Отношение к ритуальным преступлениям в Русской Церкви 44 страница
Чтобы преодолеть сопротивление людей, не желающих признавать власть еврейских большевиков, еврейское правительство СССР усиливает красный террор. За 1922—1935 гг. были расстреляны или умерли в лагерях, тюрьмах и ссылках около 5 млн. человек. Варварские эксперименты еврейских большевиков в области сельского хозяйства и экономики вызвали голод, в результате которого в начале 20-х годов и в начале 30-х годов умерло, по разным оценкам, от 6 до 8 млн. человек[33].
Господство еврейских большевиков над Россией было сломлено усилиями И. В. Сталина, который во второй половине 30-х годов совершил контрреволюцию, свергнувшую власть носителей сионистской идеологии. За 1930—1940-е годы под руководством Сталина было уничтожено не менее 800 тыс. еврейских большевиков, цвет иудейской антирусской организации, рассчитывавших превратить Россию в еврейское государство. Были уничтожены почти все иудейские вожди, а шансы оставшихся на власть в России сведены к минимуму. Последние годы жизни Сталина были посвящены искоренению сионизма и связанных с ним организаций.
Все резко изменилось после смерти Сталина. К власти пришли люди, сделавшие ставку на возрождение еврейского большевизма. Первым шагом их стало освобождение из тюрем и лагерей всех осужденных за сионистскую деятельность. Возрождение сионизма продолжалось весь период правления Н. С. Хрущева. Положение несколько улучшилось с приходом к власти Л. И. Брежнева, который ввел негласные ограничения на прием в государственные организации евреев. Однако реально эти ограничения применялись редко. Тайные и явные сионисты нашли множество способов, чтобы обойти эти ограничения. За 1950-е—1970-е годы в России сложилась мощная пятая колонна носителей сионистской идеологии, в основном из числа потомков — детей и внуков еврейских большевиков. Именно эти люди стали самой активной силой так называемой перестройки, результатом которой стало разрушение СССР, захват евреями политической власти в стране, вывоз за границу значительной части национального богатства России.
|
|
|
Сионизм стал локомотивом подрывной деятельности против России. Его действия координировались в рамках планов специальных операций Израиля и западных спецслужб против СССР. Недаром уже в первые годы перестройки активизировалась строго засекреченная израильская спецслужба «Натива», возглавляемая бывшим еврейским диссидентом, покинувшим СССР в 60-х годах, Яковом Кедми (Я. Козаков). «Натива» специализировалась по борьбе с Россией, ведению подрывной деятельности в СССР и по мобилизации советских евреев на борьбу за дело сионизма. По данным израильского публициста Р. Давида, «когда-то в юности, вскоре после своей болезненной эмиграции в 1969 году, Яша (Яков Кедми. — О. П.) мечтал вернуться в Москву командиром оккупационных войск и комендантом Кремля»[34]. В 1988 году Кедми вернулся в СССР одним из двух членов израильской делегации по установлению дипломатических отношений. Глава секретной спецслужбы «установил тесные связи с советскими государственными чиновниками всех уровней... Одним из его секретов был контроль над сионистскими кругами и организациями, а эти круги достаточно мощны»[35]. «Натива» и другие сионистские организации взяли на себя роль «ускорителей перестройки», посредников между космополитическим режимом Горбачева и антирусской коалицией Запада.
|
|
|
В январе 1987 года Всемирный еврейский конгресс организовал в Израиле конференцию по проблемам «Еврейской самобытности и еврейской культуры в СССР». Однако главной темой всех выступлений было создание и расширение деятельности сионистского подполья в России с его последующей легализацией.
Через год в СССР создается сионистский центр под вывеской «Общество дружбы и культурных связей с государством Израиль», одним из руководителей которого стал все тот же глава «Нативы» Я. Кедми. В 1988—1989 годах по договоренности между председателем Всемирного еврейского конгресса Э. Бронфманом и Э. Шеварднадзе в Москве возникла еще одна сионистская организация — Еврейский культурный центр им. Михоэлса.
|
|
|
В конце 1989 года в Москве созывается всесоюзный съезд 198 еврейских организаций из 73 городов СССР, который учредил Конфедерацию еврейских объединений и организаций («Ваад»), которая в полном своем составе вошла во Всемирную сионистскую организацию. На следующий съезд «Ваад» прибыли представители уже 283 еврейских организаций из 95 городов СССР, которые потребовали от советского правительства выступить с инициативой в ООН по отмене решения о признании сионизма разновидностью расизма, разорвать Договор о дружбе и сотрудничестве между СССР и республикой Ирак, закрыть дипломатическое представительство арабского государства Палестины в Москве, т. е. подчинить внешнюю политику Советского Союза идеологическим установкам Израиля.
Активность сионистских кругов постепенно усиливалась. На съезде сионистских организаций в Москве участвовали представители 108 местных сионистских организаций (т. е. не скрывавшие, как многие другие еврейские националистические организации, своих сионистских целей), объединявшие, по данным их представителей, около 20 тыс. членов в 53 городах. Съезд декларировал свое намерение бороться за власть, выдвигал своих кандидатов на выборах в органы власти»[36].
|
|
|
За 1989—1990 годы в СССР возникает целый ряд крупнейших сионистских организаций, ставящих своей целью подрывную работу против России и Русского народа. Вслед за Союзом сионистов СССР (1989) легализуется международная сионистско-масонская организация «Бнай Брит», образуется влиятельное сионистское общество «Иргун Цийони» (1989). Как во многих западных странах, создается военно-террористическая сионистская организация «Бейтар», ориентированная на воспитание молодежи в погромном националистическом духе ненависти ко всем неевреям (гоям). Лекции, которые читаются юным погромщикам, внушают мысль о необходимости физического уничтожения всех тех, кто не признает превосходства «великой еврейской нации» над другими народами.
Среди антирусских, погромных органов печати одно из ведущих мест заняла «Еврейская газета» (бывший «Весткник еврейской советской культуры»), главный редактор которой член КПСС, сионист и русофоб Т. Голенпольский не постеснялся, например, печатно заявить, что Достоевский для евреев — прежде всего антисемит, а затем уже писатель»[37].
Первое российское правительство, пришедшее к власти после разрушения СССР в 1991-м, было в чистом виде еврейским, все главные, ключевые должности в нем, как и при большевиках, занимали евреи: Е. Гайдар (первый вице-премьер), А. Чубайс (зам. премьер-министра), А. Козырев (министр иностранных дел), П. Авен (министр внешнеэкономических связей), Е. Примаков (руководитель внешней разведки, впоследствии министр иностранных дел), Г. Бурбулис (госсекретарь).
Ближайшими советниками президента Ельцина стали также евреи — Лившиц (впоследствии министр финансов), Е. Ясин (впоследствии министр экономики), Ю. Батурин (впоследствии секретарь Совета Обороны), Сатаров, В. Костиков, губернатор Нижнего Новгорода Б. Немцов.
Состав правительства в 90-е годы часто менялся, но неизменным оставался его еврейский костяк.
С начала 90-х годов вплоть до настоящего времени евреи составляют преобладающую часть капиталистической элиты страны. Почти все крупнейшие банки Москвы возглавляют евреи. Банк «Столичный» — Александр Смоленский, «Мост-банк» — Владимир Гусинский, «Менатеп» — Михаил Ходорковский, «Российский кредит» — Виталий Малкин, «Альфа-банк» — Петр Авен и Михаил Фридман.
Стремительное возвышение евреев в политической и экономической жизни России 1990-х годов имеет такой же внутренний смысл, как и приход к власти и господство еврейских большевиков после 1917 года, потянувших за собой сотни местечковых обитателей бывшей черты оседлости. Как и первое большевистское еврейское правительство 1917 года, так и первое еврейское правительство криминально-космополитического режима 1991 года пришло к власти в результате государственного переворота и измены Родине.
Как и еврейские большевики, еврейские деятели криминально-космополитического режима сделали главную ставку на своих соплеменников. Под патронатом Гайдара, Чубайса, Авена, Козырева, Примакова, Ясина, Лившица и других еврейских политиков 60% общенациональной российской собственности, созданной трудом многих поколений Русского народа (составляющего 85% населения Российской Федерации), было незаконным, а точнее, преступным образом переведено во владение нескольких десятков еврейских кланов финансовых аферистов и теневиков.
Эти цифры («60% российских капиталов принадлежат еврейскому бизнесу») назвал в интервью израильскому те-левидению[38] еврейский финансовый аферист Малкин (банк «Российский кредит»).
Как и большевики в 1917—1918 годах, деятели криминально-космополитического режима в 1991—1997 годах экспроприировали подавляющую часть общенациональной собственности великой страны.
Экспроприация (на языке преступного режима — «приватизация») общенационального достояния Русского народа в собственность еврейских кланов была самым крупным в истории человечества уголовным, политическим и экономическим преступлением, крупнейшей аферой, результатом преступного сговора еврейских политиков и еврейских дельцов, поддержанных международным капиталом.
Расхищая национальное богатство России и присваивая его, еврейские кланы объявили всему миру, что оно ничье, как будто в стране умерли все русские, создавшие это богатство. Один из главных участников преступления — еврейский финансовый аферист Березовский в беседе на израильском телевидении прямо заявил: «Это богатство было ничье, не принадлежало никому. Это было государственное»[39].
Представители еврейских кланов стали самыми важными фигурами в институте «уполномоченных» (комиссаров) еврейского правительства. «Своя» власть, и, конечно, не бескорыстно, с готовностью переводила в собственность еврейских бизнесменов богатство, созданное трудом Русского народа. Как признавался в Израиле тот же Березовский, чиновник (конечно, «свой», например, П. Авен. — О.П.) может одной росписью определить — тебе принадлежит или не тебе. Не будем обсуждать, плохой механизм приватизации или хороший. Моя точка зрения — лучше (для Березовского. — О.П.) быть не могло (там же). В результате незаконного перераспределения собственности Русского народа во владение группы Березовского и других еврейских кланов создаются огромные личные состояния, которые были многократно умножены махинациями со средствами государственного бюджета и аферами по скупке приватизационных чеков, выпуску акций дутых предприятий и т. п. Один из бывших руководителей службы безопасности президента РФ Стрелецкий рассказывает: все коммерческие и финансовые структуры, которые сейчас на слуху, вроде бы появились как грибы, незаметно, но на самом деле выросли они на бюджетных государственных деньгах. Я говорю о «Мост-банке» Гусинского, структурах Березовского, бывшего министра внешней экономики Авена и др. Как это произошло? Государственные деньги перекачивались, превращались в «нал», уходили за рубеж[40].
Преступными методами еврейские кланы сколотили огромный капитал, главными отличительными чертами которого стали непродуктивность его для российской экономики и паразитизм.
Прежде всего еврейский капитал, контролируя около 60% российской экономики, не создает ни одного рубля национального богатства, а, наоборот, откачивает это богатство за границу, обрекая российское производство на умирание (за десять лет господства еврейского капитала промышленное производство страны сократилось более чем на 60%). Еврейские банкиры не заинтересованы в развитии нашей страны, а рассматривают ее только как источник сверхобогащения. «Таких доходов, таких прибылей, которые можно зарабатывать в России, нигде нет», — хвастался перед израильской телеаудиторией[41] соратник Гусинского некто Хаит, тесно связанный со структурами, которые близки к спецслужбам Израиля[42]. Практически все эти банкиры являются одновременно гражданами других стран (прежде всего Израиля) и готовы в любой момент покинуть Россию. По официальным данным, 98% всех банковских капиталов (на 2/3 контролируемых еврейскими кланами) инвестируется не в промышленность, а в краткосрочные торговые кредиты, чаще всего в торговые кредиты до месяца[43] Это означает, что при той структуре товарооборота, которая сложилась в России после 1991 года, когда подавляющая часть товаров завозится из-за границы, еврейский капитал фактически финансирует иностранную промышленность, создавая в зарубежных странах новые рабочие места и отнимая работу у российских тружеников. Более того, прибыли, полученные еврейским капиталом в результате продажи иностранных товаров в России, откачиваются им за границу.
На базе антирусской деятельности еврейского финансового капитала к 1995—1999 годам возникла еврейская финансовая олигархия, ставшая главным тормозом экономического и политического развития нашей страны, встроенным механизмом «гарантированного технологического отставания» России. Финансируя иностранную промышленность, откачивая полученные прибыли за границу и таким образом лишая российскую экономику промышленных капиталовложений, еврейская финансовая олигархия подрывает не только настоящее, но и будущее России.
Создание еврейской финансовой олигархии в России приветствовалось мировой закулисой, один из главных печатных органов которой, английская газета «Файнэншл таймс», дала пространную информацию о ней. На страницах влиятельной газеты сообщалось, что в январе 1996 года во время мирового экономического форума в Давосе группа ведущих российских бизнесменов и политиков во главе с А. Чубайсом при поддержке самых могущественных сил Запада на тайном совещании сформулировала «альянс в целях изменения будущего их страны».
Члены этого альянса решили любой ценой бороться за сохранение еврейского правительства. «Они пришли к общему выводу, что сделать это можно только с Ельциным и при ведущей роли Чубайса». Эта встреча, отмечала «Файнэншл таймс», привела не только к победе Ельцина на выборах, но создала новый центр власти в России, объединив магнатов, формирующих новый капитализм в стране и бывших до этого свирепыми соперниками. Та же самая тесно связанная группа из семи бизнесменов теперь встречается еженедельно и тесно сотрудничает с А. Чубайсом. Ее члены вполне открыто изображают себя в качестве главной движущей силы российской политики. Последовавшее после назначения Потанина возвышение Березовского консолидировало их схватку за власть. Помимо Березовского в группу входят Потанин (ОНЭКСИМбанк), Гусинский («Мост-банк»), Ходорковский («Менатеп»), Авен и Фридман («Альфа-банк»), Смоленский (банк «Столичный»). Шесть этих людей и стоящие за ними финансовые группы, по словам Березовского, контролируют около 50% экономики страны. Все эти банкиры рассматривали себя как своего рода творение Чубайса, поскольку их преуспевание основано на проведенных им «реформах», «Моя позиция вполне естественна: я являюсь продуктом приватизации, — заявил Березовский. — Вот почему ментально я так близок к Чубайсу». «Еврейские бизнесмены создали выдающуюся политическую машину для процветания и продвижения рыночной экономики, так же как и для обслуживания собственных финансовых интересов. Они не только играют важную роль в правительстве и в Кремле, но также контролируют две основные телевизионные сети и растущее число общенациональных газет, которые они эффективно используют для достижения своих целей»[44].
Возвышение евреев в политической и экономической жизни страны сопровождалось стремительным ростом их националистических сионистских организаций, раскинувшихся широкой сетью по всей нашей стране. В 1990-е гг. они объединяли более 50 тыс. человек во всех крупных городах России.
В начале 1995 года еврейские националисты и сионисты собрались на учредительный съезд новой организации — Российский еврейский конгресс. Президентом конгресса стал Гусинский («Мост-банк»), видную роль в организации заняли два его сподвижника на ниве присвоения национального богатства русского народа: В. Малкин («Российский кредит») и М. Фридман («Альфа-банк») — все члены еврейской финансовой олигархии.
Контролируя 60% национального богатства России, еврейские олигархи сумели организовать вывоз российского капитала в Израиль, США и другие западные страны. За десять лет господства в России носителей сионистской идеологии в израильские и западные банки ими было переведено по крайней мере 650—700 млрд. долларов. Отток капитала из России в Израиль и на Запад вызвал невидимый прежде в истории человечества экономический кризис, массовое обнищание и голод. В результате этого численность населения России в 1990-е годы сокращается примерно на 1 млн. человек в год. Таковы основные итоги подрывной деятельности сионизма в России.
Как представитель России, считаю своим долгом заявить, что исторический опыт нашей страны позволяет сделать вывод, что сионизм является врагом всех народов и государств мира и представляет огромную опасность для будущего человечества. Презирая и ненавидя всех неевреев, сионистские вожди готовы в буквальном смысле ограбить все человечество, поработить все народы, установив над ними полный контроль.
Участникам нашей международной конференции предлагаю выйти с обращением в ООН с целью восстановить принятую 10 ноября 1975 года на XXX сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцию, осуждающую сионизм как форму расизма и расовой дискриминации, как угрозу миру и безопасности.
Считаю целесообразным создание Международного общественного трибунала по преступлениям сионизма с целью юридической оценки конкретных преступлений, совершаемых носителями сионистской идеологии.
Предлагаю также создать Международный общественный следственный комитет по расследованию преступлений сионизма.
Политический «профсоюз» российской элиты*
[* Интервью газете «Слово» 19—25.11.2004 г.]
Какова роль масонства в современной политической жизни России? Насколько велико их влияние на власть? Вопросы эти не праздные. Их все чаще задают молодые люди, которые неравнодушны к судьбе своего Отечества. Однако эта тема не находит должного отражения ни на страницах газет и журналов, ни тем более на телеканалах, что наводит на определенные размышления. Редакция газеты «Слово» решила восполнить этот досадный пробел и обратилась за разъяснениями к Олегу Платонову — известному русскому православному историку и публицисту, одному из авторитетнейших исследователей масонства и тайных сионистских организаций. Его книги по масонству неоднократно издавались и тут же становились библиографической редкостью. Сейчас в московском издательстве «Алгоритм» выходит десятитомное собрание его работ [ Фактически в серии «Заговор протии России» вышло 15 книг О. Платонова.], которые составили цикл «Заговор против России». Уже вышли первые три книги «Государственная измена», «Тайна беззакония» и «Загадка сионских протоколов».
— Олег Анатольевич, насколько я понял, цикл ваших книг, которые составят десятитомное собрание сочинений в издательстве «Алгоритм», объединен темой заговора против России. Сегодня на эту тему идет много разговоров, споров и даже политических спекуляций. Хотелось бы спросить: в чем заключается главная идея издания ваших работ разных лет?
— Да, вы правы, надпись на обложках уже вышедших трех томов отражает магистральную мысль, которая проходит через все книги. Это попытка разобраться в фактах русской истории, которые в течение последних двух столетий подверглись сильной мифологизации. Ревизия русской истории началась с середины XIX века, когда стало утверждаться либеральное воззрение на прошлое Отечества, которое оценивало нашу историю с тех же древнейших времен уже с западной шкалы координат.
Все книги, которые будут представлены в десятитомнике издательства «Алгоритм», основаны на архивных материалах, точнее, на новых архивных источниках, которые до начала 1990-х годов практически никому не были известны. Над этим циклом я работал примерно 14 лет. Многие книги в разное время уже выходили и даже по нескольку раз переиздавались, но к настоящему времени все они стали библиографической редкостью. Начало создания цикла «Заговор против России» можно отнести ко второй половине 1980-х годов, когда мне посчастливилось познакомиться с очень интересным человеком, работником внешней разведки, который рассказал мне о существовании серьезнейшего сверхсекретного архива. Этот архив создавал в свое время Гитлер для использования в своих целях, направленных на достижение власти над всем миром. Оккупировав Европу, он свез в одно место архивы секретных служб европейских стран, тайных организаций — масонских, сионистских, — в общем, все материалы, которые относились к тайным пружинам истории, к тайным способам манипулирования властью и удержания ее. Гитлер собирался использовать эти материалы в интересах Третьего рейха, которому он прочил тысячелетия власти. Но жизнь судила по-другому. Секретный институт, который он создал под эти архивы, был захвачен в ходе наступления Красной армии. Когда Сталин узнал, какие документы попали в его руки, он приказал все эти бумаги вывезти в Москву и создать свой особый секретный архив. Он так и назывался — Особый архив КГБ СССР. Узнав об этом архиве из рассказа сотрудника внешней разведки, я задался целью попасть туда, чего бы это ни стоило. Времена были смутные, но, тем не менее, в 1991 году, может быть, как раз на волне тех потрясений, когда все вокруг рушилось и валилось, мне удалось получить доступ в Особый архив КГБ СССР и познакомиться с этими материалами и документами. Передо мной открылось просто невиданное богатство исторических источников. Материалы, которые там хранились, заставляли пересмотреть прежние представления о пружинах власти, о пружинах многих событий, которые происходили в России. И получилось, что вместо пары недель, которые я намеревался провести в этом архиве, я стал приходить туда в течение нескольких лет, как на работу. В результате этой работы с документами родилась серия книг. Все десять книг, которые сейчас выходят, написаны преимущественнопо материалам этих архивов. Хотя дальше мне потребовалось ознакомиться и с материалами других архивов. После этого я работал в архиве русской тайной полиции, дальше пришлось поработать в архивах нашей зарубежной агентуры, которые сейчас находятся в Гуверовском институте в США. Потом, разматывая то один, то другой исторический клубок, мне приходилось обращаться и к другим архивам, в частности к архиву Русской Зарубежной Церкви.
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 160; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!