А зростання великого феодального землеволодіння .
Утвердженню Київської Русі як могутньої та впливової держави середньовіччя сприяло
поглиблення феодальної роздробленості в країнах Західної Європи.
запровадження християнства як державної релігії Русі.
зростання могутності руських удільних князівств.
падіння Візантійської імперії.
2. . Боротьба київських князів із нападами печенігів успішно завершилася за князя
Святослава Ігоревича.
Володимира Святославича.
Ярослава Володимировича.
Володимира Всеволодовича.
3. . Установіть відповідність між назвами творів давньоруської літератури та уривками з них.
«Повість минулих літ»
«Києво-Печерський патерик»
«Повчання дітям» Володимира Мономаха
«Слово о полку Ігоревім»
«Був дехто з Києва, який постригся під іменем Агапіта... цей Агапіт... допомагав хворим. І коли хто з братії хворів... то оздоровлювався молитвою його. І через те прозваний він був Лікарем, бо дарував йому Господь дар зцілення...»
«...Паче всього – убогих не забувайте, годуйте й подавайте сироті ...гордості не майте в серці і в умі. Старих шануй, як отця, а молодих – як братів. Лжі бережися, і п’янства, і блуду, бо в сьому душа погибає і тіло...»
«Данило вийшов з військом із Холма та на третій день став у Галичі. ...ввійшов у свій город... та прийняв стіл батька, та проголосив перемогу, заткнувши свою хоругву на Німецьких воротах...»
«Коли ж поляни жили осібно і володіли родами своїми... – то було між них три брати: одному ім’я Кий, а другому – Щек, а третьому – Хорив, і сестра їх – Либідь. ...Зробили вони городок і на честь брата їх найстаршого назвали його Києвом...»
|
|
|
«Галицький Осмомисле Ярославе! Високо сидиш ти на своїм золотокованім столі, підпер гори угорські своїми залізними полками... Стріляй, господарю, Кончака, раба поганого, за землю Руську, за рани Ігореві, смілого Святославича
51.Установіть відповідність між назвами творів давньоруської літератури та уривками з них.
«Повість минулих літ»
«Коли ж поляни жили осібно і володіли родами своїми... – то було між них три брати: одному ім’я Кий, а другому – Щек, а третьому – Хорив, і сестра їх – Либідь. ...Зробили вони городок і на честь брата їх найстаршого назвали його Києвом...»
«Києво-Печерський патерик»
«Був дехто з Києва, який постригся під іменем Агапіта... цей Агапіт... допомагав хворим. І коли хто з братії хворів... то оздоровлювався молитвою його. І через те прозваний він був Лікарем, бо дарував йому Господь дар зцілення...»
«Повчання дітям» Володимира Мономаха
«...Паче всього – убогих не забувайте, годуйте й подавайте сироті ...гордості не майте в серці і в умі. Старих шануй, як отця, а молодих – як братів. Лжі бережися, і п’янства, і блуду, бо в сьому душа погибає і тіло...»
|
|
|
«Слово о полку Ігоревім»
«Галицький Осмомисле Ярославе! Високо сидиш ти на своїм золотокованім столі, підпер гори угорські своїми залізними полками... Стріляй, господарю, Кончака, раба поганого, за землю Руську, за рани Ігореві, смілого Святославича!»
2. Позначте, яка подія відбулася в ХІ столітті:
А розгром Хозарського каганату;
Б запровадження християнства на Русі як державної релігії;
В зруйнування й пограбування Києва військом Андрія Боголюбського;
Г спорудження храму св. Софії в Києві.
3. Позначте, про якого князя йдеться у творі “Слово про закон і благодать” київського
митрополита Іларіона:
А Святослава;
Б Володимира Великого;
В Ярослава Мудрого;
Г Володимира Мономаха.
4. Позначте рік, у якому об’єдналися Галицьке та Волинське князівства в єдину державу:
А 1171 р.;
Б 1185 р.;
В 1199 р.;
Г 1205 р. .
41. Позначте твердження, які характеризують діяльність населення трипільської культури
(5 правильних відповідей):
1 користувалися мідним і залізним знаряддям праці;
2 винайшли орне землеробство;
3 виготовляли багатоколірну кераміку;
4 займалися кочовим скотарством;
|
|
|
5 практикували культ родючості;
6 насипа́ли на похованнях кургани;
Створювали сім’ї, що були типовими для періоду зрілого матріархату й
становлення патріархату;
8 мешкали поселеннями, житло мало тип куреня, укритого шкурами тварин;
Споруджували “протоміста”, житла в яких розташовували концентричними
Колами.
47. Завдання на карті.
Установіть відповідність між назвами східнослов’янських племінних союзів і пронуме-
рованими на карті умовними кордонами їх розселення у ІХ–Х ст.:
| А поляни; Б уличі; В сіверяни; Г деревляни. | А 4 Б 2 В 5 Г 3 |
 Завдання на карті.
На карті позначена територія Київської Русі за часів правління:
А Аскольда;
Б Ігоря;
В Володимира Великого;
Г Ярослава Мудрого.
Укажіть назву кочового народу, проти якого Володимир Мономах 1103 р., 1111 р. та 1116 р. разом з іншими князями здійснив успішні військові походи:
А хозари;
Б печеніги;
В половці;
Г монголи.
Д
|
Установіть відповідність між творами та їхнім головним змістом:
|
|
4. До якого періоду належать події, описані візантійським істориком:
« Тепер слов ’ яни бушують повсюдно ... Вони спустошили та спалили міста й фортеці , узяли полонених і стали панами на землі . Вони осіли
на ній панами , як на своїй , без страху ... І нині вони живуть тут і перебувають у країні ромеїв ... Зіслов ’ янилась вся наша земля і стала
варварською »?
5. Яка подія дала підстави вченим зробити висновок, що «… з того часу великий князь став повноцінним суб ’ єктом міжнародного права , а
Давньоруській державі відкрито шлях до налагодження й розширення плідних зв ’ язків , заснованих на принципі рівноправності , з
багатьма європейськими країнами »?
6. Правовий статус «отчини» як родової власності, спадкового володіння певної князівської лінії було закріплено
3. Укажіть назви племінних об’єднань давніх слов’ян, які вживаються в працях візантій-
ських і готських істориків:
1) алани;
2) венеди;
3) роксолани;
4) анти;
5) склавини;
6) авари.
Варіанти відповіді:
А 1, 3, 4;
Б 2, 4, 6;
В 1, 3, 5;
Г 2, 4, 5.
4. Чи стосуються події, описані літописцем, діяльності князя Святослава Ігоревича?
1. «Хозари вийшли супроти нього з каганом, князем своїм. І зступилися війська би-
тися, і сталася битва межи ними, і одолів він хозар і город їхній столицю Ітіль, і
город Білу Вежу взяв. І ясів він переміг, і касогів, і прийшов до Києва».
2. «А було ж печенігів без числа. Виступив тоді він із города, приготував до бою
дружину. Зійшлися вони на місці, де ото нині свята Софія стоїть, митрополія
руська. І сталася січа люта, і ледве одолів він печенігів під вечір».
А так, обидві події стосуються;
Б тільки 1-ша подія стосується;
В тільки 2-га подія стосується;
Г ні, жодна з подій не стосується.
5. Яку з указаних пам’яток давньоруської літератури було створено раніше за інші?
А «Слово про закон і благодать»;
Б «Повість минулих літ»;
В «Києво-Печерський патерик»;
Г «Слово о полку Ігоревім».
6. Чи правильне твердження?
Сходження князя Володимира Всеволодовича Мономаха на київський стіл:
1) стало реалізацією вотчинного права Всеволодовичів на Київ згідно з рішенням
Любецького з’їзду князів;
2) відбулося за запрошенням міського віча під час повстання киян 1113 року.
А обидва варіанти правильні;
Б тільки 1-й варіант правильний;
В тільки 2-й варіант правильний;
Г обидва варіанти не правильні.
51. Установіть відповідність між заходами та діячами, причетними до них.
1 створення перших осередків центральної
князівської влади на місцях – «погостів»;
2 запровадження християнства як державної
релігії;
3 укладення першої писаної збірки руських
законів;
А Б В Г Д
4 організація з’їзду князів у Любечі.
А князь Данило Галицький;
Б князь Володимир Мономах;
В княгиня Ольга;
Г князь Ярослав Мудрий;
Д князь Володимир Великий.
4. Велике розселення слов’ян тривало впродовж
А І ст. до н. е. – І ст. н. е.
Б І–ІІ ст.
В ІІІ–IV ст.
Г V–VII ст .
6. У якому столітті відбулися описані події:
« І тоді єпископ корсунський з попами охрестили Володимира . Охрестився ж він у церкві
святої Софії . І єсть церква та в городі Корсуні , стоїть вона на високому місці посеред
города , де ото чинять торг корсуняни ... Коли ж охрестили його в Корсуні , то передали
йому віру християнську ...»?
А ІХ ст.
Б Х ст .
В ХІ ст.
Г ХІІ ст.
7. Однією із причин політичної роздробленості Київської Русі є
А зростання великого феодального землеволодіння .
Б розпад державного адміністративного апарату.
В занепад сільського господарства й торгівлі.
Г падіння Візантійської імперії.
8. «Смердами» в Київській Русі називали
А людей, які перебували в повній власності феодала (продавалися, дарувалися,
передавались у спадщину).
Б селян, які потрапили в залежність від феодала, відпрацьовуючи в його господарстві
взяті в борг гроші.
Дата добавления: 2020-11-23; просмотров: 167; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!