Особенности моральных принципов и ценностей у одиноких и не одиноких респондентов не одинокие одинокие
Как показывают данные подсчетов в таблице 7.2., наиболее значительные расхождения оценок касаются следующего суждения:
34. Главное – результат, а не следование правилам и моральным принципам.
Одинокие люди выражают меньшее согласие с такой позицией. Им также не свойственно полностью соглашаться со следующим суждением:
47. Каждый сам вправе решать, что хорошо, что – плохо.
Таблица 7.3
Особенности эмоциональной направленности у одиноких и не одиноких респондентов
Как показывают данные, значимые различия касаются только эстетической направленности, актуальность которой ниже у одиноких людей:
66. Когда я соприкасаюсь с природой, у меня возникает чувство прекрасного.
Результаты анализа особенностей выборки по отношению к религии представлены в таблицах 8.1.–8.3.
Таблица 8.1
Особенности моральных принципов и ценностей у верующих и неверующих респондентов
Как свидетельствуют указанные в таблице 8.1 подсчеты, наиболее существенные различия образуются вокруг следующих решений моральных конфликтов:
15. Необходимо пойти на компромисс с бандитом (даже отпустить), если это спасет жизнь заложников.
23. Нужно прощать жестокие обиды, не мстить за нанесенный вред.
8. Необходимо поддерживать жизнь новорожденных с любыми пороками развития.
Данные решения наиболее приемлемы для верующих людей пожилого и преклонного возраста, чем для неверующих. Верующим респондентам также более близки такие решения как:
|
|
|
12. После смерти человека распоряжаться его органами никто не имеет права.
24. Бомжей из пустующих помещений следует выселять.
Неверующие респонденты выражают большее согласия со следующим суждением:
1. Следует поощрять индивидуализм в работе: каждый работает самостоятельно и сам отвечает за себя.
Данные результаты вполне прогнозируемы и объяснимы за исключением большей поддержки верующими решения о выселении бомжей. Это, видимо, объяснимо невысокой достоверностью различий между верующими и неверующими по данному пункту, поскольку ρ > 0,01 (0,035). В этой связи данный факт нецелесообразно принимать как существенный.
Таблица 8.2
Особенности моральных принципов и ценностей у верующих и неверующих респондентов верующие неверующие
Как показывают данные подсчетов (см. таблицу 8.2.), наиболее значительные расхождения оценок касаются следующего суждения:
31. Бороться со злом надо его средствами, добротой зло преодолеть невозможно.
Для верующих такой принцип менее приемлем, равно как и другой принцип:
34. Главное – результат, а не следование правилам и моральным принципам.
|
|
|
Вместе с тем верующие респонденты выражают большее согласие со следующим суждением:
26. Многие понимают только силу, с ними нельзя быть добрым.
Таким образом, верующие в большей степени принимают силу для установления добра, чем неверующие, последние более склонны согласиться с тем, что:
32. Мораль – просто этикет, главное – не нарушать правил и приличий.
Таблица 8.3
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 109; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!