Что неплохо бы заказать пару коктейлей к обеду. И все. Больше ничего.



Его мышление опиралось на безумную идею, он принял решение, и приступил к действиям.

Я заказал коктейль к обеду, потом еще один коктейль.

Он влил алкоголь в свое тело. Активировалась аллергия.

После обеда я решил погулять. Когда я вернулся в гостиницу, я подумал, что неплохо бы выпить “хайболл”, поэтому я зашел в бар и выпил».

Еще об алкоголизме – Страница 39, последний параграф:

«Помню, что потом я пил еще несколько раз в тот вечер и гораздо больше на следующее утро. Смутно помню, что я был в самолете, летевшем в Нью-Йорк, что в аэропорту вместо жены нашел очень дружелюбного таксиста, который возил меня в течение нескольких дней. Совершенно не помню, куда я ездил, что говорил и что делал. Потом была больница с ее невыносимыми психологическими и физическими муками».

Еще об алкоголизме – Страница 40, первый параграф:

«Как только ко мне вернулась способность рассуждать, я тщательно проанализировал свое поведение в тот вечер в Вашингтоне. Я не только не был бдительным, я даже не пытался бороться с соблазном первой рюмки. Я совсем не думал о последствиях. Я начал пить коктейль так же беспечно, как если бы пил имбирный лимонад».

Так в чем же настоящая проблема Фреда: в том, что у него Физическая аллергия на алкоголь или то, что у него неполноценное, безумное мышление, которое разрешило ему выпить несколько коктейлей к обеду? Настоящая проблема заключается в мышлении, которое убеждает нас в том, что мы можем контролировано пить, в то время как тело убеждает нас в том, что мы не можем.

Еще об алкоголизме – Страница 42:

«Повторяем еще раз: в определенные моменты у алкоголиков нет эффективной психологической защиты против первой рюмки. За редким исключением, ни сам алкоголик, ни кто-либо другой не могут обеспечить такую защиту. Она должна исходить от Высшей Силы».

И это Решение.

Больное мышление не может вылечить больное мышление.

Самопознание не излечивает.

Чем больше мы сами обдумываем, как не пить, тем изощреннее мы себя обманываем.

Она должна исходить от Высшей Силы.

Наша зашита должна исходить от Высшей Силы.

И вы отметили, что он не сказал о пьющих алкоголиках. Он сказал «у алкоголиков». Поэтому это означает для меня, что я не обладаю эффективной психологической защитой против первой рюмки.

Опираясь на собственные силы, без помощи Силы, более могущественной, чем человеческая, я снова начну пить.

И если вы такой же алкоголик, как и я, и если вы посещали такие же церковные сборы, какие посещал я, то когда вы дойдете до конца 3 Главы, у вас возникнет очень сложная дилемма. Потому, что в 3 Главе мне четко сказано, что без Силы, более могущественной, я снова начну пить. Но я также ощущал, что даже если это правда, то я не смогу получить помощь этой более могущественной Силы.

Потому что так же, как и Джо я посещал одну церковь. Я не имею ничего против церквей. Но когда я рос, я уверен, что время от времени они говорили мне о добром и любящем Боге.

Но когда они говорили об этом, то это послание не долетало до места в церкви, где я сидел. Все, что я слышал о Боге, было то, что он отправит меня в ад, если я буду врать, мошенничать, воровать, пить виски и изменять моей жене. К тому времени как я пришел в АА, я делал это на протяжении двадцати лет. И я был уверен, что Бог уже сказал апостолу Петру: «Когда этот маленький четырехглазый сосунок придет к нам, пошли его в преисподнюю. Здесь, такие люди, как он не нужны». И я знал, что даже если Бог и сделает для меня что-нибудь, то это не принесет мне ничего хорошего. Бог сделает мне еще хуже.

Я четко помню, как я отделился от Бога. В церкви мне дали правила. И они сказали, если ты будешь делать это, это и это, то все будет хорошо. Но если ты будешь делать то, то и то, ты попадешь в ад, можешь быть уверенным в этом. И у меня не было проблем с правилами до 12-13 лет. Однажды проповедник, глядя мне прямо в глаза, сказал: «Сынок, думать о плохих вещах, это то же самое, что и их делать!». И я сказал сам себе: «Вот блин!». Я уже нарушил правила, раз думал об этих вещах. И я сказал себе: «Если я попаду в ад, только думая об этих вещах, то лучше я начну их делать и попаду в ад, делая их». И я начал делать их. И я не попал в ад сразу же. И я сказал себе: «Они врали мне. Этот проповедник, мои родители, мои учителя объединились, чтобы не дать мне получать удовольствие. С этого дня я больше не буду вообще обращать внимание на то, что они говорят мне. Я не буду больше следовать по Божьим правилам, их правилам или чьим бы то ни было правилам. С этого дня я буду следовать своим правилам. Я буду делать, что хочу, и если это им не будет нравиться, то пошли они все к черту!».

Когда я пришел в АА, то у меня было отношение 12 летнего мальчика, который бросил вызов Богу, своим родителям и своим учителям. Когда я пришел в АА, мне было 38 лет, и у меня был духовный опыт познания Бога 12 летнего мальчика. Нет ничего удивительного, что когда люди приходят в АА, то у них возникают проблемы во взаимоотношениях с Богом. У кого-нибудь в зале возникали такие же трудности с познанием Бога?

И мне кажется, Билл все это понимал. Я думаю, он сказал: «Рано или поздно, нужно будет спросить этих людей об их решении препоручить Богу свои жизни. Но они не смогут, принят это решение, если это решение будет основываться на старых понятиях и принципах». Так было со мной, когда я пришел в АА, у меня были старые идеи о Боге. Мне кажется, Билл сказал: «Я думаю, что мне нужно дать им новую информацию о Боге, чтобы они могли отбросить старые идеи, и принять новые, и тогда они смогут препоручить свои жизни Богу».

Вся следующая Глава называется «А как быть агностикам», которая, как мне кажется, была самой важной духовной информацией, какую я прочитал за свою жизнь. Я читал и исследовал, где мои старые идеи, старые представления, о Боге были неправильные. И когда я увидел их я смог их отбросить, и я смог принять новые идеи о Боге и это дало мне возможность принять решение о препоручении свое жизни Богу. Если бы мое представление о Боге базировалось на том, что он покарает меня, накажет, придаст суду и т.д., то я бы не смог принять такое решение.


 

А как быть агностикам

 

(Говорит Джо)

Спасибо Богу за Главу 4.

Доктор Юнг говорил Роланду об идеях, эмоциях и духовных ценностях. Это мы и будем сейчас рассматривать.

 

Выход есть - страница 26, предпоследний параграф:

 «Мысли, эмоции и духовные ценности, которые когда-то играли ведущую роль в жизни этих людей, вдруг неожиданно отодвигаются на второй план».

Конечно же, все идеи, эмоции и духовные ценности, которые я имел по отношению к Богу, были 7-8 летного мальчика. И я не мог их принимать тогда, я не мог их принимать позже, я не мог их принимать, когда пришел в АА, я не могу их принимать сегодня, потому что мне нужны новые идеи, эмоции и духовные ценности. Новая информация – вот о чем я пытаюсь сказать.

Даже название Главы «А как быть агностикам?», уже кое-что мне говорит, просто само название.

Английское слово Agnostic состоит из Nostic – «знание» и Ag – «отсутствие». То есть слово обозначает тот, у кого отсутствуют знания.

И это был я. Знания, которые были у меня, были не правильные. У Билла было так же, как и у меня. Когда Эбби рассказал ему о Решении, он был ошарашен этим Решением. Некоторые из нас тоже были ошеломлены этим Решением. И Билл говорил: «Когда они начинали говорить со мной о Боге, как воплощении любви, всемогущества и смысла жизни, меня это раздражало, и мой ум закрывался, не желая принимать эту теорию» (Рассказ Билла – Страница 10, предпоследний параграф). Также думал и я. Позже в книге будет сказано: «Когда мы преодолеваем заболевание духа, мы излечиваемся также психически и физически». (Программа в действии – Страница 62, последнее предложение). Заболевание Духа.

Это объясняет, почему я так понимал Бога.

И когда я преодолею заболевание Духа, я также «излечусь психически и физически». И Глава «А как быть агностикам?», дает шанс сделать это.

И Отец Билл Уилсон, говорил нам много, много раз, и я люблю это, он говорил: «Эта Глава написана в книгу не для того, чтобы привести к какой-то определенной религии. Эта Глава включена в книгу, чтобы я мог прочитать ее и найти ответы на свои вопросы. Чтобы я мог, найти для себя новые идеи, эмоции и духовные ценности. Чтобы я мог открыть свой разум и Бог мог убедить меня, что Он есть». Понимание этой Главы имело очень большое значение для меня и стало очень большим событием в моей жизни.

А как быть агностикам – Страница 43, первый параграф:

«Из предыдущих глав вы узнали немного об алкоголизме. Мы надеемся, что нам удалось объяснить разницу между алкоголиками и не алкоголиками. Если Вы обнаружили, что не можете отказаться от потребления алкоголя,

Из-за вашего Безумия…

или если когда вы пьете, то вы с трудом контролируете количество выпитого,

Из-за вашей Аллергии…

-Возможно, вы алкоголик».

Боже, неужели это так просто?

На этом примере мы можем посмотреть, как люди любят усложнять вещи. В синей книге всего два вопроса:

1) Вы можете отказаться от употребления алкоголя, даже если искренне хотите этого?

2) Вы можете контролировать, сколько выпили?

Если ответ «Нет», то вы возможно алкоголик. И все, всего два вопроса.

Потом сделали вопросник из 10 вопросов. Но и этого недостаточно. Они расширили его до 20 вопросов. Сегодня, наверное, уже есть и вопросники и по 50 вопросов. Слава Богу, что Эбби не пришел к Биллу на кухню с 50 вопросами.

Эбби не спросил Билла: «Билл, повлиял ли алкоголь на твою репутацию?». У Билла не было никакой репутации уже несколько лет. Эбби не спросил Билла: «Билл, повлиял ли алкоголь на твою сексуальную жизнь?» Я пил так же, как и Билл и у меня не было никакой сексуальной жизни многие годы. Одним из вопросов этого вопросника является «Пили ли вы в одиночку?». Ну что же, когда я покупал выпивку, то ответ «Да», когда вы покупали мне выпивку, то ответ «Нет».

У нас был старый товарищ, который жил в Тайлере штат Техас. Его звали Винни-Джо. Я всегда чувствую сожаление, что не каждый из членов АА был знаком с Виини-Джо. У него был темпераментный характер. К сожалению, он умер. Но у Винни-Джо был свой список вопросов об алкоголизме. И первым вопросом его списка был: «У вас когда-нибудь загорало небо во рту из-за того, что вы пили очень много пива на солнце».

Он говорил: «Если ответ положительный, то возможно вы алкоголик». Второй вопрос был: «Арестовывали ли вас за пьяное вождение чужого автомобиля?». И третий вопрос, мой самый любимый: «Арестовывали ли вас за распитие алкоголя в публичных местах, если этим публичным местом была тюрьма». Это был его список. У нас всего два вопроса. Мы используем их постоянно.

Когда ко мне приходят люди и спрашивают: «Джо, как ты думаешь, я алкоголик?». Я говорю: «Я не знаю. Но если ты ответишь на пару вопросов, то мы можем легко выяснить это».

1) Вы можете отказаться от употребления алкоголя, даже если искренне хотите этого?

2) Вы можете контролировать, сколько выпили?

Если ответ «Нет» на оба вопроса, то я говорю: «Скорее всего, ты алкоголик». Все очень просто, не нужно ничего усложнять.

Если это так, то вы страдаете заболеванием, которое может быть излечено только путем приобретения определенного духовного опыта.

Вы знаете, мы уникальные люди и нам очень повезло. Мы болеем заболеванием, имеющим две стороны, физическую и духовную, которое можно излечить путем приобретения Духовного опыта. Мы болеем заболеванием, от которого можно выздоравливать и стать лучше, чем до того, как мы им заболели. И все это достигается путем приобретения Духовного опыта. Мы уникальные люди.

А как быть агностикам – Страница 43, второй параграф:

«Атеистам и агностикам приобретение такого опыта кажется невозможным, но ведь продолжать пить означает губить себя, особенно если вы относитесь к разновидности безнадежных алкоголиков. Не всегда легко сделать выбор между неизбежной смертью от алкоголя

Шаг 1…

и жизнью на обретенной вами духовной основе».

Шаг 2…

А как быть агностикам – Страница 43, третий параграф:

«На самом деле это не так уж трудно. Около половины первых членов АА были именно атеистами или агностиками. Вначале некоторые из нас избегали этой темы, надеясь, когда уже не оставалось места для надежды, что они не настоящие алкоголики. Но через некоторое время пришлось признать, что или мы должны найти духовную основу жизни, или... Возможно, так будет и с вами. Не отчаивайтесь, около половины наших членов думали, что они атеистам или агностикам. Как показывает наш опыт, не нужно терять самообладания».

И здесь я останавливаюсь. Сейчас мы рассмотрим, как люди верят или не верят в Бога.

Есть атеисты. Атеисты говорят: «Бога нет». У них просто нет Силы, более могущественная, чем человеческая, к какой можно было бы обратиться. Атеисты стоят на своих двух ногах и «крутят свое кино». Я спрашивал себя: «Джо, ты атеист?». И отвечал себе: «Нет. Я всегда верил в существование Силы, более могущественной, чем я. Поэтому я не атеист».

Поэтому я спросил себя: «Может я агностик?». Поэтому я пошел в библиотеку и посмотрел, что означает это слово. Позже я узнал, что agnostic – означает «не имеющий знания».

Агностики верят в существование Бога. Но мы не пытались пользоваться Божьей Силой в наших жизнях, мы «крутили свое кино» и стояли на своих двух ногах. Мы не ощущали на себе Божью Силу, поэтому мы и не верили, что Он может помочь нам. Мы просто верили, что там что-то есть, но мы не знали, что правда, а что ложь.

И мне кажется, что большинство приходящих в АА людей агностики. Большинство из нас верили в существование Бога, но мы никогда осознанно не шли к Нему, мы «крутили свое кино» и стояли на своих ногах, и делали, то, что хотели. Даже не смотря на то, что мы верили в существование Бога, мы поступали, как будто Его нет. Агностики – не имеющие знаний о Боге, только верящие в Его существование.

Теперь если мы атеисты или агностики, то встает вопрос: «Как нам прийти к осознанной вере в Бога?». Осознанная вера предполагает, что мы знаем о Божием присутствии в наших жизнях – не верим – а знаем это. Осознанной верой обладают люди видящие присутствие Божьей Силы в своих жизнях и видящих, что Бог дает им все, что им нужно для счастливой жизни.

И не думаю, что кто-либо из присутствующих здесь пришел в АА с осознанной верой, потому что если бы у вас была осознанная вера и вы видели присутствие Божьей Силы в своих жизнях, то вам не нужно было бы идти в АА для решения ваших проблем. Большинство из нас были агностиками.

Являемся ли мы агностиками или атеистами, у нас встает вопрос: «Как вы изменили свои взгляды, как вы обрели осознанную веру и как вы получили Божью Силу в своих жизнях?». Страница 44, первый параграф…

А как быть агностикам? – Страница 44, первый параграф:

«Наша дилемма заключалась в недостатке силы.

Действительно, если бы у нас была сила, были бы мы здесь?

Нам нужно было найти силу, которая будет вести нас в жизни, и эта Сила должна быть более могущественной, чем мы. Это совершенно очевидно. Но где и как найти такую Силу?».

А как быть агностикам? – Страница 44, второй параграф:

«Как раз об этом и написана эта книга. Ее основная цель — помочь вам найти Силу более могущественную, чем что-либо, чем вы, которая решит все ваши проблемы».

Здесь не написано про то, что Сила сделает вас способным решить ваши проблемы. Здесь не написано про то, что Сила поможет вам решить ваши проблемы. Здесь написано, что основная цель — помочь вам найти Силу более могущественную, чем что-либо, чем вы обладаете, которая решит все ваши проблемы. И что самое интересное, что, начиная со страницы 44 в Большой Книге Анонимных Алкоголиков, речь об алкоголе уже не ведется. Мы рассмотрели уже это. Дальше мы будем говорить только об одной вещи, только об одной. Если вы Бессильны, атеист вы или агностик, если вы Бессильны, то вам нужно найти Силу! Вам нужно найти силу, которая решит все наши проблемы!

Отлично! Давайте двигаться дальше…

А как быть агностикам? – Страница 45, первый полный параграф:

«Да, мы, агностики, испытывали нечто подобное и сталкивались с похожими мыслями. Спешим утешить вас. Мы обнаружили, что как только мы смогли отложить в сторону предубежденность и выразить готовность поверить в Силу более могущественную, чем мы, так сразу это принесло результаты, хотя никто из нас не мог дать точное определение или до конца понять Силу, которая есть Бог».

А как быть агностикам? – Страница 45, второй параграф:

«Нам не нужно оценивать, какова концепция Бога у других. Наше собственное представление, каким бы несовершенным оно ни было, оказалось вполне достаточным для установления контакта с Ним».

Мой первый спонсор, Джордж, увидел, что у меня серьезная проблема с пониманием Бога и спросил меня об этом. Я ответил: «Да я. Я с трудом пытаюсь понять». На что он сказал мне: «Я уже заметил это. Почему бы тебе не сделать то, что в свое время помогло мне? Сегодня вечером, когда ты вернешься домой, напиши на листке бумаги, каким бы ты хотел, чтобы был Бог. Отложи в сторону все свои старые представления и просто напиши, каким бы ты хотел, чтобы Бог был».

Так что я пошел домой тем вечером и написал на бумаге, каким бы я хотел, чтобы был Бог. Я не скажу вам, что я написал, потому что это мое личное понимание Бога. Я показал свой список Джорджу и он, прочитав его, сказал: «Отлично, Джо. Ты можешь начать с этого». До этого я не понимал, что программа дает возможность выработать свое личное понимание Бога.

Я не должен верит в Бога, как в Него верят другие люди. Я не должен принимать веру других людей, что если я буду делать что-то неправильно, то попаду в ад. Я могу выработать свое собственное представление о Боге. И Джордж дал мне увидеть это разрешения для собственного понимания Бога, и мне нужно было это разрешение, чтобы сесть и написать: «Я хочу, чтобы мой Бог обладал такими качествами…». И Джордж, сказал: «Отлично, Джо. Ты можешь начать с этого». Это было именно то, что мне нужно было. В книге сказано…

А как быть агностикам? – Страница 45, второй параграф:

«Нам не нужно оценивать, какова концепция Бога у других. Наше собственное представление, каким бы несовершенным оно ни было, оказалось вполне достаточным для установления контакта с Ним».

Именно здесь я могу отставить в сторону свои старые представления. Моим старым представлением была уверенность, что я должен верить так же, как и другие, а меня убеждали в одной церкви, что если я не буду верить, так же, как и они, то ничего хорошего от Бога я не получу.

Я был очень рад узнать, что я могу отложить в сторону это свое старое представление, и я могу выработать свое собственное понимание Бога. И как я говорил до этого, у меня никогда не было проблем выработке своего собственного представления чего-либо. И когда мне разрешают верить в Бога, как я хочу, то у меня появляются абсолютно новые представления. Старые идеи начинают заменяться новыми. Дальше в книге говорится…

А как быть агностикам? – Страница 45, середина второго параграфа:

«Как только мы признали возможность существования Творческого Разума, Духа Вселенной, лежащего в основе всех вещей, у нас появилось новое ощущение силы и цели в жизни; конечно же, для этого надо было предпринимать кое-какие простые шаги. Мы узнали, что условия, которые Бог ставит перед теми, кто ищет Его, не очень сложны. Для нас Царство Духа обширно, просторно и всеобъемлюще. Оно всегда открыто и доступно для тех, кто честно ищет. Оно открыто, с нашей точки зрения, для всех людей».

Мне нужно было перестать говорить: «Нет, ничего такого не существует». И начать искать со словами: «Да, возможно Он есть». Я спросил: «Джордж, мне что, нужно найти Бога?». Он ответил мне: «Джо, Бог не потерялся. Найти можно того, кто потерян. Книга говорит, что тебе нужно искать Его, а не найти».

Все что от меня требовалось это искать. Это все чего просит меня эта книга и эта Глава, искать Бога с открытым разумом и Бог откроет Себя мне. Так произошло со мной.

Когда я был маленьким, меня учили, что путь, по которому я могу попасть к Богу, очень узок, и если я сделаю, что-то не правильно, то обязательно попаду в ад. Меня учили, что Бог очень и очень недоступный, что только те, кто верят, как они верят, смогут приблизиться к Богу. Это были мои старые представления, которые мне нужно было отбросить. Книга говорит…

А как быть агностикам? – Страница 45, середина второго параграфа:

«Мы узнали, что условия, которые Бог ставит перед теми, кто ищет Его, не очень сложны. Для нас Царство Духа обширно, просторно и всеобъемлюще. Оно всегда открыто и доступно для тех, кто честно ищет».

Отложить старые представления в сторону и заменить их новыми; начать искать Силу, более могущественную, чем человеческая сила, путем замены старых представлений на новые…

 

А как быть агностикам? – Страница 45, последний параграф:

«Поэтому, когда мы с вами говорим о Боге, мы имеем в виду ваше личное представление о Нем. Это относится и к другим выражениям, связанным с понятием духа, которые вы найдете в этой книге. Не позволяйте вашим предубеждениям, связанным с этими духовными терминами, увести вас от честного решения вопроса: что эти термины значат для вас?».

Предубеждения – это не что иное, как старые представления. «Не позволяйте вашим старым представлениям, связанным с этими духовными терминами, увести вас от честного решения вопроса: что эти термины значат для вас?»

А как быть агностикам? – Страница 46, вверху параграф:

«В первое время это все, что нам нужно для начала духовного роста, для установления наших первых сознательных отношений с Богом, как мы понимаем Его. Позднее мы обнаружили, что нами приняты многие вещи, которые казались совершенно неприемлемыми. В этом заключался духовный рост. Человеку, который хочет расти, нужно с чего-то начинать. Поэтому мы воспользовались нашей концепцией Бога, какой бы ограниченной она ни была».

И это было начало для меня. Мне нужно было с чего-то начать.

А как быть агностикам? – Страница 46, первый полный параграф:

«Нам нужно было задать себе всего один короткий вопрос: “Верю ли я

Агностики верят в существование Бога…

или готов ли я поверить,

Атеистам нужна готовность поверить в существование Бога…

что существует Сила более могущественная, чем я?” Как только человек признает, что он верит

Агностик…

или готов поверить,

Атеист…

мы стараемся убедить его в том, что он на правильном пути. Мы не раз видели, что на этом простом краеугольном камне можно создать невероятно эффективную духовную структуру[1]».

Мы возвращаемся к приложению II Духовный опыт на странице 182. Для того чтобы мы понимали суть этих терминов.

Мы не раз видели, что на этом простом основании можно создать духовное мировоззрение, благодаря которому можно многого добиться[1].

Это духовное мировоззрение по-другому звучит как Духовное пробуждение или Духовный опыт, или Коренной перелом в психологии, или Изменение в личности.

Краеугольным камнем всего этого является вера или готовность поверить, в Силу, более могущественную, чем человеческая сила. Мы уже говорили об этом. Основой структуры 1 Шага является готовность. Дальше Билл говорит нам, что основой 2 Шага является вера в Силу, более могущественную, чем человеческая сила. Так что у нас уже есть два камня в фундаменте новой жизни: у нас есть готовность и вера или готовность поверить. Дальше он пишет…

А как быть агностикам? – Страница 46, второй параграф:

«Это было для нас важным открытием, так как нам казалось, что мы не можем использовать духовные принципы, если не примем на веру многие вещи, в которые трудно поверить».

И это всегда было одной из самых больших проблем, препятствующих познанию Бога. Вера определяется упованием на Бога. Вера определяется знанием. Вера появляется после обретения новых представлений.

Это была всегда проблемой для меня. Священник говорил мне: «Сынок, все, что тебе нужно это вера и тогда все будет в порядке». У меня никогда не могло быть веры, потому что у меня не было знаний о Боге. Я не был уверен, что Бог сможет помочь мне во всех моих жизненных трудностях. Есть существенная разница между знанием, что Бог есть и упованием на Него.

Я приведу пример. Давайте представим, что я приехал сюда через 3-4 месяца, и у меня сломалась машина. Я не знаю хорошего механика в этой местности. Но я знаю, что вы живете здесь давно и я предполагаю, что вы можете подсказать мне, где найти хорошего механика. Я спрашиваю вас: «Не могли бы вы порекомендовать хорошего механика?». А вы ответите мне: «Конечно, езжайте к Джону, он отличный механик и у него приемлемые цены». Я не знаю, правда, это или нет. Единственное, что я могу сделать, это поверить. Я еду к Джону. После ваших слов, я поверил, что он хороший механик и у него приемлемые цены. Когда я забирал свой автомобиль, я уже знал, что Джон хороший механик и у него приемлемые цены. Когда я только ехал к нему, я только верил в это. Прошло шесть месяцев после этого и у меня снова проблемы с моей машиной. Теперь мне не нужно спрашивать кого-то куда ехать, чтобы починить ее. Я еду сразу к Джону. Теперь у меня твердая вера, основанная на знании.

Нельзя начать с упования на Бога, сначала приходит вера в Него. И мы стремимся к упованию на Бога во всем. Сначала мы должны поверить или быть готовы поверить в Силу, более могущественную, чем мы и в то, что нам нужно двигаться по дороге Духовного выздоровления. У нас нет еще осознанной веры. Слава Богу, что 2 Шаг звучит: «Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие». Во 2 Шаге не написано, что мы пришли к упованию. Во 2 Шаге не написано, что когда мы обрели осознанную веру... Там написано «Пришли к убеждению…». Я прихожу к этому убеждению читая Большую книгу и слушая людей на собраниях АА. Я не уверен на 100% в этом, я просто прихожу к убеждению. Следующим, после того как я начну верить или буду готовым поверить, будет вопрос: «Что мне нужно сделать, чтобы обрести эту Силу?».

А как быть агностикам? – Страница 49, последний параграф:

«Наш мир за последнее столетие добился большего материального прогресса, чем за многие тысячелетия до этого. Почти все знают, в чем причина этого. Те, кто изучает древнюю историю, могут сказать, что интеллект людей тех времен, по меньшей мере, не уступал нашему. Тем не менее, материальный прогресс в те времена был мучительно медленным. Дух современного научного поиска, исследования и изобретательства был почти неизвестен. В материальной области ум человека был скован предрассудками, традициями и всякого рода установившимися представлениями».

Я просто поражаюсь, почему именно сегодня у нас есть мобильные телефоны, телевидение, автомобили и самолеты? Почему у людей живших сто, двести, пятьсот лет назад не было ничего из этого, почему они не изобрели этого раньше? Я думал, что возможно мы умнее их. Но я читаю из книги, что у нас был одинаковый интеллект - означает «Способность к обучению». Они имели такую же способность к обучению, как и мы.

Всего лишь одна вещь держала их в этих темных веках - это были «суеверия, традиции и всякого рода установившиеся представления».

Поэтому я и говорю, что мне нужно, чтобы у меня был открытый разум. Мне кажется, что наше общество живет с открытым разумом, готовым к новым идеям. Сюда на Северо-восток Соединенных Штатов Америки около 225 лет назад, приезжали люди за свободой вероисповедания. Они хотели верить в Бога, как они понимали его. И когда приезжал новый человек, и он соглашался исповедовать Бога, как они понимали его, то у него все было хорошо. Но если приезжий человек не хотел исповедовать Бога, как его понимали эти люди, и если он открыто говорил об этом, то его могли сжечь на костре как чернокнижника или как ведьму. Это происходило в Америке. Так что если у вас были, какие-то свои идеи вам лучше было держать их при себе.

Именно «суеверия, традиции и всякого рода устоявшиеся убеждения» сдерживали людей от развития.

Мне кажется, как страна мы уже преодолели все это сегодня. Наши разумы открыты для многих, многих вещей. Дальше в книге написано…

«Некоторые современники Колумба считали абсурдной мысль, что Земля круглая».

Мне кажется, что Колумб — это один из величайших примеров того, как изменяется история, если человек становится готовым открыть свой разум и воспринимать новые идеи.

Всего 500 лет назад, большая часть того, что называли цивилизованным миром, располагалась на берегах Средиземного моря. Они обнаружили страну, которую назвали Восточная Индия. В Восточной Индии можно было достать золото, шелк и специи. По тем временам это были очень дорогие вещи. Но на путь в Восточную Индию, который был известен в то время, уходили годы, поэтому они искали новый путь. Когда кто-то спрашивал: «А можно ли попасть туда на корабле?». На что ему отвечали: «Ты что не знаешь, что единственный путь в Индию это проплыть до северо-восточных берегов Средиземного моря, а потом идти по суше. На верблюдах, на лошадях, пешком, поэтому путешествия и занимали годы». Некоторые спрашивали: «А что будет, если мы поплывем в другую сторону?». Им отвечали: «Ты что идиот, ты, что не знаешь, что если поплыть на запад, то мы доплывем до края земли и свалимся вниз».

В те дни считалось, что Земля плоская, и они предполагали, что если поплыть на запад, то ты доплывешь до края Земли. Если честно я не знаю, почему они так считали. Я предполагаю, что некоторые из тех, кто плыл на запад, не возвращались и поэтому думали, что они достигли края Земли и упали с него. Джо однажды сказал: «Как было бы хорошо, если бы Земля была плоская. Мы бы могли тогда собрать все наши промышленные отходы и выбросить их с края Земли и таким образом решить все проблемы с загрязнением окружающей среды!».

Потом появился Колумб. Мы с Чарли уверены, что Колумб был алкоголиком! Потому что алкоголикам свойственно иметь отличные от других взгляды на все жизненные вопросы, и они еще могут упрямо доказывать свою правоту. Потому что в те времена, если ты высказывал свои взгляды, которые отличались от общепринятых идей, то тебя могли сжечь на костре или обезглавить. Колумб открыто говорил всем: «Я верю, что Земли круглая. Я не верю, что она плоская». Затем он сделал, наверное, самое громкое заявление, которое могло быть сказано только алкоголиком. Он сказал: «Я верю, что если поплыть на запад, то можно приплыть на восток». Ведь такое при всех мог заявить только алкоголик.

Вот признаки, которые выдают в нем алкоголика:

Когда он пустился в плаванье, он не знал куда приплывет.

Когда он приплыл к земле, он не имел ни малейшего представления, где он находится.

Когда он вернулся в Европу, то он не знал, где побывал.

Но что действительно выдает в нем алкоголика так это то, что «Женщина финансировала его путешествие!».

И она сделала это дважды!

На самом деле Колумб следовал одной маленькой формуле. Если вы хотите, то вы можете записать ключевые слова этой формулы. Он следовал маленькой формуле, которую мир всегда знал; если ты хочешь, что-то изменить, то определенные вещи должны произойти с тобой.

И первым, что должно произойти – это то, что у тебя должна появиться это готовность сделать это. Обстоятельства дают эту готовность. Поиск нового торгового пути в Восточную Индию сделали Колумба готовым к переменам.

Второй вещью, которая должна произойти с тобой – это то, что у тебя появится вера в возможность достижения цели. Он сказал: «Я верю, что можно достичь востока, плывя на запад». Но вера еще не принесла никакого результата, потому что он все еще стоял на берегу океана, когда говорил о своей вере.

Через несколько дней, недель, месяцев с ним произошло третье событие, он принял решение. Он сказал: «Чего бы мне это не стоило, я узнаю круглая Земля или плоская. Возможно ли достичь востока, плывя на запад?». Но решение не принесло никакого результата, потому что он все еще стоял на берегу океана, когда принял свое решение.

Через несколько дней, недель, месяцев с ним произошло четвертое событие, он начал действовать для достижения цели.

Первое, что он сделал, он пошел к королю Португалии, чтобы тот дал ему деньги на путешествие. Но король Португалии был очень проницательным бизнесменом и сказал Колумбу: «Я ни в коем случае не дам тебе деньги, потому что ты поплывешь на запад, достигнешь края земли и упадешь с нее. Если я дам тебе деньги, то я попросту выброшу их на ветер». Но Колумб не опустил руки и пошел к королеве Испании. Он рассказал ей во всех красках, что в результате этого плавания он найдет новый путь в Индию и привезет оттуда золото, шелк, специи и другие удивительные товары. И она дала ему деньги. Он купил три корабля. Он взял провиант, набрал команду и поплыл, отправился на восток через запад. Мы не знаем наверняка, но предполагаем, что во время первого плавания у него на носу корабля сидел специальный моряк, который смотрел вперед. Ночью у него был фонарь для того, что он смотрел вперед. Колумб, возможно, шепотом сказал тому моряку: «Я верю, что Земля круглая, но если ты увидишь край Земли, то дашь мне знать, чтобы вовремя развернуть корабли».

И после длительного плаванья на запад, они получили результат, они нашли землю. Они нашли землю на другом конце океана, и это был результат предпринятых ими действий. Сегодня мы знаем, что Колумб думал, что достиг Восточной Индии, но это была не она, это была Западная Индия. Но себе он доказал, что мир не плоский, мир – круглый. Что если плыть на запад, то ты не упадешь с края Земли. Вернувшись в Европу, он пошел к королеве Испании. Она сказала ему: «Колумб, где золото, шелк и специи, которые ты обещал мне привести?». Он сказал ей: «Ваше величество, я прошу прощения, но я не привез ничего, но я достиг земли. Ваше величество, я прошу вас, доверьтесь мне и дайте деньги на повторное плаванье. Я уверен, что вы не пожалеете и я привезу золото, шелк и специи». И она профинансировала второе плавание Колумба. Он взял больше кораблей, больше пищи, набрал больше моряков, и они вновь поплыли на запад, чтобы достичь востока. Но второе плавание имело существенное отличие от первого. Во время второго плавания на носу корабля не было специального моряка, смотрящего вперед. Во второй раз у Колумба была осознанная вера, основанная на знаниях. В первый раз его вера не была крепка.

Невозможно начать с осознанной веры.

Единственное, что можно сделать это…

Начать с убеждения - Шаг 2

Принять решение - Шаг 3

И начать действовать - Шаги с 4 по 11

Я бы с удовольствием сидел здесь сегодня и рассказывал, что Двенадцать Шагов Анонимных Алкоголиков являются новым в истории человечества, что мир не знал ничего подобного до этого. Но если я так сделаю, то я скажу неправду. Потому что основа идентична формуле, по которой действовал Колумб и все остальные люди, которые изменяли мир.

Первой вещью, которую вам и мне нужно было обрести для выздоровления от алкоголизма это готовность к переменам.

И 1 Шаг дает нам эту готовность.

Она обретается, когда мы начинаем видеть, что все, чтобы мы не делали, не работает, мы становимся готовыми к изменениям.

Второй вещью, которую нам нужно обрести это прийти к убеждению, что мы можем выздоравливать, и это 2 Шаг.

То, что мы пришли к убеждению не сделает для нас ничего, если мы не примем решение. И это 3 Шаг.

То, что мы приняли решение, не сделает для нас ничего, если мы не приступим к действиям. И это Шаги с 4 по 11.

И действия дадут результат. Результатом действий для нас будет то, что мы «Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги». После этого у нас появится осознанная вера. Мы будем обладать знаниями.

Сегодня я не просто убежден, что Бог может вернуть мне здравомыслие. Я знаю это, потому что он вернул его мне.

И те из нас к кому вернулось здравомыслие, и кто обрел осознанную веру, могут помочь новичкам прийти к убеждению. Они могут принять решение, и мы сможем взять их за руку и сделать с ними Шаги в действии. Когда они получат результат, когда они получат Духовное пробуждение, они тоже обретут осознанную веру. И затем они смогут помочь следующим новичкам прийти к убеждению.

Единственное, что мы не сможем помочь новичкам, так это то, что мы не можем дать им готовность. Готовность они должны обрести самостоятельно.

Как же алкоголик становится готовым к изменениям?

Все очень просто, они должны пить по больше водки! Я слышал от людей в АА: «Я работал над 1 Шагом три года после прихода в АА». Я всегда отвечаю: «Нет, ты не мог работать над 1 Шагом в АА. Ты усиленно работал над 1 Шагом те 20 лет, которые ты пил». Когда алкоголик выпивает достаточное количество водки, и начинает понимать, что так дальше жить нельзя, в этот момент он обретает готовность к изменениям.

И тогда после обретения готовности, мы сможем помочь новичку прийти к убеждению, принять решению, и сделать действия. Результатом будет Духовное пробуждение. Та же формула, которую мир знал давно, и которую использовали все, кто изменял историю.

После того, как я понимаю, что мне нужна Сила, я знаю, что мне нужно начать искать эту Силу, и что поиск начнется с того момента, как я приду к убеждению, я знаю, что мне нужно сделать для обретения этой Силы. После всего этого у меня встает вопрос: «Где мне найти эту Силу?».

Мне кажется, мы заблуждались о том, где Бог, также как мы раньше заблуждались по поводу других вещей. Когда я был маленький, то в моей голове родилась картинка. Сегодня я уже не знаю, придумал я ее или увидел где-то, но когда я думаю о Боге, то представлял себе пожилого джентльмена; стоящего на парящем облаке; в длинном ниспадающем одеянии, с длинными белыми волосами, золотым ореолом вокруг его головы и солнечные лучи исходили от этого ореола; в руках у него был длинный посох.

И я все смотрел, смотрел, смотрел, но так и не смог найти Бога, потому что я никогда не знал, где Он находится.

И в Большой Книге Анонимных Алкоголиков мне говорится, где в точности я найду Бога. На странице 55…

Много лет назад я работал волонтером в доме на полдороги (в США после прохождения реабилитации предлагается пожить некоторое время на специальной квартире или доме, в котором живут выздоравливающие алкоголики, и наркоманы, перед тем как ехать домой) в Тулсе. Там был молодой человек, который попросил меня быть его спонсором. Он сказал: «Как ты думаешь, что мне делать дальше в жизни?». Я ответил ему: «Было бы хорошо, если бы ты нашел работу. Ты можешь поискать ее где-нибудь в этой местности». Он мне сказал: «Тебе легко говорить. У меня нет машины, чтобы поездить по городу в поисках работы. У меня нет даже денег на автобус». Я ответил: «Хорошо. Я помогу тебе в поисках работы, и некоторое время буду помогать добираться до нее, пока ты не заработаешь денег и не сможешь сам оплачивать за себя». Я помог ему. Мы нашли для него работу. Вовремя наших поисков, он рассказал мне удивительную историю, которая открыла для меня многое, чего я раньше не понимал.

Он сказал: «Давным-давно на востоке жили три мудреца. И они забрали у людей венец жизни, они думали, что сделают людей счастливее, если заберут его». Один из них сказал: «Куда же нам его спрятать?». Младший предложил: «Давайте спрячем его на самой высокой горе, какую мы сможем только найти. Они точно никогда не найдут его там». Старший сказал: «Нет. Люди будет искать его, высматривать, выискивать и, в конце концов, найдут его». Средний сказал: «Тогда давайте опустим его в самую глубокую пропасть в самом глубоком океане. Они точно никогда не найдут его там». Старший сказал: «Нет. Люди будет искать его, высматривать, выискивать и, в конце концов, найдут его». Он продолжил: «Давайте спрячем венец жизни в самих людей и тогда они точно никогда не найдут его».

А как быть агностикам? – Страница 53, предпоследний параграф:

«На самом деле мы обманывали самих себя, потому что в глубине души каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребенка есть основополагающая идея Бога. Она может ощущаться невнятно, заслоненная бедой, помпезностью или преклонением перед другими вещами, но в той или иной форме она есть всегда. Ибо есть вера, столь же древняя, как и сам человек, это вера в Силу более могущественную, чем мы, и в чудесные проявления этой Силы в жизни людей».

А как быть агностикам? – Страница 53, последний параграф:

«Мы, наконец, увидели, что вера в какого-то Бога столь же свойственна нам, как, например, чувство, которое мы питаем к другу. Иногда нам требовалось бесстрашие в поисках, и тогда мы находили Его. Он был столь же реален, как и мы сами. В глубине души мы обнаружили Великую Реальность. В конечном счете, только там и можно Его найти. Так было, по крайней мере, у нас».

А как быть агностикам? – Страница 54, первый параграф:

«Мы можем лишь слегка прояснить суть дела. Если наши свидетельства помогут вам отказаться от предрассудков, научат мыслить честно, ободрят и придадут усердие в исследовании своего “я”, тогда, если вы захотите этого, вы сможете присоединиться к нам, идущим по Широкому Пути. С таким отношением к миру вы не пропадете. К вам, наконец, придет осознание веры».

Бог, как вы Его понимали, придет в вашу жизнь, если вы откроете свой разум.

Складывается впечатление, что все люди, когда они рождаются, получают какие-то базовые знания, спрятанные очень глубоко в них, возможно находящихся в подсознании. И эти базовые знания часто подсказывают нам, что нам нужно делать, а что нет. Они подсказывают нам, что правильно, а что нет, как нам нужно жить, а как нет. Я уверен, что большинство людей относят это к здравому смыслу. Некоторые называют это врожденной интуицией. Некоторые называют это совестью. Кое-кто называет это душа.

Мне кажется, что не имеет большой разницы, как мы называем эту особенность в нас, если мы признаем наличие ее в нас. И если вы такой же, как и я, то вы помните сколько раз в жизни, было такое, что мы поступали не так как говорит наше внутреннее чувство. Какой-то голос внутри говорил: «Джо, лучше не стоит это делать!». Но я не обращал никакого внимания на это и делал по-своему, и в результате я оказывался в очень гадких ситуациях. Потом этот маленький голосок говорил: «Я так и знал, что лучше не делать этого!». Сегодня я уверен, что этот голос во мне это голос Бога, как я Его понимаю.

Сегодня я больше не волнуюсь, какой Бог правильный: в Баптисткой церкви или в католической, иудейской вере или буддизме.

У меня есть Бога, как я Его понимаю. Я общаюсь с Ним так, как я хочу.

Поэтому 12 Шагов Анонимных Алкоголиков такая многосторонняя, она не ограничивает никого в понимании Бога. Она говорит мне, что я могу верить в Бога, как я его понимаю.

После этого у меня нет сомнений, в принятии решения препоручить свою жизнь заботе Бога, как я Его понимаю. Когда я думал, что Бог должен быть карающим, что Он не простит мне всего того, что я совершил и что место в аду уже закреплено за мной, то я не мог принять это решение. Но эта Глава дала мне возможность прийти к убеждению, что я могу выработать свое собственное понимание Бога: всемогущего, милостивого, любящего и доброго, который ждет, когда я приближусь к Нему, чтобы дать мне Свою любовь. Когда я выработал свое собственное понимание Бога, то я был готов принять решение. Мне кажется не случайно, что следующая Глава называется «Программа в действии».

 

 


Программ в действии – 3 Шаг

 

(Говорит Чарли)

На 44 странице мы прочитали основную цель этой книги – это помочь найти мне Силу, более могущественную, чем я, которая решит все мои проблемы. Потом Билл сел и написал одну из лучших Духовных идеи, которые видел мир – маленькую Формулу, или План, как он его называл – Двенадцать Шагов Анонимных Алкоголиков.

Когда Билл писал Шаги, то он столкнулся с проблемой. В АА приходят протестанты, в АА приходят католики, в АА приходят иудеи, в АА приходят мусульмане, в АА приходят буддисты. Проблема заключалась в том, как сделать Шаги или План, который бы подходил для всех и не задевал ни чьей веры. Очень, очень тяжелая задача.

Оксфордская группа исповедовала христианство первых веков его существования, у них были Четыре Абсолюта, которых они строго придерживались. Они не позволяли ни каких отхождений от этих Абсолютов. Они больше беспокоились о Букве закона, чем о Духе закона. Билла больше интересовал Дух закона, а не его Буква, потому что он уже понял, что Программа выздоровления Духовная. Поэтому у Билла была гигантская проблема – попытаться сделать Шаги, подходящими для всех. И он решил эту проблему в Двенадцати Шагах Анонимных Алкоголиков.

Четыре Абсолюта Оксфордской группы говорили, что ты должен практиковать…

1) Абсолютную любовь

2) Абсолютную безупречность

3) Абсолютную честность

4) Абсолютную доброжелательность

И вот алкоголикам, которые уйму времени не делали абсолютно ничего, кроме того, что они пили, говорят, все это. Они сказали: «Билл, нам нужно немного послабить эти требования, мы не можем их выполнить!». Поэтому они сделали свои собственные маленькие шаги, сначала их было шесть, которые были написаны исходя из некоторых постулатов Оксфордской группы. Но Билл увидел, что в этих шагах очень много дыр, которые вскоре расширятся под влиянием алкогольных умов. Билл решил, что нужно увеличить количество шагов и четко прописать, что в каком шаге делать, но он еще не знал, что из этого получится. Билл пытался удовлетворить этих людей, он пытался удовлетворить людей разного вероисповедания, он пытался удовлетворить людей не хотящих слышать и слова о Боге в программе. У Билла было тяжелое время. В АА на тот момент сформировалось три фракции.

В Акроне, где был доктор Боб, не возникало проблем с принятием Бога. Доктор Боб был очень религиозным человеком, он постоянно пользовался Библией в работе с другими алкоголиками. Он настаивал, чтобы каждый помогал другим также с Библией в руках. Принятие Бога не было проблемой в Акроне.

Но в Нью-Йорке жили люди совершенно другого сорта. Они не хотели иметь дело с Богом и избегали этой темы. Они хотели, чтобы книга была направлена на психологию, а не духовная. Это была третья фракция людей, они говорили: «Хорошо, давайте заденем тему Бога, но давайте не будем говорить слишком много о Нем. Давайте поместим немножко информации о Боге где-то в середине книги». Билл пытался удовлетворить все их требования. Он все пытался, пытался, пытался начать 5 Главу. Главу, в которой будут даны указания как выздоравливать. В конце концов, он сказал: «Я не в состоянии написать эту главу!». Однажды вечером, полусидя на своей кровати, облокотившись на подушку, держа в руках карандаш и блокнот, он снова пытался начать 5 Главу. Но у него снова ничего не приходило на ум. Затем, как рассказывает Билл, он отложил блокнот, и карандаш в строну. Сложил вместе ладони и начал молиться: «Боже, помоги мне! Направь мои помыслы в верное русло!». Он молился 10 или 15 минут. Затем он рассказывает: «Я взял в руки блокнот и карандаш. Я коснулся карандашом бумаги, и произошло чудо. Я начал писать. Мне казалось, что у карандаша свой разум. Я писал слова, слова превращались в предложения, предложения превращались в параграфы, параграфы вырастали в страницы, которые перетекали одна в другую».

Меньше чем за 30 минут он написал Главу «Программ в действии». Одно из величайших сосредоточий Духовных знаний, каких только видел мир. После того, как он написал 5 Главу, прочитал ее и пронумеровал предложенные действия, то их оказалось 12. Он не собирался писать 12 Шагов. Он понял, что их 12, только после того, как перечитал написанное. Почти сразу же после того, как он дописал 5 Главу и прочитал ее, он услышал, что кто-то стучится в его дверь. К нему пришел один из членов Нью-Йоркской группы со своим подспонсорным. Они знали, что Билл не спит, так как тот по вечерам писал книгу, поэтому решили зайти к нему на пути домой. Билл с трудом сдерживал свой восторг. Он сказал ему, размахивая блокнотом: «Посмотри, посмотри я сделал новые 12 Шагов!». На что Билл услышал: «Это еще что такое? Еще вчера у нас были всего шесть шагов. Сегодня ты мне уже говоришь про двенадцать!». Билл сказал: «До этого их было шесть. Теперь их будет двенадцать!». Его друг сказал: «Мне это не нравится!». И начался спор.

Они спорили до тех пор, пока Лоис не дала им по чашке кофе и не усадила на диван. Билл презентовал им Главу «Программа в действии» и вот тут и началось настоящее веселье. До этого они еще не спорили. Настоящий спор начался сейчас. Они сказали Биллу: «Это звучит прямо как Абсолюты Оксфордской группы. Складывается впечатление, что ты набрался у них всякого хлама. Билл, ты пытаешься дать какие-то указания, хотя ты не имеешь право указывать кому-либо, что ему делать». Они говорили, что не правильно здесь, и здесь, и здесь. В тот вечер они почти могли разрушить не просто план написания книги, но и все маленькое сообщество в зародыше.

Сейчас Джо прочитает Главу «Программа в действии» в оригинале, как она была написана тем вечером. Большинство из вас много читало эту Главу, поэтому вам не составит труда увидеть разницу между тем, что написал Билл тем вечером, и тем, что сообщество заставило его поменять, и что дошло до нас сегодня. Давайте прочитаем и посмотрим на разницу.

 

(Говорит Джо)

Представьте себе, чтобы произошло, если бы вы пришли на свою группу и вместо 12 Шагов сказали, что должно быть 24 Шага? Вы себе представляете, что бы вам сказали? Билл знал это, потому что пережил подобное. Глава «Программа в действии» в оригинальном написании…

Глава 5 – Оригинальный текст:

«Мы редко встречали человека, который бы строго следовал по НАШИМ УКАЗАНИЯМ (нашему пути) и потерпел неудачу.

Не нашим предложениям, нашим УКАЗАНИЯМ…

Не излечиваются те люди, которые не могут или не хотят целиком подчинить свою жизнь этой простой Программе; обычно это мужчины и женщины, которые органически не могут быть честными сами с собой. Такие несчастные есть. Они не виноваты; похоже, что они просто родились такими. Они по натуре своей не способны усвоить и поддерживать образ жизни, требующий неумолимой честности. Вероятность их выздоровления ниже средней. Есть люди, страдающие от серьезных эмоциональных и психических расстройств, но многие из них все-таки выздоравливают, если у них есть такое качество как честность.

Истории из нашей жизни рассказывают в общих чертах, какими мы были, что с нами произошло и какими мы стали. Если Вы решили, что хотите обрести то же, что и мы, и вы готовы сделать все ради достижения цели, — значит, вы готовы СЛЕДОВАТЬ УКАЗАНИЯМ (предпринять определенные шаги).

Некоторым из них ТЫ БУДЕШЬ ПРОТИВИТЬСЯ (мы противились). ТЫ БУДЕШЬ ДУМАТЬ (Мы думали), что можно найти более легкий, удобный путь. НО МЫ СОМНЕВАЕМСЯ, ЧТО ТЫ НАЙДЕШЬ ТАКОЙ ПУТЬ (Но мы такого не нашли). Со всей серьезностью мы просим вас быть с самого начала бесстрашными в выполнении этих шагов и следовать им неуклонно. Некоторые из нас старались придерживаться своих старых представлений и не добились никакого результата, пока полностью не отказались от них.

Помните, что ТЫ ИМЕЕШЬ (мы имеем) дело с алкоголем — хитрым, властным, сбивающим с толку! Без помощи ТЕБЕ (нам) с ним не совладать. Но есть Некто всесильный — это Бог. Да ОБРЕТЕШЬ ТЫ (обретете вы) Его ныне!

Полумеры ничем не ПОМОГУТ ТЕБЕ (помогли нам). ТЫ ПОДОШЕЛ (Мы подошли) к поворотному моменту. Все отринув, ТЫ ДОЛЖЕН ПРОСИТЬ (мы просили) Его о попечении и защите. МЫ ДУМАЕМ, ТЫ СМОЖЕШЬ ПОЛУЧИТЬ ЕЕ.

Вот предпринятые (нами) шаги, которые предлагаются как Программа ТВОЕГО выздоровления:

1. Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что НАШИ ЖИЗНИ СТАЛИ НЕУПРАВЛЯЕМЫЕ.

2. Пришли к убеждению, что только Сила более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.

3. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь ЗАБОТЕ И УКАЗАНИЯМ Бога, как мы Его понимали.

…ЗАЩИТЕ И УКАЗАНИЯМ Бога, как мы понимали его. Запомните это – мы еще вернемся к этому позже…

4. Сделали глубокую и бесстрашную моральную инвентаризацию самих себя.

5. Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.

6. Полностью БЫЛИ ГОТОВЫ (подготовили себя) к тому, чтобы Бог избавил нас от наших ДЕФЕКТОВ ХАРАКТЕРА.

7. Смиренно СТОЯ НА КОЛЕНЯХ, просили Его ИЗБАВИТЬ НАС ОТ НАШИХ ИЗЪЯНОВ, НЕ ПЫТАЯСЬ НИЧЕГО ОСТАВИТЬ.

8. Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились ГОТОВНОСТИ загладить ПОЛНОСТЬЮ свою вину перед ними.

9. Лично возмещали причиненный этим людям ВРЕД, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.

10. Продолжали делать личную инвентаризацию и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.

11. Путем молитвы и медитации МЫ ИСКАЛИ углубЛЕНИЯ ОСОЗНАННОГО соприкосновениЯ с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.

12. ПОЛУЧИВ ДУХОВНЫЙ ОПЫТ (Достигнув духовного пробуждения), к которому привели эти ДЕЙСТВИЯ (Шаги), мы старались НЕСТИ ЭТУ ВЕСТЬ до ДРУГИХ, ОСОБЕННО (других) алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах.

ТЫ МОЖЕШЬ ВОСКЛИКНУТЬ (Многие из нас восклицали): “Что за режим! Я не смогу следовать ему до конца”. Не отчаивайтесь. Никто из нас не смог совершенно безупречно придерживаться этих принципов. Мы не святые. Главное в том, что мы готовы духовно развиваться. Изложенные принципы являются руководством на пути прогресса. Мы притязаем лишь на духовный прогресс, а не на духовное совершенство.

Наше описание алкоголика,

Это «Мнение доктора», «История Билла», и немного 2 и 3 Главы…

глава, обращенная к агностику,

4 Глава…

а также истории из нашей личной жизни до и после принятия программы

«История Билла», «Кошмар доктора Боба»

ДОЛЖНЫ УБЕДИТЬ ТЕБЯ В ТРЕХ СУЩЕСТВЕННЫХ МОМЕНТАХ (выявили три существенных момента):

а) ТЫ БЫЛ (Мы были) АЛКОГОЛИКОМ (алкоголиками) и ТЫ НЕ МОГ (не могли) управлять своей жизнью.

Шаг 1…

б) Возможно, никакая человеческая сила не смогла бы избавить ТЕБЯ (нас) от алкоголизма.

Шаг 2…

в) Бог МОЖЕТ ИЗБАВИТЬ И ИЗБАВИТ, ЕСЛИ ИСКАТЬ ЕГО (мог избавить и избавит, если обратиться к Нему).

ЕСЛИ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ПРИНЯТЬ ЭТИ ДУХОВНЫЕ ВЕЩИ, ТО ТЫ МОЖЕШЬ ПЕРЕЧИТАТЬ КНИГУ ИЛИ ПРОСТО ВЫБРОСИТЬ ЕЕ!».

Как видите, в намерениях у Билла было написать не просто предложения, он хотел написать настоящие четкие указания как делать Шаги и когда делать Шаги. Он собирался написать Четкие, Точные, Конкретные и Ясные указания и был непреклонен в этом вопросе!

Но они настояли на том, чтобы он внес изменения в оригинальную версию главы «Программа в действии» и таким образом была написана глава «Программа в действии», которую знаем мы сейчас, она была переписана против воли Билла. Билл согласился на компромисс, так как понимал, что это может привести к краху маленького сообщества Анонимных Алкоголиков того времени.

Билл пошел на компромисс. Он сказал: «Я внесу изменения, которых вы требуете, но всю оставшуюся книгу я буду писать сам или дописывайте ее сами!». Так как желающих дописывать книгу не было, они согласились с требованиями Билла. Оставшаяся часть книги была написана Биллом без особых поправок.

Я прямо вижу, как, старина Билл написал часть главы и дал прочитать ее другим алкоголикам, а они начали спорить о написанном. Они начали указывать ему что, где и как нужно поменять. Но помните, Билл Уилсон был таким же упрямым алкоголиком, как и мы все. Он им отвечал: «Я не буду менять ничего из написанного», они отвечали ему: «Билл не забывай, что это не Твоя книга – это наша Книга. И мы будем решать, что писать в ней и как», он отвечал им: «Это не имеет значения. Я не собираюсь изменять написанное». Они сказали ему: «Нет, Билл ты изменишь и напишешь, так как мы тебе скажем», он отвечал: «Но вы не понимаете это не мои слова. Это слова Бога! Они были написаны после Молитвы и Медитации», на что они отвечали: «Нас не интересуют, чьи это слова, это наша книга, и мы будем решать, какой она будет!».

В конце концов, Билл понял, что если он не пойдет на компромисс, то они загубят проект и все сообщество в целом. Психолог, знакомый Билла, предложил ему изменить немного формулировку: «Почему бы тебе не написать предложения, а не указания. Это в целом не повлияет на смысл, но сделает написанное более привлекательным. У тебя также везде написано ты, ты, ты. Почему бы тебе не описать то, что вы сделали, и не назвать это «МЫ». Это сделает написанное еще привлекательным, также у тебя везде сквозит должны, должны, должны – измени это на: можете, можете.

Билл с большой неохотой внес эти изменения. Сегодня, кто знает, может, если бы они не внесли изменений и оставили бы все в оригинале, нас было бы не 2 миллиона членов по всему миру(1988), а 10 миллионов. Но в то же время нас могло бы быть не 2 миллиона, а сто тысяч. Кто знает? Никто не знает. Единственное, что мы знаем это историю вокруг этой части книги.

Билл все же был очень авторитетным человеком среди первых алкоголиков, поэтому он им сказал: «Хорошо я пойду вам на уступки, но и вы пойдите на уступки мне. Я устал. Я постоянно борюсь с вами и доказываю что-то. Если вы хотите, чтобы я закончил книгу дайте мне право самому решать, что и как писать дальше. Если нет, то дописывайте книгу сами». Конечно же, ни у кого не было желания давать такое право Биллу, но и дописывать никто не хотел. Поэтому они с большой неохотой дали Биллу это право.

«Наше описание алкоголика, глава, обращенная к агностику, а также истории из нашей личной жизни до и после принятия программы выявили три существенные момента:

Он имеет в виду главу «Мнение доктора» и главы с 1 по 4, а также историю Доктора Боба (в английском варианте книги имеется множество историй алкоголиков).

Мы были алкоголиками и не могли управлять своей жизнью - это 1 Шаг.

Возможно, никакая человеческая сила не смогла бы избавить нас от алкоголизма, Бог мог избавить и избавит, если обратиться к Нему - это 2 Шаг».

Следующее утверждение говорит нам, что мы подошли к 3 Шагу.

В этом и вся соль. Если сказать кому-нибудь начинай читать книгу с главы 5, то он начнет с 3 Шага, а это тяжело начинать с 3 Шага не поняв, где делись 1 и 2 Шаги.

Люди приходят к нам и спрашивают: «Как нам работать с 1 и 2 Шагом?».

И наш ответ: «Никак! Эти Шаги не рабочие шаги. Они не предполагают действий в себе. Эти Шаги делаются в уме на основе прочитанной информации во «Мнении доктора» и «Первых четырех Главах».

Я всегда был Бессилен перед алкоголем, и моя жизнь всегда была неуправляемая из-за этого. Я просто не знал об этом, пока не прочитал «Мнение доктора» и «Первые четыре Главы».

Всегда была Сила, более могущественная, чем я, которая могла вернуть мне здравомыслие. Я просто не верил в то, что Она сделает это, до того пока не прочитал «Мнение доктора» и «Первые четыре Главы».

Если я могу сказать сам себе: «Я бессилен перед алкоголем и моя жизнь неуправляемая!». То я сделал 1 Шаг.

Если я могу сказать себе: «Я пришел к убеждению, что Сила, более могущественная, чем я, может вернуть мне здравомыслие!». То я сделал 2 Шаг.

После всего этого я готов приступить к 3 Шагу. Я могу принять решение.

Программа в действии – страница 58, внизу:

«Убежденные в этом, мы приступили к Третьему Шагу, который заключается в принятии решения препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимали. Что мы понимаем под этим и как должны действовать?».

Какой чудесный вопрос, не правда ли? Что означает 3 Шаг? Мы должны принять решение, но какое? Мы препоручаем нашу волю, но что такое наша воля? Наша воля - это то, как мы думаем, а наши жизни это то, как мы поступаем – наши действия. Мы собираемся принять решение препоручить нашу волю и нашу жизнь под защиту и УКАЗАНИЯ Бога, как мы Его понимаем.

Наша воля – это наше мышление.

Наша жизнь – это действия.

Мы собираемся принять решение разрешить Богу управлять нашими мыслями и нашими действиями в 3 Шаге. Мы еще не сделали этого, но у нас есть готовность сделать.

Я часто слышу от людей, что самым непонятным Шагом является 4 и я согласный с этим. Но я не думаю, что 4 Шаг менее непонятный, чем 3 Шаг. В АА часто можно услышать фразу: «Я в АА уже 5 лет, но я периодически напиваюсь и не могу понять почему. Я перепоручил свою жизнь Богу в 3 Шаге более трех лет назад!».

Мы не препоручаем Богу ничего в 3 Шаге.

Мы принимаем решение, сделать что-то в 3 Шаге.

Решение само по себе безрезультатное, если не начать действовать… Чарли…

 

(Говорит Чарли)

Я приведу пример из своей жизни того, как это выглядит. Несколько лет назад я со своей женой Барбарой приняли решение поехать в Лос-Анжелес, штат Калифорния и навестить наших родственников. Но мы не сделали никаких действий для подкрепления этого решения, поэтому мы не попали в тот год к нашим родственникам. На следующий год мы снова приняли решение поехать в Лос-Анжелес и навестить наших родственников. Но снова мы не сделали никаких действий для подкрепления этого решения, поэтому мы не попали и в тот год к нашим родственникам. На следующий год мы снова приняли решение, но на этот раз было одно маленькое отличие.

На этот раз я починил свою машину, взял отпуск на работе. Барбара сложила наши вещи в чемоданы, и мы поехали на машине до города Тулса, штат Оклахома. Потом мы доехали до города Оклахома. Потом мы проезжали через Амарилло, штат Техас, Альбукерке, штат Нью-Мексико, Флагстаф, штат Аризона, Барстоу, штат Калифорния, затем Сан Бернардино и, наконец, мы приехали в Лос-Анжелес. В конце концов, мы доехали до наших родственников в Лос-Анжелесе. Не потому что мы приняли решение, а потому что подкрепили наше решение действиями.

Что же мы собираемся сделать?

Мы собираемся принять решение препоручить нашу волю заботе и Указаниям Бога, как мы Его понимаем.

Что же такое наша воля? Наша воля - это не что иное, как наше мышление. Наша воля - это не что иное, как наш разум. Наши воля - это то, что говорит нам что делать и что не делать.

Хорошим примером слова воля связанным с нашим мышлением будет следующий пример. Представьте, что не за горами конец вашей жизни. И вы решаете, как распорядиться со своим имуществом (в английском языке слово воля Will также означает завещание).

Вы пригласите адвоката и расскажете ему, как поступить со всеми своими вещами. Это я оставляю своей жене, это дочери, это сыну и т.д. Затем адвокат запишет мои мысли на бумаге правильными терминами. Я поставлю свою подпись, адвокат свою и положит эту бумагу к себе в сейф. Затем пройдет несколько лет, и вы умираете. Ваша семья приглашает сотрудника похоронного бюро для организации похорон. Несколько дней спустя семья собирается вместе на кладбище и хоронит меня. Кто-то скажет несколько слов обо мне и моей жизни, священник прочитает молитву, и меня похоронят.

Не успеет мой гроб достичь дна могилы, а мои родственнички уже будут рассаживаться по машинам и ехать к адвокату в офис. Там адвокат достанет из сейфа клочок бумаги, на котором будут изложены мои мысли двух-трех летней давности.

Воля – мышление – разум, это все синонимы.

То есть я принимаю решение препоручить свое мышление под заботу и указания Бога, как я Его понимаю. Что еще я решаю перепоручить? Я собираюсь принять решение препоручить мою жизнь под заботу и указания Бога, как я понимаю Его. Но что такое моя жизнь? Моя жизнь - это не что иное, как мои действия. То чем я являюсь сейчас это сумма всех моих действий за всю мою жизнь.

Все действия рождаются в мыслях.

Все действия рождаются в мыслях. Иногда мы реагируем на ситуацию так быстро, что мы думаем, что мы реагируем автоматически. Но на самом деле это не так. Я не могу даже чашку поднять со стола, пока мой разум не даст команду моему телу сделать это. Так что все мои действия исходят из того, как я думаю, именно поэтому моя жизнь и зависит от моего мышления.

Если с моим мышлением все будет ОК, то и с действиями все будет ОК – значит и с жизнью моей все будет ОК.

Если мое мышление больное, то это будет влиять на мои действия – значит, и жизнь у меня будет не ахти какая.

Когда я подошел к 3 Шагу, то сказал своему спонсору: «Я не думаю, что готов принять 3 Шаг, потому что если я препоручу мою волю и мою жизнь Богу, как я понимаю Его, я не знаю, что произойдет со мной. Может Он захочет, чтобы я был миссионером и поехал в Китай, а я точно этого не хочу!». Мой спонсор рассмеялся. Он сказал мне: «Ты всегда был эгоистичным и эгоцентричным человеком. Ты делал, что ты хочешь и когда хочешь. Тебе было наплевать на всех, кто тебя окружал. В результате ты практически разрушил не только свою жизнь, но и жизнь людей, которые тебя любили. Ты только подумай, если Бог начнет управлять твоим мышлением, то станет ведь лучше. Если твое мышление станет лучше, то и твои действия станут лучше, следовательно, и твоя жизнь наладится. Если ты перестанешь делать глупости, то и жизнь окружающих людей, возможно, тоже станет лучше».

Он продолжил: «Чарли, опираясь на свои собственные силы, ты всегда будешь получать прежний результат. Ты будешь жить в тревоге, раздражении и неудовлетворенности. Ты будешь продолжать чувствовать стыд, страх, вину и жалость к себе. Рано или поздно под влиянием этих обстоятельств ты снова начнешь пить.

Если ты не найдешь путь оставаться трезвым, но при этом чувствовать немного спокойствия, мира в душе и удовлетворения, то у тебя никогда не будет длительной трезвости. Ты не сможешь достичь всего этого на собственной воле».

Выслушав своего спонсора, я стал готовым принять решение препоручить мою волю, которая является моим мышлением, и мою жизнь, которая является моими действиями, под защиту Бога, как я Его понимаю. Фантастика, после этого в моей жизни произошли удивительные события…

Кстати, люди - это единственный вид на земле, который сталкивается с этим решением. Складывается впечатление, что у остальных видов животных нет своей воли. Чтобы они не делали и когда бы они не делали, это все происходит в Божье время под Божьим руководством. Кажется, что только людям Бог дал свободную волю. Например, я никогда не видел лося стоящего посреди леса с сигаретой в одной руке, а бутылкой водки в другой. И лось бы пил из-за депрессии, потому что проиграл все свои деньги в казино. Но зато я мог так пить.

Программа в действии – страница 58, внизу:

«Первое требование заключается в обретении уверенности в том, что жизнь, построенная на своеволии, не может быть успешной. Такая жизнь почти всегда приводит нас к столкновениям с чем-либо или кем-либо, даже если мы руководствуемся самыми лучшими побуждениями. Большинство людей пытается жить, полагаясь исключительно на свои силы. Они бывают похожи на актеров, которым хотелось бы в одиночку играть весь спектакль. Они постоянно заботятся об освещении, балетных вставках, декорациях, а также о том, чтобы остальные актеры, занятые в спектакле, им подыгрывали. Если бы все эти приготовления завершились удачно, если бы другие делали так, как хочется такому человеку, то представление было бы прекрасным. И все были бы довольны, включая его самого. И жизнь была бы удивительной».

Двенадцать или тринадцать лет после написания Биллом Большой Книги и после многих лет опыта общения с величайшими учителями и умами своего времени и после многих лет опыта работы с другими алкоголиками, Билл был вынужден написать Двенадцать на Двенадцать. В то время он усиленно продвигал Традиции в Сообщество. И брошюрки с Традициями плохо продавались и плохо воспринимались алкоголиками. Но Традиции были жизненно необходимы, и он знал это. Поэтому он решил издать Традиции отдельной книгой, и он подумал: «Если я размещу небольшие рассказы или эссе о Шагах в эту книгу, то возможно они также начнут читать Традиции». Так что он написал Двенадцать на Двенадцать для нас. Повторяю, еще раз Двенадцать на Двенадцать – это сборник маленьких рассказов о Шагах. В Двенадцать на Двенадцать не идет речь, как делать Шаги, в нее помещены эссе о Шагах.

И только в одном издании АА написано, как нужно работать по Шагам и это Большая Книга Анонимных Алкоголиков.

Но часть о 4 Шаге в книге Двенадцать на Двенадцать, это одна из самых лучших собраний знаний, которые видел мир об эгоизме и что делает людей духовно больными. Это называется «Базовые инстинкты жизни». И я всегда говорю своим спонсируемым, чтобы они прочитали первые три-четыре страницы 4 Шага в книге Двенадцать на Двенадцать.

Я думаю, что я буду прав, если скажу, что в 1937, 38, и 39 годах, когда Билл писал Большую Книгу, он не был духовным гигантом. Он не был великим знатоком человеческой природы. Билл закончил вечерние юридические курсы, и был Нью-Йоркским спекулянтом, поэтому уму не постижимо как такой человек мог написать одну из самых величайших духовных книг, которая рассматривала природу человека. Безусловно, нет сомнений, что Бог взял его руку и использовал ее для написания этой Книги.

Но к 1950, 51, и 52 году, Билл знал уже намного больше о духовности, он знал намного больше о природе человека, он знал намного больше об алкоголиках, чем он знал все это в 30-е годы. Он общался с лучшими умами своего времени. Он чувствовал, что он может дать нам новую информацию, которая сделает легче и понятнее для нас как делать Шаги по Книге Анонимные Алкоголики.

В книге «Двенадцать на Двенадцать» на странице 22, предпоследнее предложение на этой странице, Билл пишет: «Книга «Анонимные Алкоголики» стала основным текстом Содружества и до сих пор является таковым. Данная книга представляет собой попытку расширенного и углубленного понимания Двенадцати Шагов впервые описанных ранее». Ключевое слово - это понимание. Понимание - значит осмысление, по книге «Анонимные Алкоголики» мы делаем Шаги, по книге «Двенадцать на Двенадцать» мы начинаем лучше понимать, что мы сделали в Шагах.

Вы просто-напросто не сможете работать по программе по книге «Двенадцать на Двенадцать». Я видел множество людей, которые пытались сделать это. Но они не могли сделать это, потому что в ней нет указаний, как делать Шаги. И поэтому так много алкоголиков обожают эту книгу. Они могут танцевать вокруг да около, они могут философствовать о выздоровлении и не делать ничего кроме разговоров. Но есть в этой книге информация поистине бесценная, и если вы сможете увидеть ее, понять ее и принять ее, то это сделает для вас намного проще работу по Шагам по Большой Книге.

 

 

Базовые инстинкты, которые формируют личность

 
Социальные инстинкты Защитный инстинкт Сексуальный инстинкт  
Стремление быть частью: Желание принадлежать к какой-либо группе людей. Престиж: желание признания в какой - либо сфере жизни, желание, чтобы тебя признавали, как лидера. Самоуважение: это то, как мы думаем о себе. Гордость: непомерное и необоснованное мнение о себе, может быть позитивное (самовлюбленность) или негативное (самоненависть) Личные взаимоотношения: наши отношения с другими людьми и миром в целом. Амбиции: наши планы достижения денег, власти влияния, престижа, признания.  

Материальная безопасность:

Желание иметь деньги, собственность, одежду и т.д., чтобы ощущать защищенность и стабильность в будущем.

Эмоциональная безопасность:

Основана на наших потребностях в другом человеке или других людях. Иногда направленная на контролировании ими – иногда на подчинении.

 Амбициозность:

Наши планы по поводу достижения материального богатства или власти над другими людьми или подчинении им.

приемлемость: наши сексуальные отношения приемлемы обществом, Богом или другими принципами. Потаенность: моменты нашей сексуальной жизни, которые идут в разрез с общепринятыми в обществе, Богом или другими принципами. Амбициозность: наши планы касательно нашей сексуальной жизни.  

Злоба, обида, раздражение

Чувство горькой обиды или возмущения, которые приходят из-за того, что что-то в жизни происходит не так, как я хочу: люди говорят не так, у меня нет столько денег, как я хочу, в стране правительство не такое как я хочу и т.д.

 

Вред или ущерб другим людям

Ошибки в наших действия, которые привели к задеванию чувств, безопасности или материального благополучия других людей и нашего собственного.

 

Страх Чувство беспокойства, тревоги, боязни, смятения и т.д.    

 

Двенадцать на Двенадцать – страница 49, последнее предложение первого параграфа:

«Таким образом, стремления к сексуальным отношениям, материальному благополучию, эмоциональной защищенности и общению с другими людьми совершенно естественны, необходимы и, конечно же, дарованы человеку Богом».

Три очень важных момента:

Они дарованы нам Богом

Они совершенно естественны и необходимы

Поэтому это хорошие вещи.

Социальные инстинкты

Первой вещью, о которой мы сейчас поговорим, будет «Социальные инстинкты». Все люди рождены с желанием нравиться и желанием быть принятым – потребностью быть уважаемыми другими людьми. Все люди рождены с желанием собираться в группы с другими людьми. И если бы мы не имели этого желания, и нам не было дела до других людей в этом мире, то мы жили бы в полнейшей анархии, в мире, где собаки бы ели собак, этот инстинкт дан человеческой расе для выживания.

Под этим пунктом есть несколько подпунктов…

Стремление быть частью

И это не что иное, как Желание принадлежать к какой-либо группе людей. Почти все алкоголики пили для того, чтобы влиться в коллектив, почувствовать себя частью других людей. Я всю жизнь чувствовал себя вне людей: была моя семья и был я, была моя футбольная команда и был я, были мои одноклассники и был я. Я всегда находился в стороне от всех и всегда хотел быть частью.

Престиж

Мы использовали термин престиж – это желание признания в какой-либо сфере жизни, желание, чтобы тебя признавали, как лидера.

И миру нужны лидеры. И мне, кажется, даже во времена пещерных людей, был кто-то, кто говорил: «Серега стань за тем деревом со своим копьем. Вася, ты иди за тот камень со своим луком. Я и Андрей будем загонять этого оленя на вас, и вы его убьете». Кто-то должен был делать это. И здесь скорее наше желания, чтобы другие люди думали о нас как о лидерах.

Самоуважение - это то, как мы думаем о себе.

Оно или большое, или маленькое в зависимости оттого, что мы думаем, что другие люди думают о нас. Если мы чувствуем, что другие люди любят нас и принимают нас, то мы чувствуем себя хорошо по отношению сами к себе. Если мы чувствуем, что другие люди не принимают нас и не хотят быть с нами, то мы начинаем плохо думать и чувствовать по отношению самих к себе.

Гордость

Я рад, что посмотрел в словаре это слово. Раньше я думал, что гордость - это то, что ты обязан иметь. Когда я рос, то думал, что когда я выросту и стану мужчиной, то буду идти по жизни с гордостью и слегка вразвалку, как крутые парни. Но я посмотрел в словарь и увидел, что…

Гордость: непомерное и необоснованное мнение о себе, может быть позитивное (самовлюбленность) или негативное (самоненависть)

Мы думаем о себе либо слишком хорошо, либо слишком плохо. Я или самый лучший, либо самый худший, но только не такой как все. Один мой знакомы, в начале трезвости, говорил, что ему очень тяжело дается трезвость, потому что мы все отличники выздоровления и только он Один двоечник.

Личные взаимоотношения: наши отношения с другими людьми и миром в целом.

Амбиции: наши планы о будущем достижении денег, власти, влияния, престижа, признания.

Желание нравиться, быть принятым и так далее. У всех людей есть это. Поэтому если я хочу, чтобы я нравился другим, был принятым и уважаемым миром, и другими людьми, то у меня возникает вопрос: «Что мне нужно сделать, чтобы получить это?».

Общество учит нас этим вещам, когда мы взрослеем. Это принимает различные формы в разных частях мира. В одной части мира признание достигается хорошим образованием. В другой - если у тебя большое фермерское владение. В некоторых частях мира твоя принадлежность к определенной семье. Все это зависит от того, где мы живем. И по мере того как мы растем и наблюдаем за окружающим миром, мы начинаем ставить себе цели какими мы хотим видеть себя в будущем. И мы должны много работать, чтобы достичь своих целей. Если ты сидишь на диване и ничего не делаешь, то ты не добьешься признания и одобрения других людей. Даже если в обществе ценится хорошее образование, то все равно придется работать после завершения университета.

Но для достижения всего этого нужно много работать, и жертвовать какими-то вещами, но взамен этого ты получаешь награду.

Многие испытывали невероятное, потрясающее чувство, когда ты ставишь перед собой цель и в результате долгой кропотливой работы достигаешь ее. Окружающие хвалят тебя, и чувство признания захлестывает тебя. Ты рад, жизнь удалась, но все эти моменты имеют один общий момент – они временные и нам нужно ставить новые цели и достигать их для нового признания, достигать их и ставить новые и так далее.

Но алкоголики отличаются от других людей тем, что они считают себя самыми умными, продуманными и талантливыми. У них интуитивное стремления поиска легких путей. Они начинают немного врать, немного манипулировать, они потихоньку начинают взбираться на спины окружающих людей, чтобы проехаться на халяву. В результате всех этих действий они начинают приносить боль и страдания другим людям. Они начинают платить нам той же монетой и приносить боль и страдания нам. Жизнь, построенная на своеволии, не может быть успешной. Такая жизнь почти всегда приводит нас к столкновениям с другими людьми, обстоятельствами, событиями.

Защитный инстинкт

Второй базовый инстинкт, о котором мы поговорим – это Защитный инстинкт. В АА мы пытаемся жить одним днем. Но многие из нас страхуют свои жизни. Цель страхования это защитить себя в будущем. Билл написал, что все люди рождаются с желанием чувствовать безопасность в будущем. Если бы у людей не было этого инстинкта, то они бы не стали обеспечивать себя едой, одеждой, местом жительства – вещей необходимых для выживания. Люди не пережили бы холодной зимы или голода в период засухи. Поэтому Бог дал нам желание чувствовать безопасность своего будущего для нашего выживания. Поэтому если вы хотите быть уверенным в своем будущем, вы должны решить для себя: «Что мне нужно, для того чтобы быть уверенным в завтрашнем дне».

Общество учит нас этим вещам по мере того, как мы взрослеем, и в разных странах мира это происходит по-разному. В одних частях мира тебе достаточно иметь 4$ для уверенности в завтрашнем дне. В другой части 4000 $. В каких-то частях мира, возможно, нужно иметь 4000000$. В некоторых частях мира тебе нужно иметь 198 кокосов, чтобы быть уверенным в завтрашнем дне. Это может быть, что угодно, что можно измерить, продать или обменять. Основываясь на том, что мы выучили, нам нужно будет работать, для того чтобы получить это. Если ты хочешь быть уверенным в завтрашнем дне, то ты не должен сидеть на диване и лентяйничать. Ты должен работать, чтобы заработать деньги, которые потом ты сможешь отложить на будущее.

Нам нужно будет идти на определенные жертвы в наших желаниях, потому что если мы хотим достичь какой-либо цели, то мы должны будем пожертвовать чем-нибудь из того, что имеем сейчас, но впереди нас ждет награда.

Этой наградой будет замечательное чувство, когда мы достигаем поставленной цели. Мы ставим себе цель обзавестись новой одеждой, обувью, домом, машиной, новым бизнесом и мы работаем, работаем, достигаем наших целей, ставим новые цели. Мы хотим чувствовать свое безопасное будущее.

Единственное, что в этом плохого – это то, что это чувство проходящее. И мы начинаем замечать, что другие имеют больше, чем мы и нам кажется, что наше будущее уже не такое защищенное, и мы ставим себе цели достичь того, что имеют другие.

Но алкоголики отличаются от других людей тем, что они считают себя самыми умными, продуманными и талантливыми. У них интуитивное стремления поиска легких путей. Они начинают немного врать, немного манипулировать, они потихоньку начинают взбираться на спины окружающих людей, чтобы проехаться на халяву. В результате всех этих действий они начинают приносить боль и страдания другим людям. Они начинают платить нам той же монетой и приносить боль и страдания нам. Жизнь, построенная на своеволии, не может быть успешной. Такая жизнь почти всегда приводит нас к столкновениям с другими людьми, обстоятельствами, событиями.

Сексуальный инстинкт

Третий базовый инстинкт - это сексуальный инстинкт. Билл пишет, что все люди рождаются с желанием сексуальных взаимоотношений. Не смотря на возгласы моралистов сексуальный инстинкт – это необходимость людской расы для выживания. Нам необходим инстинкт размножения.

Так же, как и первые два инстинкта инстинкт размножения требует от нас многих сил. За 5 минут секса мы тратим больше сил, чем, если бы мы копали яму целый день. После секса ты лежишь в кровати и не можешь отдышаться, твое тело уставшее, в голове мысли летят со скоростью 2000 км/час. И такое безобразие повторялось по два – три раза за ночь…

Мне кажется, что мы не делали бы такую работу если бы не получали награду за это. И наградой за это является чувство физического и эмоционального единства в моменты секса. Это одна из самых замечательных наград, какую люди получают в своей жизни.

Но так же, как и предыдущие два это чувство проходящее. Как бы ты не был сейчас удовлетворен и счастлив – это чувство пройдет, и ты захочешь его снова. И ты будешь добиваться этого снова и снова, многие ищут новых ощущений с новым партнером.

Но алкоголики отличаются от других людей тем, что они считают себя самыми умными, продуманными и талантливыми. У них интуитивное стремления поиска легких путей. Они начинают немного врать, немного манипулировать, они потихоньку начинают взбираться на спины окружающих людей, чтобы проехаться на халяву. В результате всех этих действий они начинают приносить боль и страдания другим людям. Они начинают платить нам той же монетой и приносить боль и страдания нам. Жизнь, построенная на своеволии, не может быть успешной. Такая жизнь почти всегда приводит нас к столкновениям с другими людьми, обстоятельствами, событиями.

Выполнение этих вещей приносят всем людям очень много удовольствия, но мы алкоголики имеем извращенное восприятие этих инстинктов.

Все они ведут нас к нашим ошибкам. Раньше я неправильно воспринимал слово ошибка – я думал, что это что-то унизительное для меня, не престижное.

Но слово Ошибка – означает неправдивое суждение.

Ошибка – неправдивое суждение о других людях приносят мне злобу на других людей.

Ошибка – неправдивые убеждения приносят мне страх.

Ошибка – все это толкает меня к действиям, которые приносят вред и боль другим людям.

Мы, алкоголики, законченные эгоисты. Наш эгоизм приносит в нашу жизнь ошибки, он приносит в нашу жизнь неправдивое суждение о других людях, которые приносят злобу, он приносит в нашу жизнь неправдивые убеждения, которые приносят страх. Когда алкоголики приходят к концу своего мрачного пути, то они просто переполнены всепоглощающей злобой на весь мир, и их одолевает абсолютный страх все время. Для них становится жизненно необходимым хотя бы на время заглушить в себе все это.

Эгоизм совместно с базовыми инстинктами приносят постоянную боль и вред другим людям. Нам кажется, что рано или поздно другие люди, или Бог накажут нас за все, что мы натворили. Но Богу не нужно наказывать нас, мы сами себя наказываем своими поступками, когда нас начинает захлестывать чувство вины и угрызения совести.

Поэтому человек, мышление которого переполнено злобой, который постоянно пребывает в страхе, человек, которого съедает вина и угрызения совести, НЕ может чувствовать себя хорошо.

И когда алкоголики чувствуют себя настолько плохо, то они начинают думать о том чувстве…

«легкости и комфорта, которое приходит сразу после нескольких рюмок».

Мнение доктора – страница XXV, второй параграф, середина четвертого предложения:

Все это толкает нас предпринять что-то с нашим эгоизмом-эгоцентризмом. И нам нужно идти к Богу, потому что это Он дал нам свободную волю. И только Бог может избавиться нас от нашего эгоизма. Затем мы разберемся с нашей злобой, нашими страхами, нашим чувством вины и угрызений совести, чтобы обрести душевный покой, радость и спокойствие для хорошей и долгой трезвости.

Я не знал всего этого. Единственное что я знал, что у меня куча проблем. Что меня раздражают другие люди. Я знал, что мне страшно. Я знал, что чувство вины и угрызения совести едят меня и не дают мне спокойно жить, но я не знал, откуда они возникают.

Мне дали правила игры, но не научили играть. В АА меня научили, как играть в этой игре. И теперь, когда я знаю, как играть я не нарушаю больше правил и стараюсь больше не приносить боль другим людям, но даже когда приношу я знаю, что мне нужно сделать, чтобы не чувствовать вину и угрызения совести, ушел страх… Джо…

 

(Говорит Джо)

                       

Программа в действии – страница 60, первый параграф последнее предложение:

«Какими бы ни были наши протесты, разве каждый из нас не занят собой, своим возмущением, своей жалостью к себе?».

Здесь не написано, что я слишком хорошо думаю о себе, или что я слишком плохо думаю о себе. Здесь написано, что я думаю только о себе. Это была моя проблема.

Программа в действии – страница 60, второй параграф:

«Эгоизм — эгоцентризм! В этом, мы полагаем, корень всех наших проблем».

А теперь минутку внимание - это одна из ключевых вещей всей программы! Нам только, что обозначили корень всех наших проблем. Алкоголь и наркотики всего лишь ветки дерева, но они не являются корнем. Дальше вся программа выздоровления будет строиться на разрушении нашего эгоизма и на поиске Божьей воли! Очень важная информация, ключевая для выздоровления. Если не разбираться с корнем, то не будет этого выздоровления. В ребцентрах я видел, как люди прорабатывают свое желание употребить, ищут предпосылки срыва, но это все проявление заболевания, истинная цель программы 12 Шагов в разрушении нашего эгоизма.

«Ведомые сотнями разных форм страха, самообмана, своекорыстия, жалости к себе, мы расталкиваем локтями окружающих, а они платят нам той же монетой. Иногда они причиняют нам боль без всякого, как нам кажется, повода, но мы неизменно обнаруживаем, что когда-то давно выбор сделали, думая лишь о себе, потому-то нам и досталось впоследствии».

А сейчас как говорится ушки на макушки. В предыдущем параграфе нас поразили, сказав, что эгоизм является корнем всех наших неудач. А сейчас нам скажут самую лучшую новость в наших жизнях. Такой хорошей новости я в жизни не слышал – это изменило мое мировоззрение…

«Таким образом, мы сами являемся причиной наших бед».

Если проблема в родителях, друзьях, полиции, продавцах алкоголя и т.д., то все наша песенка спета. Можно бронировать место на кладбище. Если решение наших проблем и нашего алкоголизма в других людях, то мы не сможем ничего сделать по этому поводу. Только если ответ в нас мы можем начать действовать, чтобы найти решение.

«Они начинаются в нас; алкоголик представляет собой законченный пример бунта своеволия, но сам он, конечно же, так не считает. Прежде всего, мы, алкоголики, должны освободиться от этого эгоцентризма. Мы должны сделать это, иначе он убьет нас. Бог делает это возможным».

Больное мышление не может само себя вылечить. Только Бог делает это возможным.

«Часто нельзя полностью избавиться от эгоцентризма без Его помощи. Многие из нас обладали моральными и философскими убеждениями в изобилии, но мы не могли жить в соответствии с ними, как бы нам того ни хотелось. Мы не могли стать менее эгоцентричными, хотя очень желали этого и прилагали все силы. Нам нужна была помощь Бога».

Опять же я знаю алкоголиков священников, я знаю священников наркоманов, я знаю одного священника, который одновременно психолог по образованию. И они могут рассказать вам много о духовности, о психологии, о моральных учениях, но они не могут сами применять это в своих жизнях из-за своего эгоизма.

И вот я получаю первое руководство…

«Здесь мы объясняем, как это делается и почему нужно действовать именно так. Прежде всего, мы должны были перестать играть в Бога. Это не работает».

Все что я прочитал, подводит меня к тому, что Бог руководит этим миром. И Бог руководит миром как тех, кто ему подчиняется так и тех, кто сам пытается руководить всем и всеми в этом мире, поэтому это бессмысленно для меня играть роль Бога. Я не Бог. Я просто играл роль Бога. И Книга говорит нам, что мы должны прекратить играть роль Бога, если хотим быть умиротворенными, с миром в душе и радостными.

Мне кажется, что это громадная ошибка, что я вижу сегодня в АА, как некоторые люди пытаются сами себя побороть.

Эгоизм не может побороть эгоизм.

Бог может побороть эгоизм.

Следующее руководство говорит…

«Затем мы решили, что с этого момента в этой жизненной драме Бог будет нашим Режиссером.».

Не Советчиком или помощником, а Руководителем. Я возвращаю Ему Его место. Он начнет давать мне указания.

«Он наш Руководитель, мы — агенты Его воли. Он наш Отец, мы — Его дети. В большинстве своем полезные идеи просты, и этот принцип стал замковым камнем новой триумфальной арки, пройдя под которой, мы вышли к свободе.».

И в чем заключается суть этого концепта? Он наш Господин, мы — исполнители Его воли. Он наш Отец, мы — Его дети. Он Руководитель, я работаю на Него. До этого у меня было отношение к Богу как к джину или мальчику на побегушках. Мои взаимоотношения выглядели примерно так:

- Боже, дай мне….

И все. Это я был Руководителем, а Бог должен был работать на меня. Я был господином, а Бог был исполнителем моей воли. И если Бог не исполнял мою волю или плохо ее исполнял, я гневался на Него, хулил Его, обижал Его, рассказывал, что Его нет, каждый может добавить от себя, как он наказывал Бога за провинности. И чем больше я наказывал Бога, тем больше я чувствовал жалость к себе, стыд, вину, боль, угрызения совести. Каждый раз, когда я наказывал Бога, я наказывал сам себя.

3 Шаг призывает нас изменить полностью концепцию наших отношений с Богом и поставить все на свои места, как это должно быть. И если я изменю свои взаимоотношения, то в мою жизнь постепенно начнут входить радость, покой, любовь.

«В большинстве своем полезные идеи просты, и этот принцип стал замковым камнем новой триумфальной арки, пройдя под которой, мы вышли к свободе».

1 Шаг – Готовность дает основу Духовности.

2 Шаг – Прийти к убеждению это краеугольный камень.

Билл говорит нам, что мы строим «триумфальную арку, пройдя под которой, мы выйдем к свободе». И краеугольным камнем этой триумфальной арки станет простая идея, которая заключается в том, чтобы вернуть Богу Его место Руководителя нашей жизни. Большинство из нас услышит об этом в первый раз в своей жизни. Некоторые слышали об этом когда-то в детстве, но эта идея потерялась в нашей памяти. Всю свою жизнь мы пытались указывать Богу и окружающим людям как нужно поступать. Но теперь мы собираемся принять радикальное для нас решение. Мы собираемся отдать руководство нашей жизнью Богу.

 Программа в действии – страница 61, первый полный параграф:

«Когда мы искренне приняли эти условия,

Только что описанные…

произошли удивительные вещи. У нас появился новый Хозяин. Будучи всемогущим, Он давал нам все, что нужно, когда мы не отдалялись от Него и выполняли Его волю.

Вы видите, это не Бог будет делать хорошо мою работу, это я буду делать хорошо Его работу, исполнять Его волю…

Взяв это за основу, мы стали все меньше и меньше интересоваться собой, нашими маленькими планами и прожектами. Все больше и больше нас интересовало, какой вклад мы можем внести в жизнь людей.

Я всегда брал от жизни, от людей, от этого мира. И все, кто берет остаются ни с чем. Только те, кто отдают, имеют успех в этой жизни.

Так как мы ощутили в себе новые силы, приобрели душевное спокойствие, обнаружили, что можем добиться успеха в жизни, и осознали Его присутствие, мы утратили страх перед настоящим и будущим. Мы переродились».

Однажды уже протрезвев, я прочитал историю о парне, которого звали Никодим (Иоанн 3: 1-21) и он был таким же упертым парнем, как и я. Он спросил Его: «Как человек может родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

И Он ответил ему: «Истинно, истинно говорю тебе: рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух».

Имеется в виду, что я должен переродиться внутренне, отложить все свои старые идеи и понимание этой жизни и людей, и обрести новые, но без Бога я не могу этого. Только Он может мне помочь, но без моего желания Он не будет вмешиваться в мою жизнь.

Как я уже говорил, я пользуюсь не каноническим переводом книги, а исправленным вариантом и молитва 3 Шага звучит так:

Программа в действии – страница 61, второй параграф:

«Мы подошли к Третьему шагу. Многие из нас сказали нашему Создателю, такому, как мы понимали Его: “Господи, я предаю себя Тебе, чтобы Ты создавал и творил со мной, как Тебе угодно. Освободи меня от оков эгоизма, чтобы я выполнял Твою волю. Удали все то, что тяготит меня, чтобы эта победа была свидетельством для тех, кому я мог бы помочь и помогу Твое силой, Твоей любовью, Твоим путем в жизни. Да исполняю я Твою Волю всегда!” Мы долго размышляли, прежде чем сделать этот шаг, чтобы быть уверенными в нашей готовности отдаться Ему окончательно».

И вот здесь нас ждет интересное слово окончательно. Окончательно означает полностью, включительно со всем. Мысли присущие каждому алкоголику звучат примерно так: «Пусть Бог управляет всей моей жизнью, полностью всей. Кроме денег и секса. С этим я уж как-нибудь сам разберусь. Зачем переутомлять Бога!». Но так не получится или я полностью отдаюсь Богу, и Он исцеляет меня от алкоголизма, или нет. Если разобраться, то это Бог придумал деньги и секс. И деньги и секс - это не пошлые вещи. Это люди сделали их пошлыми. Бог может это изменить. Поэтому мое решение должно быть хорошо обдуманным.

Программа в действии – страница 61, последний параграф:

«Мы поняли, что желательно сделать этот шаг, связанный с духовным ростом, вместе с человеком, понимающим нас, таким как жена, лучший друг, духовный наставник».

Первый шаг в Оксофордсой группе был «Капитуляция». Когда новичок был готов признать свою капитуляцию, то 3-4 старых члена поднимались с ним на второй этаж дома доктора Боба. Они все становились на колени, и новичок своими словами провозглашал свою «Капитуляцию». Затем старые члены советовались, и решали, хорошо он капитулировал или нет! Если нет, то позже возможно процедура повторялась.

И мне кажется, в этом есть очень важная причина. Люди отображаются в трех обличиях в Боге, в Себе и в Других Людях. И поэтому когда человек возвращается в лоно Божьего дома, то это очень важно, чтобы рядом был человек, который бы закрыл этот круг Бог – Я – Люди.

Мы алкоголики самые смешные люди на земле. Члены наших семей множество раз видели нас стоящими на коленях возле унитаза, когда мы блевали. И это было много, много раз. Когда мы приходим в АА, и начинаем молиться, то мы начинаем стыдиться, чтобы кто-то увидел нас молящихся на коленях. Молиться вместе это всегда совсем другой эффект, чем молиться в одиночку. Со всеми, кого я спонсирую, я делаю 3 Шаг.

Первая причина - это то, что я знаю, что 3 Шаг будет сделан. Но настоящая причина заключается в том, что так сильно почувствовать Бога, как это бывает при молитве 3 Шага с новичком, удается очень редко. Я чувствую присутствие Бога с нами, и я счастлив в эти моменты.

 


Дата добавления: 2019-02-26; просмотров: 354; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!