Грамотность и книгопечатание.
ВК: https://vk.com/id156148406
Конспект урока история
Г.
Группа №5 специальность «Механизация сельского хозяйства» 1 курс.
Тема урока: «Культура и быт России в Х IV –Х VI вв.»
Форма работы: индивидуальная, дистанционное обучение.
Тип урока: урок изучения и закрепления нового материала.
Номер урока: 21.
Цель урока: Ознакомить с развитием просвещения и книгопечатания. Пронаблюдать характерные изменения в литературе 16 в.
Основные понятия: жития, хождения, иконопись, сказания, фреска, «Хронограф».
Используемая литература: История с древнейших времён до конца XIX века: учебник для 10 класса общеобразовательных организаций. Базовый уровень / Сахаров А.Н., Загладин Н.В. – 6-е изд. – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2018. – 448 с.
Интернет – ресурсы: Видео-урок. https://www.youtube.com/watch?v=nTUKnX1L610 -«Культура и быт России в Х IV –Х VI вв.». Дата обращения 25.10.2020 г.
Презентация к уроку «Культура и быт России в ХIV –ХVI вв.»
Ход урока
Организационный этап
Мотивационный модуль.
Ребята, на этом уроке вы узнаете какие изменения произошли в культурной жизни русского народа ХIV –ХVI вв.
2. Основная часть.
Объясняющий модуль.
Объясняется ход событий данного периода, какие основные культурные достижения были достигнуты в ХIV –ХVI вв.
План урока:
1. Летописи и другие исторические сочинения;
2. Жития, сказания и хождения;
3. Грамотность и книгопечатание;
|
|
|
4. Зодчество;
5. Живопись;
6. Фольклор;
7. Быт.
Летописи и другие исторические сочинения.
Новые летописные своды создавались при дворах князей — во Владимире, Ростове, Рязани, Твери, позднее в Москве. Не прерывалось летописание в Новгороде и Пскове. Со второй половины XIV в. ведущее место в летописании перешло к Москве. В московских летописях проводилась идея единства Руси, общности её киевского и владимирского периодов, ведущей роли Москвы в объединении русских земель и в борьбе с Ордой. Таким летописным сводом стал «Русский хронограф».
Под руководством митрополита Макария, а порой и самого Ивана Грозного создавались летописи и другие исторические сочинения, в которых проводилась мысль о преемственности власти византийских императоров и русского царя, идея самодержавной власти. Этими идеями был наполнен Лицевой свод, или Никоновская летопись, в которой было 16 тыс. цветных лиц (миниатюр-иллюстраций).
Идеи самодержавия, божественного происхождения царской власти проводились также в «Степенной книге», где шаг за шагом показаны все степени династии Рюриковичей, а также в «Казанской истории», рассказывавшей о взятии Казани.
Исторические повести и сказания сообщали о важнейших событиях времён Ивана Грозного. Так, «Повесть о Молодинском сражении» воспевает блестящую победу русских над крымским ханом в 1572 г. «Повесть о прихождении Стефана Батория на Псков» посвящена героической обороне города.
|
|
|
Жития, сказания и хождения.
Жития — это церковные сочинения о выдающихся русских людях — князьях, деятелях Церкви. Их героями становились личности, чья жизнь оказалась связана с эпохальными событиями в истории Руси, чей жизненный подвиг явился примером для многих поколений русских людей. Многих из них Церковь причисляла к лику святых.
«Житие святого Александра Невского» рассказывало о замечательных подвигах князя в борьбе со шведскими и немецкими завоевателями, о его дипломатической деятельности и отношениях с Золотой Ордой, о его загадочной смерти на пути из Сарая. Русские люди, читая «Житие...», проникались высокими идеями служения Родине.
В «Повести о жизни и трагической смерти тверского князя Михаила Ярославина» даётся высокая оценка жизненного подвига князя. Любимым чтением русских людей стало «Житие Сергия Радонежского», написанное его учеником Епифанием Премудрым.
Особую популярность в это время обрели сказания. Это истории, посвящённые знаменательным событиям в жизни страны. Софроний Рязанец, автор «Задонщины», повествует о нашествии Мамая на Русскую землю, о подготовке Дмитрия Донского к отпору врагу, о сборах рати, о ходе и результатах Куликовской битвы. Повесть проникнута высоким патриотическим духом. Сказание «О нашествии хана Тохтамыша на Москву» воссоздаёт события, потрясшие Русь после блестящ ей победы на Куликовом поле.
|
|
|
В XIV—XV вв. на Руси дальнейшее развитие получил жанр хождения — сочинения о дальних путешествиях. В «Хождении за три моря» рассказывалось о многолетнем путешествии русского купца Афанасия Никитина по странам Востока в 1468-1474 гг.
Грамотность и книгопечатание.
Появились мастера грамоты, которые помогали написать людям челобитную царю, составить завещание или купчую грамоту. Появились учебники по грамматике и арифметике. Первую русскую грамматику составил выходец из греческих земель Максим Грек.
Важной вехой в истории русского просвещения стало появление на Руси книгопечатания. Через 100 лет после Гутенберга, в 1564 г., русский мастер Иван Фёдоров напечатал книгу «Апостол», своеобразный сборник, содержавший употреблявшиеся во время богослужения тексты Нового Завета. Там он издал первый русский «Букварь». Среди первых русских изданий выделяется «Домострой», содержавший руководство по поведению православного человека в семье и обществе. Его создателем был священник Сильвестр, истовый поборник патриархальны х порядков.
|
|
|
Зодчество.
В конце 13-14 века на Руси возобновляется каменное зодчество. Русская земля украшалась белокаменными храмами. Возводились новые жилые дома и каменные крепости. Их строили там, где опасность вражеских нашествий была наиболее велика.
Был создан краснокирпичный Московский Кремль, замечательный архитектурный ансамбль, который и в наш и дни поражает своей красотой и величавостью.
В 1475-1479 гг. по проекту итальянского архитектора Аристотеля Фиоравант и был построен Успенский собор Московского Кремля. Домовую церковь великокняжеской семьи, Благовещенский собор Кремля, возвели псковские умельцы в 1 4 8 4 -1 4 8 9 гг. Архитектором кремлёвского Архангельского собора, усыпальницы князей династии Рюриковичей, был итальянец Алоизо де Каркано, или Алевиз Новый, как его звали на Руси. В 1485 г. началось строительство новых кремлёвских стен. Над их сооружением трудились Антон и Марк Фрязины и Алевиз Миланец.
Строительством знаменитой Грановитой палаты, места торжественных приёмов царём иностранных послов, руководили также итальянец Марк Фрязин. и Пьетро Антонио Солари.
В честь рождения Ивана IV Василий III повелел построить церковь Вознесения в селе Коломенском.
С XVI в. такие храмы украшают Русскую землю. В подобном же стиле, но с девятью каменным и шатрами был построен и знаменитый собор Василия Блаженного в Москве.
Живопись.
Общий подъём духовной жизни Руси в XIV-XV вв., бурное развитие зодчества в сильной степени повлияли на становление новой русской живописи. От этого времени до нас доходят замечательные творения Феофана Грека, Андрея Рублёва и Даниила Чёрного. Все они были иконописцами, мастерам и фресковой живописи.
Фольклор.
Устное народное творчество — песни, пословицы, поговорки, былины, сказки, как и в прошлые века, были составляющей частью русской культуры XIV-XVI вв.
В былинах о Владимире Святославиче и Владимире Мономахе, слившихся в народном сознании в одно лицо, рассказывалось о схватках со степняками. Складывались былины об Илье Муромце, олицетворявшем русскую силушку, и о других богатырях Русской земли.
Любимым героем сказок и песен стал легендарны й покоритель Сибири Ермак Тимофеевич. В глазах народа это идеальны й герой, смелый, мудрый и справедливый.
Быт.
В XIV-XVI вв. быт народа менялся медленно, новшества касались крупных городов, в первую очередь Москвы. Там в богатых княжеских и боярских домах, обнесённых высокими и плотными заборам и cостоящих из двух-, трёхэтажных теремов со многими жилыми палатами, светлицами, где вышивали женщины, сеням и переходами, для украшения использовались восточные ковры, употреблялась дорогая металлическая (золотая, серебряная, медная, оловянная) посуда.
Открывались кованные железом дубовые ворота такого двора, и из него выезжал либо в карете, либо верхом на снаряжённых дорогой сбруей лошадях, в сопровождении слуг домовладелец. Ходить пеш ком зажиточному человеку считалось зазорным. Знатные люди, как правило, носили длинные, до пят, одежды — кафтаны, шубы; они украшались драгоценны ми камнями, дорогим серебряным и золотым шитьём, вышивкой. Эти одежды ш или из-за морских тканей — сукна, бархата, атласа, камки. Шубы были тяжёлые, с отложными собольими воротниками, с длинным и намного прикрывающими кисти рук рукавами. Считалось, что чем богаче, тяжелее, длиннее шуба, тем больше достоинства придаёт она владельцу, хотя двигаться в ней было неудобно.
4.Обобщение материала.
Тренировочный модуль.
Выполнить тестовое задание.
Дата добавления: 2020-11-23; просмотров: 78; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!