Таким образом, обобщив сказанное выше, мы можем сделать вывод о недопустимости приобретения и употребления православными христианами кошерных продуктов питания.
Об употреблении кошерных продуктов
В настоящее время в России и в мире среди продуктов питания, продаваемых в розничной сети крупных супермаркетов и небольших магазинах, все чаще можно встретить товары, относящиеся к так называемым кошерным продуктам (мука MAKFA, соки Вимм-билль-данн, детское питание Gerber, молочные продукты Danone и другие). Кошерными называются вещи, в данном случае – продукты питания, предназначенные для их употребления иудеями. Кошерным, с точки зрения антихристианского талмудического иудаизма, является продукт, если он:
- пригоден к употреблению в силу своих изначальных особенностей (например, рыба с чешуей, крупы, сахар и т.п.);
- произведен с использованием специальных технологий, на предназначенном для этого оборудовании, с участием иудеев, с совершением специальных обрядовых действий иудеями; и, как следствие, имеет сертификат кошерности.
Продукты, относящиеся к первой группе, не могут быть запретными для употребления христианами, несмотря на признание их кошерности иудеями, если над ними не совершается никаких обрядовых действий. Что касается второй группы продуктов, то они, как правило, проходят сертификацию с участием представителей Департамента кашрута РФ; стоимость услуг раввинов таким образом включается в стоимость готовой продукции, чьи объемы производства значительно превышают физические потребности иудейского и вообще еврейского населения России. Такая продукция или идет на экспорт в государство Израиль или предназначена для «гоев», как последователи Талмуда именуют всех неевреев, считая их расово неполноценными, людьми второго сорта. Следовательно, приобретая кошерную продукцию, христиане, и другие категории лиц, не относящиеся к евреям и иудеям, финансируют развитие сатанинского талмудического иудаизма, в том числе, и в России. Это, по сути своей, - пожертвование на жидовскую синагогу.
|
|
|
Несмотря на официальное признание властью РФ талмудического иудаизма традиционной религией России, таковой он не является в силу того, что основан на ненависти к Господу Иисусу Христу и всем Его последователям. В то же время большинство жителей современной России, являются потомками православного русского народа, более тысячи лет исповедующего православное христианство. Россия, как государство, и русский народ, как единое целое, состоялись именно благодаря Православию, ценности которого несовместимы с ценностями талмудического иудаизма. Существует ряд церковных правил и установлений, охраняющих православных христиан от губительного влияния иудейства путем значительного ограничения общения с его представителями.
|
|
|
Во-первых, 70 Апостольское правило, запрещает христианам, как мирянам, так и клирикам, поститься с иудеями, праздновать с ними и принимать дары их праздников, под угрозой извержения из сана для клириков или отлучения от Церкви для мирян. Текст правила в редакции славянской Кормчей говорит: «Аще который епископ, или пресвитер, или диакон, или всяк священнического чина причетник постится с жиды, или празднует с ними, или приемлет от них часть опреснока в день праздника их, или таковое творит, да извержется. Мирский же человек, да отлучится»[1]. Таким образом, кошерная пища, как религиозный иудейский продукт, не подходит для христианина, подобно дару их религиозных антихристианских праздников.
Во-вторых, 11 правило VI Вселенского Собора гласит: «Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемыя иудеями, или вступать в содружество с ними, ни в болезнях призывать их, и врачевства принимать от них, ни в банях купно с ними мытися. Если же кто дерзнет сие творить: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен»[2]. Данное правило ещё более строго ограждает христиан от общения с иудеями, нераскаянными носителями греха Богоубийства, и также под угрозой строгого церковного наказания.
|
|
|
Святитель Иоанн Златоуст в своих 8 словах против иудеев также категорически запрещает христианам поститься и праздновать с иудеями, а также посещать их синагоги. «Итак», - говорит святитель, - «если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не покланяются Богу, нет; там место идолослужения»[3].
Таким образом, если синагога – жилище бесов и место идолослужения, то и продукция, «благословляемая» служителями такой организации, является, как минимум, идоложертвенной, если не сказать – посвященной сатане.
Отдельно следует сказать о мясных продуктах, имеющих сертификат кошерности. Мясо, по иудейским законам, считается кошерным при осуществлении специальной ритуальной процедуры забоя скота, возглавляемой специальным лицом – шойхетом (резником), с нанесением множества колющих ударов, сопровождаемых чтением соответствующих талмудических текстов. Удары наносятся с целью полностью обезкровить животное, которое, таким образом, умирает долго и мучительно. Кошерный забой скота запрещен в ряде европейских государств как способ жестокого обращения с животными (Швеция, Дания, Норвегия, Швейцария, Голландия)[4].
|
|
|
В книге Деяний святых апостолов, в повествовании об Апостольском Соборе, где решался вопрос о необходимости соблюдения христианами, обращенными из язычников Закона Моисеева, говорится: «Ибо угодно Духу Святому и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного, и крови, и удавленины, и блуда…» (Деян. 15, 28-29).
Кроме того, из жития св. великомученика Феодора Тирона известно посмертное явление святого константинопольскому архиепископу во время первой седмицы Великого поста во время царствования Юлиана Отступника (361-363 гг.), повелевшего окропить кровью идоложертвенных животных продукты на городских рынках Константинополя. Святой повелел возвестить всем христианам города ничего на рынках не покупать, чтобы избежать осквернения, а вместо этого варить коливо. В память этого события в Церкви установлен особый чин освящения колива в 1-ю субботу Великого поста. Тем самым мы видим, что вкушение идоложертвенного, даже по неведению, ведет к осквернению, и для христианина является неприемлемым.
Таким образом, обобщив сказанное выше, мы можем сделать вывод о недопустимости приобретения и употребления православными христианами кошерных продуктов питания.
Со списком кошерных продуктов, производимых и реализуемых на территории России, можно ознакомиться здесь: https://rusidea.org/14004
Следует отметить, что не все виды продукции отдельных производителей являются кошерными, не все из кошерных продуктов, продаваемых в магазинах, маркированы. Проще исключить из своей продуктовой корзины не марки, а производителей в целом, так как часть денег, поступающих от реализации продукции идет на оплату услуг раввинов, а владельцы предприятий либо сами являются жидами-антихристианами, либо считают иудейскую экспансию в виде кашрута нравственно допустимой как для своего производства, так и для покупателей.
[1] https://azbyka.ru/otechnik/pravila/Pravila-i-Sobory-pravoslavnoj-cerkvi-apostolskie-pravila/#0_70
[2] http://www.agioskanon.ru/vsobor/006_r11.htm
[3] https://www.odigitria.by/2011/12/20/protiv-iudeev-slovo-pervoe-sv-ioann-zlatoust/
[4] https://www.newsru.com/religy/06jun2002/kosher_holland.html
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 100; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!