Предпосылки и причины неолитической революции
Тема: «Неолитическая революция»
Цель: Создать условия для знакомства с процессом появления новых занятий в жизни людей и определить степень их влияния на образ жизни народов, способствующий переходу к производящему хозяйству.
Задачи:
1. Образовательная:
Охарактеризовать изменения, которые произошли в жизни человека в эпоху неолита, рассказать о занятиях и орудиях труда, проанализировать причины и последствия неолитической революции, объяснить причины распада первобытнообщинного строя.
2. Развивающая:
Развивать познавательную и творческую деятельность учащихся, умение самостоятельно добывать знания.
3. Воспитательная:
Развивать личностные качества учащихся, такие как целеустремленность, настойчивость, аккуратность, умение работать в коллективе; содействовать формированию активной жизненной позиции.
План
1. Понятие «неолитическая революция»
2. Предпосылки и причины неолитической революции
3. Открытия и достижения неолитической революции. Изменения в образе жизни
4. Результаты и последствия неолитической революции
Понятие «неолитическая революция»
Неолитическая революция - переход человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей (присваивающее хозяйство) к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и/или животноводстве (производящее хозяйство).
Неолитическая революция изучается сразу несколькими взаимосвязанными дисциплинами. Данная тема представлена в исторической и философской научной литературе. Материал, изложенный в учебной литературе, носит достаточно общий характер, а в многочисленных монографиях по тематике «Неолитическая революция» рассматриваются более узкие вопросы данной проблемы.
|
|
|
Основная причина столь пристального внимания к данной теме - огромное значение неолитической революции в истории человечества. Она привела к оседлости, значительному росту производительности труда с получением регулярного избыточного продукта и как результат - росту численности и плотности населения, общественному разделению труда, развитию социальной дифференциации общества, новых идей и взглядов. Всё это являлось предпосылками возникновения таких признаков цивилизации как города, государства, письменность.
Изменения в общественной жизни имели многочисленные последствия. Возросла роль мужского труда, который стал приоритетным по сравнению с женским домашним трудом. В связи с этим матриархальный род уступил место патриархальному, где родство уже велось по отцовской, а не по материнской линии. Родовая община постепенно начала дробиться на патриархальные семьи, интересы которых уже не полностью совпадали с интересами рода. С возникновением семьи началось разложение родовой общины.
|
|
|
Так более 10 тысяч лет назад появилось земледелие, а охотники и собиратели, кочующие за стадами диких животных и питающиеся главным образом их мясом, превращались в оседлых земледельцев и в пастухов-скотоводов. Этот глубинный сдвиг в образе жизни человека именуют «неолитической революцией».
Термин «неолитическая революция» был предложен в 1925 году молодым британским археологом Виром Гордоном Чайлдом (1892-1957) в книге «На заре европейской цивилизации», впоследствии одним из ведущих археологов XX века, профессором Эдинбургского университета, знатоком доисторических культур Европы и Переднего Востока. Археолог предложил термин по аналогии с марксистским понятием "промышленная революция". Он создал теорию доисторического развития под влиянием изменений окружающей среды и давления растущего народонаселения. Чайлд настаивал на материалистических предпосылках общественного прогресса. Несмотря на то, что многие его утверждения активно оспаривались, труды этого ученого внесли большой вклад в создание современной теории доисторического человечества. Революция, по его мнению, трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом продовольствия, создав тем самым условия возникновения цивилизации, человека эпохи неолита.
|
|
|
Само же понятие «неолит» - то есть по-гречески «новый камень» - новый каменный век, ввел в научный оборот Джон Леббок (лорд Эвбюри, 1834-1913), в книге «Доисторические времена». Главной отличительной чертой неолита является сохранение значения каменных орудий труда при переходе от присваивающей к производящей форме хозяйства. Продолжая и развивая идеи Леббока, Чайлд объяснил, как произошел этот переход.
Учёные полагают, что первый человек - «человек умелый», или Homo habilis - произошёл от австралопитека. Человек умелый появился около 2 - 2,5 миллионов лет назад, древнейшие останки были обнаружены в Олдовайском ущелье в Восточной Африке. Он имел более крупный мозг и мог изготавливать простейшие каменные орудия труда.
С появлением этих орудий и связывают начало первобытной эпохи в истории человечества. Именно поэтому этот период называют каменным веком. По особенностям каменных изделий его делят на палеолит - древний каменный век, мезолит - средний каменный век, и неолит - новый каменный век.
|
|
|
В период неолита люди начали они начали производить то, чего в природе до них не было, а именно: производить селекцию культурных растений и выводить новые породы скота.
Историком В.М. Бахтом были выделены общие признаки производящего хозяйства, переход к которому начал осуществляться в неолите:
оседлость;
создание и хранение запаса;
интервал в последовательности работ;
цикличность труда;
расширение спектра деятельности.
Кроме появления производящего хозяйства, революция включает в себя ряд последствий, важных для всего образа жизни человека эпохи неолита. Именно в ходе неолитической революции произошло становление экономических институтов производства, обмена и распределения.
Небольшие мобильные группы охотников и собирателей, господствовавшие в предшествующей эпохе мезолита, осели в городах и поселках возле своих полей, и, занимаясь земледелием - принципиально оседлым видом деятельности, когда в течение многих лет или постоянно земледельцы эксплуатируют один и тот же участок земли, урожай с которого зависит не только от погоды, но и от действий людей - радикально изменяли окружающую среду путем культивирования и хранения собранного урожая в специально возведенных зданиях и сооружениях.
В свою очередь, повышение производительности труда вело к увеличению численности населения, созданию сравнительно больших вооруженных отрядов, охраняющих территорию, разделению труда, оживлению товарообмена, появлению права собственности, централизованной администрации, политических структур, идеологии и новых систем знания, которые позволяли передавать его из поколения в поколение не только устно, но и письменно.
Именно появление письменности является одним из признаков окончания доисторического периода, который обычно совпадает с окончанием неолита и вообще каменного века.
В разных регионах планеты неолитическая революция происходила в разное время и с различной региональной спецификой. По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время и независимо друг от друга в 7-8 регионах.
Принято выделять три древнейших первичных очага: Передняя Азия (территория современных Ирана, Ирака, Турции, Иордании, где к 7-6 тыс. до н.э. сложилось земледельческо-скотоводческое хозяйство и появились первые города планеты (Чатал-Гуюк, Джармо, Иерихон); Мезоамерика (территория Мексики), где к концу 3 - началу 2 тыс. до н.э. сложилась земледельческая экономика, основанная на выращивании маиса; территория Перу, где ко второй половине 2 тыс. до н.э. формируется экономика оседлого земледелия (культивирование маиса) при сохранении большого значения рыболовства.
Неолитическая революция в каждом из первичных центров протекала в течение 2-4 тысячелетий. Древнейший и мощнейший по своему влиянию центр происхождения земледелия и скотоводства сложился в Передней Азии, он дал человечеству пшеницу - главную пищевую культуру, а также всех основных домашних животных: коров, овец, коз, свиней и, в итоге,- древнейшие цивилизации Месопотамии, Египта, Средиземноморья.
Постепенно новая производящая экономика начала распространяться из этих центров в окрестные регионы и перенимание уже накопленного производственного и социального опыта резко сокращало время перехода.
В современном мире отсталые народы, не пережившие неолитической революции, сохранились лишь в глухих уголках планеты с особыми природно-климатическими условиями.
Предпосылки и причины неолитической революции
Социальная организация первобытного общества тысячелетиями воспроизводила присваивающую экономику. Но охота и собирательство постепенно исчерпывали свои возможности - им на смену должен был прийти новый тип хозяйства. Эти и другие связанные с ними обстоятельства, включая и такой важный фактор, как накопление опыта и знаний, привели к кардинальному перевороту в системе материального производства.
Около 10-12 тыс. лет назад возникли экологические кризисные явления, которые повлекли за собой огромные последствия. Произошли неблагоприятные изменения климата, началось вымирание мегафауны (мамонтов, шерстистых носорогов и др.), бывшей основным источником питания человека в некоторых районах. Человечество ответило на эти кризисные явления переходом к новому способу существования и воспроизводства - к производящей экономике, произошла «неолитическая революция».
Существует несколько конкурирующих (но не взаимоисключающих) теорий о причинах появления земледелия.
По мнению Чайлда, переход от добывающей к производящей экономике произошел на Переднем Востоке после окончания великого оледенения. Засухи, происходившие все чаще, заставляли людей и животных скапливаться в немногочисленных оазисах.
Жизнь в оазисах заставляла человека бережней относиться к природным ресурсам, заботиться об их воспроизведении. Нехватка мясной пищи побуждала жителя оазисов обратить больше внимания на собирание растительных продуктов, что, в конце концов, привело к одомашниванию растений - злаковых и бобовых.
Однако эта стройная теория не подтвердилась жизнью. Тщательные палеоклиматические и палеоботанические исследования 1940-1950-х годов показали, что на переднем Востоке в XII-VIII тысячелетиях до н.э. климат существенно не менялся и потому никаких особых оазисов, где бы протекала «неолитическая революция», просто не существовало. Кроме того, самостоятельные очаги неолитических культур археологи обнаружили далеко за пределами Переднего Востока - в долине Дуная, в Индокитае, в Японии, на островах Малайского архипелага, в Перу и Мезоамерике. Климатические условия в этих районах были различны, а признаки перехода от палеолита к неолиту во многом сходными.
По мнению видного теоретика археологии Роберта Дж. Брейдвуда «революция» была результатом «углубления культурной дифференциации и специализации человеческих сообществ».
Стремление человека к все более надежным источникам пищи постепенно привело его к одомашниванию растений и животных. Это в свою очередь способствовало появлению оседлых поселений, так как теперь не человек следовал за источниками пищи, а источники пищи были приближены людьми к местам своего обитания. А оседлая цивилизация, быстро развиваясь, породила разделение труда, город, государство, письменность.
Но опять же, в этой теории есть слабое место - постоянные укрепленные поселения «открытого типа» (то есть не в пещерах, а состоящие из специально построенных жилищ под открытым небом) предшествовали эпохе одомашнивания на 1-3 тысячи лет во многих местах Переднего Востока, на Дунае, в Японии.
«Имеется немало археологических памятников, указывающих на существование постоянных поселений без всяких признаков доместикации. Эти древние поселения как будто подтверждают мнение ряда ученых о том, что иногда постоянные поселения порождают необходимость в доместикации, а не наоборот» - отмечают современные американские исследователи.
Попытка создать «синтетическую теорию неолитической революции», предпринятая Кентом Флэннери в 1970-е годы, также не совсем удачна. По мнению этого археолога, рост населения заставлял отдельные группы людей все дальше уходить в суровые области, где одними собирательством и охотой тяжело было поддерживать существование племени. Именно там, по Флэннери, началась «неолитическая революция».
Согласно теории "холмистых склонов", одомашнивание началось горах Тавра в Турции и Загроса в Иране, где климат не был засушливым, и сохранилось разнообразие диких животных и растений, среди которых некоторые были одомашнены.
Теория "фиесты" допускает, что в рамках местной культуры имела место демонстрация своей власти и могущества, в частности, в виде организации многолюдных праздников, фиест. Для этого было необходимо сделать запасы дичи и злаков, часть которых прорастала или размножалась в неволе.
"Демографическая теория" была предложена Карлом Зауэром и допускает, что увеличение численности населения было не следствием, а причиной перехода к земледелию, так как для того, чтобы кормить больше детей, местных ресурсов диких растений не хватало, и тогда их стали культивировать.
Теория "целенаправленной эволюции" рассматривает одомашнивание растений как результат взаимного приспособления людей и растений, когда люди сначала защищали дикорастущие растения до их созревания, а затем произошел специализирующий отбор, закончившийся полным одомашниванием.
Еще один вариант увязывания экономического прогресса с изменениями климата состоит в предположении, что появление земледелия стало возможным в связи с наступлением длительного периода стабильного и предсказуемого климата, что очень важно для растениеводства.
Таким образом, ученые пока не пришли к единому мнению о причинах перехода к производящему хозяйству. Но можно выделить основные причин, которые выделяются большинством авторов:
- истощение запасов природных богатств;
- повышение уровня знаний и появление новых орудий труда;
- наличие благоприятных природных условий, способствующих развитию земледелия и скотоводства.
Дата добавления: 2020-11-15; просмотров: 188; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!