Прагматизм. Ч. С. Пирс, Д. Дьюи, У. Джеймс.
Прагматизм наиболее значительно представлен в современной Американской философии.
Прагматизм - направление идеалистической философии, которое имеет своей главной целью не нахождение абстрактной истины при изучении философских вопросов, а выработку арсенала конкретных средств, которые помогут людям решать их конкретные жизненные задачи на практике разрешать, проблематические ситуации)
Основателями прагматизма считаются философы: Ч. Пирс, У. Джемс, Д. Дьюи – который внес особый вклад в становление и развитие совершенного прагматизма (Джон Дьюи 1859 – 1952 г)
Цель философии в системе Прагматизма.
Помочь человеку в потоке опыта двигаться по направлению к поставленной цели и достигать её.
Особенности философии
· Американские прагматики считают, что философия в тесном связи с опытом помогает найти истину, которая ведёт к новому опыту и в дальнейшем к достижению целее (т. е. является связующим звеном внутри цепочки опыта и между опытом и поставленной целью)
· Дьюи обращает внимание на то, что человечество достигло высочайших результатов во всех сферах жизни (особенно в науке и технике, то есть совершило научно-техническую революцию, в то же время ни научные методы, ни высокие технологии, абсолютно не применяются к управлению обществом, морали, опыту., значит Опыт нужно преобразовать через образование.
· Высшая духовная деятельность (духовное познание через созерцание чистых идей) свойственна людям занятым физическим трудом.)
|
|
|
· Не существует единственно «высшего блага» к которому должно стремиться человечество.
· Существует плюрализм целей и благ.
· Цели и блага не могут быть абстрактны, они конкретны.
· Моральные заповеди (не убий, не укради и т.п.) не имеют конкретного характера ч (например на войне по отношению к врагу) и справедливы (либо несправедливы) лишь в конкретном случае.
· Демократия является наиболее оптимальной формой человеческого общения.
· Основной рычаг социальной реконструкции — применение научных методов и высших технологий в образовании и морали.
Экзистенциализм.
К. Ясперс, Ж-П. Сартр, Л. Камю, (человек бунтующий)
Карл Ясперс (1883 - 1969 г.г.) немецкий философ - один из первых кто поднял экзистен-циалистические проблемы в XX веке (в книге «Психология мировоззрений») вышедшей в 1919 году.
Особенности философии К. Ясперса
· Человек обычно живет «заброшенной» не имеющего смысла жизни «как все», не подозревая о том, кто он такой в действительности, не зная своих скрытых способностей, возможностей, подлинного «Я».
· Однако в особых случаях истинная натура, данные скрытые качества выходят наружу. Это пограничные ситуации - между жизнью и смертью, особо важные для человека, его дальнейшей судьбы.
|
|
|
· С этого момента человек осознает себя и становится самим собой, он соприкасается с трансцендентальностью - высшим бытием.
· Вся жизнь человека осознано или неосознанно направлена к трансценденции - к полному раскрепощению энергии и пониманию некого высшего абсолюта.
· Человек приближается к трансценденции, абсолюту высвобождает энергию, осознаёт себя через так называемые «шифры - трансцендентального»
· Это - эротика, секс, соглашение с собой, свобода, смерть - конечность бытия.
Прежде говоря человек должен один раз побывать «на том свете» в реанимации, и посетить морг, подумать о бренности и хрупкости бытия. (прим. В- Сизов)
Жан - Поль Сартр (1905 - 1980 г г.
Важнейшее условие жизни человека её «стержень», основание активности - свобода, условие жизни человека её «стержень», основание активности - свобода, вся жизнь различных «маленьких жизней» отрезков разного бытия, связанная особыми «узами» экзистенциональными реалиями. Например: выбор профессии, супруга, место работы и т.д.
По Сартру свобода человека абсолютна (то есть безотносительна.) человек свободен поскольку, поскольку он способен хотеть. Например: сидящий в тюрьме заключенный Свободен пока он чего-либо хочет: сбежать из тюрьмы, сидеть дальше.
|
|
|
Вместе с проблемой свободы возникает проблема ответственности. Человек ответственен за всё, что он совершает.
Альберт Камю (1913 – 1960 гг.)
| Основные положения · Жизнь человека, в сущности бессмысленна. Большинство людей не придают своей жизни целенаправленного смысла. Смертны все. Жизнь человеку абсурд, (не имеющая оснований) · В итоге смысл жизни Камю находится не во внешнем мире (успехах, неудачах, взаимоотношениях), а самом существовании человека. | Доказательство абсурда жизни · Соприкосновение со смертью, при этом многое ранее важное теряет актуальность и кажется бессмысленным на стадии самого бытия. · Соприкосновение с окружающим миром, природа человека беспощаден перед существующей миллионов лет природой. |
Будущее экзистенциолизма.
Данная проблематика (жизнь человека, его проблемы, может стать основным вопросом философии в будущем. Однако нельзя забывать, что человек живёт среди природы, общества возникают цепи взаимовлияния, воздействие, которые необходимо изучать, (прим. В. Сизов).
Позитивизм XIX - XX веков.
|
|
|
Позитивизм - направление философии, зародившееся в 30 – 40-е годы XIX века, основоположник - Огюст Конт (1798 - 1857 г.г.)
| Суть теории · Философия должна быть освобождена от научных черт, и опираться только на достоверное научное знание · По мнению позитивистов, философия должна исследовать лишь факты, а не их внутреннюю сущность, освободиться от любой оценочной роли, руководствоваться в исследованиях, именно научным арсеналом средств (как и любая другая наука) опираться на научный метод Неопозитивизм — основатели — Шлик, Карнап, Рассел Витгенштей (1889—1951 г.г.) Главная идея неопозитивизма философия противоречий должна заниматься логическим анализом языка науки Логический анализ языка — это анализ текста, знаков, понятий, связей. Верификации сравнения положений науки с фактами опыта Основной принцип неопозитивизма, принцип Верификации, с фактами опыта Большинство проблем теории философии (бытие, сознание, идея, Бог) должно быть исключено из философии, так как они не подлежат верификации | Позитивизм проходил определённые стадии · Классический позитивизм О Канта, — Спенсера. · Механизм (не получил дальнейшего распространения) · Неопозитивизм · Постпозитивизм Махизм (Э. Мах и Р. Авенариус. В основе философии должен лежать критический опыт- (эмпириокретицизм) не получил должного распространения из-за собственных Философское знание должно быть точным и достоверным. |
Постпозитивизм — новейший вариант позитивизма. Авторы К. Поппер (1902 — 1994 г.г.) Т. Кун (1892-)
Главная цель постпозитивизма — исследование не структуры научного знания (языка, понятий), а развитие научного знания:
Основные вопросы интересующие постпозитивистов.
Как возникает новая теория?
Как она добивается признания?
Каковы критерии сравнения научных теорий, как родственные, так и конкурирующих?
Возможно ли понимание между сторонниками альтернативных теорий
Основные проблемы.
Проблема фальсификации (следует ли отказываться от научной теории в целом при обнаружении одного или нескольких ложных, оказавшихся не истинных фактов.
Проблема правдоподобия научных теорий (по каким критерия проверить правдоподобность научных теорий) и т.д.
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 485; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!