Характерные формы и причины деформации правовой культуры российской молодежи

Виды деформаций правовой культуры

Наиболее распространенные виды деформации правовой культуры в современной России – это правовой инфантилизм, правовой нигилизм, правовой идеализм (правовой фетишизм) и перерожденная правовая культура (аберрация). Их значимость состоит в том, что они, прежде всего, касаются деформации индивидуальной правовой культуры, что не исключает их проявления на групповом и общественном уровнях.

Правовой инфантилизм – это неумение решать поставленные обществом перед человеком и социальной группой задачи в соответствии с нормами права и ценностями соответственного рационального поведения.

Правовой идеализм – один из видов деформации правовой культуры, для которого свойственно наличие специфических ценностей, не соответствующих в должной степени ценностям и нормам права. В частности, идеализм строится на преувеличении, собственном понимании ценностей права и своего места в процессе достижения целей и задач правового регулирования.

Перерожденная правовая культура – такая форма ее деформации, которая проявляется в осознанном игнорировании и отрицании закона и сопровождается наличием у субъектов - носителей умысла на противоправное правовое поведение.

Причины деформации правовой культуры

Если говорить про причины правового инфантилизма как одного из видов деформации правовой культуры, то выделяют внутренние и внешние причины. Внутренние причины – это стереотипы восприятия правовых ценностей, институтов и норм права, слабость субъекта перед социальной стихией и негативные подсознательные механизмы, связанные с чувствами стыда и вины, отсутствие разработанной методологии и навыков решения правовых проблем. Внешние причины – это несформированность государственной идеологии в правовой сфере, негативное влияние ряда норм традиционной морали, недостатки в правовом информировании населения, снижение «психологического возраста» в ряде социальных групп.

Причинами правового нигилизма являются юридическое невежество и правовая невоспитанность основной массы населения, а также антиправовые установки и стереотипы как в реальной социальной ситуации, так и в особенностях культурных традиций России. Исторически сложилось так, что идея закона ассоциировалась у русского народа скорее с монархом, чем с юридическими нормами.

К причинам появления правового идеализма относятся:

- внешние (социальный кризис, сверхценностный характер некоторых стереотипов общественного сознания, идеальный характер деноминируемых базовых ценностей права, которые часто входят в противоречие с правовой жизнью);

- внутренние (личностная слабость перед социальной стихией, шаблонность мышления и восприятия действительности, наличие у индивида стереотипных представлений о реальности, нежелание брать на себя ответственность за совершаемые действия).

Говоря о молодых людях, можно выделить следующие причины перерождения правовой культуры: изменение структуры предпочтений, которая не имеет критериев истинных представлений о человеческих ценностях, снижение роли родителей и старшего поколения в целом, выбор в качестве кумиров западных образцов, противоречащих традиционному российскому менталитету.

Правовой нигилизм и правовой идеализм

Правовой нигилизм – это, по мнению Вольфганга Крауса, неотъемлемая часть субъектного мироощущения правовой действительности (правопознания), включающую осознание либо признание несостоятельности идеолого - объективной ценности права, его норм, институтов, отраслей в практической регламентации конкретных социальных отношений. Нигилизм присутствует в любом обществе постоянно. Его объектом выступает не само право, а идеологическая ценность права – пропагандируемая истинность, эффективность и необходимость права как регулятора социальных отношений – и (или) объективные правовые ценности – общепризнанные и апробированные национальной либо международной практикой правовые эталоны и стандарты.

Истоком правового нигилизма является беспорядочная и необоснованно жесткая политика государства и злоупотребление идеей законности. Эти многообразные процессы, накладываясь друг на друга, задают деформацию массовой правовой культуры.

Если правовой нигилизм означает недооценку права, то правовой идеализм (правовой фетишизм) – переоценку права. Правовой идеализм – один из видов деформации правовой культуры, для которого свойственно наличие специфических ценностей, не соответствующих в должной степени ценностям и нормам права. В частности, идеализм строится на преувеличении, собственном понимании ценностей права и своего места в процессе достижения целей и задач правового регулирования. Опасность правового идеализма заключается в том, что он порождает у значительной части людей кризис веры в законодательные, а в более широком плане – в парламентско-конституционные пути решения назревших проблем, в новые прогрессивные институты.

Характерные формы и причины деформации правовой культуры российской молодежи

Деформированность правовой культуры российской молодежи – результат ошибок, упущений и недостатков в воспитании российского подрастающего поколения: в семье и учебных заведениях, по месту жительства и работы; просчетов в деятельности соответствующих государственных учреждений, общественных институтов; недостаточной, а главное – малоэффективной, координации их усилий при осуществлении деятельности по профилактике правонарушений. Это и является основными причинами деформации правовой культуры молодежи.

Помимо этого, причиной является уровень развития умственных способностей, влияющих на качество формирования правовых знаний и ценностей, некоторые особенности характера – внушаемость, сила воли, темперамент и т.д. и уровень профессионального образования (квалификация), а также влияние политико - правовых и социально-экономических явлений, происходящих в обществе, глобализация общества и противоречивое развитие рыночной экономики.

К основным факторам, определяющим антисоциальное, деформирующее правовое поведение и правовую культуру современной российской молодежи относится:

1. Беспризорность среди несовершеннолетних. Ликвидированная в 30х годах прошлого века и забытая обществом, беспризорность возродилась как социальное явление еще в 90-х годах ХХ века и существует и поныне в Российской Федерации.

2. Наркомания и алкоголизм среди молодежи приобрел характер угрозы национальной безопасности.

3. Частичная безнаказанность молодых правонарушителей. Путь к преступлению – ступенчатый: отсутствие порой своевременного и должностного реагирования на антиобщественный образ жизни формирует у части молодежи чувство вседозволенности.

4. Молодежная проституция (особенно в крупных мегаполисах).

5. Насилие в семье и детских учреждениях есть серьезная побудительная причина криминального поведения молодежи.

6. Высокая латентность преступлений, совершаемых молодежью.

7. Вовлечение молодежи в противоправную деятельность взрослыми преступниками, имеющими преступный опыт.

8. Бесспорное влияние организованной преступности. Сформированная еще в 20-х годах прошлого века идеология преступного мира – «воровской закон», оказывает определенное идеологическое влияние на молодежь, деформируя ее правовое сознание.

9. В некоторых случаях непроизвольное негативное воздействие средств массовой информации на формирование противоправного поведения молодежи.

10. Скачкообразное расслоение общества на богатых и бедных, рост числа семей, которые живут в условиях обнищания, а также длительная трудовая незанятость, особенно в сельской местности и провинциальных городах России.

11. Влияние на часть мусульманского населения Российской Федерации идеологии преступных ваххабитских религиозных организаций.

12. Возрастание среди молодежи общего уровня тревожности, страха, агрессивности и жестокости, в том числе в межнациональных и межгосударственных отношениях (с Грузией в 2008г., с Украиной c 2014 года), как следствие роста стрессовых и конфликтных ситуаций в обществе.

Дата добавления: 2020-11-23; просмотров: 165; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

Мы поможем в написании ваших работ!