Выписки о молитве из книги Аум 25 страница



Нужно подумать, какую пертурбацию вносит это в законы развития жизни, в астральный мир и в судьбы многих тысяч существ, которым пришло время воплотиться вновь; которые уже облеклись в тонкие тела: ментальное и астральное; которые окончили свое пребывание в соответствующих мирах; которым нужно получить лишь физическое тело от земных родителей. Вот они избирают семью, в которой полагают родиться, зарождаются, но их, за ненадобностью, изгоняют обратно в астральный мир. Таким образом, они и не родились по-настоящему, и не умерли по-настоящему, но пребывают в каком-то среднем между рождением и смертью состоянии. Преступление это очень велико. Учение говорит: «Прекратить зарождение детей хуже убийства» (Листы Сада Мории, т. I, § 151). Между тем в наше время это настолько обыденное явление, что оно никого не удивляет, никого не возмущает.

В таком виде, в нарушении и попрании всех законов природы, в истощении производительных сил земли и в истреблении жизни, выражается сотрудничество человека с Космосом. Куда может привести подобное сотрудничество?!

«Народы строят свою судьбу на принципе самодействия. Каждая страна создает свои принципы вокруг своего зерна. Так каждая страна действует, напрягая разные энергии. Творчество, лишенное высших принципов, создает карму разрушения. Паразиты, извлекающие из деревьев все соки, являют себе карму истребления.[23] Потому когда Наш закон гласит о кооперации, то нужно знать, что без этого принципа не создать лучшую ступень» (Беспредельность, ч. II, § 178).

Откуда пришло такое разобщение человека с космической жизнью? Почему произошел такой глубокий разрыв между человеком и природой? Почему человек делает как раз обратное тому, что для его блага нужно? Ответы на эти вопросы дает тайное восточное сказание о Князе мира сего, о Люцифере, который, желая дать людям прежде всего блага Земли, вывел Землю из общего течения эволюционного развития всей жизни в Космосе. В этом состояло восстание Люцифера, от этого произошла разобщенность жизни на Земле от Единой Космической Жизни, и отсюда такая привязанность земных обитателей к земным благам.

«В чем было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна.

Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развертывать пред ними возможности Земли, подражая – иногда довольно искусно противоположениям другой стороны.

Можно говорить о чудесах Антихриста. «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!»

Но между его последователями никто не скажет, покидая Землю: «Восхожу, Господи». Но содрогнется, отрываясь от земного сверкания.

Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. Но без него не было бы определенной границы между землей и другими сферами. Без него различие жизни на земле и в других сферах должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи.

Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занимаемой им планеты. Как планетный дух, он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа.

В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Христос указывает на красоту всего Мироздания.

Мы говорим: «Пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней». Мы не боимся произнести его имя. Мы знаем его существование.

Мы говорим: «Путь твой не может завершить Земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный дает нам вечный дом! Христос ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы Земли». Христос говорил: «Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь».

Итак, один восхитился материей, другой же идет к мирам возможностей Света.

Люцифер, настает время, когда обновить лампу твою! Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его, поистине, начали прибегать к постыдным средствам.

Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил непоправимую ошибку. Кедр ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократил путь к Высшему Миру. И придется тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатана. Но и там Садовник материи найдет поля и может трудиться, как на Земле. И прими последний совет – пересмотри ряды слуг твоих.

По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот тебе дано остережение. Вот стоит свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира стала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу Духа.

Видишь, вернется жена на место сужденное!» (Криптограммы Востока).

В предыдущей главе говорилось о существовании в Космосе двух иерархий: Иерархии Света и иерархии тьмы – и о том, что человек может иметь или Светлого, или темного руководителя. Таким образом, всякий человек в силу особенностей своей природы притягивается в сферу действия добра или зла и сознательно или бессознательно сотрудничает или с друзьями человечества, под руководством Белой Ложи, или с врагами человечества, под руководством черной ложи.

Здесь будет уместно провести параллель между понятием врага в общепринятом значении этого слова и врага человечества.

Если в общежитейском понимании врагами называют нарушителей человеческих законов, нарушителей установленного порядка, то врагом человечества, в более широком значении этого слова, будет нарушитель космических законов. Космические законы имеют целью совершенствование жизни и благо человечества, поэтому нарушители космических законов есть враги эволюции, враги совершенствования жизни и человека, есть та темная сила, которая противоборствует Свету.

Темная сила, ведя извечную борьбу со Светом, напрягает усилия, чтобы не только сравняться со Светом, но опередить Его, но темные всегда отстают, ибо Свет непобедим, и победа Его обеспечена. Поэтому нужно осознать, что темные силы не желают наступления Светлой эпохи, того давно обещанного людям Царствия Божия, которое должно сменить любимую ими Темную эпоху, и не желают сдать без боя те позиции, которыми они завладели в кончающуюся Темную эпоху...

«Армагеддон[24] уже начался – конец тридцать первого года открыл Великую Битву, о чем не скрывал от вас; потому не может быть сейчас окончания сражения до победного решения. Конечно, все ощущения Битвы отражаются на сердце, когда пылающая пентаграмма должна быть воздвигнута как щит. Не нужно удивляться, как нагромождаются события, ибо битва земная следует за небесной. Много сказано о Воинстве Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя утвержденного и о всех смятениях. Потому говорю: “Осторожность!”» (Сердце, § 176).

«Великую решающую Битву нельзя понимать как только войну. Явление Битвы той гораздо глубже. Она протечет по всему Тонкому и земному миру. Она выразится не только в сражениях, но и в небывалых столкновениях народных. Границы между сражающимися будут так же извилисты, как между добром и злом. Многие решительные битвы окажутся непостижимыми для глаза земного. Устрашающие столкновения Тонкого Мира на земном пути выразятся катастрофами. Также мужество земное отразится на мирах Тонком и Огненном. Великая Битва будет первым звеном соединения миров. Так можно ожидать скорых действий по всем направлениям. Сотрудничество в этой Битве имеет громадное значение» (Сердце, § 180).

Для той решительной битвы между Светом и тьмой, исход которой предрешен не в пользу тьмы, темные вербуют себе помощников из среды людей, вербуют, выражаясь земным языком, то пушечное мясо, которое они выставляют против Светлых Сил. Пользуясь силой мысли, о громадном значении которой уже говорилось, они наполняют пространство мыслями, противоборствующими наступлению Светлой эпохи.

Эти мысли, воспринятые людьми консервативного образа мышления и усиленные подобного же направления собственными мыслями человека, являются основой, на которой утверждается то или иное отношение человека к влияниям, идущим с противоположной стороны, со стороны Света.

Напитавшись ядовитыми стрелами мыслей, посланных темными силами, человек приходит, как он полагает, к самостоятельному убеждению в истинности и незыблемости всего старого и ложности всего нового. Отсюда один шаг до борьбы со Светлыми Силами и до активного выступления в защиту старины на стороне темных сил, но если бы человек знал механику мысли и ухищрения темных, он увидел бы, что попал в лапы темных, которые направляют его мышление в нужную им сторону.

Поэтому все защитники старины, все ревнители старых учений, все приверженцы старого мировоззрения, в то время когда Высшими Силами дается импульс для более высокой ступени эволюции, когда Ими для этой цели дается Новое Учение, расширяющее миропонимание человека, являются врагами эволюции, злейшими врагами человечества, врагами самим себе, ибо борьба со Светом сулит им лишь гибель, и слугами и сотрудниками темных, которые также борются и также не желают наступления эпохи Света.

Те враги, которыми человек считает нарушителей своих законов, как грабители, воры и убийцы, являются невинными младенцами в сравнении с врагами эволюции, ибо если первые вредят только себе, то вторые вредят мирозданию, и вред, приносимый ими, неизмеримо велик. Вспомним, что Христос покаявшемуся разбойнику сказал: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лука, 23: 43), но самые суровые слова осуждения, которые когда-либо исходили из уст кроткого Христа, были сказаны в адрес приверженцев старины, то есть врагов эволюции, в адрес законников-фарисеев, которые «сами не войдут в Царствие Божие и помешают войти другим» (см. Матф., 23: 13). В этом состоит величайшее зло, приносимое защитниками старины в эпохи, подобные нашей и той, которая была во время Христа, – не входя в Царствие Божие сами, они мешают войти другим, обрекая себя борьбой со Светом на гибель, они способствуют гибели других.

Нужно принять во внимание, что когда совершается столь важное событие, как переход на более высокую ступень эволюции, то в этом участвуют и сотрудничают между собою все силы Космоса. К Земле приближаются различные разумные космические энергии, приближается стихия огня, приближается особая звезда, звезда Матери Мира, которые все вместе создадут ту новую ступень эволюции, которая по плану эволюции должна наступить.

«Урусвати[25] – пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и Эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к Земле небывало.

Великая Эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой Эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли.

Великая! – Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый раз от ее сформирования.

Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко.

Радостно ощущать приближение Новой Эпохи» (Листы Сада Мории, т. II, § 138).

«Семизначное созвездие под именем Семи Сестер или Семи Старцев или Большой Медведицы привлекло сознание всего человечества. Библия славословит это созвездие. Буддийская священная Трипитака ему же посылает пространное моление. Древние майи и египтяне на камнях его запечатлели. К нему же обращалась «черная» вера шамана дикой тайги. Другому чуду неба, созвездию Ориона, посвящены древние таинственные храмы средней Азии. Ему же сознание астрономов подносит название «Трех Магов». Как два сверкающих крыла раскинулись по небу эти два созвездия. Между ними неудержимо сейчас несется к земле звезда утра светлая обитель Матери Мира. И своим подавляющим светом, своим знаменательно небывалым приближением предуказывает новую великую эпоху человечества» (Н. К. Рерих. Пути Благословения).

Смешон и жалок человек, который перед лицом подобных фактов и явлений думает что-то удержать, чему-то противодействовать. Лишь крайнее невежество или окончательно затуманенный ум и порабощенная темными силами воля человека могут подвигнуть его на путь противодействия космическим явлениям, продиктованным космическими сроками и законами.

«Когда человек стал игрушкой рока, тогда он сам избрал свою судьбу. Когда человек явил подчинение устремлениям к собственности, то эго самости затмило развитие. Ведь человек стал рабом темных сил, потому меч очищения неминуем. Развитие сознания напрягает все центры. Перед мечом очищения просыпается устремление» (Беспредельность, ч. II, § 176).

Когда наступают космические сроки и вступают в действие космические энергии, то единственный путь спасения – идти по течению эволюции. Тогда вступившие в действие разумные космические энергии становятся для человека благодетельными и спасительными, а стихия огня – творящей силой, в обратном случае они становятся для него разрушительными, а Огонь – губительным и палящим.

В положенный срок совершается то, что по плану эволюции должно совершиться. Действие космических законов и сроков никто не может ни отложить, ни отменить. Не имеет значения то, какое количество людей готово к восприятию этой новой ступени эволюции. Перед потопом один Ной с семейством был готов к восприятию Нового Мира, и та водная стихия, которая была губительна для всех, для него была спасительной; и из-за того, что Ной был один, потоп отложен не был. Один Лот с семейством вышел из Содома для новой жизни. Одно было заповедано им «не оглядываться назад», но жена Лота оглянулась на оставшееся, на старое, и превратилась в соляной столб, ибо не была готова для той новой жизни, для которой вывел их из Содома Ангел Господень, и те космические энергии, которые при этом действовали, будучи спасительными для Лота, для жены его стали губительными, как только она заколебалась.

Эти два библейских примера указывают на то, как людям надлежит поступать. Братья человечества выводят нас из того Содома, в котором мы находимся, и одно заповедуется нам – устремиться к новому, не оглядываться на старое, ибо когда вступают в действие космические энергии, то пощады не бывает никому. Или с ними – или они уничтожают сопротивляющегося; причем неполное устремление с оглядыванием назад так же не спасает, как безразличие или противодействие.

«Стремление людей всегда измеряется их служением Свету или тьме. По этому можно судить об их назначении в жизни. Так хуже всего половинчатость мышления и половинчатое устремление. Разрушители всегда только строят на половинчатом устремлении. Нет хуже служителя половинчатого, ибо он прячется явлением половинчатости, потому прямой враг Света Нами предпочитается. Малые черви, которые ползут по явлению тумана, Нами не допускаются к большим битвам. Так половинчатость должна быть избегнута. Всегда и всеми мерами нужно избегать общения с половинчатыми людьми. Так половинчатость, явленная учениками, отбрасывает их на тысячу лет; и потому нужно знать, где утверждать свое сознание. Так служитель Света не признает половинчатости» (Иерархия, § 302).

Эволюцию можно рассматривать как механический процесс. В определенный срок совершается определенное явление, совершается отбор зрелых плодов эволюции и уничтожение незрелых. К этому сроку человечество в своем развитии должно достигнуть установленной планом эволюции высшей ступени сознания. Но какое количество людей достигло этой высшей ступени сознания, это не имеет значения. Достаточно, как в случае Всемирного потопа, чтобы достиг хотя бы один человек, ибо от одного человека может снова заселиться вся Земля, а времени у эволюции достаточно.

Если осознать, что наше время есть именно такой срок жатвы Господней, то все становится ясным, понятным и приемлемым, но если этого не принять, то напрасно все то, что говорится, ибо злостного скептика переубедить в его заблуждении невозможно. Но о неизбежности такого срока говорят все существующие религии, а о наступлении этого срока говорят Руководители человечества, говорят наши Старшие Братья, тот Единый Источник, из которого исходит всякое благо человечеству. Если Им не поверить, то кому поверить? Если Они не знают, то кто знает?

Тот, кто говорит: «Да, это будет, но не так скоро. Пройдут, быть может, столетия и тысячелетия, прежде чем все это исполнится», тот поверил братьям тьмы, врагам человечества, ибо лишь враги человечества распространяют такие мысли и лишь братья тьмы не желают наступления Светлой эпохи.

В то время когда просвещенные истинным знанием духовные водители восточных народов знают о приближении великой эпохи и готовятся к ней, наши западные духовные водители не знают о ней ничего и не только не готовят к наступлению ее людей, но противодействуют ее наступлению. В том и состоит великая трагедия западного человека, что тот класс людей, от которого человек ждет себе духовной помощи, толкает его в погибель. Как уже говорилось, христианство готово повторить ошибку, совершенную во время Христа руководителями еврейского народа законниками-фарисеями. Но пусть защитники старины внимательно вникнут в то, что говорит о действии темной силы Новое Учение, и дадут себе ясный отчет в том, куда они идут, с кем сотрудничают и куда ведут за собой доверившихся им духовных детей.

«Хорошо известны палестинские устремления к Мессии. Известны ожидания великого пришествия у Моста Миров. Народ знает и белого коня, и огненный меч, как хвост кометы, и сияющий лик Великого Всадника. Ученые раввины и знатоки Каббалы, распространенные по Палестине, Сирии, Персии и по всему Ирану, скажут вам много замечательного по этому вопросу.

Мусульмане Персии, Аравии, Туркестана торжественно хранят легенду о Мунтазаре, который в ближайшем будущем положит основание Новой Эре. «...»

Высокие ученые японцы открыто говорят о грядущем Аватаре. Образованные брамины, черпая мудрость из Вишну Пуран и Дева-Бхагавата Пураны, скажут прекрасные тексты о Калки-Аватаре. И прибавят, что эта Новая Эра, в отличие от прошлых, наступит стремительно. «...»

В 1924 году ученый лама, достойный ученик основателя монастыря, говорил нам, стоя перед изображением Владыки будущего:

“Истинно, приблизилось время Великого Пришествия. По нашим пророчествам. Эпоха Шамбалы[26] уже началась. Ригден Джапо, Владыка Шамбалы, уже готовит свое непобедимое войско для последнего боя. Все Его сотрудники и Вожди уже воплотились. «...»

В монастыре Чумби сохраняется большое изображение последней битвы Шамбалы. В этой картине можно видеть множество воинов, спешащих изо всех стран мира принять участие в великой битве духовной победы”. Другой лама передавал:

“Предание из старой тибетской книги. Под символическими именами названы там передвижения Далай-Ламы и Таши-Ламы, уже исполнившиеся. Описаны особые физические приметы правителей, при которых страна подпадает под власть обезьян. Но затем оправится, и тогда придет Некто очень большой. Его прихода срок можно считать через двенадцать лет. Это выйдет 1936 год”. «...»

“В старых писаниях находятся указания о новой сужденной эре, о великих Аватарах, приходящих для спасения человечества. О священном городе Калапа и о попытках Архатов поднять спящий человеческий дух один раз в каждом столетии. Мы видим в Учении великих Махатм те же указания, которые мы узнаем в писаниях и преданиях о Шамбале. В санскрите, индустани, на китайском, на турецком, на калмыцком, монгольском и тибетском языках и во множестве мелких азиатских наречий выражены те же мысли относительно будущего.


Дата добавления: 2019-09-08; просмотров: 154; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!