Сударев В.П. «Взаимозависимость и конфликт интересов в США и Латинской Америке вт. п. XX в.». Москва, 2000.
В работе предлагается новый взгляд на гегезис и эволюцию межамериканской системы. Детально рассматривается разработка Пакта Рио де Жанейро (1947г. ), Устава Организации Американских Государств, приостановления членства в ней Кубы, проект создания "межамериканских сил мира". Подробно анализируется конфликт в Южной Атлантике 1982г. и его влияние на проблему создания общерегиональной системы безопасности. Особое внимание уделено поскам в США новых подходов к Латинской Америке после завершения "холодной войны".
Ключевые слова: Межамериканский совет обороны, Организация Американских государств, Межамериканский договор о взаимной помощи, Общеамериканская зона свободной торговли.
Хачатуров К.А. «Латиноамериканские уроки для России». Москва, 1999.
В отечественной печати стали расхожими сравнения постсоветской России с Латинской Америкой. Насколько правомерно подобное сопоставление? Автор аргументировано отвечает на этот судьбоносный вопрос. Потому предмет его исследования — целый комплекс проблем многоликой Латинской Америки на пороге третьего тысячелетия. Здесь такие неоднозначные процессы, как переход авторитарных режимов к конституционным, роль армии в гражданском обществе, результаты экономических реформ, особенности внешней политики, место Кубы в мире, ретроспектива отношений России с южной частью Нового Света, религиозная жизнь континента, такие угрозы, как терроризм, наркобизнес, опасность экологических катастроф. Книга — своего рода энциклопедия современной социально-политической жизни Латинской Америки. Монография адресована читателям, интересующимся актуальными проблемами зарубежья. Оглавление: От авторитарных режимов к правовому государству и гражданскому обществу. Региональные особенности «транзита». Южный конус без диктатур. Перемены в Андах. Между Южной и Северной Америкой. Роль вооруженных сил в переходный период. Военные уходят в казармы. Живучесть милитаризма. Свет и тени экономических реформ. Социальная цена неолиберализма. Интеграция как пример для СНГ. Внешнеполитические ориентиры. Вчера — доктрина «идеологических границ», сегодня — доктрина «ответственного прагматизма». Эволюция диалога с Вашингтоном. Курс на диверсификацию связей. Кубинский фактор. Последствия распада СССР. «Особый период в мирное время». Латинская Америка и мы. Истоки. Отношения в советский период. Отношения с Российской Федерацией. Роль религии и церкви. Главная епархия Ватикана. «Весна для протестантов — зима для католиков». Вызовы на пороге третьего тысячелетия.
|
|
|
Шевлякин Я.Г. «Европа и Латинская Америка: Взаимодействие цивилизаций в контексте всемирной истории». Москва, 2001.
|
|
|
Настоящая работа — первое в отечественной и зарубежной историографии комплексное фундаментальное исследование процесса взаимодействия цивилизаций Европы и Латинской Америки. Анализируются закономерности и исторические результаты контактов основных европейских и неевропейских традиций. Выдвигается и подробно обосновывается концепция, согласно которой Россия и Латинская Америка принадлежат к одному и тому же цивилизационному типу — "пограничным" цивилизациям планетарного масштаба.
С момента возникновения общества современного типа и развертывания на Западе промышленной революции (XVIII — XIX вв.) весь остальной мир был поставлен перед жесткой альтернативой: либо капитулировать перед европейской экспансией, либо дать тот или иной вариант "ответа" на "вызов" модернизации, воплощенный в цивилизации Запада, первой вступившей в современность. Поскольку альфой и омегой этой цивилизации стал принцип индивидуальной свободы выбора, то дилемму, вставшую перед неевропейскими народами, можно определить следующим образом: можно ли стать свободными, оставаясь самими собой (т.е. китайцами, индийцами, арабами, латиноамериканцами, русскими и т.п.), или для этого необходимо превратиться в составную часть Запада, потеряв, тем самым, собственную цивилизационную идентичность? Попытки дать ответ на этот вопрос составляют внутреннюю подоплеку всего того громадного разнообразия событий, которое являет нам история "незападной" части человечества на протяжении последних столетий. Изучение опыта других неевропейских цивилизаций является в этом плане чрезвычайно актуальным для России, перед которой, начиная по меньшей мере с XVII в. и по настоящее время, стоит тот же самый роковой вопрос.
|
|
|
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 119; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!