Какие проблемы становятся главными для философии классического периода?
Философия античности.
I. Досократовская философия.
Большинство первых философов полагали начала, относящиеся к разряду материи, единственными началами всех вещей; из числа все сущее [вещи] состоят, из чего, как из первого они возникают и во что, как в последнее они уничтожаются... Это они полагают элементом и это началом сущих [вещей]. Однако количество и вид такого начала не все определяют одинаково. Так, _______, родоначальник такого рода философии, считает [материальное начало] водой, поэтому он и утверждает, что земля - на воде.
________ утверждал, что начало и элемент (стихия) есть бесконечное (apeiron), не определял [это бесконечное] как воздух, воду или какой-нибудь другой определенный элемент.
_________ полагал, что субстратная естественная субстанция одна и бесконечна, но в отличие от него [считает ее] не неопределенной, а [конкретно] определенной, полагая ее воздухом.
Этот космос тот же самый для всех, не создал никто из богов, не из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мерами разгорающимся и мерами погасающим.(___________)
Какой вопрос для первых греческих философов было основным?
Почему именно эта проблема?
Есть ли взаимосвязь между мифологией и ранней греческой философией?
Задание №1.
Соотнесите школу и представителя:
| Милетская школа | Демокрит |
| Элейская школа | Протагор, Горгий |
| Софистика | Фалес, Анаксимен, Анаксимандр |
| Атомисты | Диоген Синопский |
| Киники | Зенон, Парменид |
Задание №2.
|
|
|
Соотнесите имя философа с основным понятием его философии:
| Анаксимандр | Вода |
| Платон | Апейрон |
| Гераклит | Воздух |
| Арастотель | Число |
| Пифагор | Огонь |
| Анаксимен | Идея |
| Фалес | Форма |
Задание №3.
Александр подошел к нему и сказал: «Я - великий царь Александр». «А я, - ответил………, - собак______.» «И за что тебя зовут собакой?» «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил _______, — зло или добро?» «Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал _________ и продолжил греться.
Почему философ назвал себя «собакой»?
Какая проблема становится основной для этого философа?
Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующие, что они не существуют.
К решению какого вопроса подходит досократовская философия?
II Классический период.
| Платон | Аристотель | |
| Учение о душе | ||
| Представление о человеке | ||
| Учение о познании | ||
| Преставление о мире | ||
| Учение о государстве |
|
|
|
1) Человек –общественное животное.
2) Раз душа бессмертна, часто рождается и видела все и здесь, и в Аиде, то нет ничего такого, чего бы она не познала; поэтому ничего удивительного нет в том, что и насчет добродетели, и насчет всего прочего она способна вспомнить то, что прежде ей было известно. …искать и познавать - это как раз и значит припоминать.
3) Душа неотделима от тела, является его организующим принципом, обладает целеустремленностью (направлена на познание сущности мира).
4) Человек существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях.
5) Бытие — живая субстанция, характеризующаяся специальными принципами или четырьмя началами (условиями) бытия: Материя — «то, из чего».. Форма — «то, что». Действующая причина (энергия) — «то, откуда». Цель — «то, ради чего».
6) Отправным пунктом познания являются ощущения, получаемые в результате воздействия внешнего мира на органы чувств, без ощущений нет знаний. Сами по себе ощущения обуславливают лишь первую и самую низшую ступень познания, а на высшую ступень человек поднимается благодаря обобщению в мышлении общественной практики. Метод познания -логические законы.
|
|
|
7) Истинное бытие – это некие умопостигаемые и бестелесные ИДЕИ. Тела же – что-то подвижное. Благо мы поймаем тремя ИДЕЯМИ: красотой, соразмерностью, истиной.
8) Он считал, что общность имущества, жён и детей приведёт к уничтожению государства, был убеждённым защитником прав индивида, частной собственности и моногамной семьи, а также сторонником рабства.
9) Разумная часть души — пастырь стада, волевая или яростная часть души — сопутствующие пастырю собаки, помогающие ему управляться со стадом, а неразумная, страстная часть души - стадо, добродетель которого — подчиняться пастырю и собакам.
10) Поскольку в душе есть три начала, то и в государстве должны быть три слоя граждан: вожделеющей части и интересам соответствуют производители ремесленники и земледельцы, пылкой – воины-стражники, а разумной – правители-философы.
Какие проблемы становятся главными для философии классического периода?
Дата добавления: 2021-03-18; просмотров: 154; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!