Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетные единицы (108 часов).Структурно курс состоит из 7 тем, посвященных изучению истории политических и правовых учений. Изучение дисциплины предполагается как на аудиторных занятиях (лекционных, практических и семинарских), так и во время самостоятельной работы студентов.
Очная форма обучения
| Вид учебной работы | Трудоемкость | |||
| зач. ед. | час. | по семестрам | ||
| 1 | 2 | |||
| Общая трудоемкость дисциплины по учебному плану | 3 з.е. | 108 | 108 | |
| Аудиторные занятия | 24 | 24 | ||
| Лекции | 4 | 4 | ||
| Семинары или Практические занятия | 20 | 20 | ||
| Самостоятельная работа (СРС) | 80 | 80 | ||
| Форма промежуточной аттестации | зачёт | зачёт | ||
Заочная форма обучения
| Вид учебной работы | Трудоемкость | |||
| зач. ед. | час. | по семестрам | ||
| 1 | 2 | |||
| Общая трудоемкость дисциплины по учебному плану | 3 з.е. | 108 | 108 | |
| Аудиторные занятия | 10 | 10 | ||
| Лекции | 2 | 2 | ||
| Семинары или практические занятия | 8 | 8 | ||
| Самостоятельная работа (СРС) | 94 | 94 | ||
| Форма промежуточной аттестации | зачет | зачет | ||
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Текст рабочей программы
Тема 1. Предмет и методология истории политических и правовых учений
Предмет истории политических и правовых учений и её место в системе юридических дисциплин. Политические и правовые учения, их роль в развитии общества.
|
|
|
Методология истории политических и правовых учений. Критерии оценки политико-правовых доктрин. Классовое и общечеловеческое в политико-правовых доктринах.
Периодизация истории политических и правовых учений. Структура курса.
Тема 2. Политические и правовые учения в странах Древнего мира
Особенности возникновения и развития политико-правовой мысли в странах Древнего Востока.
Политические и правовые идеи в странах Ближнего и Среднего Востока.
Политические и правовые идеи в Древней Индии. Брахманизм. Буддизм. «Артхашастра».
Политические и правовые идеи в Древнем Китае. Даосизм и моизм. Этико-политическое учение Конфуция, его место и роль в политической идеологии и истории Китая. Учение о государстве и праве легистов.
Особенности возникновения и основные этапы развития политико-правовой мысли в Древней Греции. Пифагор и пифагорейцы. Политико-правовые взгляды Гераклита. Демокрит о государстве и законах. Софисты и Сократ о праве и справедливости. Особенности политико-правовых взглядов Платона. Политико-правовое учение Аристотеля. Политико-правовые идеи киников. Эпикуреизм и стоицизм как выражение кризиса древнегреческой теории. Концепция «круговорота» политических форм Полибия.
|
|
|
Особенности развития древнеримской политико-правовой мысли. Цицерон о понятии государства и его формах. Правовые идеи римских юристов. Особенности политико-правовых взглядов римских стоиков.
Тема 3. Политические и правовые учения Средних веков, Возрождения и Реформации
Политические и правовые идеи раннего христианства как идеологическая основа политико-правовых учений Средневековья. Становление и развитие христианской традиции. Аврелий Августин и его роль в формировании христианской политико-правовой идеологии.
Развитие средневековой политико-правовой мысли и её основные особенности. Учение Ф. Аквинского и его роль в обосновании теократической идеи. Выражение идей средневекового бюргерства в политико-правовом учении М. Падуанского. Средневековые юристы.
Особенности политико-правовой мысли эпохи Возрождения.
Н. Макиавелли. Теория государственного суверенитета Ж. Бодэна.
Зарождение идей утопического социализма (Т. Мор и Т. Кампанелла).
Политико-правовые идеи Реформации. Политические идеи тираноборцев.
Политические и правовые учения в странах Арабского Востока. Политико-правовая идеология ислама. Концепция «двух истин» и ее роль в развитии политико-правовой мысли в странах Арабского Востока (Аль-Фараби, Ибн-Хальдун).
|
|
|
Становление русской политико-правовой мысли. Идеи государства и права в летописях, памятниках древнерусского права и древнерусской литературе. «Слово о законе и благодати» Иллариона. Проблема организации и осуществления государственной власти в «Поучении» Владимира Мономаха. Вопрос о соотношении светской и церковной властей.
Политико-правовые идеи в «Молении» Даниила Заточника. Даниил Заточник об укреплении княжеской власти и объединении государства.
Основные направления политико-правовой мысли в период образования русского централизованного государства.
Вопрос о государственной власти и независимости Русского государства в политической литературе XV-XVI вв. Теория «Москва – третий Рим». Отражение феодальной реакции и борьбы дворянства против централизованного государства в учении нестяжателей. А. Курбский.
Политико-правовые взгляды сторонников сильного государства. Иосифляне. Политико-правовое учение И.С. Пересветова. Пересветов о царской власти и средствах ее укрепления.
|
|
|
Отражение в политико-правовой идеологии борьбы народных масс против феодальной эксплуатации.
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 187; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!