О том, как Кастовая система работает в Духовном значении, при правильном использовании Кастовой системы в системе Управления Царствием Божьим, вы увидите в этой книге.
186. Обратите внимание, как религии постепенно, шаг за шагом обращают Духовные Смыслы в материализм, и тем самым деградируют. Смотрите, как они начинали, пока Духовные Смыслы действовали, они собрали под своим крылом миллионы и миллиарды сторонников.
187. Смотрите теперь, почему их дела идут на убыль? По причине, что происходит деградация и обращение Духовных значений в материальные ритуалы, традиции и бездумное повторение их без осмысления.
188. Есть такие Духовные Смыслы, которые извращают и материализуют так глубоко, что в таком виде от них лучше вовсе отказаться, потому, что они уже так сильно отторгаются людьми, что лучше про них забыть.
189. Вот один из примеров, слово «еврей» так сильно обесценили и превратили в деструктивную опасную силу, что никакими убеждениями никого невозможно заставить его использовать даже в истинном Духовном Смысле.
190. Захотят ли, рассеявшиеся колена Израиля, называть себя евреями после того, как поступило с этим словом колено Дана, превратив его в очень опасную деструктивную силу? Нет, конечно, не захотят, потому, что от этого слова уже веет запахом мертвечины, стольким позором и отторжением, что не найдётся больше никакой причины использовать это слово, чтобы называть себя евреями.
191. Вот по этой причине исчезнет это слово со всеми его носителями, если они до такой степени растлены дьяволом, что не понимают, что это уже приговор тем, кто будет настаивать на этом. Выжить в этом Мире можно только через Понимание. Кто не захочет понимать, тот себе самому выносит смертельный приговор.
Расшифруем слово «ЕВРЕЙ». Естество Вселенского Разума Есть Йота. Знаете, как теперь после искажений коленом Дана будет звучать это слово? Есть Воплощённое Реальное Эго Йоты, вот как теперь звучит ЕВРЭЙ.
|
|
|
192. Теперь будет дана вам Истина. Расшифровывается слово ТОРА только с русского языка, потому, что Тора была оставлена Гиперборейскими Жрецами, как Антивирус против того вируса, который погубил саму Гиперборею и Атлантиду.
193. Жрецы Гипербореи осознали, что они натворили, исказив Божьи Знания, которые им были даны Духом Истины в своё время для Развития. Они, как вы знаете, создали из знаний, данных им свыше, язычество, многобожие.
194. Перед гибелью Гиперборейской цивилизации, Тору, которую Жрецы получили свыше, отправили вместе с остатком выживших людей. Это была Устная Тора. Устную Тору, хранили, как самые драгоценные Божественные Знания. При всём этом, также с остатками, выживших людей, в эту цивилизацию проникло язычество.
195. Устная Тора попала к тем, кто называл себя «евреями». Как она попала к ним, вы можете проследить из Писаний «Библии», читая о Моисее, который знал её, будучи Жрецом в Египте. Вторично эти знания, так называемые, «евреи» почерпнули от шумеров во время пребывания в так называемом вавилонском плену. Кто ещё был в плену на это надо взглянуть глазами истины, но об этом во второй книге.
|
|
|
196. 10 колен Израиля, по описанию письменной Торы и Библии, ушли на север. Эти все десять колен прекрасно знали Устную Тору. Они ушли на территорию России. Это не были арабы, это были те же гиперборейцы, которые сначала мигрировали глубоко на юг, потом когда климат стал более мягким, вернулись на север ближе к своей, погибшей Родине.
197. Арабские колена Израиля, которые представляли колено Иуды и Дана, остались на ближнем востоке. Колено Иуды, т.е. истинные иудеи, были хранителями Устной Торы. Но прошло время, и колена Дана решили перехватить инициативу, они написали письменную Тору. Письменная Тора исказила всё в пользу этих арабских «евреев».
198. Вот тут, когда колено Дана, подряжаясь под иудеев - хранителей Устной Торы создали письменную, совершенно искажённую, Тору, пришлось свыше послать Иисуса Христа, чтобы он воспрепятствовал этому преступлению.
199. Свежо было ещё в памяти предание об уничтожении Гиперборейской цивилизации, а тут, в дополнение к тем прежним искажениям, появились ещё более изощрённые искажения. Это грозило тем, что и эту цивилизацию ожидает участь уничтоженных цивилизаций.
|
|
|
200. Бог не мог допустить такой расклад событий. Было ясно, что Иисус Христос будет распят, потому, что эта программа уже была озвучена до Христа, через Осириса, Митру и Дионисия.
201. Иисусу Христу оставалось только по этой программе, стать реальным персонажем, воплотившим эту программу в человеческом облике. Да, миссия не из приятных, когда заранее знаешь, как с тобой поступят сыны дьявола. Но ничего не поделаешь, пришлось пойти на эту жертву ради Истины.
202. Итак, Иисус Христос пришёл с Миссией, остановить работу сынов дьявола, из-за которой уже погибли прежние цивилизации. Иисус прекрасно владел знаниями Устной Торы. Он знал все Духовные значения и расшифровки персонажей Торы. И, так называемые иудеи, тоже помнили и знали Устную Тору.
203. Это знание выражено в эпизоде, когда Иисус Христос на утверждение книжников, фарисеев и саддукеев, что их Отец Авраам, обвинил их, что их Отец дьявол. После этого, как Иисус сказал: - «Прежде чем был Авраам, был Я». Это чётко показывает, что так и было в Духовном значении, и иудеи из колена Дана ничего на это не смогли ответить, потому, что понимали Истину, того, о чём шла речь из уст Иисуса Христа.
|
|
|
204. Именно появление искажённой, письменной Торы стало причиной пришествия Иисуса Христа. Это и было Его Миссией спасения всего человечества от Сил зла. Потому как было известно заранее, как дальше будут развиваться события по захвату планеты коленом Дана.
205. Римляне пытались противостоять тому захвату, потому что тоже были вовлечены в эту игру через свои завоевания. Но всё-таки оказалось, что Сила влияния колена Дана, создавшая мотивацию среди своих через убеждение о том, что они избранные Богом народ, была сильнее всяких войск Римских.
206. Влияние ложных иудеев из колена Дана стало распространяться за пределы Иудеи, и тогда Рим поддержал и укрепил Пришествие Иисуса Христа, чтобы воспрепятствовать прямому распространению ложной, письменной Торы, через ложных иудеев, раскинувших свои щупальца по всему цивилизованному Миру того времени.
207. Итак, вы теперь должны понимать, почему Иисус Христос ложных иудеев называл КНИЖНИКАМИ. А члены сект, которые взяли за основу письменную Тору, называл фарисеями и саддукеями.
208. Знаете, еврейский праздник Пурим? Так вот, он создан в честь женщины, которая помогла вырезать 200 000 носителей знаний Устной Торы. Это были белые люди, наследники гиперборейцев, кому была передана устная Тора. Сильных, белых людей вырезали вместе с их семьями. Получается, что были убиты более 400 000 человек, проживавших тогда на территориях современного Ирана, Ирака.
209. Знаете, почему Русь легко отказалась от язычества и приняла Христианство? Андрей Первозванный проповедовал Устную Тору и защитника этой Торы, Иисуса Христа. Он чётко заявил, что эта Тора наследие гиперборейцев, оставленная Руси.
210. Тора расшифровывается как, Твердь Одухотворённого Разума Абсолюта. Разумом Абсолюта является Дух Истины. Одухотворённый означает, Понимающий, Совершенный, Творящий. Твердь, это основа, фундамент всего Бытия, это Знание обо всём.
211. Итак, Тора расшифровывается только на русском языке, это полностью Духовное Учение, и нет там ни одного телесного персонажа. Вся информация в Устной Торе о Духовных Мирах, а не о земных приключениях персонажей, данных в письменной, ложной Торе.
212. Восстановить знания Духовной Торы легко, для этого надо рассматривать её с Духовной точки зрения, всё, персонажи и события, это описания Духовных явлений, которые в письменную тору включены, как реальные, земные. Здесь у воров не хватило фантазии изменить что-то, чтобы до конца исказить главный Смысл Учения Устной Торы.
213. Телесные, реальные персонажи появляются только, начиная с событий, идущих со времён Моисея. Опять-таки, колена Израиля нужно рассматривать не как телесные воплощения, а как Духовные значения. О Духовных значениях колен Израиля будет сказано в двух следующих книгах.
214. Реального физического Иакова не было на Земле, это Духовные персонажи. Иаков, как Дух Истины пришёл сейчас, и его сыновья, т.е. колена скоро здесь предстанут в качестве живых людей, как огромное потомство, расплодившееся на обширных землях необъятной Руси. Это наследники Духовных Знаний выходцев Гипербореи. «Потерялись» эти колена, означает, потеряли Знания Устной Торы.
215. Теперь эта книга не только возвращает Знания Устной Торы, но и дополняет их новыми знаниями о вашем Разуме, Сознании и Программировании. Всё остальное, об Аврааме и его наследниках, об Адаме и Еве, о ЙГВ и т.д. это, возвращённые вам, Знания из Устной Торы.
216. Дорогие мои, даже ИЕ(Я)РУСАЛИМ читается наоборот на русском языке, и русское название города святого звучит, как Мила Сурья. Здесь сомнений быть не может вообще, в том, что всё это украдено у ваших предков, современных россиян.
217. Если в своё время Пурим уничтожила носителей Знаний Устной Торы, то в колене Дана после этого сидит страшный, кошмарный страх, что здесь на Руси всё-таки вспомнят Устную Тору, то восстановят справедливость. Поэтому вы все, согласно плану колена Дана, подлежите ликвидации. А вы, ничего не делая в это время, чтобы вернуть себе Истину, позволяете, осуществиться планам колена Дана?
218. Это колено, одно из колен Иакова, которое совершило против своих Духовных собратьев тягчайшее преступление и задумало всех свести в могилу. Вы это позволите сделать? Вы, которым Бог поручил быть Священниками для всех народов этой человеческой цивилизации. Это о вас говорит Господь Бог, что вы Избранные, а не о ложных иудеях, присвоивших себе ваши Знания, и против вас же их направляющих.
219. Все, кто будет и дальше придерживаться и отстаивать утверждения, данные письменной Торе, это, в Духовном смысле, и есть, колено Дана. Все кто разорвёт отношения с письменной Торой и примет, данные в этой книге, Знания, основанные на Устной Торе, те будут спасены и возвышены.
220. Колена Дана, это арабы ближнего востока, бывшие рабы Египта, которым вы принесли в своё время Знания Устной Торы. Они, слились с иудеями, назвав себя евреями, и вместо благодарности за то Добро, которое вы им дали, отплатили вам вот такой чёрной благодарностью.
221. Иудеи, хранители Устной Торы, это другие евреи, они, если и «растеряли» Знания Устной Торы, то только под наглым давлением колена Дана, создавшим письменную Тору. Истинные Иудеи возвратятся к истинным знаниям, и они не распинали Иисуса Христа, просто они ничего не могли тогда сделать против наглого колена Дана, которые «прикинулись» Иудеями.
ЧАСТЬ 3
1. Форме тела, цвету кожи, разрезу глаз всё равно, кем ты себя называешь и кем себя считаешь, потому именно такой взгляд на жизнь является способом выжить и развиться.
2. Если ты, к этой форме прикладываешь название, которое режет слух окружающим, прикладываешь идею, идеологию, принципы и требования, противоречащие морали, культуре, и прочим, отторгаемым другими людьми символам и смыслам, то ты опасный индивидуум и стоишь на грани жизни и смерти.
3. Понимаете ли вы, что является опасным для здоровья и жизни? Опасным является не то, что снаружи, а то, что внутри. Внутри всегда должно быть качество, достойное Человека, иначе потеряешь и смысл, и жизнь.
4. Колено Дана, даже если они не евреи из кровного колена Дана, это те, кто не может изменить своё внутреннее содержание, тем они подвергают свои жизни величайшей опасности. Бог не смотрит никогда на вас снаружи, Он пребывает внутри вас и видит Суть, и потому от Бога невозможно скрыть себя, через внешние маски. Измените себя внутренне и всё, опасность ушла, и нет у вас уже врагов и судей.
5. Логику включите. Предположим, вы человек принципов, и ради своих принципов отдадите свою жизнь. И вот случилось так, что пришлось отдать жизнь, окружение считает вас героем, принципиальным человеком.
6. Умерли, пришли к Богу, а Он говорит, что принципы твои оказались пустышкой, за них не стоило отдавать жизнь, потому, что они пронизаны ложью, ложью и опять ложью. Такая отдача жизни, Богом будет трактоваться как самоубийство.
7. Ну, как, будете ли вы получать удовольствие от поддержки окружения, которое вас считало героем, погибающим за идею? А нет его окружения с вами. Есть вы и Бог. А Бог вынес своё резюме обо всей дешёвой подделке, которой вы были напичканы.
8. Видите, как получилось, жизнь уже невозможно вернуть. Исправить ничего невозможно. Что вам останется? А останется вам ждать, какое решение будет принято относительно вас.
9. Если бы вы развивались и вкладывали в себя Истину, то покинув жизнь естественным образом, по природному требованию, вам бы не пришлось отчитываться и не пришлось бы жить в страхе перед ожиданием решения своей судьбы. Вы бы просто продолжали жить и радоваться жизни в Духовных условиях.
10. Итак, после этого небольшого отступления от темы, продолжим.
Здесь даны ещё некоторые поучительные вещи. Если господин не будет господином, то он сам попадёт в зависимость от раба или своих чувств. Вспомните, когда Господь Бог, как простой человек, возмущается через уста Пророков тому, что народ постоянно предаёт его.
11. Здесь Он показывает, что если рабы начнут делать по-своему, то Господь попадёт в зависимость от своих эмоций и перейдёт к уговорам, подкупу, к торгу со своими рабами.
12. Потому над любой Причиной есть ДОГОВОР, он выше любой Причины, если его не соблюдать, то наступает период безответственности, это будет действие на уровне Следствия, которое не подчиняется Причине, т.е. своему Творцу.
13. Самое плохое, это безответственность, это, то же самое, что ложь. Ложь любую Причину низводит до Следствия. Следствие теряет уважение. Следствие сохраняет уважение к себе только в том случае, если стало исполнительным, ответственным, а значит порядочным Существом.
14. Договор превыше всего, превыше и Причины, и Следствия. Если договор нарушен, Причина всегда накажет Следствие. Среди равных субъектов, тот, кто нарушает договора, тот Следствие, тот ничтожество.
15. Договор, это, по сути, Закон. Получается, что Закон даже для Господа Бога превыше Его самого. Господь Бог, это хозяин управляющий, но и над хозяином стоит Закон, и даже Он не может нарушить Закон.
16. Справедливость, это тоже закон. Исполнение этого закона обязательное условие для приобретения в отношениях между людьми хорошего и нужного состояние доверия. Сравним договор и справедливость.
17. При нарушении договора может разрушиться всякая справедливость и появится недоверие, подозрение, желание больше никогда не связываться с нарушителями договора.
18. Договор, это обязательство перед партнёром. Здесь необходимо лишний раз подчеркнуть, что договор выводит людей на партнёрские отношения. Теперь посмотрим на то, что является справедливостью.
19. Справедливость, это состояние общества, когда оно подчинено кому-то, и этот кто-то должен своей властью устанавливать справедливое распределение благ или судить по справедливости.
20. Видите разницу между договором и справедливостью, с помощью договора люди входят в партнёрские отношения, справедливость, это когда хозяин, рабовладелец, вынужден своей волей распределить всё так, чтобы никто не остался в обиде.
21. Удобно ли вам иметь справедливость от хозяина вашей жизни, чтобы не заботиться ни о чём, кроме выполнения своих обязанностей, установленных хозяином?
22. Может вам удобнее просто иметь рядом человека в качестве честного и добросовестного партнёра? Теперь смотрите и познавайте, что произойдёт в случае, когда есть хозяин над вашей жизнью.
23. Хозяин вправе миловать и наказывать. Хозяин вправе поступать с вами по справедливости или он может поступать по своему желанию, отбросив всякое милосердие и человеколюбие. Хозяин вправе судить вас так, как захочет, ведь вы добровольно доверили ему свою жизнь, отказавшись от партнёрских отношений. Хозяин вправе объявить вас рабом, как бы обидно это не звучало для вас. Вы, вещь хозяина, и он вправе поступать с вещью так, как захочет.
24. А теперь смотрите, что будет происходить при партнёрских отношениях. Вы с партнёром в равном положении. Партнёры придерживаются единого правила: если между ними существует договор, то обязательное условие - партнёры должны придерживаться пунктов договора и никогда их не нарушать, иначе отношения испортятся.
25. Партнёры берут на себя обязательства и указывают их в договоре. Неисполнение обязательств, это грубое нарушение партнёрского договора, что ведёт к расколу и разрыву отношений. Договор, это прописанная и узаконенная справедливость между партнёрами.
26. В случае работы принципа «хозяин-раб», существует один договор, вы как раб находитесь под влиянием и опекой хозяина. Таким образом, вы являетесь для хозяина паразитом, согласившимся жить на его содержании, типа, как бесправное, домашнее животное, находящееся на полном содержании человека, предназначенное для заклания.
27. Одновременно, хозяин тоже является паразитом, использующий эксплуатацию вашего труда для целей наживы. Вы, как два разных паразита, решили, что вам удобно так жить, ведь в случае партнёрских отношений вам придётся не только придерживаться выполнения условий по договору, но и соблюдать двухсторонние права и обязанности по отношению друг к другу.
28. Теперь посмотрим на цели Ветхого и Нового завета? От видения цели зависит Понимание вами жизни. С вашей точки зрения вы видите несколько целей. Первая цель, которую вы определяете, гласит, кто круче или, другими словами, кто есть истина, тому и нужно подчиниться. Этим вы уже загоняете себя в сети рабства.
29. Перед всеми стоит выбор, какую религию для себя выбрать. Если бы перед вами стоял действительно свободный выбор, стать сторонником Христианской религии или Ислама, а может сторонником Вед, язычества или иных вер, но у вас выбор ограничен тем, что в вашей семье уже определены предпочтения. Вы без выбора идёте по пути традиций, связанных с вашим родом, национальностью, воспитанием и образованием.
30. Если первая цель связана с выбором, кто или что круче и предпочтительней, то вторая ваша цель доверить вашу Душу, вашу жизнь, выбранному хозяину.
31. Хозяином может быть для одних религия, для других указанный в религии Бог, для третьих философия, утверждающая самого человека, представляющая его, как ценность жизни, как ценность Разумного начала в жизни.
32. Третья цель, это желание получить с этого блага; кто-то жаждет райской жизни на небесах, кто-то иных благ и льгот, кто-то помощи в решении проблем, при соблюдении условий диктуемых религией, философией или пропагандой.
33. В «Библии», вы видите, что Бог, как бы, гарантирует всем вам безопасность, при соблюдении его условий и законов жизни; не греши и попадёшь в рай. Однако в ней многие видят противоречия: предпочтение для одних рабов Божьих и отвержение тех, кто не хочет стать рабом веры. Так же видят цель порабощения человечества теми, кого Господь Бог провозгласил в качестве избранных. Видят, как эти избранные направляют все силы для захвата планеты через пропаганду национализма, нацизма, избранности. Они избранные и только они - истинные люди, остальные гои, скоты, которых надо содержать, как домашних животных для заклания.
34. Есть и другие взгляды на цель, которую преследует «Библия», но все эти перечисленные цели в их толкуемом разнообразии видят только те, кто не вышел из психологического состояния раба и рабовладельца.
35. У «Библии» и иных Учений, есть только одна единственная цель, повторю, одна единственная и нет иных целей. Если бы вы люди, понимали с первого раза и усваивали без возражений, то необходимость в философии и в религиозных Учениях отпала бы сама собой.
36. Но так устроен человек, ему необходимо многому научиться в жизни, чтобы прийти к какой-то доле Понимания, к какой-то доле Осознания, что Мир един и нет в нём зла, а есть только Любовь, Согласие и Понимание.
37. Цель Библии и иных Учений, данных человечеству, научить человечество выстраивать отношения на Понимании, Согласии и Любви. Всё, других целей нет ни в одной вере, ни в каких истинно Божественных Учениях и философиях.
38. Чтобы увидеть эту цель люди должны научиться видеть Целое, а не только частности. Частности без видения целого, приводят к противоречию и противостоянию, к вражде, к войне, наконец, к деградации всего человечества, а не к Развитию.
39. Итак, цель «Библии» привести людей к договорным отношениям. Пусть эта игра даже исходит от дьявола, но программа ведь Божественная и потому дьявол не осознавая это, всё равно будет играть по Божьим правилам. В «Библии» показываются два вида отношений; первое, отношение людей друг к другу основано на подчинении, второе, отношение, основанное на дружбе и сотрудничестве.
40. Показано, что дружеских отношений можно достичь только при безупречном соблюдении договорных обязательств. Договор, это закон дружеских и партнёрских отношений.
41. Взглянем на «Библию» целостным взглядом и увидим, что Господь Бог, один из Учителей в школе жизни. Единый Бог для всех людей и Богов в этой школе, является Директором школы, все остальные Боги и даже данные в них образы дьявола, это Учителя, преподающие урок о том, что можно и что нельзя делать.
42. Кстати интересную мысль развили духовники. Они позволили быть дьяволу, сатане, ангелам, архангелам, херувимам и прочим Сущностям. При всём этом, утверждая единобожие, они не позволяют быть Богам, т.е. истинным сторонникам, помощникам и исполнителям единой Божьей воли. Это очень странное учение в этом случае, когда нечисти позволяется быть и противостоять Богу, а Сынам Божьим, как Богам, не позволяется быть.
43. При всём этом на Земле существуют разные религии, и у каждого свой единый Бог. Таким образом, многобожие развилось на Земле через моно религии, и это, оказывается, позволительно, но не позволительно в религиях упоминать о Богах, призванных утверждать и исполнять волю Единого Бога.
44. Очень странная форма распространения скрытого многобожия через различие религий. Почему людям дана была идея Единобожия? Не просто так ведь из прихоти и ревности к другим Богам, как это делает Йегова в Писании.
Единобожие было дано с одной целью, прекратить использовать Вышние Силы для разборок между людьми, когда они под знамёнами своих Богов воевали друг против друга, отстаивая интересы тех Богов, которые были ими любимы.
46. И вот вновь уже не через провозглашение многобожия, а через размножение религий пришли к тому же самому, и люди готовы воевать под знамёнами Христианства, Ислама, Язычества, Буддизма и прочих ответвлений.
Вам не кажется, что меняя вывески, суть системы не меняют, и продолжается старая игра дьявола? Нет, ничего никому не кажется, всё именно так. Дьявол изощряется в своих деструктивных играх, а люди ведутся на эту ложь и создают армии противников.
47. Как бы ни было, вам важен процесс обучения, и потому будем рассматривать всю, созданную сегодня, реальность, как процесс обучения с извлечением опыта и знаний, чтобы впредь не повторять ошибок прошлого.
48. Запомните и запишите на челе своём, все Боги, с сонмом Ангелов, Архангелов, Демонов и прочих Тварей, кроме Директора школы, являются для вас Учителями в Школе Жизни на Земле.
49. К чему стремится Господь Бог, обучая своих нерадивых учеников. Сначала, Он показывает, и всё время повторяет одну и ту же мысль, что Он заключил с ними Договор, и будет придерживаться всех его пунктов, но и они должны поступать так же.
50. Господь Бог соблюдает свою часть договора, а вот Его «избранные» постоянно нарушают договор и предают своего Господа. Господь опять повторяет урок и учит своих бестолковых учеников, чтобы соблюдали договор, и тогда будет размножено их семя, будут им даны земли и дары.
51. Нет же, так и не могут усвоить простейший урок, что договор это святое. Методы исполнения договора, это всякие вариации, говорящие, что не способы и методы исполнения договора важны, а сам договор.
52. Способы и методы, это наглядное демонстрирование, что цель достигается разными путями, злые они или добрые, справедливые или не справедливые, это уже другой вопрос. Самый главный вопрос стоит в том, что при любых условиях и обстоятельствах договор должен соблюдаться.
53. Господь Бог, преодолевая всякие принципы нравственности, показывает, что ради договора, он готов наказать безвинных, но при этом будет соблюдать свою часть договора.
54. Людям кажется, как же так, Господь Бог наказывает царей и фараонов, народы, которых подставил Авраам, тем самым согрешил; от малодушия и трусости жену Сару подкладывал под них, чтобы спасти жизнь свою.
55. По взгляду людей, Авраам поступил подло, а Господь Бог вместо того, чтобы его наказать, наказывает обманутых Авраамом. Здесь все должны понять одну истину, что Господь Бог, по легенде, данной в «Ветхом завете», заключил договор с Авраамом и не заключал никаких договоров с царями, фараонами и народами.
56. Господь упорно и настойчиво показывает, что ему дорог только тот, с кем заключён договор, остальные в этом не участвуют, потому нет греха в том, что они страдают. Вот какую важность договора показывает Господь Бог.
57. По человеческим меркам, связанным с нравственными принципами справедливости, совести, чести и достоинства, Господь Бог, в случае если он настоящий Бог, должен бы быть на стороне обманутых людей, втянутых в конфликт трусливым Авраамом. Но Господь Бог откидывает все эти мерки и не наказывает виновника-Авраама, от трусости своей, подставляющего людей, которые в иных обстоятельствах не совершили бы эти грехи.
58. Вот опять Господь Бог преподаёт урок, что те люди, которые согрешили с Сарой, руководствовались не нравственными принципами, а зависели от обстоятельств вожделения и прелюбодеяния, вызванных желанием овладеть Сарой, не думая, что за всё в жизни надо платить.
59. Вот и заплатили они Аврааму очень высокую цену за простую женщину, которую в иных случаях, назвали бы просто гулящей женщиной.
60. Если ты сам при случае нарушаешь принципы нравственности и овладеваешь чужой, но желанной или доступной женщиной, не подумав о последствиях, то о какой же справедливости можешь говорить при наказании?
61. Потому к тебе, хоть ты и обманут, соответствующее отношение, что не контролируешь свои желания и соблазны, они тобой управляют, а не Разум. Человек понимает только уроки жестокости, так был сложен весь древний Мир, погрязший в безнравственных грехах, потому к людям того времени и было соответствующее жестокое отношение.
62. Имея власть, эти люди, цари и фараоны, без всякой совести и жалости сделали бы тебя рабом или запросто ради развлечения лишили бы жизни любого человека, потому и к ним такое же отношение со стороны безжалостного Господа Бога.
63. Возникает очень важный вопрос, почему договор имеет такую высокую цену, что ради него даже Господь Бог готов поступиться многими принципами совести и морали, если бы они у него были, ради соблюдения пунктов договора, Он готов принести в жертву многие жизни людей?
64. Цена договора, это цена потери Души и, одновременно, цена обретения дружбы и любви. Это цена того, станешь ты злом или добром.
65. Человек, руководствующийся моралью, требованиями Души и принципами чести, совести, может подумать, что если ради соблюдения пунктов договора можно нарушать принципы, требования и мораль, то лучше не иметь никакого договора. Да это так, потому Иисус Христос говорил, если не можешь соблюсти клятву, не клянись вовсе.
66. Договор осуществляется в нескольких видах; в виде обещания, в виде клятвы, в виде обязательств, друг перед другом. В каком бы виде он не был осуществлён, это договор. Договор исполнить обязан любой, кто подписывается под ним, устно или письменно, не имеет значения.
67. Отказ от исполнения договора ведёт к предательству, к измене и, поэтому это считается грехом, за которым следует право наказать клятвопреступника. Наказать можно презрением, осуждением, отчуждением, наконец, лишением жизни.
68. Господь Бог, постоянно испытывая от своих избранных измену, непонимание важности любых договорённостей, не наказывает, как должен бы наказать клятвопреступников, Он всего лишь делает порицание через Пророков.
69. Почему Господь Бог не использует крайние меры для наказания своих отпрысков? Читайте «Библию» и вы увидите, что отсутствует в нём взаимный договор между Господом Богом и его народом. Он избрал их себе для достижения цели, воспитать их священниками для всех народов, которые призваны были поставлять ему рабов.
70. Все договора в виде обещания сам Господь Бог даёт евреям и даёт им возможность ответить, согласны они с этим или нет. Господь Бог показывает грани договора с разных сторон, одна из граней утверждает, не обязательно должна быть взаимная двусторонняя договорённость. С другой стороны, все внутренние договора с человеком, записанные в душе, это договора с единым Богом, а не с Господом Богом.
71. Достаточно того, что Он, предоставляя им свободу и победы над врагами, дал им блага, люди должны быть вечно обязанными ему. Вот здесь кроется развязка того, что вторая сторона в лице «избранных» Господом Богом, как бы, не имеет перед ним добровольных договорных обязательств.
72. С другой стороны Господь Бог, приняв на себя роль хозяина положения, принуждает к договору и получает согласие рабов, что они сделают всё, что скажет Господь Бог.
73. Нужно понимать отношения, выстроенные по принуждению и по доброй воле. Раб, имеющий твёрдую установку влияния в себе принципа «раба и хозяина», никогда не поймёт принцип дружеских отношений, потому он будет понимать только язык принуждения.
74. Вот почему Господь Бог, поставивший целью доведение отношений до уровня дружеских с евреями, не получит их до тех пор, пока евреи не выйдут из идеологического рабства, где присутствует закон «раба и хозяина». Вот оно слабое место Господа Бога, Он сам установил правило, через которое невозможно переступить.
75. До тех пор, пока эта идеология не будет выбита из сути человеческой, раб никогда не сможет стать преданным другом. Здесь причина того, что приходится людей с такой психологией принуждать к принятию другой идеи, идеи о дружбе, братстве и добровольном согласии.
76. Есть такое явление, как принуждение к договору. Принудить к договору можно подкупом, можно силой угрозы, можно уговором, можно при помощи создания ситуаций, связанных со спасением и защитой.
77. Все эти способы принуждения к договору использовал Господь Бог по отношению к своему народу. Самый правильный и выгодный договор между двумя сторонами осуществляется добровольным подписанием взаимовыгодного контракта.
78. Такого договора-контракта, даже устного, не было между Господом Богом и его «избранным» народом, вот по этой причине евреи были свободны от обязательств.
79. Господь Бог через Пророков принуждал своих отпрысков к исполнению договора, который Он сам осуществил и заключил, якобы, с патриархами, как данное Им обещание, за преданность ему и почитание его, как Бога, с обещанием дать за это отпрыскам земли, «где течёт молоко и мёд».
80. Отпрыски должны были сами завоёвывать земли, сами должны были прилагать усилия, чтобы получить земли и реки с «кисельными берегами». Пророки настаивали, что Господь Бог, независимо от предательства и измены евреев своему Господу Богу, в свою очередь придерживается, данному Им самим, слову, защищает и ведёт народ к счастью.
81. Одним словом, никогда не достичь настоящих договорных отношений, пока не будет выбит из сути паразит, который всегда стремиться перейти к паразитарным отношениям.
82. Людям необходимо понять, что если даже произошёл бы взаимный договор между вымышленными патриархами, т.е. древними предками с Господом Богом, то дети не должны бы нести ответственность перед прошлым.
83. Это означает, что дети, как будущие поколения, не несут ответственность за деяния и обещания отцов, перед кем бы то ни было. Нельзя повязывать круговой порукой свободных людей, способных самостоятельно принимать решения, тем более нельзя людей связывать по рукам и ногам с прошлым.
84. Если людей принуждать иметь тесную связь со своими предками, то люди должны будут перенимать наряду с полезным опытом и опыт бесполезный, глупый и вредный для существования в настоящем времени.
85. Принятие культуры предков, это достойно и благородно. Сохранять о них память, и отдавать им дань уважения следует в этом значении. Принятие традиций, это уже вред, это умышленный вред, наносимый прошлым временем настоящему времени.
86. Любые традиции закладываются кем-то. Например, традицию мог заложить шаман, где есть требование раз в год сжигать младенцев на костре, и что же теперь, потомки должны следовать этой традиции?
87. Другие примеры не лучше, когда престарелых людей относят внуки на могильники ещё живыми. Кто-то скажет, что традиции традициям рознь, бывают хорошие традиции, бывают плохие.
88. Хорошая традиция, праздновать узаконенные праздники, это хорошо и приятно, но традиция верить в то, во что верили предки, живущие в пещерах, это уже остановка Развития. Потому, если это праздники, то они автоматически переведены в область культуры народа, а не в область традиции.
89. Традиция, это очень вредное явление, где прошлое может навязать будущему такие изощрённые искажения, что лучше сразу оговориться, пусть лучше культура достойно преодолевает барьеры времени. Но предоставлять традициям возможность преодолевать временные барьеры, схоже с тем, как переносить вирусы с больного на здоровый организм.
90. Люди со временем меняются, меняются взгляды и отношения. Заключать в догмы прошлые взгляды и отношения, это прямой путь к проблеме. Нет никакой уверенности, что в прошлом нравственное Понимание было выше и лучше того же Понимания в настоящем времени.
91. Как бы то ни было, Господь Бог, хороший Учитель, он показывает все негативные и ошибочные моменты жизни, чтобы люди думали и принимали решения на основе самостоятельных выводов, а не лбом об пол бились от страха перед ним. Чтобы научить людей отличать рабство от договорных моментов и партнёрских отношений, Ему нужно было провести людей, через их собственный страх, через ложь и коварство, и провести через обещания и разрушение договорных отношений, чтобы привести к Пониманию, что свободный человек всё-таки лучше раба.
92. Господь Бог показывает своё преимущество перед людьми, как Сущность, которая не нарушает свои обязательства, данные им в обещании. Люди же в свою очередь, даже до этого простого уровня Понимания до сих пор не способны дойти.
93. Что даёт договор, выраженный в обещании, в клятве, во взаимном согласии исполнять какие-то обязательства? Договор, в какой бы форме не был выражен, ведёт любого человека, любое Существо к Ответственности.
94. Нарушение договора, это полная безответственность, это действие, связанное с похоронами всякой надежды, что будет достигнуто, необходимое в Отношениях, взаимное Согласие.
95. Возьмите крайнюю ситуацию, кто-то лежит раненный на поле боя, подходит другой боец и обещает прислать помощь раненному бойцу. Если помощь придёт, то это спасение жизни раненного бойца, а если не придёт, то боец должен погибнуть.
96. Видите, как важно исполнение договора, хоть он и односторонний, договор поселяет надежду, что разрешится проблема, а неисполнение договорных обязательств, это сродни убийству человека.
97. Взгляните, вся «Библия» в ветхозаветной части, это обучение народа к выживанию в сложных и опасных условиях в окружении врагов. Господь Бог чётко показывает, что выжить можно только в Единстве и силе идеи Единства под руководством Господа Бога.
98. Единство выстраивается на Отношениях. Чтобы привести Отношения к достаточно крепким узам, для выживания необходимо подчиниться ведущему и, по мере возможности, выстраивать с ним Отношения на ответственности и понимании о том, что нужно придерживаться договоров.
99. Всё подобно уставным отношениям, рядовые должны подчиняться командирам, иначе тебя и племя твоё завоюют. Теперь смотрим на «Новый завет». Здесь явно прослеживается попытка выстроить новые Духовные Отношения на Любви и Согласии. И здесь речь не идёт о выживании, а речь идёт о Вечности, о Вечной жизни.
100. Вся «Библия» от начала и до конца говорит об одном, что нет ничего важнее, чем исполнение договорных обязательств. Господь Бог, хоть даже и с помощью принуждения, но ведь создал договор с евреями.
101. Пусть этот договор является односторонним, но как бы то ни было, он строго исполняется со стороны Господа Бога. Вот вам явный, очень хороший пример Учителя в школе, на своём примере обучающего своих учеников исполнению договорных обязательств. В любой школе бывают ученики хорошие, сообразительные, и бывают плохие, нерадивые ученики. Пример с «избранными» показал, что ученики оказались просто тугодумами, хотя бы потому, что не смогли разглядеть главную цель Писания.
102. Пусть будет так, что с какого-то времени, с помощью сподвижников религии, этот народ вернулся к вере и преданности своему Господу Богу, и это послужило причиной того, что они обрели родину. Но нет никакого толка от такой преданности, если ты не распознал истинную цель урока своего Учителя.
103. Как уже было сказано, истинная цель Учителя, дать своим ученикам путь достижения правильных Отношений друг с другом через договорные партнёрские отношения.
104. Взгляните на современную жизнь. Евреи должны были к настоящему времени полностью усвоить урок Господа Бога правильного истинного ЙГВ и нести эти знания людям Мира.
105. Что происходит в реальности? В реальности именно евреи выступают инициаторами выстраивания Отношений на основе «хозяин-раб», где их авторитеты внушают остальному еврейскому населению, что они избранные Господом Богом, и должны стать хозяевами Мира. Вот вам последствия обучения учителем-дьяволом, и это закономерно, и по-другому не бывает.
106. Вместо того чтобы вести людей через правильное усвоение уроков Бога к выстраиванию отношений на основе дружбы, согласия и любви, именно евреи выступают за удержание позиции хозяев Мира над «гоями». Вот вам результат обучения и зависит он от того, кто учит, а не чему учит.
107. Настоящее время, это время отказа от дьявольских образов, даже если они под личиной Бога и Богов выступают. Нет теперь старых договоров, которых нужно придерживаться.
ЙГВ, после убийства Сына Божьего, всякий договор с евреями аннулировал, тем более договор был односторонний, поэтому иметь обязательства перед необязательными людьми, выглядит странно. Чтобы устранить всякую странность, ЙГВ просто аннулировал все договора. Как говорится, Бог дал слово, Бог и взял его назад. Потому перед людьми необязательными ни у кого не может быть обязательств.
108. Чтобы рассеять ложь сынов дьявола, сказано будет им и всем остальным людям, что пророчества Иисуса Христа сбылись и это доказывает, что Иисус был посланником Божьим. Именно по прошению Иисусом Христом Отца, в настоящем времени с вами Дух Истины, исходящий от Отца. Иисус Христос, в лице Сына Человеческого, по воле Божьей исполнил миссию Сына Божьего в своё время на Земле, и это ИСТИНА.
109. Теперь со всем человечеством будет заключён один, единый договор, это Царствие Божие на Земле для всех, не творя ни избранных, ни особо отмеченных.
Кто не захочет заключить взаимный договор с Богом о Развитии человечества в Царствии Божьем, тех ожидает Суд Божий, как представителей опасного информационного вируса, разрушающих Божьи обители.
110. Итак, кто примет Царствие Божие, те соглашаются, что заключили взаимный, взаимовыгодный договор с Богом. Кто не примет Царствие Божие, те вне договора и что с ними будет, никого не должно волновать, их для Бога не существует. Всем будет дано время для заключения с Богом договора о Царствии Божьем. Время для осознания, в один день не вершатся такие дела.
111. Если люди не поймут данную Истину, проявят бездействие и упорство в продолжении жизни в своём зараженном мире, то ждите пришествия Сына Божьего, как Судьи над человечеством, и тогда не ждите милости Божьей.
112. Вы теперь должны чётко понимать, почему Иисус Христос сделал двойное пророчество о пришествии. С одной стороны он обещал другого Утешителя, Духа Истины от Отца исходящего. С другой стороны обещал своё пришествие на облаках с воинством небесным, как молния, сверкающая от одного края неба до другого.
113. Так вот Дух Истины здесь. Но не явно, а через эту книгу и у всех теперь есть шанс спастись, приняв ИСТИНУ. В противном случае, если никто этим шансом не захочет воспользоваться, ждите кончины вашего дьявольского мира, через Сына Божьего, вместе со всеми вами вытекающими последствиями.
114. Исключений не будет, все окажутся на Суде Божьем и мало, очень мало будет тех, кто избежит участи Огненного озера. Вас всех объявят информационными вирусами, заражающими Божий Информационный Мир Бытия.
115. Не явный приход Духа Истины, через данную книгу, не есть ещё Пришествие. Явное Пришествие Духа Истины будет при соблюдении условий данных свыше, а в другом случае при несоблюдении условий свыше придёт Сын Божий. Почему так?
116. Книга скажет о том, кто придёт. Если книга будет принята людьми и люди громко заявят о принятии «Вечного Евангелия Царствия Божия», то придёт Дух Истины в лике Сына Человеческого для воплощения Царствия Божия на Земле.
117. Если, по умолчанию, никто из людей не станет заявлять о согласии, выполнить Волю Бога, данную в «Вечном Евангелия», то придёт Сын Божий. Как обещано в пророчествах, тогда начнётся Суд Божий с безжалостным уничтожением всей земной цивилизации.
118. Всякие домыслы юродивых, о том, что Бог вас всех любит и спасёт, забудьте. Здесь жёсткие условия, если не СОГЛАСНЫ, то вы зараженный ВИРУС. Если СОГЛАСНЫ, то вы достойны Божьей Любви.
119. Надеюсь, все понимают, что отводится очень короткий срок, для знакомства с данной книгой всего населения Земли. На знакомство с книгой для России отводится один год и после этого чёткий ответ населения о том, принимают или нет, а для всей Земли три года. То, что эта книга будет переведена на языки иные или нет, это ваши проблемы. Захотите спасения, переведёте, нет, значит, нет.
120. Итак, от каждого из вас теперь зависит спасение или конец света. Это ультиматум. Вы все теперь несёте ответственность за себя и за всех лично. По этой причине именно вы заинтересованы в быстром распространении книги среди населения, потому, что и ваша жизнь, как и жизнь всех жителей Земли под угрозой будет пребывать, пока обдумываете и раздумываете.
121. Первый ультиматум вам был дан через Откровение Иоанна, вы 2000 лет потеряли и это время, как говорится , «пустили коту под хвост». Это второй ультиматум. Сроки для осознания и понимания сокращены и подведены к минимуму. Третьего предупреждения не будет. Начнётся то, что вы называете Апокалипсис.
122. России дан год, и через год с момента выхода книги через Ангела, « летящего посредине неба» (интернет), будет реальное пришествие Духа Истины. В случае если не осознаете, т.е. не покаетесь, как о том сказано в Откровениях Иоанна, через три года Сын Божий начнёт зачистку Земли.
123. Все к этому готовы и Инопланетяне тоже с их инопланетными кораблями и оружием возмездия. Плюс катаклизмы, войны, голод, болезни и мор на Земле, будут, как никогда, и вряд ли кто выживет.
124. На ваши вопросы, за что такая немилость Божья вас ожидает, будет ответ; Чаша грехов на Земле переполнена. Все читали о Содоме и Гоморре? Так вот, сказано, если найдётся 10 праведников, то не будут уничтожены эти города.
125. В данном случае 10 праведников из множества стран Мира вашего, это одна Россия, и от неё зависит теперь, будет вам спасение или нет. Как будет в России, примут или не примут жители Божью Волю, отразится на дальнейшей судьбе самой России и на всём остальном Мире. Каждый теперь будь то, личность, страна, общество или сообщество, все отвечают за всё.
126. Это последнее Пришествие, и потому здесь с вами никто нянчиться не будет, и пустые угрозы раздавать не будет. Ваша легкомысленность в этом вопросе всем обойдётся очень дорого. Кто хочет рискнуть и посмотреть на результат своего ожидания и ничегонеделания?
127. В Откровениях Иоанна все события, которые для вас составят страшную проблему, начинаются с момента выхода Вечного Евангелия. Теперь возьмите обе книги, «Откровения» и «Вечное Евангелия», поставьте на чашу весов с одной стороны две эти книги и с другой стороны ваш риск ожидания. Взвесили? Ну, так есть ли желание рискнуть, чтобы увидеть свою кончину?
128. Теперь продолжим по теме:
129. Следует сказать, что существуют между людьми разные уровни Отношений, и каждый следующий уровень приводит человека, народы и всё человечество к идеальным, Совершенным Отношениям, основанным на Любви, на Безусловной Любви друг к другу.
130. Первый и самый распространённый уровень отношений выстраивается на кровных узах. На этом уровне кровное родство играет важную роль. На этом уровне племенное и национальное самосознание является необходимостью для выстраивания близких отношений в среде одного народа, нации или этноса.
131. Второй уровень отношений, выстраивается только на договорных началах. При условиях жизни, когда мир Отношений между людьми расширяется и ведёт по пути дружбы народов, по пути единства всего человечества, чтобы прекратились войны и распри, только договорные отношения являются эффективной технологией достижения Согласия.
132. На втором уровне работает только технология договорных отношений, в отличие от первого уровня, где просто невозможно применить технологии договоров. Вне кровного родства, народы, этносы, нации не могут стать едиными в помыслах и стремлениях, потому здесь работают только договора. Видите, как устроена жизнь, оказывается у каждого уровня Отношений, есть своя, особо выделенная, технология связей. Вот к какому Пониманию ведёт «Библия» и другие Учения, данные человечеству Духовными Учителями.
133. Не ищите скрытых символов и кодов в Писаниях, данных человечеству, их нет, а если есть, они не вам оставлены. Все Писания преследуют единую цель, привести всё человечество к идеальным Отношениям, чтобы добро восторжествовало в Мире. Кем бы Писания ни были написаны, какие бы в них не были искажения, они всё равно все подчинены программе Бога и ведут к одной заявленной цели.
134. Все Писания требуют Целостного взгляда. Только через такой взгляд можно увидеть в них единственную для всех, общую цель.
135. Частный взгляд и частности разнят людей, разделяют их на сторонников и врагов. При взгляде на частности, что даны в Писаниях, возникает противостояние даже в среде самих религиозных направлений, вызывая конфликты и войны.
136. Достигнув уровня договорных Отношений, поняв свои обязательства и обязанности в жизни, каждый человек придёт к полной ответственности и Пониманию, что договора, выраженные в обещаниях, клятве и договорных обязательствах, это условие для перехода на следующий уровень Отношений.
137. В чём выражен следующий уровень Отношений человека, народа и всего человечества? Следующий уровень после прохождения второго уровня, связанного с договорными отношениями, приведёт к полному Пониманию и принятию людьми Духа Истины, исходящего от Бога.
138. Дух Истины, это полное Понимание жизни, основанное на Божьих знаниях. Божьи знания, это требования Бога, складывающиеся в принципы, которые в свою очередь становятся законами жизни, призванные к их строгому исполнению.
139. Только после этого откроется третий уровень Отношений, основанный одновременно на Чувственной и Безусловной Любви людей ко всему Бытию, а не только к любви между близкими людьми.
140. Все люди мечтают о таких Отношениях. Многие говорят о Любви, что она должна быть явлением, скрепляющим человечество в единство, чтобы ушло из Мира зло и пришло добро.
141. Но не понимают люди того, что путь к Любви и Единству складывается из перечисленных уровней. Если бы люди имели эти знания, то все призывы к Любви и Единству можно было оправдать и сказать, что они правы, что они Понимающие и Совершенные. Но это не так, это всего лишь импульс, похожий на понимание, где нет Понимания, а есть только желание, изменить отношения людей.
142. Без знаний о том, как что-то изменить, чтобы Отношения стали лучше, не будет никакого Понимания, а это означает, что Дух Истины не вошёл в вас, потому вы не имеете никаких сил изменить Мир. Только Дух Истины даёт силы через Понимание.
143. Силы важны, и без них Мир не способен сам по себе измениться через призывы. Любовь сама по себе не приходит, её взращивают, за ней ухаживают, её обихаживают, как беззащитного младенца. Ложное мнение возникает от ложного чувства, что человек нашёл свою Любовь в жизни.
144. А это всего лишь чувство, продиктованное такими силами, как желание иметь постоянное общение с другим человеком. Иметь взаимное желание, удовлетворять потребность в сексуальном удовольствии. Иметь возможность сотворить с ним живое, человеческое дитя. Такая любовь называется чувственной Любовью, она недолговечна, она основана на импульсах, что пребывают в человеке. За всё в этой жизни приходится платить и за неудержимые импульсы тоже, потому расплатой являются жизненные проблемы.
145. Что человек получает в итоге чувственной Любви? Он получает часто, не всегда, но часто, предательство, измену партнёров. Человек получает в итоге урок, что присутствует безответственность в отношении сотворённого дитя, которое не получает должной любви, ухода и развития.
146. Когда в жизни есть соблазны, приходится приносить в жертву соблазнам свою Любовь, своё творение. Тогда общение сходит к нулю, и может оказаться так, что ожидания не оправдали возложенных на неё надежд.
147. Мечты, пребывающие в вас, могут разрушиться, вы же наивны, только потому, что чувственны, вы ещё всего лишь дитя Божие, неокрепшее, брошенное на произвол судьбы в пасть жестокого Мира, основанного на принципах выживания.
148. Человек, ориентированный на восприятие через чувства, не достигает даже чувственной Любви, хотя утверждает, что такая Любовь достижима и достигается. Не заблуждайтесь, для достижения чувственной Любви, не говоря уже о Божественной, Безусловной, любой человек должен получить серьёзный опыт и знания о договорных отношениях.
149. В договорных отношениях нет места предательству, безответственности, измене. Люди считают, что всё это должно в человека вкладываться через воспитание. Много вы встречали людей воспитанных в духе озвученного идеала?
150. Как говорится, мужчина хочет видеть в женщине «королеву», а она «принца на белом коне», но кто из вас встретил такой идеал, много таких? Жизнь без знаний, это жизнь крота, знающего только свою нору.
151. Нет никому оправдания, если люди ведут жизнь крота и не видят белого света. Света, являющегося основой всех знаний. В договорных Отношениях, не должен присутствовать страх, как наказание за нарушение пунктов договора.
152. Человек должен, наконец, выйти из состояния принуждающего страха. Через истину и осознание должен прийти в жизни к Пониманию, что не страх, а Любовь присутствует в Отношениях, а любящий человек даже мысли не допустит о том, что можно нарушать договора. Поймите, что прежде чем перейти к отношениям, основанным на чувственной и безусловной любви, человек должен пройти процесс заключения и исполнения договоров.
153. Поймите, всей Душой поймите, что какие бы вы не придумывали обоснования, причины и оправдания, вы в настоящее время в этой жизни, перед переходом в Царствие Божие, живёте жизнью рабов. Как было сказано, пока вы раб, вы никогда не сможете понять истинные отношения, начинающиеся с договорённостей и договоров.
154. В вас вбит «гвоздь» рабской психологии, его вбивали веками, тысячелетиями, выбить эту психологию очень трудно. Даже «Библия» не рискнула и не смогла при всём желании сразу же избавить людей от этой проблемы.
155. Господь Бог, когда происходили библейские события, вынужден был стать продолжателем идеи «раба и господина» по отношению к своим чадам. Даже Он, какими бы соблазнами не были продиктованы желания властвовать, понимал, что ржавый гвоздь Раба и Хозяина не поддаётся удалению, через те прошлые примитивные идеологические технологии.
156. Вынужден, не по прихоти, что Он хозяин-самодур, и делает, что хочет. Вынужден, потому что в то время Он сам, заложил основы разрушения человеческого рабского Мира в пользу Духовного рабства. До времён и во времена существования библейского Мира, рабская психология была единственной, понимаемой людьми, психологией.
157. Взамен рабской психологии, библейский Господь Бог пытался для своих заложить основы договорных Отношений, которые предусматривали не отношения раба и господина, а партнёрские Отношения. Подчеркнём, не со всеми людьми, а именно с ними избранными.
158. Собственным договором с избранными им людьми Он устанавливал такие Отношения. Пусть это выглядело, как подкуп через обещания, дать им земли и власть над народами, но не это было тогда столь важно.
159. Важно Понимание, что другими способами доведения до сути партнёрских Отношений Он просто не смог бы достичь. Видящие вокруг и всюду только рабов и господ, сможете ли вы мыслить категориями иными, категориями свободы, демократии, что вам сегодня даны?
160. Конечно, нет. Даже мысли о таких отношениях невозможно было допустить. А вот рабу занять место господина, эта мысль допускалась и даже была желанна в среде рабов.
161. Мысль, что он, несчастный раб, может сам стать хозяином, рабовладельцем, придавала силы при бегстве из Египта. Только так и больше никак не было возможности изменить психологию раба, мечтающего стать рабовладельцем, и подвигнуть его на действия связанные с побегом.
162. Побывав на месте хозяина, раб начинает понимать нечто о свободе. Только после этого раба можно было вести иными путями к договорным Отношениям.
163. Обвинение современных людей, что они до сих пор не избавились от рабской психологии, имеет основания. Потому не стоит обвинять людей того, библейского времени в обладании такой психологией, чтобы обесценить их человеческие возможности.
164. Сегодня человечество, в век бурного умственного развития, до сих пор не вынуло свой «гвоздь» раба и господина из своего драгоценного мозга. Это доказывается безупречно, и опровергнуть невозможно, чтобы заявить, что вы другие, что вы не рабы.
165. Возьмите одну из идей о монархии, возврата которой хотят многие люди. Разве эта идея исходит из каких-то иных данных, кроме, как идеи о рабе и господине?
166. Кто такой Царь в традиционном понимании? Он хозяин, а вы, если хотите, его подданные. Другими словами, он хозяин, а вы все ему рабы, которые должны ему прислуживать.
167. Вы должны оберегать его власть, должны отдать ему суд над вами, должны работать на благо его царствия, где земли не ваши, а его, как самодержца, благодетеля и защитника вашего. Земли не могут быть царскими, они принадлежат Богу.
168. Хорошо, обратимся теперь к демократии, где есть выборные должности, избираемых Президентов и иных правителей. Разве народ под властью демократии имеет права, отличающиеся от прав рабов?
169. Да, имеет, у народа права более или менее расширенные, но разве суть идеологии «раба-господина» от этого становится иной сутью? Нет, суть остаётся одной и той же.
170. Как всегда и здесь должен быть хозяин над вами, а хозяин в любом обличии, остаётся хозяином. Разве вы Президенту и правителям партнёры, а может друзья, а может, вы уже имеете Духовное родство с ними, и они стали одним из вас? Разве классовое и сословное различие власти и народа стёрто?
171. Разве вокруг любого правителя и правительства нет вассалов, свиты, своих бояр, феодалов и дворян в виде, так называемой на современном языке, элиты, состоящей из армии чиновников и олигархов?
172. Разве религиозное, жреческое сословие не призвано работать на интересы системы «хозяев и рабов» в управлении, сглаживая острые углы конфликтов, проверенной в опыте идеологией смирения и подчинения, якобы, Богом поставленных над вами хозяев жизни?
173. Разве вы сами не хотите иметь себе хозяина, правителя над вами? Вы сами с удовольствием выражаете готовность пребывать в рабстве и иметь себе хозяина, чтобы он за вас думал, обеспечивал вас работой, хлебом и защитой.
174. Что нужно рабу? Рабу нужно иметь работу, данную рабовладельцем. Рабу нужно, чтобы хозяин рабовладелец его кормил, содержал и защищал от произвола чужих ему хозяев жизни.
175. Чем отличается ваша жизнь от жизни рабов прошлого, а жизнь современных рабовладельцев от жизни прошлых рабовладельцев? Всего лишь тем, что вместо еды вам дают деньги на еду? Разве в этом есть сильное различие?
176. Ах, да, вы же теперь можете купить больше, чем просто еду! Вы покупаете одежду, отдельное жильё, и другие предметы потребления. Всего лишь? А суть хозяина и раба разве от этого стёрлись и исчезли они из Бытия?
177. Если хозяин не позволит вам покупать больше, чем только еду, вы же устроите рабский бунт, и очередная революция рабов приведёт к мнимой справедливости. Почему мнимой?
178. Потому что истинные хозяева ваши, в лице новых правителей ваших, скажут, вот виноваты не они, а олигархи и чиновники, давайте, мол, мы их вновь упраздним, как однажды уже упразднили, изгнав дворян ненавистных и буржуев ненасытных, и всё будет в порядке.
179. Но разве от этого система «хозяин-раб» исчезла? Нет, конечно, царь, как бы он не назывался, остался. И вассалы остались, и бояре, поменяв обличия, сохранились, и элиты не потеряли силы, уйдя в тень.
180. Если бы вы не получили знания о партнёрских Отношениях, то даже в лучшем сне не смогли бы представить, что существует другая система отношений, кроме системы «раб-хозяин». А она существует.
181. Даже сейчас не до конца понимаете, как это может быть, потому, что в вас сидит «гвоздь» рабской психологии, который не смогли выбить ни века, ни тысячелетия.
182. Потому, обращаясь к вам, люди, вновь предлагается вам, перечитать ваши Учения и понять, какую цель преследовали Боги, которых вы ругаете и бесчестите.
183. Они преследовали одну цель, вывести вас всех на следующий уровень Отношений, они вас вели путями спасения из вашей рабской психологии, которая в истине, есть ваши проблемы, есть деградация и смерть массовая, включая смерть вашей драгоценной Души.
184. Партнёрские Отношения обязательно предусматривают договор. Устный это будет договор или письменный ,никакой разницы в этом нет, главное он преследует цель, сделать вас ОТВЕТСТВЕННЫМИ.
185. Договор призван устранить из вас самый главный порок ПРЕДАТЕЛЬСТВО, и заменить его истиной, что является ВЕРНОСТЬЮ. Как было сказано, это есть путь к чувственной и Безусловной ЛЮБВИ.
186. Вы, безупречно действующие согласно договору, обретёте в глазах партнёров репутацию человека надёжного, которому можно доверять, а это путь к настоящей дружбе.
187. В книге вы видите, как сложены истинные Отношения между властями и народом. В этих Отношениях только договорные способы достижения целей истинные, и нет ни одного способа достичь их через систему «хозяин-раб».
188. Обращаясь к управлению в Царствии Божьем, вы увидите четыре ветви власти, тесно взаимодействуя между собой с помощью договорных Отношений, могут решить любые вопросы и проблемы с народом, как с главным Инвестором всех проектов жизни в Царствии Божьем, ибо с ним можно только договариваться и нельзя принудить.
189. Как только возникнет ситуация принуждения, унижения, сразу же сработает потеря всех возможностей для того, кто захочет применить систему «хозяин раб». В этом главное преимущество Божественной Системы Управления.
190. Система «хозяин-раб» в Царствии Божьем, это полный провал для того, кто захочет в будущем его применить. Эта система уйдёт в прошлое, как страшный сон, который никто больше никогда не захочет видеть.
ЧАСТЬ 4
1. Теперь от целей Учений, перейдём к целям и Силам, пребывающим в Боге, Сознании и иных Мирах и атрибутах бытия.
2. Бог как единый Творец, это СИЛА (Свет, Истина, Любовь, Абсолют).
Свет, это суть, и здесь никак не может не образоваться подчинение, например подчинение законам Света. Свет сам по себе является законом, потому и светит.
Истина, вот здесь есть закон, но так как сам Бог является Истиной, то Он и есть Закон.
Любовь, это Связь, и потому означает, что сам Бог и есть Связь в сути своей. Абсолют, здесь всё непреложное, и Он же, Сам себе Закон и Исполнитель.
СИЛА, где Свет и Любовь, как единое Целое, образуют положительную полярность не в смысле добро зло, а в смысле способности РАЗЛИЧАТЬ, что в добре есть строгое правило, это обязательное умение различать; на одном конце Свет, на другом Любовь.
3. Свет и Любовь притягиваются друг к другу и образуют тело (Сферу) Истины с полюсами Света и Любви. Данную Сферу истины охватывает Абсолют, всё это находится в Лоне Абсолюта.
4. Итак, в лоне Абсолюта пребывает Сфера (Личность), состоящая из тела Истины, а в этом теле есть полюса Света и Любви. Свет, это явление, оно может быть и физическим и Духовным, его можно видеть с любого положения, и с Духовного, и с физического.
5. А что же в таком случае Любовь? Любовь, это уже не явление, это Сущность. Сущность, воспринимающая всё, с позиции Любви; в физическом Мире – как явление чувств, в Духовном Мире – как Безусловное притяжение и Связь, даже не опираясь на какие-либо соответствия или не соответствия.
6. Безусловная Любовь, это принятие, это «ДА», это полное Согласие, и потому оно не имеет отторжение, отвержение, отказ, тем более противостояние.
7. Здесь аналогичное значение имеет триединство Смысла, Слова, Сознания. Слово и Смысл пребывают в среде Сознания (Понимания). Люди, это среда Сознания (Понимания).
8. Бог разделяет СИЛУ на значения Свет-явление, Истина-закон, Любовь-связь, притяжение и Абсолют-среда, т.е. лоно, фундамент бытия.
Согласно этому Бог выражен в четырёх гранях.
9. Бог-это Смысл, Слово, Сознание (Осознание +Понимание) – Личность.
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 245; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!