Существует ряд интересных явлений, связанных с реальностью тел:
– все тела по причине необходимых материальных и телесных изменений необходимо изменяют свои состояния;
– любое тело, по причине изменений своих многочисленных элементов, находится в своём конкретном состоянии предельно краткий момент своей реальности, затем, по этой же причине, оно переходят в своё следующее состояние;
-- ни одно состояние и ни одного тела никогда уже не повторится:
-- главное, все существующие тела реальны только в своих последних состояниях из ряда уже происшедших.
П. Любая существующая вещь необходимо реальна только в своём последнем состоянии из ряда уже происшедших. Закон реальности.(2.1.0)84
Два реальных состояния одного тела сразу необходимо не возможны, поскольку это то же, что и удвоение этого тела. Это запрещает Закон Сохранения. Прошедших состояний любого тела уже нет. Это уже ничто. Будущих состояний ещё нет также. Это пока ещё ничто.
Материальное содержание Бытия – это все содержащиеся в нём тела и свободная материя. И все эти тела необходимо находятся только в своих последних состояниях из ряда уже происшедших. Все до одного! На страже этого явления стоит закон реальности. Таким образом, мы подошли к закону реальности Бытия.
П. Все реальные тела, составляющие Бытиё, необходимо одновременно находятся только в своих последних состояниях из ряда уже происшедших. Все до одного! Закон реальности Бытия. (2.5.0) 145
Не реальных тел вообще не существует. Налично имеющееся теперь состояние тела только и необходимо соответствует единственно конкретному моменту его реальности. Это справедливо для каждого тела Бытия.
П. Момент реальности любого существующего тела – это его последнее состояние, оно характеризуется моментом настоящего времени . (2.5.0)
146
Главное, что такой момент реальности одинаков для любого тела Бытия. Так что для определения одновременности событий нам уже совершенно не нужен наблюдатель. В этом законе он просто лишний член. От него мало пользы, но много путаницы.
П. Одновремённые события реальных состояний тел необходимо принадлежат одному и тому же моменту реальности Бытия . Закон одновременности. (2.5.0) 147
Это настоящее чудо, когда все существующие тела Бытия действительно одновременно находятся в своих последних состояниях из ряда уже происшедших. И если факты поставить «с головы на ноги», то не во времени изменяются тела, а само время является следствием последовательности моментов реальности всех изменяющихся тел Бытия. А у всех тел Бытия эти моменты необходимо совпадают в силу закона реальности.
Главное, что ни одному телу из реальности не даёт уйти всё тот же Закон Сохранения.
П. Момент настоящего времени – это характеристика реального состояния, необходимо одинаковая для каждого тела Бытия. В силу закона реальности Бытия, он необходимо одинаков для каждого тела. Он одинаков для каждой сущности, начиная с материальной частицы и кончая самим Бытиём, хотя этот момент предельно краток по причине непрерывных материальных изменений каждого материального тела. Принцип момента настоящего времени. (2.5.0) 148
Здесь совершенно неважно то, с какой скоростью происходят материальные изменения в каждом теле, а важно то, что действительно все тела, составляющие Бытиё, необходимо находятся только в своих последних состояниях, из ряда уже происшедших. Только эти последние состояния тел и реальны. Это необходимо для любой сущности.
П. Время это последовательный ряд уже имевших место в существовании Бытия моментов настоящего времени. Причём только последний момент из ряда уже происшедших моментов соответствует реальному Бытию, а значит, и любому реальному телу, составляющему Бытиё. Принцип времени. (2.5.0) 149
Вот так. Только из того, что все тела Бытия реальны только в своих последних состояниях, из ряда уже происшедших, вытекает то, что любой момент настоящего времени необходимо одинаков для всех вещей Бытия. Последовательный ряд таких моментов называется временем.
Причиной момента настоящего времени является последнее состояние вещи из всего ряда всех уже происшедших состояний. Но вот такой сущности, как время, вовсе не существует, поскольку характеристика – это всегда характеристика. Ели бы оно было сущим, тогда бы все вещи изменялись во времени, как они изменяются в пространстве. Тогда бы они «разбрелись» по разным реальностям, что и не собрать. Да и Закон Сохранения тогда бы совсем не действовал.
В действительности, так не вещи изменяются во времени, а время есть последовательный ряд характеристик, соответствующий последовательному ряду их реальных состояний.
П. Каждая вещь в своих материальных изменениях необходимо является источником возникновения каждого своего реального состояния, а значит, и источником возникновения каждого нового момента настоящего времени, как соответствующей только этому состоянию характеристики. Поскольку все вещи необходимо реальны только в своих последних состояниях из ряда уже происшедших, то один и тот же момент реальности и его характеристика в виде момента настоящего времени необходимо одинаковы для всех вещей Бытия.
Закон возникновения времени. (2.5.0) 150
Все вещи материальны, и материя есть первопричина их реальности. Материя есть и первопричина их материальных изменений.
Далее, поскольку каждое состояние каждого материального тела уникально (абсолютно неповторимо), то любое тело необходимо существует как последовательный ряд его уникальных состояний.
П. Процесс существования любого материального тела – это необходимо есть последовательный ряд его состояний. В силу закона уникальности каждого состояния, этот процесс необходимо имеет только одно направление: от данного реального состояния к следующему новому реальному состоянию. Причём только последнее состояние тела есть само это реальное тело в своём предельно кратком моменте собственных изменений. Принцип развития. (2.5.0) 151
Часто процесс существования тела называют процессом его развития.
П. Поскольку процесс существования любого тела необходимо направлен от предыдущего к более новому состоянию, а каждый момент настоящего времени есть всего лишь конкретная характеристика соответствующего ему конкретного состояния (события), то время так же абсолютно в своём одном направлении, как и развитие любого тел а. Закон необратимости времени. (2.5.0) 152
Оно порождается в каждом новом (реальном) состоянии каждого тела. Поскольку же все тела реальны только в своих последних состояниях, из ряда уже происшедших, то и момент реального времени для всех реальных состояний тел всегда и необходимо такой же самый.
Аристотель первым указал на материю как носителя реальности (энтелехии). «Так же как субстрат, суть бытия вещи и сочетание их называются сущностью, так и общее. Что касается первых двух, то о них мы уже говорили (а именно о сути бытия вещи и о субстрате, о котором мы сказали, что он лежит в основе двояким образом: или как существующее определённое нечто – подобно тому как живое существо есть носитель своих свойств, -- или так, как материя есть носитель энтелехии)»1.
Момент реальности и момент настоящего времени есть необходимое следствие материальных изменений. Но и в этом нет ничего нового. Нас
опять опередил Аристотель: «Однако время не существует без изменения (для нас в настоящем исследовании не должно составлять разницы, будем ли мы говорить о движении или изменении)»2.
_________________________________________
1 Аристотель. Соч. Т. 1. М., «Мысль», 1975. С. 213.
2 Аристотель. Соч. Т. 3. М., «Мысль» 1981. С. 147.
Далее. «Теперь» следует за движущимся [предметом] подобно тому, как время [следует] за движением: ведь мы узнаём предыдущее и последующее в движении по движущемуся [предмету], а поскольку предыдущее и последующее могут быть сосчитаны, существует и «теперь», так что и в них по субстрату «теперь» есть тождество (ибо предыдущее и последующее принадлежит движению), бытиё же его различно, ибо «теперь» существует, поскольку можно сосчитать предыдущее и последующее. И это наиболее понятно: ведь и движение [познаётся] через движущееся [тело] и перемещение – через перемещаемое, так как перемещаемое есть определённый предмет, а движение – нет. Таким образом, в одном отношении «теперь» всегда тождественно, в другом же нет, ибо таково и перемещаемое тело.
Ясно так же, что если времени не будет, то не будет и «теперь» и, если «теперь» не будет, не будет и времени, ибо вместе существует и перемещаемое с перемещением и число перемещаемого с числом перемещения. Время есть число перемещения, а «теперь», как и перемещаемое, есть как бы единица числа»1.
Вот так. Аристотель первым понял и объяснил истины времени. Истины порождает предмет и факт, но не мнение. Пусть это даже мнение Науки.
Материальные изменения – это единственный и необходимый источник времени. А оно необходимо слагается из моментов реальности, одинаковых для каждого тела. Каждый этот момент называется реальным состоянием и имеет характеристику в виде соответствующего ему момента настоящего времени. Истины Аристотеля в совершенстве отражают законы природы. А закон природы никакое мнение не отменяет.
В общем, истины Аристотеля вполне можно сформулировать на современном языке.
П. Время есть последовательность ряда моментов настоящего времени, единственным источником которых являются необходимые изменения вещей. Именно материя и ниже телесность необходимо являются единственными источниками изменяющейся реальности, поскольку все вещи состоят только из этого. Принцип Аристотеля для времени. (2.5.0) 153
Модель времени удобна как одномерная шкала, началом которой может быть любое происшедшее событие.Деление шкалы разбито на одинаковые интервалы. Величина интервала принята за единицу.
_______________________________________________
1 Аристотель. Соч. Т. 3. М., «Мысль» 1981. С. 149.
П. Событие – это некоторое конкретное состояние некоторого конкретного тела. Любому событию всегда и необходимо соответствует конкретный момент некогда настоящего времени, который необходимо одинаков для всего Бытия. Закон события. (2.5.0.) 154
Это ключевой закон природы. Например, мы пользуемся шкалой времени, где нулевой отметкой является предельно краткий момент начала годасобытия Рождества Христова. И этот момент соответствует не только началу суток данного года, но и всем одновременным событиям всего Бытия. Так шкала времени едина для всех вещей.
Закон события можно сформулировать и таким образом:
П. Одновременными являются события, принадлежащие одному предельно краткому моменту реальности. Этот момент необходимо одинаков для любого тела Бытия, поскольку реальными являются только последние состояния тел из ряда уже происшедших состояний. Закон одновременности событий. (2.5.0) 155
Это немного иная формулировка закона одновременности (147).
Поскольку же физика ввела понятие одновременности событий буквально «с потолка», так пускай сама свои ошибки и исправляет. Существуют законы природы, которые человек может формулировать в принципах, опираясь на соответствующие истины и факты. Но он не должен изобретать эти законы, опираясь при этом только на свои фантазии. Законы природы открывают правильной интуицией и формулируют в принципах. Непонятно, зачем изобретать принципы того, чего в природе нет и быть не может.
В свете закона реальности Бытия время абсолютно не сжимаемо. Но замедление естественного хода (скорости) материальных процессов вполне возможно.
П. Время не является сущностью, а лишь характеристикой существования любого тела. (2.5.0) 156
Но ведь «вещи» надо называть своими именами. И если вследствие релятивистских процессов развитие материальных процессов замедляется, то это можно назвать как-то иначе, но только не «замедлением времени».
П. В релятивистских процессах любое тело необходимо реально только и только в своём последнем состоянии, из ряда уже происшедших. И его последнее состояние (из ряда уже происшедших) необходимо реально. Оно одновременно со всеми последними состояниями (из ряда уже происшедших) всех вещей Бытия. Тем не менее, нет препятствий тому, чтобы материальные процессы там происходили медленнее. (2.5.0) 157
Нет препятствий для «эффекта близнецов». «Эффект близнецов» имеет свои основания в замедлении релятивистских процессов, но не в замедлении времени. Мы привыкли вести отсчёт времени от некоторого события до некоторого момента реальности, а следует наоборот:
П. Время имеет своё направление. Каждый момент настоящего времени всегда и необходимо уходит в прошлое. Его направление всегда обратно направлению развития. Закон направления времени. (2.5.0) 157 а
Закон реальности не имеет границ своего применения, поскольку и «релятивистское тело» не может уйти из Всеобщей Реальности Бытия
(очень важный термин), при этом, не нарушив Закона Сохранения. «Релятивистские часы» будут идти медленнее обычных часов, но они всегда и необходимо будут показывать реальное время, поскольку будут находиться в своих последних состояниях, из ряда уже происшедших. «Замедление времени» следует рассматривать только как замедление материальных релятивистских процессов, в том числе и хода релятивистских часов. Стрелки «релятивистских часов» будут отставать, но они всегда будут находиться в одной реальности со стрелками обычных «не релятивистских часов».
Замедление хода часов -- это замедление скорости процесса, но не замедление времени.
П. Любая шкала времени основана на одинаковых и постоянных скоростях изменений материальных объектов, а значит, и на постоянных скоростях изменений их параметров. (2.5.0) 158
Для любых обычных часов это изменение на одно деление в секунду. Для релятивистских же часов существует ещё и так называемая «лоренцева разница» в скорости их изменений.
Поле любой элементарной частицы необходимо относится к реально существующему предмету. Оно находится в гиперпространстве, но это совершенно не влияет на его реальность, поскольку оно как сущее необходимо входит в Бытиё. Кроме того, сущность поля частицы нельзя прибавлять к телесной сущности самой частицы, поскольку одна и та же телесность составляет и частицу, и в виде поля находится в гиперпространстве.
Пространство не материально , но оно реально существует, поскольку обладает своим нематериальным содержанием: объёмом и своими количествами (матрицей физических параметров). В силу своей неизменности оно всегда существует в одном и том же состоянии. Оно у пространства всегда одно, а значит, оно всегда первое и всегда последнее.
П. Реальность пространства всегда совпадает с реальностью Бытия, поскольку оно всегда и необходимо существует в одном состоянии, которое есть последнее. Принцип реальности пространства. (2.5.0) 159
Закон реальности для обычного пространства формулируется довольно просто. Подобный закон существует и для гиперпространства.
П. Реальность гиперпространства всегда совпадает с реальностью Бытия, поскольку оно всегда и необходимо существует в одном состоянии, которое есть последнее. Принцип реальности гиперпространства. (2.5.0) 160
2008-02-22
ГЛАВА ШЕСТАЯ
Пространство
Физика правильно сформулировала Закон Сохранения, но она ещё не поняла, что он надёжно охраняет и физическое пространство.
П. Метрика (свойства) пространства абсолютно постоянна и необходимо не зависит от материальных объектов, что является необходимым условием существования Закона Сохранения. (2.6.0) 161
Это основной аргумент существования абсолютно конкретного, неподвижного, однородного и изотропного пространства. Закон Сохранения охраняет Бытиё, а пространство – это сущее. Оно входит в Бытиё, но как не материальная, а как геометрическая сущность.
П. Пространство необходимо есть сущность, являющаяся основанием собственных количеств и качеств. (2.6.0) 162
Оно действительно существует. Ибо отсутствие пространства – это «ничто». Это отсутствие и любого объёма, любой площади и любого расстояния. А значит, и движения. Тогда как любой ограниченный объём пространства способен существовать и без присутствия там материального объекта. Просто как пустое место.
П. Пространство необходимо обладает своим содержанием – объёмом. (2.6.0) 163
Отсутствие пространства это «ничто». Это даже отсутствие пространственной (геометрической) точки.
П. Предельно малый объём пространства – это неподвижная точка, имеющая своё место, и тем самым необходимо имеющая и свою метрику (свойства), одинаковую для любой точки, и свою матрицу конкретных физических параметров (количества). Принцип пространственной точки. (2.6.0) 164
Точка это «квант» пространства. Хотя она и близка к нулю по своему содержанию (объёму), но все другие параметры у неё присутствуют. Например, расстояние до любой другой точки пространства (количества). Отсутствие же этого предельно малого объёма – это и отсутствие указанной точки.
Любая система отсчёта всегда вторична пространству и каждой его точке, поскольку никакая система отсчёта не способна породить не только некоторый фрагмент пространства, но и даже одну его реальную точку.
П. Любая система отсчёта есть модель пространства. (2.6.0) 165
Мысленно поместите между Землёй и Луной систему отсчёта размером в несколько миллиардов куб. км. Так что? Расстояние между Землёй и Луной от этого изменится? Нет.
Материя и пространство всегда принадлежат одной и той же реальности. Только вещи переходят из одной реальности в другую, изменяя свои состояния, а пространство всегда находится в одном и том же своём последнем состоянии.
П. Всё материальное необходимо обитает в абсолютно неизменном и абсолютно однородном физическом пространстве. (2.6.0) 166
Первое качество пространства – это его однородность. «Однородность пространства проявляется в том, что физические свойства замкнутой системы и законы её движения не зависят от выбора положения начала координат инерциальной системы отсчёта, т. е. не изменяются при параллельном переносе в пространстве замкнутой системы как целого»1.
И уже никакие материальные процессы не в силах изменить однородную сущность пространства. Поэтому ни о какой зависимости пространства от материи и речи быть не может. В том числе и не может быть и речи о зависимости пространства от материальной системы отсчёта.
Зачем же тогда многие физики говорят о зависимости пространства от населяющих его материальных объектов, которой нет и быть не может? Да только затем, что многие теории физики давным-давно основаны на ложной предпосылке существования этой зависимости. Но если бы эта предпосылка была истинной, то всем вещам пришлось бы равномерно заполнить пространство только для того, чтобы соблюдалась его однородность. Подумайте сами.
В действительности же всё наоборот. Это вещи зависят от пространства. И в одном месте двум вещам уже тесно. Настолько тесно, что они вынуждены взаимопроникать друг в друга. Например, если две элементарные частицы станут делить одно место, то возможен их синтез. Но если в одном месте не будет ни одной частицы, то пространство и в этом месте не изменит своего содержания и своих качеств. Ему всё равно.
_____________________________________________________________
1 Яворский Б. М. и Детлаф А. А. Справочник по физике. М.: «Наука». 1990. С. 27.
Второе качество пространства – это его трёхмерность. «Материальная точка, свободно движущаяся в пространстве, может совершать только три независимых движения, т. е. таких, каждое из которых нельзя представить в виде комбинации остальных. Действительно, движение точки вдоль каждой из осей прямоугольной декартовой системы координат нельзя осуществить за счёт её движения вдоль остальных двух осей. Число независимых движений, которые может совершать механическая система, называется числом степеней свободы этой системы. Итак, свободная материальная точка имеет три степени свободы»1.
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 206; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!