Основные философские направления 20 века: позитивизм, экзистенциализм герменевтика.
Дисциплина: ОГСЭ.06 Основы философии
Группа: ТЭО 19
Дата: 22.10.2020
Лекционное занятие
Дисциплина Основы философии
Тема занятия. Тема 1.7 Философия XX века
Тип урока: закрепление знаний
Цели занятия: образовательные, развивающие, воспитывающие:
1._Образовательная:
Повторить материал прошлого урока, разобрать основные понятия темы, изучить историю философии XX века, знать основные идеи Ф. Ницше
2._Развивающая: Развить навыки работы с учебной литературой, философскими текстами, делать анализ философских текстов, фрагментов сочинений выдающихся философов
3.__Воспитывающая: Привить интерес к обучению посредством реализации межпредметных связей, привить интерес посредством изучения фрагментов философских сочинений, текстов, разнообразных идейных цитат и выражений
Основные методы, использующиеся на уроке: наглядно- иллюстративные, словесные
Основные формы обучения, использующиеся на занятии: фронтальная работа(устно); групповая работа, самостоятельная работа( индивидуальная)
Использование современных пед. технологий: привлечение ресурсов Интернет, создание компьютерных презентаций по данной тематике
Обеспечение занятия:
Наглядные пособия, раздаточный материал для самостоятельной, индивидуальной работы Индивидуальные карточки, анализ фрагментов философских сочинений, карточки для самостоятельной работы
3. Технические средства обучения компьютер
|
|
|
4. Литература:
- методическая литература
- учебная литература___ учебники « Основы философии» Губин В.Д, учебное пособие, М.: ФОРУМ, ИНФРА-М, 2004г., 288 стр. –серия ( профессиональное образование
Ход занятия
Вопросы для повторения:
1. Этапы русской религиозной философии
2. Основные темы и проблемы
3. Ф.М.Достоевский и его идеи
4. Л.Н.Толстой «Не противление злу насилием»
5. Проверить таблицу: «Основные этапы русской философии и его специфика
6. Проверить письменную работу( эссе): «Славянские предания и мифы»
7. Проверить таблицу: «Философско- религиозная литература»
Тема 1.7. Философия XX века
В начале 20 века происходит переоценка ценностей и смена философами парадигмы, т.е характера ( модели) постановка философских проблем и их решения. Для классической философии- характерна безграничная вера в силу человеческого разума, вера в социальный и научный прогресс и установление на основе открытия всеобщих законов развития природы и общества господства человека над природой. Создание общества социальной справедливости и изменение самой человеческой природы.
Философия конца 19-нач. 20 века отказывается от:
· Рационализма как единственного способа философствования, признающего разум основой познания, поведения и деятельности людей;
|
|
|
· Жесткого деления всех философских школ и направлений по принципу: материализм или идеализм;
· От догматизма в философии- непременной ссылки и опоры на авторитеты, от «партийности» в философии
Основные черты в философии 20 века:
· Плюрализм в философском мышлении. В этот период сосуществуют разнообразные направления и концепции: материалистические и идеалистические, рационалистические и иррационалистические, религиозные и атеистические, сциентистские, т.е. ориентированные на естествознание и антисциентистские (на иррационализм и интуитивизм).
· Терпимость ( толерантность) современной философии. Различные школы стараются не вступать в резкое противоборство между собой. Диалог – главный способ взаимодействия не только внутри одной философской традиции, но и между Западом и Востоком
· Антропоцентризм современной философии- в центре ее идей и размышления находится человек, его сущность, свобода. Человек рассматривается не односторонне, а во всей целостности и противоречивости. Особенно остро поднимается вопрос о смысле существования человечества в целом, о кризисе человека и истории.
|
|
|
Иррационализм Артура Шопенгауэра
Мир, согласно Шопенгауэру, не основан на принципах разума. В мире вообще нет разума. В нем все подчинено воли. Воля- это «порыв», существующий в природе и обществе. На человеческом уровне воля существует в виде страстей (аффектов): властолюбия, мстительности, любви и т.д. Жизнь людей- это безнадежное, длительное угасание и горе. Смысл жизни состоит в понимании того, что мир это скорбь. Человек может прожить достойно, искоренив в себе волю к жизни, устранив аффекты вызванные волей. Человек может придать своей жизни смысл путем избавления от воли к жизни.. Шопенгауэр ссылается на положения древнеиндийской философии, зовущей человека к отрицанию иллюзорного мира. Философ приходит к пессимистическим выводам о бессилии человека и безнадежности его жизни.
Фридрих Ницше- выдающийся немецкий философ, потрясший своими заявлениями современную ему философскую мысль. Суть его взглядов- это гимн сильному человеку. Основой жизни по Ницше, является воля к власти, или стремление к самоутверждению всего живого. Цель философии заключается в помощи человеку приспособиться к окружающему миру и реализовать себя- самоутвердиться. Для того, чтобы выжить человек должен быть сильным. Именно этим положением объясняется критика Ницше христианства- идеологии слабых- рабов, а не господ( жизни). христианство проповедует смирение, сострадание, терпимость, кротость, ненасилие. Однако эти моральные принципы не принимаются уже давно в качестве руководства к действию в обществе теми, , кто действительно, чего- то хочет достичь в жизни. Христианская мораль- «сумма условий сохранения бедных, полуудачных и полностью неудачных видов человека», пишет Ф. Ницше. Ф.Ницше призывает к «переоценки ценностей», к замене моралей рабов на мораль- господ-« сверхлюдей». Философ противопоставляет «простого человека» и «аристократов духа». Простые люди никчемны, слабы, половинчатые, мягкотелы, не способны созидать и властвовать, они рабы от природы и могут лишь подчиняться
|
|
|
«Сверхчеловек»- это существо высшего биотипа. Он абсолютно свободен, находится вне общепринятых( христианских) моральных норм, вне добра и зла. Его мораль предполагает искусство повелевать, широту воли, правдивость, бесстрашие, ненависть к трусости. «Сверхчеловек»- это абсолютная новая порода людей, которой еще не было в мире, плод развития всего человечества. «Слабые» должны погибнуть и освободить место для нового поколения «сверхлюдей». Ницше выступает против европейского рационализма, противопоставляя ему чувства и инстинкты: разум по своей сути ничтожен, логика абсурдна, так как имеет дело с застывшими формами, противоречащими динамике жизни
Основные философские направления 20 века: позитивизм, экзистенциализм герменевтика.
Экзистенциализм. Экзистенциализм или философия существования- это одно из самых популярных течений философии 20 века. Сформировался экзистенциализм в середине века. Представители: Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс, Жан Поль Сартр, Альбер Камю и др. Основной объект исследования экзистенциализма - человек и смысл его существования. Основание всех построений экзистенциализма- это индивидуальное бытие человека. Человек изначально ничего из себя не представляет, лишен какой- либо природы. Отсюда основной тезис экзистенциализма-существование предшествует сущности. Человек тотально свободен, свобода является основанием его бытия. «Человек- это свобода»- это второй важнейший тезис экзистенциализма. Третий- «Человек не только отвечает за себя, но и за весь мир». Человек своими поступками выбирает свое окружение, выбирая- формирует его. Мир людей зависит от человека, он сам ее создает. Отсюда основные определения человеческой экзистенции- забота, страх, тревога, совесть, заброшенность, повседневность, смерть т.д.
Герменевтика. Изначально «герменевтика» являлась наукой истолкования текстов. Само слова образовано от имени Гермеса- персонажа древнегреческой мифологии, в обязанности которого входило истолкование послания Богов. Начиная с 19 века из филологической дисциплины , она становится самостоятельным философским учением. Для понимания человека, текста, исторического события необходимо не только понять психологию данного человека, писавшего или жившего, культурную среду, в рамках которой он сформировался, но и языковую традицию, внутри которой он находился.
Позитивизм. Родоначальником позитивизма является французский мыслитель О. Кант. Он формулирует закон трех стадий развития ума и показывает, что человечество пришло к позитивной философии в процессе развития своего интеллекта. Ум человека в своем развитии проходит три стадии: на теологической- он объясняет природу вещей воздействием различных сверхъестественных сил; на метафизической- сверхъестественные силы заменяют абстракциями( общими понятиями), с помощью которых и объясняют явления окружающего мира; на научной(положительной)- человек, наблюдая за явлениями, пытается установить связь между ними.( регулятивные связи- познание внутренних причин явлений невозможно).
Вопросы для закрепления:
1. Главные черты и направления философии 20 века
2. Иррационализм Артура Шопенгауэра
3. Фридрих Ницше и его идея о «сверхчеловеке»
4. Основные философские направления 20 века: позитивизм, экзистенциализм, герменевтика.
5. Составить таблицу: «Сравнительный анализ классической и современной философии»
| Классическая философия | Неклассическая философия 20 века |
| Мир, рационально объективная система, связанная объективной логикой, причинной обусловленностью, и исключавшая случайность; в мире действуют общие закономерности | Мир- совокупность единичных явлений, каждое из которых уникально, мир постоянно изменяется и все случайно; в нем нет закономерности, общего. |
| Утверждается культ разума, который объясняет мир, исходя из принципа достаточного основания, потому знание обоснованно: «все действительное разумно, все разумное действительно» | Мир иррационален, не разумен, и потому ему нельзя постичь посредством разума, мир постигается через переживания; иррациональность как центр познания |
| Наука- гарантия достоверного знания и вера в ее неограниченные познавательные возможности | Сомнение в силе и возможности науки как гаранта разума |
| Гносеологический демократизм: знание доступно каждому человеку | Гносеологический элитаризм: постижение истины- прерогатива избранных |
| Возможность создания единого миропонимания | Невозможность создания единого миропонимания в силу индивидуализации человеческого бытия |
| Оптимизм: вера в прогресс | Пессимизм: неверие в прогресс |
Домашние задания - инструкции:
Дата добавления: 2020-11-23; просмотров: 210; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!