МОЖНО ЛИ ПРИМЕНЯТЬ К ДЕТЯМ ФИЗИЧЕСКОЕ НАКАЗАНИЕ?

⇐ ПредыдущаяСтр 40 из 40

ВОПРОС: Сейчас в России набирает силу ювенальная юстиция, и в отдельных случаях интересы ребенка преобладают над интересами семьи, что вызывает острую полемику в обществе. Родителей запугивают вмешательством органов опеки в случае, если они повысят голос на своего ребенка. Насколько я знаю, в США подобные законы еще строже. Расскажите, пожалуйста, как американские верующие воспитывают детей, используя принцип, записанный в Книге Притч, 13:24?

ОТВЕТ: Книга Притч, 13:24, представляет очень важный библейский принцип, поддерживаемый многими другими местами Писания. Он звучит следующим образом: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его».

Одной из наиболее важных обязанностей родителей является воспитание детей, суть которого выражена в богоцентричном наставлении, подробно описанном во Второзаконии, 6:4-9: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих».

На основании этого текста мы можем сделать заключение, что первым инструментом воспитания является личный пример родителей, от сердца, полностью посвященных Богу. Следующий шаг – это внушение истины. Отцы и матери должны позаботиться о том, чтобы ребенок мог понять и принять ее практический смысл. Кроме того, родители ответственны за то, чтобы путем тренировки привить своим детям навык поступать в соответствии с принципами Священного Писания.

Один из ключевых текстов Нового Завета, касающийся этого вопроса, говорит следующее: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4). Слово «шхгбгга» («в учении») описывает «целостное воспитание и образование детей, которое относится к формированию мышления и морали, достигаемое посредством учения, исправления и наказания»[34]. Идея наказания с целью исправления доминирует в оригинальном значении этого слова, вот почему многие английские переводчики передают фразу «в учении» как «в дисциплине».

Некоторые родители полагают, что в процессе воспитания нужно избегать любого рода наказания и принуждения, пусть даже к хорошему. Однако такие папы и мамы открыто нарушают Божье повеление, пренебрегая своей обязанностью формировать в детях правильное мышление и библейское отношение к жизни. Одной только благотворной атмосферы и мягкого, ненавязчивого наставления недостаточно, для того чтобы выполнить эту ответственность перед Богом. Родители должны формировать мышление и поведение своих детей, применяя не только убеждение, но в определенных ситуациях и наказание. Священное Писание неоднократно говорит об этом: «Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери» (Притч. 29:15).

Наказание вообще и физическое наказание в частности тренирует ребенка на уровне подсознания, помогая правильно относиться к опасности, которую он еще не в состоянии оценить разумом. Например, если ребенок выбегает на дорогу – это опасно. Поэтому родители не только говорят ему «Не ходи туда!», но и держат его за руку. Тогда же, когда ребенок пытается нарушить их запрет, они наказывают его. Это наказание, приносящее легкую боль, вырабатывает у малыша рефлекс: если я туда пойду, мне будет больно. В его возрасте этих мер будет достаточно, для того чтобы приучить его не выбегать на проезжую часть. С годами этот мотив изменится. Но в такой критической ситуации родители не имеют права ждать, пока это произойдет естественно. Именно в этом отношении розга, соединенная с обличением, дает мудрость. Она подобна прививке, причиняющей боль, для того чтобы защитить от большей беды.

Кроме того, термин «лшбгга» говорит об ответственности родителей воспитывать в детях практические навыки, от которых в большой степени будет зависеть их жизнь. Эти навыки должны исходить из принципов Писания и практически применяться в конкретных сферах жизни. Например, научив ребенка ограничивать свои желания, родители сформируют в нем крайне необходимое в жизни качество, воздержание. Научив свое чадо порядку и дисциплине, они помогут ему впоследствии эффективно использовать время и другие ресурсы. А, приучив к труду, родители снарядят ребенка мощным инструментом для достижения успеха и благополучия.

Заметьте, что каждое из этих качеств исходит из истины Священного Писания и должно быть привито детям еще до того, как они придут в сознательный возраст и смогут принять Евангелие. В связи с этим стоит сказать несколько слов о бытующем среди христиан заблуждении. Некоторые отцы и матери склонны считать, будто, приучая детей к послушанию Богу до их сознательного обращения ко Христу, родители поощряют в них законничество. Это опасение совершенно несостоятельно по нескольким причинам.

Прежде всего, воспитывая детей в страхе Господнем с самого раннего возраста, родители прививают им крайне важное понятие: Бог есть, и Он является Владыкой Вселенной. Это формирует в сознании ребенка систему авторитетов и говорит о необходимости подчинения им. Кроме того, воспитание в учении и наставлении Господнем прививает детям понятие об абсолютной истине, существующей вне их, и исходящей от Бога. Наконец, взращивание духа покорности Богу помогает детям научиться контролировать свои желания. Эти три навыка крайне необходимы для полноценной и успешной жизни ребенка по мере того, как он взрослеет. Не гарантируя рождение свыше, они, тем не менее, создают условия, в которых мировоззрение ребенка наиболее подготовлено к принятию Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Кроме того, перечисленные принципы формируют в человеке основные качества целостной личности, без которой невозможно иметь сбалансированную и плодотворную жизнь.

Что касается законов страны, запрещающих физическое наказание, в большинстве случаев люди неверно их трактуют. Чаще всего законы совершенно справедливо запрещают издевательства над детьми и избиение их родителями. Причина появления таких законов – в возрастающей безответственности пап и мам, которые, вместо сбалансированного подхода в воспитании детей, просто срывают на них свой гнев, причиняя физические увечья.

Мне трудно судить о применении подобных законов в России или в Украине. Но опыт столкновения с подобными ситуациями в США подтверждает, что благоразумное наказание детей без гнева и жестокости не только не запрещается, но даже поощряется соответствующими органами.

Содержание

Обращение к читателю

КАК НЕ РАЗБИТЬСЯ В ТУМАНЕ?

ЧАСТЬ I. ВОПРОСЫ О СПАСЕНИИ

Способен ли человек избирать добро?

Верна ли доктрина о первородном грехе?

Спасение: по благодати или по делам?

Когда происходит рождение свыше?

Как быть уверенным в своем спасении?

Можно ли потерять спасение?

Как объяснить места Писания, говорящие о возможной потере спасения?

Были ли спасены люди, отпавшие впоследствии?

Как понять повеление: «совершайте свое спасение»?

В каком спасении нуждался апостол Павел, согласно Флп. 1:18-19?

ЧАСТЬ II. ВОПРОСЫ О СВЯТОМ ДУХЕ

Какая разница между крещением и исполнением Святым Духом?

Был ли Христос крещен Духом Святым?

Что означает ходатайство Духа «воздыханиями неизреченными»?

Можно ли молиться Духу Святому?

Защищает ли Библия говорение на языках?

Как противостоять влиянию харизматии?

Что значит похулить Святого Духа?

ЧАСТЬ III. ДРУГИЕ БОГОСЛОВСКИЕ ВОПРОСЫ

Что значит богоцентризм?

Не делаете ли вы Бога монстром?

Что такое кальвинизм, и кто такие кальвинисты?

Зачем молиться, если все предрешено?

Как «взять свой крест и следовать за Христом» на практике?

Есть ли в Библии гипотетические выражения?

Действительно ли человек имеет триединую природу?

Как христиане «умерли для закона»?

Нужно ли христианам исполнять субботу?

Останется ли Церковь на Великую скорбь?

ЧАСТЬ IV. ВОПРОСЫ ЦЕРКОВНОЙ ПРАКТИКИ

Обязательно ли верующему быть членом поместной церкви?

Почему падает авторитет Библии среди молодежи?

Каково место проповеди на богослужении?

Как избежать авторитаризма в пастырстве?

Что означает отлучение от церкви?

Полезны ли истории о потустороннем мире?

Можно ли танцевать во время богослужения?

Какой перевод Библии на английский язык лучше?

ЧАСТЬ V. ВОПРОСЫ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ

Что означает библейское предупреждение: «не любите мира, ни того, что в мире»?

Как должны одеваться христиане?

Как христианин должен относиться к спиртному?

Как выбрать между двумя полезными вещами?

Как победить лень?

Зачем стремиться к лучшему?

Как довериться Богу полностью?

Можно ли христианам занимать, покупать в кредит и ссуживать деньги под проценты?

Может ли хобби стать идолом?

Как перестать сравнивать себя с другими?

Можно ли заниматься сетевым маркетингом?

Сплетни – грех ли это?

Как Библия смотрит на шутки и юмор?

Можно ли служить в армии и защищать своих близких с оружием в руках?

Грех ли слушать мощную музыку?

ЧАСТЬ VI. ВОПРОСЫ СЕМЬИ И СЕКСУАЛЬНОСТИ

Какова сила родительского благословения?

Важны ли чувства при выборе спутника жизни?

Что делать, если девушка, которую я люблю, не хочет выходить за меня замуж?

Можно ли жениться людям из разных деноминаций?