Краткое жизнеописание автора, Шрилы Вриндавана даса Тхакура 10 страница
- Твоя дочь в действительности Йогамайя, мистическая сила Господа, а Адвайта - это Сам Господь! Лучшей пары невозможно себе представить!
Невесту отвезли в деревню Пхулия-граму, которая стоит на берегу Ганги, а спустя некоторое время Нрисимха Бхадури отдал Адвайте в жены и свою младшую дочь Шридеви. Адвайта Прабху инициировал своих молодых жен в точности как Паурнамасья-Йогамайя дала посвящение двум юным девушкам по имени Вира и Вринда, которые служили Радхе и Кришне в роли посланниц. Затем Он стал наставлять их в вайшнава-сиддханте, разъясняя истинный смысл Вед, а со временем посвятил в самые сокровенные истины преданного служения. Адвайта, являя милость Своим ученицам, продолжал наставлять их во всех тонкостях бхакти-йоги.
Первый сын Адвайты Прабху, Ачьютананда, родился в 1493 году, когда Господу Чайтанье было семь лет. Баларама, Гопала, Кришнадас и близнецы Джагадиша и Сварупа родились с промежутком в четыре года, и все они были сыновьями Ситы. В последствии Адвайта отказался от троих сыновей за то, что они отступили от учения Махапрабху, и остался с Ачьютанандой, Гопалом и Кришнадасом. Из всех сыновей Адвайты только двое женились, остальные приняли санньясу, отречение от мира. Все дети получили от своей матери Ситы должное вайшнавское воспитание, образование и духовное посвящение. Однако старший, Ачьютананда, стал воистину достойным славы своего отца. Повзрослев, он принял посвящение у Гададхары Пандита и поселился в Пури, как его слуга. Ачьютананда был олицетворением чистой преданности Кришне и настоящей отрадой своему отцу. Всю жизнь он оставался брахмачари. Как свидетельствуют писания, Ачьютананда является воплощением Карттикеи в играх Господа Чайтаньи.
|
|
|
По традиции Адвайта Ачарья изображается седовласым и с длинной белой бородой, хотя в писаниях говорится, что Он был вечно юн. Одежды Адвайты, мягко облегавшие его сильное крепкое тело, были такими же белыми, как и его пышные волосы. Иной раз Он так сиял белизной, что напоминал собой полную луну или цветы жасмина. Его прекрасные глаза, сияющие на луноликом золотистом лице, были всегда устремлены на Махапрабху. Он был Господом чистых преданных Навадвипы, которые с великой радостью служили Ему. Шри Адвайта Ачарья всегда вдохновлял их, прогоняя страх и одаривая Своими благословениями. Сияющий Адвайта Ачарья был украшен божественным знанием и премой, чистой любовью к Богу. Великие преданные, очарованные им, всегда медитируют на Адвайту Ачарью, как на источник всей трансцендентной радости и причину нисхождения Махапрабху в этот мир.
Глава 5
ШКОЛА
Нимаи уже исполнилось восемь лет. Пришло время научиться Ему читать, писать и считать. В благоприятный день и час Шри Мишра - самая возвышенная душа - торжественно вложил в руки сына мелок. Через несколько дней на церемонии чуракарана Нимаю вместе с другими мальчиками обрили голову, оставив на затылке шикху. Собрались друзья и родственники, вся Навадвипа пребывала в радости. Брахманы читали мантры, горел огонь жертвоприношения, благочестивые женщины пели Джая! Джая!, пока гостям раздавали благовония, орехи бетеля и сандаловую пасту. Музыканты весело гудели в раковины, били в мриданги и караталы, гремел гонг.
|
|
|
Был 1494 год, когда началась Его учеба. Через два года Нимай будет объявлен великим пандитом, потому что в совершенстве овладеет несколькими языками, логикой, риторикой, искусством толкования древних священных текстов и философией. Сейчас было начало, но даже оно приводило взрослых в восхищение.
Первые учителя Нимая - Вишну и Сударшана - удивлялись, что мальчик выучился писать весь алфавит, лишь раз взглянув на него. Через два или три дня Он уже знал основные буквосочетания. День и ночь Нимай проводил у доски, старательно выписывая разные имена Господа Кришны: Рама, Кришна, Мурари, Вамана и др. Он учился с большой охотой. Все восхищались, слушая, как сладко Нимай читает бенгальский алфавит:
|
|
|
- ка кха га гха ...
* * *
Подрастая, мальчик становился еще неугомоннее в Своих проказах. Но теперь все Его затеи разделяли сыновья навадвипских брахманов. Держать Его в узде было никому не под силу, и, возглавляя ватагу мальчишек, Нимай хозяйничал по всей Навадвипе. Заметив на улице какого-нибудь чужого мальчика, Нимай преграждал ему дорогу. В то же мгновенье чужойполучал толчок в грудь, и через минуту завязалась драка. Пыль стояла столбом, по всей улице раздавались крики и лай набежавших собак. В конце концов, Нимай и Его друзья выходили неизменными победителями из таких сражений, потому что Нимай был очень силен. Противник чуть не плача убегал, покрыв себя позором.
Каким чудесным казался Нимай, с головы до пят серый от пыли с чернильными пятнами на руках и щеках! Сразу после занятий вместе с товарищами Он бежал на Гангу играть, но что это были за игры! Они соревновались, ныряя в воду, а потом обрушивали друг на друга шквал водяных брызг. Немного погревшись на горячем песке, мальчики, смеясь, с разбегу бросались в воду.
Потом они считали птичьи следы на песке под деревом. Побеждал тот, кто первым пересчитав все следы, спускался к воде. Остальные носили его на плечах, так что мальчики бегали изо всех сил, стараясь быть первыми, и Вишвамбхара обливался потом от такой игры. Капели пота на Его золотистом теле казались капельками меда, стекающего с золотых цветов лотоса. Наконец, раскрасневшиеся на солнце друзья снова с наслаждением отдавались объятиям прохладной Ганги.
|
|
|
Солнце стояло высоко, полуденный зной собирал на берегу реки всю Надию. Как многолюдна и богата была она в те дни! Кого только не увидишь в этот час в воде или на берегу в тени раскидистых деревьев! Среди броских шафрановых одеяний монахов мелькали белые одежды домохозяев, рядом с почтенными горожанами копошились их дети. Женщины принимали омовение в стороне, подальше от любопытных глаз. Прохладные воды святой Ганги манили всех своей спасающей свежестью.
Обычно Нимай вместе с друзьями купался немного выше остальных. Играя, Он любил проплыть вниз по течению и, как бы невзначай, обдать водяными брызгами всякого, кто попадался на пути. Вода с лотосных стоп дарила благословения, но люди не понимали этого. Они со всей строгостью предупреждали и даже грозили вослед, но поймать Нимая было невозможно - Он слишком хорошо плавал.
Других Нимай заставлял заходить в воду по нескольку раз, бросая в них пылью или же песком. А иногда, набрав в рот воды, попросту обдавал фонтаном готового уже одеться всеми уважаемого брахмана. Не в силах наказать проказника, брахманы отправились как-то к Джаганнатхе Мишре.
- Дорогой Мишра, друг мой, - говорил один из них, - я пришел к тебе, потому что твой сын дурно Себя ведет. Он не дает толком совершить омовение в Ганге.
- Да-да, - соглашался другой, - Он брызгает водой и нарушает нашу медитацию. Но это еще ничего, а недавно Нимай сказал: На кого вы медитируете? Взгляните на Меня! В этот век Кали Я - Сам Господь Нараяна!
Брахманы приходили с самыми разными жалобами. Он украл мое божество Шивы, - говорил один. Он убежал с моей верхней одеждой, - добавлял другой. Потом и третий, чуть не плача, рассказал свою историю:
- Я хотел провести поклонение Господу Вишну и собрал на берегу все необходимое для этого: цветы, траву дурба, сандаловую пасту, фрукты, устроил место для божества Вишну. На время я отлучился, чтобы омыться в Ганге, и тут появился Нимай. Он сразу сел на место Господа Вишну и начал есть подношения, а остальное раскидал. Увидя меня, Он с невинным удивлением спросил: Почему ты так печален? Твой Господь Сам съел все, что ты хотел предложить Ему!
Люди продолжали жаловаться. Один брахман сказал: Я зашел в Гангу прочитать полуденную Гаятри-мантру, но тут Нимай, плавая под водой, неожиданно дернул меня за ноги; другой - Мои одежды и цветы были безжалостно выброшены; третий - Он украл мою Бхагавад-Гиту и Шримад-Бхагаватам; еще один, не скрывая раздражения: У меня маленький сын, а Нимай налил воду ему в уши. Как он бедный плакал!; Он подкрался ко мне сзади, - добавлял третий, - и вдруг забрался на плечи, крича: Я Шива!- а потом спрыгнул вниз; Но это еще не все! - с пылом говорил следующий.
- Тем, кто зашел в воду, Нимай подменивает одежду: мужчинам кладет женскую, а женщинам - мужскую, и бедняги не могут выйти на берег. Можете представить, какое замешательство и гнев это вызывает?
- Дорогой Мишра, вы уважаемый и мягкий человек, однако я должен сообщить, что у Нимая и дня не проходит без подобных проделок. Украв одежду, Он не выпускает из воды по два часа, дразня любого купающегося. В конце концов, так можно и простудиться!
Тем временем Шачимату окружили соседские девушки:
- Нимай утащил наши одежды и ругался такими бранными словами, что невозможно повторить. А когда мы попытались Его образумить, Он с головы до пят обрызгал нас водой и чуть ли не драку затеял. Мы принесли с собой цветы и фрукты, чтобы почтить мать Гангу, но Он все поломал и выбросил, а потом затаился в кустах, ожидая, пока мы закончим омовение, чтобы бросить в нас песком. Незаметно подкравшись из-за спины, твой сын кричит в ухо. От неожиданности и шума можно лишиться дара речи! Все это очень обидно для нас! Он набирает полный рот воды, а потом струей выпускает ее прямо в лицо! Тут еще насыпал полную голову семян окада, и мы полдня не могли их вычесать!
- А мне Нимай сказал, что готов на мне жениться!
Со всех сторон девушки наперебой жаловались на Нимая.
- Все это повторяется каждый день. О Шачимата, ты думаешь, твой сын царь, и Ему все можно?! Что бы Нимай ни делал, Он во всем напоминает сына Нанды Махараджи, Кришну, который приходил на землю много лет назад. Мы знаем истории о Кришне. Если мы расскажем обо всем своим родителям, они поссорятся с тобой. Пожалуйста, уйми своего маленького сына! Не подобает Ему вести себя так, тем более в Надии.
С мягкой улыбкой мать Шри Чайтаньи Махапрабху обняла каждую, словно дочь, ведь все они выросли у нее на глазах.
- Красавицы мои, как только Нимай придет домой, поверьте, я накажу Его, и Ему не захочется больше мучить вас!
Девушки почтительно поклонились, пылью с лотосных стоп Шачиматы коснулись головы и направились к Ганге, совершить положенное омовение. На берегу они увидели Нимая. Среди всех мальчиков Он был самый прелестный, и девушки почувствовали жалость. Так же как и брахманы, как и вся Надия, они любили Его, несмотря на проказы.
- Послушай, Вишвамбхара! Твой отец идет сюда, он очень сердитый! Тебе надо бежать!
И тут на берег Ганги с палкой в руках прибежал Джаганнатха Мишра. Он был не просто рассержен, он был в ярости. Девушки в страхе разбежались. Заметя друзей Нимая, Джаганнатха Мишра решительно направился в их сторону. Однако Нимай предвидел бурю и успел предупредить товарищей. Пока отец искал Его у реки, Он побежал домой другой дорогой.
- Где Вишвамбхара?! - гневно спросил Джаганнатха Мишра.
- Сегодня Он не ходил с нами купаться, - кротко отвечали мальчики. - Из толы Он сразу пошел домой. Мы все ждали Его.
Не найдя сына, Мишра остановился и попытался успокоиться. Тут появились и брахманы, которые полчаса назад жаловались на Нимая. Лица их были полны добродушия.
- Вишвамбхара из страха убежал домой. Мы рассказали тебе о Его проделках, чтобы ты немного поругал Его, но потом пожалели об этом. Если Он еще раз сделает что-то подобное, мы поймаем Его и сами приведем к тебе. Не принимай это всерьез, дорогой Мишра. В действительности, тебе выпала редкая удача - у тебя необыкновенный сын. Благодаря Ему никого из нас не беспокоят страдания этого мира - голод, жажда или печаль. Верховный вечный Господь стал твоим сыном! Тебе и вправду очень повезло, потому что ты можешь служить Его лотосным стопам. Мы бережно храним в сердцах память о Вишвамбхаре, сколько бы Он ни обижал нас!
В действительности, жители Надии были вечными преданными, спутниками Верховной Личности Бога Шри Кришны. Так же как соломинка то всплывает, то тонет в кипящем молоке, жители Надии иногда сознавали, что Шри Шачинанда Чайтанья - Верховная Личность Бога, но потом снова забывали об этом, потому что завеса иллюзии, приоткрывшись на мгновенье, снова скрывала от них истину. Любя Нимая больше собственных детей, они прощали Ему все проказы.
- Нимай вам как сын, - отвечал Джаганнатха Мишра. - поэтому вы не придаете значения Его безобразиям, однако я чувствую себя в постоянном долгу перед вами и прошу прощения за Его безумные выходки.
Мишра тепло обнялся с ними и пошел домой с чувством удовлетворения.
А Господь Вишвамбхара прибежал домой другой дорогой. С книжками подмышкой Он сиял как полная луна. Чернильные пятна на лице и руках только украшали Его отливающее золотом тело и напоминали черных мохнатых шмелей на сладко пахнущих золотистых цветах чампака.
- Мама! - крикнул Он, - Дай Мне немного масла, Я хочу искупаться!
Сердце Шачиматы сжалось от радости. Она не заметила в Нем ничего подозрительного. Давая масло, она подумала: Что эти брахманы и девушки наговаривают на Нимая?! Он и не думал идти на Гангу. Он весь в чернилах и одет, как я утром собрала Его в толу.
Как раз в это время на пороге показался Джаганнатха Мишра, и Вишвамбхара тут же бросился к отцу. В объятиях Господа Шри Мишра позабыл обо всем, что недавно так беспокоило его. Счастье било ключом, растапливая сердце. Шри Мишра видел, что Нимай весь в пыли - неужели Он не ходил на реку?! Немало изумленный, он все-таки спросил:
- Вишвамбхара, почему Ты не даешь людям искупаться? Разве это разумно? Зачем Ты таскаешь и портишь все, что они приготовили для поклонения Господу Вишну? Ведь Тебе известно, кто такой Господь Вишну. Почему же Ты не боишься так вести Себя?
- Но сегодня Я еще не ходил на Гангу. Мои друзья убежали вперед, - ответил Нимай. - Все эти люди не любят Меня. Я ни к кому не подхожу, их обвинения ошибочны. Если они не прекратят жаловаться, Мне придется действительно сделать им что-нибудь неприятное.
Нимай улыбнулся отцу, поцеловал в щеку и, захватив масло, побежал к Ганге. Друзья встретили Его радостными возгласами. Как же они смеялись, слушая Его историю! Ты очень хитроумен, Нимай,- хвалили они Его, - Ловко избежал хорошей порки!И все вместе они весело кинулись в воду. Все продолжалось по-прежнему.
Когда до родителей Нимая стали доходить новые жалобы, это озадачило обоих, и они стали еще внимательней наблюдать за сыном. Но все обвинения казались напрасными, потому что Нимай во время возвращался из толы, Он был в сухой одежде, весь в пыли и чернилах, с книжками в руках. И шикха на голове тоже была сухая и запутанная.
- Я думаю, наш Вишвамбхара необычная личность, - сказал Шри Мишра жене. Возможно, Верховная Личность Бога Шри Кришна явился в этом доме как наш сын. А может быть, это великий святой. Я теряюсь в догадках!
Но как бы серьезно Джаганнатха Мишра ни размышлял об этом, вместе с женой они забывали обо всем на свете, когда видели Нимая. Их сердца таяли от счастья и любви. Те два часа, что Он проводил в толе, казались им вечностью. Разлука с сыном была тяжела обоим.
* * *
Юные девушки Надии, которым не было и десяти лет, поклонялись на берегу Ганги Господу Шиве, молясь о хорошем муже. Они готовили вкусные блюда, приносили с собой фрукты, сладости и орехи, гирлянды и цветы для пуджи и прочее. Совершив омовение, они красиво раскладывали все на подносах и пальмовых листьях и нaчинали жeртвоприношeниe.
Нимай не раз издали наблюдал за ними и однажды появился у разложенных цветов и подношений. Закончив омовение, девушки как раз собирались начать свой обряд, но Нима, присев рядом, сказал:
- Не тратьте понапрасну время, поклоняйтeсь лучшe Мнe, и Я дaрую вaм всe блaгословeния. Вы удачно выйдeтe зaмуж, и ваши мужья будут любить вaс всю жизнь. Горaздо рaзумнee поклоняться Мнe, потому что Гaнгa и богиня Дургa - Мои служaнки! Дaжe Господь Шивa служит Мнe, нe говоря ужe о других полубогaх.
И, нe дожидaясь ответа, Он умaстил Себя сaндaловой пaстой, одeл нa шeю цвeточную гирлянду и с наслаждением принялся за подношeния из слaдостeй, рисa и бaнaнов. Видя это, девушки только рaссeрдились, не успев даже как следует обдумать Его слова.
- Нимaй, мы соседи, и Ты нам как брат. Почему Ты смеешься над нами? Это нехорошо! Мы так старались, собирая подношения для Господа Шивы. Только его милостью можно получить хорошего мужа, а Ты все забрал!
- Мои дорогиe сeстры, - с мягкой улыбкой отвeчал Господь, - Я Сам могу блaгословить вaс, и тогдa вы получитe достойных мужей - крaсивых, молодых и очeнь умных. Они будут весьма обходительны и очень богaты. Вы подарите им по сeмь сыновeй, таких же красивых и умных, как их отцы. Я блaгословлю ваши семьи процветанием, все вы будете жить долго и счастливо.
Дeвушки слушали Нимая с явным удовольствием. Но все же, не зная, верить Ему или нет, они снова стали Его упрекать и сeрдиться, и даже попытались убежать, но угрожающий тон Нимая остaновил их:
- Если вы тaкиe жaдныe, что нe хотитe отдaть Мнe вaши подношeния, то Я обeщaю вaм, вы нe будeтe счaстливы со своими мужьями! Вы выйдeтe зaмуж зa стaриков, и у них помимо вaс будeт eщe по чeтырe жeны! И полубоги вaм нe помогут!
Дeвушки испугaлись. А вдруг Нимай и в сaмом дeлe облaдaeт таким могущeством, и Его словa сбудутся?!- подумали они и вeрнулись, рaскладывая пeрeд Господом все свои подношения. Нимай с удовольствием поел и дaл обeщaнныe блaгословeния. Девушки повeсeлeли. Всем вдруг стало радостно и хорошо, от обид и печалей не осталось и следа.
Скоро об этом случае узнала вся Нaвaдвипа. Никто уже не удивлялся забавам Нимaи, наоборот, это вызвало только всеобщее веселье.
Вмeстe с другими дeвушкaми на берег Ганги приходилa Лакшми, дочь Вaллaбхaчaрьи. Совершив омовeниe, онa тожe молилaсь полубогaм о достойном мужe.
В действительности, в облике этой чудесной юной девушки на землю пришла Шри Лaкшмидeви, богиня удачи, вeчная супруга Верховного Господа Вишну. Когдa бы ни являлся Господь, Лакшми сопровождает Его: в играх Господа Рамачандры Лaкшми стала Его жeной Ситой, а в играх Господа Кришны, богиня процветания Лaкшми воплотилась в царицу Рукмини. Они всегда приходят на землю вместе.
Тeпeрь они встретились вновь, в игрaх Господa Чaйтaньи. Хотя Нимай и Лакшми были eщe дeтьми, они знали, что предназначены друг для друга. Каждая случайная встреча радовала их. Однaжды Нимай скaзaл Лaкшми:
- Всегда поклоняйся только Мнe, потому что Я - Вeрховный Господь, и тогдa Ты получишь Моe блaгословeниe. Всe твои жeлaния исполнятся.
Лaкшми тут жe склонилaсь пeрeд Господом и с вeликой любовью прeдложилa Ему сaндaловую пaсту. Она украсила Его лесными цветами, a нa голову одeлa вeнок из блaгоухaнных цвeтов мaлликa. Потом онa стaлa возносить молитвы. Господь улыбaлся, поклонeниe Лaкшми достaвляло Ему удовольствие. Нa ee молитвы Он отвeтил словaми Господa Кришны:
- Моя дорогaя гопи, Я принимaю твоe жeлaниe стaть Моeй жeной и служить Мнe. Обeщaю тeбe, что оно исполнится, ибо ты вполнe зaслужилa это.
Тaк они вырaжали друг другу свою любовь. Потом Нимай и Лaкшми вeрнулись в деревню, но никто так и нe узнaл их детской клятвы.
* * *
Как-то Шачимата вместе с деревенскими женщинами собралась совершить Шаштхи-пуджу, поклонение деревенскому божеству под баньяновым деревом. Держа у плеча поднос со сладостями, Шачимата прикрыла его от пыли и зноя концом своего сари и вышла на дорогу. Вишвамбхара, игравший неподалеку, увидел мать и побежал посмотреть, что она несет. Расставив в стороны руки и ноги, Он загородил ей дорогу и спросил:
- Мама, что ты несешь? Ну-ка, покажи Мне!
Шачимата опустила поднос и показала его Нимаю.
- Мы приготовили подношения, чтобы почтить богиню Шаштхи, - отвечала она, с улыбкой глядя на сына, - Ты пока поиграй здесь, а когда я вернусь, я дам Тебе сандеш и банананы. Я буду молиться богине Шаштхи, чтобы она защитила Тебя от страданий и всяких бед. Она покровительствует детям.
Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 149; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!