Национально-освободительное движение.
СМУТНОЕ ВРЕМЯ.
Смута – эпоха системного кризиса, когда все сферы жизни находились в тяжёлом состоянии (кризис в экономической, социальной, политической, военной, династической области).
Проявление гражданских конфликтов в конце XVI – начале XVII вв. было свойственно для всей Европы. Смута – часть общеевропейского общественного неустройства.
Форма этого кризиса – гражданская война, которая позже была отягощена иностранным вмешательством (польско-шведским), переросшим в открытую интервенцию (военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет).
Хронологические рамки: начало – 1584 г. – смерть Ивана Грозного; окончание – 1613 г. (восстановление монархической власти), 1617 – 1618 гг. – перемирия с Польшей и Швецией, окончание интервенции.
Особенности Смутного времени: 1) Центральная государственная власть стала настолько слаба, что впервые общество само смогло участвовать в выборе путей дальнейшего развития. 2) Смена лидеров с государственного на общественный вызвала хаос, т.к. у народа не было опыта самоорганизации. Поэтому выходом из Смуты стало восстановление центральной власти.
Этапы Смуты:
1) 1584 – 1600 гг. – системный кризис ещё не принял формы гражданской войны, центральная власть пытается выйти из кризиса.
2) 1601 – 1606 гг. – начало гражданской войны, но центральная власть частично контролирует территорию государства, признаётся обществом.
|
|
|
3) 1606 – 1610 гг. – пик Смуты, гражданская война в разгаре. Центральная власть пала, образовались 2 столицы – Москва и Тушино, страна поделилась на два враждебных лагеря.
4) 1610 – 1613 (1617 – 1618) гг. – помимо гражданской войны в качестве серьёзной силы выступают интервенты, вмешательство которых поставило под угрозу территориальную целостность и суверенитет страны. На фоне этого был найден повод для компромисса, и гражданская война перерастает в войну национально-освободительную.
Причины Смуты:
1) Тяжёлое экономическое положение (разорительная Ливонская война, опричный террор, неблагоприятные природные условия – 2-й ледниковый период).
2) Обострение социальных отношений (1592 г – запрет Юрьева дня, заложивший основы крепостничества).
3) Политический кризис (в результате деспотического правления Ивана Грозного был дезорганизован аппарат власти) + династический кризис, который в условиях России приобретает фатальное звучание, т.к. монаршая династия – посредник между Богом и людьми, а её исчезновение воспринималось как конец всего. В политическом сознании народа царь – хозяин всей русской земли.
|
|
|
* * *
1584 – 1598 гг. Фёдор I Иванович (Блаженный).
Последний Рюрикович на троне. После смерти старшего сына Ивана Грозного Ивана Ивановича в 1582 г. считался наследником царского престола (в 1591 г. в Угличе при невыясненных обстоятельствах погиб младший сын Ивана Грозного Дмитрий). Слабый умом и здоровьем Фёдор Иванович не принимал участия в управлении государством. Незадолго до смерти его отец Иван Грозный назначил опекунский совет, который должен было управлять Россией в царствование его неполноценного сына. Вскоре между опекунами началась борьба за власть, победу в которой одержал царский шурин Б. Ф. Годунов, который устранил соперников и стал фактическим правителем России с 1587 г.
В царствовании Фёдора Ивановича резко изменилось к худшему положение крестьян (в связи с хозяйственным кризисом 1570 – 80-х гг.) В 1592 г. крестьяне были лишены права переходить от одного господина к другому, а в 1597 г. вышел царский указ о 5-летнем сыске беглых крепостных (урочные лета). Также был издан указ, по которому запрещалось закабаленным людям выкупаться на свободу.
В конце 1597 г. Федор Иоаннович тяжело заболел. Он постепенно лишился слуха и зрения. Перед смертью он написал духовную грамоту, в которой указал, что держава должна перейти в руки его жены Ирины Годуновой. Главными советниками трона назначены были патриарх Иов и шурин царя Борис Годунов. В январе 1598 г. царь умер. С его смертью правящая династия Рюриковичей прекратила своё существование. После смерти мужа Ирина отказалась от предложения патриарха Иова занять престол и ушла в монастырь.
|
|
|
1598 – 1605 гг. Борис Фёдорович Годунов.
Был избран царём на Земском Соборе 1598 г.
Новый царь смог сломить сопротивление знати, продемонстрировав при этом исключительные способности мудрого политика. Даже в критические моменты своего правления не прибегал к кровопролитию, а его опалы не были продолжительными. Царствование ознаменовалось сближением России с Западом, он стал приглашать иноземцев на службу, а дворянских отроков направлял за границу «для науки разных языков». Он смог поддержать мирные отношения с соседями и в 1601 г. заключил 20-летнее перемирие с Речью Посполитой, пытался наладить торговлю с Западной Европой. Поощрял распространение книгопечатания, с этой целью в стране открывались новые типографии.
Царствование начиналось успешно, но вскоре разразились поистине страшные события. Природные катаклизмы привели к тяжелому неурожаю и голоду 1601-1603 гг., что обострило социальные противоречия в стране, привело к многочисленным восстаниям. Голодающим раздавали деньги, были открыты царские закрома с продовольствием, но это не решило проблему. Вину за происходящее народ возложил на «неприродного» царя Годунова. В это время рождается легенда о спасшемся царевиче Дмитрии.
|
|
|
1605 – 1606 гг. Лжедмитрий I.
Окончательного ответа на вопрос о личности первого самозванца пока не существует. По одной из версий он был монахом Чудова монастыря Григорием Отрепьевым. В 1602 г. он бежал в Польшу, назвался именем сына Ивана IV Грозного – Дмитрием и тайно перешёл в католичество. Нашёл поддержку у польского воеводы Юрия Мнишка. В марте 1604 г. польский король Сигизмунд III за помощь в войне со Швецией и участие в антитурецком союзе пообещал Лжедмитрию поддержку. Заключил кондиции с Сигизмундом о получении субсидий и права нанять в Польше частную армию в обмен на передачу Смоленска. Также Лжедмитрий обязался в случае воцарения жениться на дочери воеводы Мнишка Марине, передать ей Новгород, Псков и уплатить Мнишку 1 млн. злотых.
Осенью 1604 г. во главе трехтысячного отряда польского «рыцарства» он вступил в Россию. В январе 1605 г. Лжедмитрий I был разбит, но укрепился на юге, в Путивле, куда устремились его сторонники.
В мае 1605 г. умер Борис Годунов и часть русского войска встала на сторону самозванца. 1 июня 1605 г. в Москве вспыхнуло восстание, которое свергло правительство Годуновых. Федор Годунов (сын Бориса) вместе с матерью были убиты по приказу Лжедмитрия, а его сестру Ксению он сделал наложницей.
17 июля 1605 г. для доказательства «царского» происхождения была проведена инсценировка признания Лжедмитрия матерью Дмитрия, Марией Нагой. 21 июля Лжедмитрий был венчан на царство.
Придя к власти, Лжедмитрий пытается прекратить кризис. Желая опереться на провинциальное дворянство, он раздавал поместья, конфисковал средства у монастырей, реорганизовал армию, сделал уступки крестьянам и холопам, южные районы России были освобождены от налогов на 10 лет.
Однако он вызвал недовольство москвичей тем, что приказал в Кремле построить большой деревянный дворец с потайными ходами, отменил всеобщий послеобеденный сон, заложил костелы, способствовал расширению иноземных забав: штурмов снежных крепостей, сооружению потешного «гуляй-города» (крепости, разрисованной изображениями чертей и «страшных мук» и получившей прозвище «Ад»). Лжедмитрий не проявлял фанатизма в религиозных вопросах, объясняя это тем, что все верят в одного бога, разница только в обрядах. Удивлял окружающих начитанностью и знаниями. Отлично умел обращаться с лошадьми, ездил на медвежью охоту, любил весёлую жизнь и развлечения. Особое недовольство вызвало появление польского военного контингента.
Возмущение горожан довершила свадьба с Мариной Мнишек в 1606 г., прошедшая по католическому обряду. Во время многодневного празднования свадьбы, приехавшие поляки в пьяном угаре врывались в московские дома, грабили прохожих. Это послужило толчком к началу реализации боярского заговора во главе с князем Василием Шуйским. Василий Шуйский не скрывал своих подлинных мыслей, прямо высказавшись заговорщикам, что Годуновых, теперь же пришло время свалить и его самого. Дмитрий был «посажен на царство» с одной целью — свалить
14 мая 1606 г. начались столкновения москвичей с поляками. Сначала Шуйский направил народ против поляков якобы спасая царя, а после приказал толпе «идти на злого еретика», нарушающего русские обычаи. На рассвете 17 мая 1606 г. вооруженный отряд под руководством В.И.Шуйского вошел в Кремль. Лжедмитрий попытался убежать, но был жестоко убит. Его труп подвергли торговой казни, посыпали песком, мазали дегтем. Его сначала похоронили в так называемом «убогом доме», кладбище для замёрзших или упившихся, за Серпуховскими воротами. Сразу после похорон ударили суровые морозы, которые уничтожили траву на полях и посеянное зерно. По городу пошли слухи, что виной тому волшебство бывшего монаха. Говорили также, что «мёртвый ходит» и над могилой вспыхивают и движутся огни, слышатся пение и звуки бубнов. Труп Лжедмитрия, как рассказывают легенды, попытались закопать еще глубже, но через неделю он вновь очутился на другом кладбище, то есть «земля его не принимала», впрочем, как не принимал и огонь. Все же, тело Лжедмитрия выкопали, сожгли и, смешав его пепел с порохом, выстрелили из пушки в ту сторону, откуда он пришел — в сторону Польши.
1606 – 1610 гг. Василий IV Иванович Шуйский.
19 мая 1606 г. группа приверженцев «выкликнула» Василия Шуйского царём, вскоре он был коронован, однако его избрание не было легитимным.
Шуйскому досталось множество проблем: пустая казна, кризис государственности, разгорающаяся гражданская война, социальные конфликты (1606 – 1607 гг. – восстание Болотникова, которое стало ответом на введение новых мер, ограничивающих свободу крестьян, а также тяжелые условия жизни, которые были вызваны неурожаями и феодальным гнетом).
Сословия преследовали свои интересы:
- крестьяне хотели восстановления Юрьево дня, освобождения от наступающего крепостного права;
- дворянство требовало ужесточения крепостнических тенденций;
- бояре пытались ограничить деспотические устремления самодержавия, боясь за своё положение.
Шуйский увеличил состав Боярской Думы, принял «крестоцеловальную грамоту», где обещал править в рамках законности с опорой на Боярскую Думу и Земский Собор, не казнить без суда.
Летом 1607 г. в Стародубе появился человек, который вновь объявил себя чудом спасшимся царевичем Дмитрием. Это был Лжедмитрий II («Тушинский вор»).
Армия Лжедмитрия II состояла из поляков, покинувших Москву после казни Лжедмитрия I. К ним присоединились отряды казаков, возглавляемые Заруцким, и небольшие группы Болотникова, уцелевшие от разгрома. Лжедмитрий дошёл до Москвы, которую не удалось захватить, поэтому он обосновался в подмосковном городе Тушино. Страна разделилась на 2 лагеря: сторонников Василия Шуйского и Лжедмитрия II. Центральная власть перестала контролировать ситуацию.
В Тушино самозванец сформировал правительство, на его сторону начали переходить некоторые русские бояре и дворяне, недовольные Василием Шуйским, казачество. Лжедмитрию II в августе 1608 г. удалось осуществить тайное венчание с Мариной Мнишек, полячка «узнала» в нем своего супруга.
Лжедмитрию II удалось воспользоваться народной борьбой против власти Шуйского и взять под контроль территории в восточном, северном и северо-западном направлении от Москвы. Для того чтобы привлечь помещиков, Самозванец занялся раздачей земель с крестьянами. Территория, попавшая под контроль правителя, подверглась денежным и натуральным реквизициям для содержания польского войска.
В 1609 г. Василий Шуйский решает прибегнуть к иностранной помощи и начинает переговоры с королём Швеции Карлом IX о наёмной армии для подавления Лжедмитрия в обмен на передачу крепости Карела.
Русско-шведское войско подошло к Москве, в это же время начинается активная интервенция Польши, которая находилась в конфликте со Швецией (борьба за Прибалтику). Союз Москвы и Швеции был воспринят польским королём как оскорбление Речи Посполитой и послужил поводом для открытого вторжения в Россию.
Верхушка Тушинского лагеря заключает с Сигизмундом III договор о приглашении на русский престол польского королевича Владислава, при условии принятия им православия.
В конце 1609 года самозванец бежит в Калугу. В марте 1610 г. русско-шведское войско освобождает Москву, но от Смоленска к Москве двинулось польское войско.
1610 г . – битва при Клушине (между русско-шведским и польским войском). Московское войско было разгромлено, для поляков был открыт путь на Москву, появились условия для смены власти.
После этого сражения авторитет Шуйского был окончательно подорван, в Москве началось восстание, царь был свергнут.
Семибоярщина – название переходного правительства из 7 бояр в июле-сентябре 1610 г., формально просуществовавшее до избрания на трон царя Михаила Романова. Глава – Ф. И. Мстиславский.
Власть Семибоярщины фактически не распространялась за пределы Москвы (на западе от Москвы встали поляки, на юго-востоке – Лжедмитрий). (В декабре 1610 г. Лжедмитрий II был убит. После смерти Самозваного царя у Марины Мнишек родился мальчик. Его назвали Иваном («ворёнок»). Бояре вступают в переговоры с польским королём. В начавшихся переговорах члены Семибоярщины дали обещание, несмотря на протесты русского патриарха Гермогена, не избирать на царский трон представителя русских родов. В результате, было решено пригласить на престол польского королевича Владислава с условием его перехода в православие. В августе 1610 г. был подписан договор с поляками, после чего Москва целовала крест Владиславу. Однако Польша воспринимала Россию не как союзника, а как сферу польской колонизации, желая её присоединения к Речи Посполитой. Сигизмунд III потребовал, чтобы не его сына Владислава, а его самого признали царем всей России. Переговоры зашли в тупик, российские переговорщики Голицын и Филарет отказались принять эти условия. Но правительство Семибоярщины тайно впустило польские войска в Москву. Это усугубило кризис. Встал вопрос о возможности утраты русского суверенитета. В российской истории этот факт рассматривается многими исследователями как акт национальной измены.
С октября 1610 г. реальная власть фактически перешла к командующему польским гарнизоном Александру Гонсевскому. В 1611 г. поляками был взят Смоленск, шведы вторглись в Новгород. Россия оказалась перед лицом национальной катастрофы.
В польской истории оценка Семибоярщины отличается от российской. Она считается избранным правительством, которое на законной правовой основе пригласило иностранцев управлять Московией (договор от 17 августа 1610 года).
Национально-освободительное движение.
Угроза национальному суверенитету родила идею компромисса всех сословий. Первоначально выразителем идеи национального сплочения стала церковь. Патриарх Гермоген начал рассылку грамот по русским городам, призывая оказать сопротивление новой власти, начать борьбу православных с иноверцами. В марте 1611 г. он был заключён в Чудов монастырь.
В стране нарастало движение против оккупантов. Почти в двадцати городах России были организованы отряды, которые с конца зимы начали подтягиваться к столице для освобождения Москвы от польско-литовских войск. В марте 1611 г. первое ополчение (Ляпунов, Трубецкой, Заруцкий) подходит к Москве, где вспыхнуло восстание жителей. После тяжелых боев, поджога домов и строений в Китай-городе, польскому гарнизону удалось подавить выступление и удержаться в городе. К осени 1611 г. первое ополчение потерпело крах (сказались также противоречия внутри самого ополчения, в первую очередь между дворянами и казаками). В стране – разруха.
Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде Кузьма Минин обратился к народу с предложением собрать средства для освобождения Москвы. На роль политического руководителя второго ополчения был приглашён Дмитрий Пожарский. Минин отвечал за снабжение, материально-хозяйственные вопросы, Пожарский взял на себя военное руководство, политические контакты. Ополченцы были поделены на 4 разряда (1-дворяне, 2-стрельцы и пушкари, 3-казаки, 4-крестьяне и посадские люди). К началу 1612 г. второе ополчение стало организованной силой. Главными задачами его являлось освобождение Москвы и созыв Земского Собора для избрания царя.
В августе 1612 г. второе ополчение подошло к Москве. Поляки прислали в Москву подкрепление в лице целого воинского корпуса под командование Ходкевича. Ополченцам удалось в ходе ожесточенных боев отвести от Москвы польский корпус. Боевые порядки наступающих поляков были опрокинуты, и они обернулись в бегство, бросив при этом артиллерию и весь запас провианта. Бегство Ходкевича во многом предопределило судьбу польского гарнизона в Кремле. 26 октября 1612 г. поляки капитулировали. Войско Пожарского и Минина соединилось с отрядами казаков Трубецкого в районе Лобного места и вместе, через Спасские ворота вошло в Кремль.
Земский Собор 1613 г.
Этот Собор ознаменовал окончание Смуты в России.
После того, как иноземные захватчики были изгнаны из Москвы, Минин, Пожарский и Трубецкой отправили пригласительные письма во все уделы страны, призывая всех представителей знати явиться на Собор, где будет избран новый царь.
Земский собор 1613 года открылся в январе месяце, в нем принимали участие: духовенство, бояре, дворяне, городские старейшины, представители крестьян, казаки. Всего в земском соборе приняло участие 700 человек.
Решения Собора:
1) Царь должен быть русским. Были отвергнуты кандидатуры любых иностранных принцев.
2) Также была отвергнута кандидатура сына Марины Мнишек Ивана. (В 1614 г. трёхлетний Иван был повешен около Серпуховских ворот. Современники утверждали, что петля не затянулась на шее мальчика, и он погиб от холода лишь несколько часов спустя).
Желающих занять место на престоле было огромное количество. Поэтому стали образовываться группировки, которые объединялись, продвигая своего представителя. Таких группировок было несколько:
1) Знатные бояре. Одна часть из них считали, что идеальным царем для России станет Федор Мстиславский или Василий Голицын. Другие склонялись к юному Михаилу Романову.
2) Дворяне. Они продвигали своего «царя» - Дмитрия Трубецкого.
3) Казаки. Во время Смуты они активно служили Тушинскому двору, а после того, как он был разогнан, стали поддерживать царя, который имел отношение к Тушино. Отец Михаила Романова, Филарет, был патриархом в Тушинском дворе и пользовался там большим уважением, потом находился в польском плену, отстаивая интересы России. Во многом благодаря этому факту Михаила поддержали казаки и духовенство.
Земский собор 1613 года завершился 21 февраля – царем был избран Михаил Романов, которому на тот момент было всего 16 лет. Это была фигура наиболее удобная для большинства. Молодой человек мог стать «послушным» царём, для знатных бояр он был человек своего круга, его кандидатура как бы примиряла два лагеря гражданской войны.
Особенности Собора.
1) Главная особенность Земского Собора 1613 года заключалась в его массовости. В решении будущего страны принимали участие представители всех классов и сословий, за исключением холопов и безродных крестьян. Фактически речь идет о всесословном Соборе, аналогов которому еще в истории России не было.
2) Земский собор 1613 года имел большое значение для истории России. Он сосредоточил власть в руках русского царя, заложил основу новой династии (Романовы) и избавил страну от притязаний на престол со стороны иностранных держав.
Дата добавления: 2021-02-10; просмотров: 126; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!