент мира, И, умирая – ты вновь возрождён! 2002-2008 гг. (По мотивам „молитвы о Мире” Франциска Ассизского)

Живость ума – лучший инструмент. Молитва – это высочайшая мысль в глубоком чувстве любви включающая интуицию для принятия какого либо важного решения – лить на себя просветление, расширять сознание, а не читать заученные непонимаемые книжные фразы, не умилять Бога, не принижать и не возвышать себя. Ничто извне не может причинить нам вред, если мы сами не позволим этому случиться. Та среда, которую мы поддерживаем в нашей Душе и составляет почву, на которой могут произрасти либо цветы, либо плесень. Все ответы в нас. Все инструменты – это мы! Молитва не ищет текстов, места и показухи. Салава :т صلوات по-арабски – „молитвы”, от руского славить – говорить”. Молитва сердцем – постоянный откровенный разговор с Богом, наполняющий жизнь человека: – энергиями устремлённости намерения и действия в глубокой Вере, Надежде и Любви; – духовностью, качественной обусловленностью того, что происходит; – пониманием сейчастия, места в жизни и ответственности перед совестью, что возвышает и облагораживает его. Человек (человечество) – осознанная доля Бога, инструмент познания Богом Самого Себя. Владимир Иванович Говоров о молитве „Отче наш”: „От(Отношение)Ч(ЧиСла или величины)Е(к Еденице) – формула Отношения Величин. Н(ЧиСло)А(Абсолют)Ш(Обратная Величина ЧиСлу) – формула Абсолютной Гармонии (Отношение ЧиСла к его Обратной Величине – инверсии), которая вытекает из фрактальной (самоподобной) теории Единого Поля (даёт иррациональное число во второй степени, для которого нет конечного выражения – подобное рождает подобное, но нет ничего одинакового, хотя всё Едино). Молитва обращена къ „Отцу Небесному” – „Отче Нашъ Иже Еси на Небесе”, и читатель, мало или вообще не знакомый со Славянскимъ Праалфавитомъ, такъ и будетъ долдонить текстъ, не понимая сути (и не один церковнослужитель любого уровня не объяснит смысла этой молитвы). Подсказка написана на самомъ виду – первые слова молитвы не что иное, какъ полные названія Буковъ – „Отъ„ „Червь” „Нашъ” „Иже” „Сии”, что въ прочтеніи одного слова по этимъ Буковамъ даётъ очевидное и фантастическое по силе толкованіе – „ОЧНИСИ”! Получается, что и „Имя Твоё”, и „Царствіе Твоё” относятся не къ кому иному, какъ къ Тебе самому! („Очнись, да светится имя твоё…” – обращение Христа к каждому из нас – живое внеритуальное Знание человека о Боге по совести. Ведать Знание, которое неизменно и во Всём! – это не религия и не вера.) Молитва состоитъ изъ 24-хъ строкъ, по Числу Боговъ въ Пантеоне Ра. Это полный Біологическій Циклъ – 4х6=24, Число Бога Купалы. Православные ЧиСла по этому сомножителю даютъ Числа 23 – Бога Рода и 25 – Число Бога Ра.”

Знания основываются на достигнутом результате, а вера – суть выражение чувства душевного комфорта. Верования воплощаются в жизнь с помощью ритуальных и обрядовых действий, которые обрастают специальными предметами – атрибутами культа (идолопоклонничество). Церковь материально заинтересована в существовании Бога, изображая из себя посредника между Богом и людьми, но внаглую действуетъ без Его доверенности. Берегитесь приносящих ложные дары и их лживых обещаний. Стремление достичь „святой” цели, самоотречение и самопожертвование (превращает духовный свет в духовный мрак) – всё это энергии, которые следует высвободить. Религия – формируется на основе выработанного веками мировоззрения. Именно поэтому нельзя изменить парадигму религиозного мышления мгновенно, и вернуться, скажем, в форме идолопоклонства, хотя трансформированные элементы идолопоклонства прекрасно уживаются в недрах современных мировых религий. Все факторы, участвующие в становлении жизненного явления, находятся в определённом сглаживающем отношении друг к другу. При этом следует учитывать не только внутренние свойства отдельного живого существа, но также всё влияние окружающего мира. Но они не могут быть познаны в полной мере. Если же правильное созвучие нарушено, это выражается в продолжительном сдвиге всех жизненных явлений. Талибы уничтожали великие буддистские культурные памятники, мусульмане разоряли православные храмы, христиане уничтожали идолопоклонническое наследие не своих предков. Всё зависит, конечно же, и от уровня культуры господствующей „чужеродной прослойки”. Европейское общество давно уже потеряло нравственную связь с религией и потому не может служить образцом для Русии.

	Странники. (Притча) Два странника печалясь и тоскуя От горького, голодного пути, Увидев перед лесом крепость городскую, Решили в крепость гордую войти. В надежде на ночлег и пропитание У крепостных ворот они остановились. И, думая, что кончились страдания Они у стражи в город попросились. Но стража посмотрела на прохожих И гордо бряцая оружием, сказала, Что в городе на нищих нет похожих, – Закрыв перед надеждою забрала; Закрылись в город мощные ворота. Переглянувшиеся головы склонили. И появилась новая забота – Где ночевать, коль в город не впустили? И побрели они до ближнего лесочка, На мху под древами усталые уснули, Лишь запах трав, земли и лепесточков Снотворным перед сном вдохнули. Наутро выспавшись, росой умылись, Испили влаги из живого ручейка, Лесною ягодою вволю насладились, Друг другу пожелали доброго денька. Из леса вышли и остолбенели… Открыты настежь в крепости ворота, И все строенья в городе сгорели, И меч врага над стражей поработал. Были в плену или убиты горожане, Разграблен город и сожжён дотла. Не пощадили крестоносцы пуритане – Всех без остатка смерти вымела метла. И странники от ужаса застыли. Подумали, – что если бы вчера Их в город переночевать впустили, – Не продолжалась бы их странствия пора. И тихо они Богу помолились: За ночь – не в крепости, а в девственном лесу. От горя они молча удалились В глубокой вере, что их странствия спасут. 27 февраля 2008 г. (По дороге в Москву)		Когда все средства исчерпаны провидение открывает нам новые пути. (Жюль Верн) Человек предполагает, а Бог располагает. (Фома Кемпийский) Органы чувств даны нам не для познания мира и его законов, а всего лишь как средство нашей адаптации к окружающей среде нашего обитания; воспринимая не окружающий мир, а его отражение, наши клетки сами перерабатывают информацию и обращают её в реалии Жизни. Нереальность – это всегда наши толкования. В них и надо сомневаться. Вера – прежде всего – видение реальных возможностей, воплощения того, во что веришь. Вера в предрассудки сходит у людей за здравый смысл. Ложь становится больше похожа на правду, чем сама правда. Где Господь закрывает двери, Бог открывает настежь окна. Жизнь время от времени даёт нам тайные знаки каждому из нас, это и подсказки и предостережения, а порою прямые запреты. Надо научиться их понимать и принимать с уважением и благодарностью. Странник – это не турист, не искатель приключений, не охотник к перемене мест. Это тот, кто ищет правду, справедливость, истину, докапывается до смысла жизни. Странник способен оценить по достоинству чужие нравы и обычаи, совершенно не разделяя при этом взглядов „инородцев”. Утверждать, что людей не пугают лукавым – это отвергать самые основы христианства, ибо чего просить избавления от того, чего не боишься. Относиться ко всему без трусости по совести, поскольку всё, к чему человека приводит Бог, а равно и всё, что Бог приводит к человеку милостью или попущением, – даётся человеку в поучение, и этим не дóлжно пренебрегать. Люди в Предопределении бытия – в его руском понимании – не рабы даже Богу, они – свободные добровольные сотрудники и помощники Ему. Никакой человек не вправе диктовать другому, во что верить, так как нет людей, которые бы знали и понимали что-либо в полной мере. Вольтер говорил: Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать. Как узнать, думают ли об одном и том же два человека, если оба они говорят, что верят в Бога? Нет двух людей, у которых в точности одна и та же религия, поэтому религия разъединяет. И лишь Знание объединяет людей. Если вера – индивидуальный продукт Вашего разума, результат Вашего личного осмысления мира и не вступает в противоречие с очевидными наблюдаемыми фактами и знаниями, – эта вера разумна и это прекрасно.
„Армия Христа”. У Любви нет армии наёмной, И Иисус свободен был в любви. Вы ж себя в солдаты записали, За „веру” – совесть Вы продать смогли. Веруя в Иисуса, словно в Бога, Человека перепутали с судьёй. Набирая „рекрутов для бога”, Вы чужой распоряжаетесь судьбой. Кто Вам право дал их души будоражить, Их тела рядами ставить в строй? Ведь Иисус, и Вы, и я – все люди, Со своею разною судьбой. Каждый путь проходит свой тернистый, Чтобы душу мудрую открыть, Чтобы она стала ещё чище, Нужно просто душу полюбить. Мне преграды строит непогода. Мне о дружбе говорят друзья. О Любви высокой слышал я не много, Но почувствовать любовь способен я. Это чувство не от генерала, Что командует солдатами „любя”. Это чувство полное свободы, Подчинить его ничем нельзя. Вы, „солдаты армии Иисуса”, Разве Вам уж не дано понять, Что свободу кто-то дорогую Хочет целиком у Вас отнять. Хочет Вас в свои ряды поставить, Чтоб на службе были Вы его. Хочет Вас в любой момент заставить Выполнить приказ любой его. Вы, „солдаты мнимой армии свободной”, В фанатизме одурманенных идей, Неужели Вы совсем забыли О свободной, о Любви своей: О Любви, где нету генералов; О Любви, где нет приказов, мнительных идей; О Любви, о человеческой, душевной; О Любви, прекрасной, нежной, о своей; О Любви, что душу окрыляет И несёт над „армией Христа”; О Любви, где выбор твой, не генерала; О Любви, которая чиста! Кто же голову забил Вам до предела Мнимой „христианской ерундой”? Кто же с Вами в роли генерала, И куда он поведёт Вас в бой? И не тот ли это генерал, Что у Вас антихристом зовётся? Бумерангом „вера” без Любви, К Вам же наказанием вернётся. Сентябрь 2002 г. („Новые христиане” Дом отдыха „ Кстинино” встреча с клубом „Альфа”)		А кто такие были славяне? Это варвары, барбары. Это люди, которые говорят непонятные вещи. Это люди второго сорта. Это почти звери, у которых не было письменности и культуры, да и зачем она дикарям. И вот к ним пошли просвещённые мужи Кирилл и Мефодий, принесли им светлое слово истины и сделали что-то очень важное. Они стали говорить с этими варварами на их языке. Они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику, славянский язык и на этот язык перевели слово божье. (Епископ РПЦ Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев)  Он утверждает это на основании повести временных лет, появившейся из ниоткуда, якобы главной книги Руси, опубликованное на немецком языке немецким историком на царской службе Шлецером. После чего появилась история о том, что на нашей территории изначально жили германцы, которые потом стали называться русами. Нашу историю настолько спрятали и уничтожили, что нам только приходится догадываться или включать воображение по великому множеству археологических раскопок (которые говорят за то, что Русь была одной из самых древних и развитых цивилизаций, но современные официальные историки не хотят этого принимать, изследования по ним закрыты), греческим летописям, в которых описывается как Русь ходила в 852 году (именно в этом году наша территория стала называться Русью, и с этого же года появилась повесть временных лет – Несторовская летопись), более чем за 100 лет до её крещения (988 год), с войной на Царь-град. А в 858 году Русь завоевала болгар. В 902 году Олег ходил в поход на греков на 2000 кораблях. Плиний и Геродот упоминали ещё в 5 веке до н.э., что есть народ, который привозит янтарь и расположен от балтийского побережья до Северных Карпат и низовьях Дуная. Об этом же говорят римские историки 1-2 веков н.э., которые называли народ венедами, венитами, венулами, славянами. В арабо-персидской литературе, за долго до появления Киевской Руси, упоминается загадочный руский каганат, существование которого давно подтверждено археологией. Гиперборея, Сарматия, Аславия, Асия, Русколандия, Гардария (страна городов)… Летописи и свидетельства современников после прихода христианства на Русь уничтожались. У нас о древней Руси нет ничего, все первоисточники датированы начиная лишь с 14 века. Отними у народа историю и он через несколько поколений превратится в толпу, которой легко управлять. Израиль – столица библейской цивилизации. Этого не хотят менять каббалисты (потерявшие свою монополию на предсказания), деятели академий наук (теряющие свою монополию на лженаучный прогноз), политики (теряющие свою монополию на власть), финансисты с их ростовщическими процентами (терпящие мировой кризис). Судя по высказыванию патриарха это выгодно христианству и правящим элитам (От ар. ъала: „быть высоким, высшим, быть выше”, конкретно от ъа:лийат „высокая, то что выше”. Читаем наоборот, то буква в букву совпадает с арабским атиле „безпомощная, бездейственная”. От этого корня в арабском ъатлан „не работает”. Если оба значения сложить, получается: „безпомощная, бездейственная, немощная верхушка”.).   Пока над Россией кадило крутится, народ под ладаном, умом мутится!

РА – с издревле Свет Всевышнего, а по-еврейски называется „зло”, и евреи ждут спасения? Христос пришёл к иудеям и заявил им: „…вы не знаете ни Меня, ни Моего Отца …вы принадлежите вашему отцу, дьяволу (Господу İегове), и хотите исполнить желания вашего отца. Он от начала был убийцей и не признавал истины, потому что в нём нет никакой истины. Когда он лжёт, то делает то, что ему свойственно, потому что он лжец и отец лжи”. (Библия. Ио. 8:19:44) В каких преступлениях религия заставляет каяться элиту правителей?

Средний человек, не знающий, что делать со своей жизнью, мечтает ещё об одной, которая длилась бы вечно. (Анатоль Франс) Обещание будущего счастья – мощнейший инструмент управления. Пока мы сами не начнём думать, пропуская всё через совесть души, то будем продолжать воспринимать всякую ахинею как мудрость свободной жизни. В физике можно доказать любой бред, если брать один ряд фактов и законов, игнорируя существование других фактов и законов. В гуманитарных сферах такой фокус проходит гораздо легче. Духовенство можно определить как лигу, организованную несколькими лжецами против свободы, счастья и спокойствия человечества. Собственный интерес заставлял их всегда ненавидеть мораль и истину.

Я не овца.

Я не овца, которую пасёт пастух,

В которой искры божьей свет потух.

Слепой ей свечкой освещают путь,

На бойню с песней сладкою ведут.

 

Давая вволю есть, ведут их изумрудными лугами,

И тут же позволяя всё топтать ногами.

А оглянувшимся пастух и объяснит:

Что съел и растоптал Господь взрастит.

 

Иди и не оглядывайся, да молись,

И ввысь душа потухшая стремись,

Там ты зажечься сможешь, – лишь поверь.

…стучатся, слышишь, так открой им дверь…

 

Как сладко лживое вино…

Я дверь непонимания сломал давно,

Об этом хочется Вам рассказать,

И свет зажечь, чтоб бойню показать.

 

„Слепою верой” ограничили Любовь,

Для настоящих Знаний путь себе закрыли.

Зачем других толкаете в тупик,

Когда Вы сами заблудились.

Август 2002 г.

 

Свободы сеятель пустынный,

Я вышел рано до звезды,

Рукою чистой и безвинной

В порабощённые бразды

Бросал живительное семя,

Но потерял я только время

Благие мысли и труды.

Паситесь мирные народы,

Вас не разбудит чести клич

К чему стадам дары природы

Их должно резать или стричь.

Наследство их из рода в роды:

Ярмо с гремушками, да бич.

(Александр Сергеевич Пушкин)

 

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царствие Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. (Библия. Матф. 23:13) …ибо вот Царствие Божие внутри вас есть”. (Библия. Лука, 17:20, 21) Если сознание господина есть сознание существования другого для себя, то сознание раба есть существование себя для другого. Сознание же свободного есть сознание существования каждого для себя, но при свободном выходе из себя к другому и ко всем. Господин есть лишь образ раба, вводящего мир в заблуждение. Свободный ни над кем не хочет господствовать. (Николай Александрович Бердяев) Религиозные иерархии этого мира стоят у самых основ порока. А человек пребывает в рабстве собственного невежества. (Майкл Кремо) Духовенству нужны рабы собственного невежества, которые на всё смотрят его глазами. Фанатики – добровольные рабы невежества; их преследует идея конечности Истины, которую для них всецело постигли их кумиры; и стремятся они втиснуть Её в узкие берега ими познанного и принятого за Источник Правды. Истина же, ещё более безбрежна, чем Космос, ещё много более разнообразна, чем наши представления и наши фантазии о мире – все вместе взятые. Фанатизм – тормоз на пути развития Духа, и его жрецы нещадно сие эксплуатируют: сами боясь идти в непознанное, они всячески удерживают других. Они сами являются своим наказанием. Разве может быть наказание хуже? На Руси нет пророков – восприемников откровений Свыше, которые становились основой вероучений. Все господствующие ныне вероучения, заместив собой „языческие” верования народов, живущих Руской цивилизацией, – привнесены извне. Однако именно Русь хранит духовность и человкчность! Духовное знание не передаётся от человека к человеку. Оно внутри нашего Cущества. Слышать его и следовать ему ежесекундно – единственная Миссия и единственный прямой и истинный Путь Человека к Единому Целому. Миссия лежит за горизонтом человеческой жизни.

У священника и тирана – одна и та же политика и одни и те же интересы. Тому и другому нужны лишь тупые и покорные подданные. Они боятся счастья, свободы и мудрости народов, предпочитают царствовать с помощью страха, народной безпомощности и нужды. Они чувствуют себя сильными только тогда, когда все кругом удручены и несчастны. И священник и тиран развращены неограниченной властью, цинизмом и безнаказанностью. Тот и другой развращают людей; одному это нужно для того, чтобы царствовать, другому – для того, чтобы отпускать грехи. Оба они вступают в союз, чтобы гасить просвещение, подавлять разум, обирать народ и душить самое желание свободы в душе и сердце человека. Святоша не более надёжен, чем придворный; один предаёт друга, чтобы иметь успех у короля, другой – чтобы обезпечить успех у Господа. Основа нравов людей – отнюдь не в их умозрительных принципах, а в их вкусах и чувствах. Как много „верующих” поступающих дурно, и как много „безбожников”, поступающих добро! Но священник счастливее всего тогда, когда народы несчастны.

 

В Троицу на кладбище.

Вознеся желания в привычки Вам Любви не найти никогда.

А её и искать не надо, Она рядом с Вами всегда.

Вам Любовь не увидеть глазами, если внутренних глаз у Вас нет.

Вам Её не почувствовать телом, – нужно сердцем Любовь узреть.

И оттает Любви пространство, и Любовь проявится в нём.

Если будете к Ней внимательны, загорит Она ясным Огнём.

Нежным светом Она обнимет, и прозреют слепые глаза.

Если будете жить Любовью, Вознесёт Вас до Неба Она.

И увидите Вы все чары Благодатные: ночи и дня.

Вспоминая традиции старые, может, вспомните Вы Себя.

26 мая 2002 г. (Томиловское кладбище)

 

Главной задачей иудохристианской церкви, не имеющей никакого отношения ни к Христу, ни к Православию, есть задача вытравить из сознания Славянских Народов их Православных Богов и заставить служить Господу, на самом деле не являющимся цельным Богом-Творцом, а настоящие Славянские Праздники подменить псевдохристианским суррогатом.

 

Проповедь. Безсмысленны слова от попугая; Они мертвы, как лозунг на стене. Что „проповедник” говорит не понимая, Чужую проповедь, читая мне. Замученное сердце фанатизмом Слова к душе не может пропустить. А без души заученные строки, Как истина, не могут долго жить. Крещение – есть новое рождение, Где знания через сердце родником текут. Ты станешь новым человеком, И мудрость, и любовь к тебе придут. Придут слова, которые своими Захочется почувствовать любя. Придёт такое понимание мира, Которое и окрылит тебя. Вдруг станут ни к чему чужие взгляды, И проповедь покажется пустой, Коли слова те больше не свободны, А поднимают лишь туман густой. В тумане многое становится неясным, Но проповеди отдан час. И все туманы проповеднику известны, И он по ним прекрасно блудит Вас… Слова, наполненные смыслом, Поднимут Вас и над туманом понесут. И Вы увидите простые заблужденья, И мнимую тумана суть. Соприкоснитесь с искренностью слов. Сумейте в них увидеть таинство святое, Почувствуйте в них всё своё, Отмойте и сожгите всё чужое. 3 ноября 2002 г.

Привычка и господствующее мнение так сильны, в такую берут человека неволю, что он против убеждений разума своего, насильно, как бы магнитом, втягивается в вихрь общего предрассудка. Между тем, они ведут нас не к славе, но совсем в противную сторону. Мы можем о том, куда они нас ведут, заключить из того, до чего они нас довели. (Александр Семёнович Шишков) Раньше у нас были знания (Веда, ВеРА – ведать Свет Всевышнего), теперь вместо них нам дали слепую веру книжников. Сочинив искусственные культы, нас заставили пытаться говорить с богом не напрямую, а через ненужных посредников, выполняя их волю, соблюдая те правила, которые они сами соблюдать даже не пытаются. Пока мы безропотно и стоя на коленях называя себя рабами пытаемся стучаться в закрытую наглухо дверь и кричать в замочную скважину, те кто нас этому учит, имеют настежь открытый служебный проход, причём не в те же самые здания, – они ходят в соседние. Они обещают за их веру рай потом, а сами жируют за наш счёт здесь и сейчас. Так с кем говорят они, пока мы пытаемся молиться, выпрашивая для себя и близких благодати? Что касается попа, то это слово одного происхождения с руским словом пуп. Это средство кормление эмбриона, т.е. человека, пока он в утробе матери. А поп это окормитель духовный, после периода вскармливания человека в младенческом состоянии его матерью. Попа с пупом объединяет то, что объект кормления у обоих спит. Эмбрион вынужденно по природе, человек – по принуждению попа. Дело в том, что сознание человека, как и его организм, то спит, то бодрствует. Эти циклы природные, т.е. от Творца, не нами установленные. Сон разума – это непонимание слов, а, следовательно, непонимание того, что происходит. (Николай Николаевич Вашкевич)

Библия не только сеет страх перед адом в души верующих, принуждая людей страхом к какой-то благодетельности, что есть одно из выражений демонизма, но она сеет и зёрна, из которых вырастают конфликты как во многонациональном, так и в этнически однородном обществе, а также и конфликты человека с Богом в реальном богоборчестве людей в жизни. Кроме того, она обрекает человека, спутанного культивируемыми ею страхами и извращениями, на растрату многих жизненных сил во мнимом богоборчестве, когда человек борется в себе самом против ложного образа Божиего, принимая его за истинный, вследствие того, что в его душе праведный образ Божий затмила ложь, накопившаяся в культуре общества, где он вырос. История формирования канонического текста Библии как в иудейской традиции, включающей в себя канонические книги Ветхого Завета, так и в христианской традиции, включающей в себя и Ветхий, и Новый Заветы охватывает многие столетия и недоступна большинству. А традиции, сообщающие эти сведения для посвящённых (иерархов церквей, масонства и т.п. орденов) и описывающие процесс канонизации тех или иных текстов, свойственные каждому из библейских культов, не только разногласят об этом, но и непримиримо враждебны друг другу. Именно эта „путаница” принесла народам Земли неисчислимые беды и страдания, множество безсмысленных войн и, в довершение – угрозу гибели человечества и биосферы в целом: химическое оружие, атомная и водородная бомбы созданы наукой библейской цивилизации и плюс к этому глобальный биосферно-экологический кризис мирного времени; это – многовековой итог в деле защиты „христианских ценностей” и десяти ветхозаветных заповедей. Первопричиной же всех бедствий нынешней цивилизации является господство в ней разнородного атеизма. Оограниченность своих знаний человек дополняет до полноты бытия Объективной реальности (Бог и сотворённое Богом Мироздание) какими-то верованиями, хочет он того либо же нет. И всякий атеизм – разновидность верований. Принятие на веру той или иной определённой информации обусловлено нравственностью.

 

---

Дата добавления: 2021-10-08; просмотров: 49; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!