Глава 2. Духовный вклад в развитие Отечественной культуры белого эмигранта Николая Михайловича Зёрнова
Введение
В истории нашего Отечества было время так называемой «Белой эмиграции», когда военные, дворяне, предприниматели, интеллигенция, духовенство, государственные служащие, а также члены их семей бежали от победившей в ходе революции и Гражданской войны советской власти и от голода заграницу. Там, заграницей развивалась русская культура, независимо от коммунистической власти.
Примером удачного решения этой проблемы в наши дни может служить водворение в России библиотеки Зёрнова, которая шестьдесят лет - с 20-х годов - собиралась в зарубежье и передана была в Россию согласно завещанию владельца
Цель – рассмотрение и анализ деятельности духовного вклада Н.М. Зёрнова в развитие православной культуры.
Задачи:
1. Ознакомиться с биографией Н. М. Зёрнова.
2. Раскрыть духовный вклад Н.М. Зёрного в развитие православной культуры.
3. Воспитание патриотических чувств на примере изучения биографии и жизнедеятельности Зёрнова.
Гипотеза: если мы научимся любить свою Родину на примере героизма российских граждан и великих людей России, то бережно будем относится к памятникам культуры, а на этом мы сможем воспитать чувство патриотизма у подрастающего поколения.
Объект исследования –личность Н.В. Зёрнова
Предмет исследования- деятельность Н.В. Зёрнова и его духовный вклад в развитие Отетественной культуры
|
|
|
Метод исследования:
- теоретический.
Глава 1. Биография Н.М. Зёрнова
Никола́й Миха́йлович Зёрнов родился в октябре 1898 года в Москве в семье врача Михаила Степановича и учителя Софии Александровны Кеслер. Дед его Степан Иванович был протоиереем, почётным членом Московской духовной академии и членом Духовной консистории. Отсюда ясно, что религиозность юноши берет своё начало в семье.
В 1921 году семья Зёрновых чудом уезжает в Константинополь, а оттуда в Белград. Николай поступает на богословский факультет Белградского университета, где знакомится с идеями экуменического движения, занявшими впоследствии первенствующее место в жизни.
(след слайд)
В 1923 году Зернов вместе с единомышленниками, имена которых вы видете на слайде создает Белградский православный студенческий кружок.
Они верили в то, что лишь на началах Православия возможно будущее возрождение России, причем необходимо воцерковление всех сторон жизни.
Параллельно подобные студенческие кружки образовались в Париже и других центрах Западной Европы; из этих разрозненных групп выросло Русское студенческое христианское движение .
(след слайд)
В 1925 году Николай закончил университет и перебрался в Париж, где стал активистом, секретарем, а впоследствии - редактором "Вестника РСХД".
|
|
|
Осенью 1930 году он отправился в Оксфорд, где два года был аспирантом и получил степень доктора философии.
В 1934 году Николай Михайлович переезжает в Англию и становится секретарём Англо-православного содружества имени святого Албания и преподобного Сергия. За время его работы число членов содружества увеличилось с 350 до 1250 членов.
Наиболее важным решением этого периода было приобретение дома в Лондоне для организации постоянного центра Содружества (будущий Дом св. Василия)
В 1947 году Зернов переезжает в Оксфорд для преподавательской работы. Он читал лекции по истории Русской Церкви и православной культуре, спецкурс по русской иконе. В то время подобного курса лекций не существовало ни в одном британском университете.
В 1959 году организовал и возглавил в Оксфорде православный центр – Дом Св. Григория и Св. Макрины.
Дом являлся местом встреч между представителями христианского Востока и христианского Запада, служил местом собраний православных христиан в Оксфорде и сдавался студентам-иностранцам, особенно из православных стран.
|
|
|
В 1966 году Оксфордский университет присвоил ему звание доктора богословия за совокупность его печатных трудов.
(след слайд)
Одним из главных дел последнего периода его жизни была работа над книгой воспоминаний, семейной хроники Зерновых, состоящей из трех томов, названия которых вы видите на экране
Скончался Зёрнов 25 августа 1980 от инфаркта. Обширная библиотека Н. Зернова, согласно его завещанию, была перевезена в 1993 году из Оксфорда в Москву.
(след слайд)
Глава 2. Духовный вклад в развитие Отечественной культуры белого эмигранта Николая Михайловича Зёрнова
Завещание в виде богатой библиотеки, стало значительным вкладом Зёрнова в развитие духовной культуры .
В книжном собрании Зёрнова имеется ряд уникальных изданий и раритетов.
Собрание его тематически ограничено. В основном состоит из книг на темы:
1.Религия,
2.История,
3.Литература.
4. Искусство.
Религия - только христианская, литература, история, искусство — исключительно христианских народов.
(след слайд)
Раздел: Религия
Первой книгой, с которой началась его библиотека, было "Догматическое богословие"
В этом же разделе собраны произведения Н.М. Зёрнова. Здесь полное их собрание, в том числе диссертация, которую он защитил в Оксфорде в 1932 году.
|
|
|
Есть книги, посвящ. Западному христианству, "Русской теологии и философия" и русской святости.
(след слайд)
Раздел: История
Раздел история содержит такие рубрики, как общие работы, дореволюционный период истории России и период новейшей истории России.
И, отдельный раздел, посвященный новейшей истории Русской Церкви.
(след слайд)
Раздел: Литература
Раздел русской литературы отражает творчество почти всех видных представителей русской литературы в изгнании.
(след слайд)
Раздел: Искусство
В разделе "Искусство" представлены книги, посвященные Святой Земле , иконографии, русской иконе, есть также
Альбомы по искусству и широко представлена английская россика.
Так же есть раздел, посвященный искусству Запада.
Таково, вкратце, содержание библиотеки Н. М. Зёрнова в ее основной, "книжной", части.
Помимо книг, в библиотеке имеется собрание периодики русских и иностранных журналов, в которых опубликованы статьи Н.М. Зёрнова, н-р "Путь", "Вестник РСХД" и др.
(след слайд)
Духовный вклад Николая Зёрнова состоял не только в завещании в виде библиотеки, но и в том, что он являлся выдающимся общественным деятелем, одним из основателей и лидеров Русского Студенческого Христианского Движения и первым редактором "Вестника РСХД", Богословом, историком Русской Церкви и виднейшим деятелем экуменического движения.
Заключение
Завершая наш кратчайший рассказ о Зёрнове, можно сказать, что он внес значительный духовный вклад, в развитие отечественной культуры как один из самых ярких деятелей Русского Зарубежья второй половины 20-ого столетия.
Дата добавления: 2020-12-22; просмотров: 44; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!