Семь трубящих ТРУБ Господа Бога
Падение Иерихона (часть 1)
«Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле!
Смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, КОГДА
ЗАГРЕМИТ ТРУБА, СЛУШАЙТЕ!» (Исаии 18:3)
Через 40 лет после начала Исхода в 2489 году (1272 году до н.э.) в месяц Авив (т.е. Нисан – месяц Пасхи) Господь открыл Иисусу Навину, что вскоре стены крепости города Иерихона – обрушатся. Господь сказал Навину о том, что Он предаёт Иерихон в руки народа Израиля и повелел, чтобы они приняли в деле Божьем участие и исполнили всё сказанное Им: «Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его. …Пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай 6 дней; и 7 священников пусть несут 7 ТРУБ юбилейных пред ковчегом; а в 7-й день обойдите вокруг города 7 раз, и священники пусть ТРУБЯТ ТРУБАМИ; когда ЗАТРУБИТ юбилейный РОГ, когда услышите ЗВУК ТРУБЫ, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города [Иерихона] обрушится до своего основания» (И.Навина 6:1-4).
Все, что Господь сказал сделать народу Израиля, – они исполнил. И в 7-й день, когда прозвучали 7 юбилейных ТРУБ Господа, которыми трубили священники Израиля о войне Божьей с жителями Иерихона, огромныестены крепости обрушились до основания и город пал! Мгновенно, после трубного звука и восклицаний Божьего народа, мощные каменные стены крепости города упали навзничь, дома разрушились, а жителей Иерихона убили воины Израиля.
|
|
|
Но блудница Раав не погибла вместе со всеми жителями Иерихона в день Божьего суда. Потому что прежде она просила Израильских разведчиков поклясться ей Господом Богом (в Которого она уверовала), что они сохранят жизнь ей и её родне за то, что и она однажды сделала милость и помогла им укрыться от преследовавших их: «[Раав сказала:] «Когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше и ни в ком не стало духа против вас; ибо Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле внизу. Итак, поклянитесь мне Господом, что, как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего. И дайте мне верный знак, что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих и сестер моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти» (И.Навина 2:11-13).
Многие знают эту давнюю, славную историю народа Израиля, которая записана в Библии в книге «Иисус Навин». И не было бы особой необходимости теперь основательно исследовать историю древних событий в Иерихоне, если бы в них не открылись и не стали вдруг прослеживаться удивительно точные аналогии, пророчески указывающие на события нынешнего, последнего времени конца веков.
|
|
|
Божьи знамения, предвещающие последнее время перед наступлением конца веков, есть во многих пророчествах книг Библии. Но особое место в определении признаков последнего времени отведено в книге «Откровения Апостола Иоанна Богослова» (сборник книг Библии Нового Завета). Потому что вся эта книга – является Божьим, пророческим предсказанием апокалипсических событий нынешних, последних времён, перед началом Божьего суда и концом веков.
Так в чём же состоит схожесть пророческих свидетельств двух разных книг – книги Иисуса Навина и книги Откровения? В чём прослеживается точная аналогия древних событий падения Иерихона и событий последнего времени, в котором мы теперь живём?
Приступая к рассмотрению этих важных вопросов, прежде всего, следует сказать о том, что Отец Небесный повелел нам, всем Своим детям, и всему живущему на земле внимательно слушать и понимать время, в которое звучат Его ТРУБЫ.
Потому что ТРУБЫ Господа всегда предупреждающе трубят о приближении часа Божьего суда – о начале грозного сражения Всевышнего с восставшими против Него народами, которые отвергают Его законы и злодействуют на земле: «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле!Смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда ЗАГРЕМИТ ТРУБА, СЛУШАЙТЕ!» (Исаии 18:3); «Утроба моя! Утроба моя! Скорблю во глубине сердца моего, волнуется во мне сердце моё, не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, ЗВУК ТРУБЫ [Господа], тревогу брани [грядущей войны Божьей с теми, кто совершает греховное зло]. Беда за бедою: вся земля опустошается [от войн, землетрясений и других великих бедствий], внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, СЛУШАТЬ ЗВУК ТРУБЫ [Господа, трубящей о наступающем Божьем суде]?» (Иеремии 4:19-21); «Ибо когда [звучат Небесные ТРУБЫ Господа, то] суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. [Потому что], если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых, и не будет взирать на величие Господа» (Исаии 26:9-10).
|
|
|
Тревожное звучание ТРУБ Господа предвещает наступление грозных Божьих судов на земле – справедливого возмездия Всевышнего за дерзкие беззакония, человекоубийства, преступную ложь и другие ужасные злодеяния нечестивых людей. И необычайно сильные, сверхъестественные и пугающие звуки ТРУБ Небесных наблюдается теперь во всём мире…
|
|
|
ТРУБЫ Господа заранее предупреждающе трубят о наступлении великих бедствий в мире. Они трубят для того, чтобы у каждой страны, у каждого народа и у каждого человека было бы время покаяться в своих греховных преступлениях: чтобы у каждого было время исправить свои пути и в сокрушении сердца принять Иегошуа Машиаха (Иисуса Христа), – Искупителя грехов, и просить Его о прощении, милости и защите.
Поэтому так необходимо каждому человеку уметь слышать тревожные звуки Небесных ТРУБ Господа: для того, чтобы знать о наступающих судах Божьих – приходящих великих бедствиях, и чтобы, перестав совершать зло и всякое беззаконие, – призвать имя Спасителя!
Итак, вновь вернёмся к исследованию книги «Иисус Навин» и книги «Откровения», и проследим пророческую взаимосвязь между событиями падения Иерихона и теми знамениями, которые описывают апокалипсические признаки конца времён.
В процессе исследования Слова Божьего, обнаруживается явное сходство пророческих образов истории падения Иерихона и нынешних, происходящих в мире событий, в том, что в этих событиях говорится о наступлении времени Божьего суда: как это случилось для жителей Иерихона, так это произойдёт теперь для жителей всей земли!
Древние события падения Иерихона – это пророческий образ настоящего времени – событий перед грядущим падением мира. И подтверждением этому является неопровержимое сходство многих моментов, о которых говорится в Слове Божьем:
1. Прежде Божьего суда над Иерихоном и прежде того, как стали трубить ТРУБЫ Господа, на землю пришел Вождь воинства Господнего: МЕЧ в Его руке был приготовлен к сражению – обнажен: «Иисус [Навин], находясь близ Иерихона, взглянул и видит, и вот стоит пред ним Человек, и в руке Его обнаженный МЕЧ… Он сказал: …Я вождь Воинства Господня, теперь пришел сюда» (И.Навина 5:13-14).
Подобно этому, перед концом времен, на землю пришел Вождь воинства Господнего – Господь Машиах (Христос) с острым, поражающим всякое греховное зло, МЕЧОМ; Он получил власть 1000 лет производить праведный суд над народами – МЕЧОМ уст Своих – Словом Божьим: «...Ивот конь белый, исидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует... Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых... Из уст же Его исходит острый МЕЧ, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» (Откровение 19:11,13-16); «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего [1000 лет производить суды над народами]» (Откровение 2:26-27); «Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними [и с тобою] МЕЧОМ уст Моих [Словом Божьим]» (Откровения 2:16).
2. И прежде падения Иерихона Господь Бог повелел Иисусу Навину снять обувь с ног своих. Потому как место той земли, где явился Вождь воинства Господнего, – осветилось Божьей славою: «Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал» (И.Навина 5:15).
Подобно этому, во время явления ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО Царства Христа также осветилось величайшей славою Божьей вся земля! Поэтому, живущие на земле люди, познав время судов Божьих в ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ Царство Христа, должны прославить и вознести Господу всю славу, честь и хвалу: «Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь; воздайте Господу славу имени Его, несите дары и идите во дворы Его; поклонитесь Господу во благолепии святыни. Трепещи пред лицом Его, вся земля! Скажите народам: Господь царствует!Потому тверда вселенная, не поколеблется. Он [Царь земли] будет судить народы по правде! Да веселятся небеса, и да торжествует земля; ...пред лицом Господа: ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы – по истине Своей» (Псалом 95:7-13); «При ЗВУКЕ ТРУБ И РОГА [трубящих о судах Божьих] торжествуйте пред Царем Господом. Ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы – верно» (Псалом 97:6,9); «И я видел 7 Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им 7 ТРУБ [Божьих, – знак начала сражения Господа]» (Откровение 8:2); «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы Его» (Откровение 18:1); «После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: Аллилуйя! Спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! Ибо истинны и праведны суды Его!» (Откровение 19:1-2).
3. В дни падения крепости Иерихон перед священниками, которые ТРУБИЛИ ТРУБАМИ, шли вооруженные военные Израиля, – так повелел Господь Своему народу. Для жителей города Иерихон, которые впали в омерзительные грехи детоубийств, каннибализма, принесения в жертву своих детей, колдовства и прочие преступные злодеяния, звуки ТРУБ были свидетельством исполнения грозного приговора Божьего суда – начало сражения с ними Господа Воинств: «Вооруженные же шли впереди священников, которые ТРУБИЛИ ТРУБАМИ» (И.Навина 6:8); «Так, возгнушавшись древними обитателями святой земли Твоей [из которых первыми были жителями Иерихона], совершавшими ненавистные дела волхвований и нечестивые жертвоприношения, и безжалостными убийцами детей, и на жертвенных пирах пожиравшими внутренности человеческой плоти и крови в тайных собраниях, и родителями, убивавшими беспомощные души [детей своих], – Ты [Господи Сам] восхотел погубить их руками отцов наших [воинов-Израильтян], дабы земля [завета], драгоценнейшая всех у Тебя, приняла достойное население чад [детей] Божиих» (Притчи Соломона 12:3-7).
Подобно этому и звучание 7-и ТРУБ Господа (о которых написано в книге Откровение) говорит о наступившем страшном времени исполнения грозного приговора Божьего суда над всеми народами земли: о начале сражения Господа Воинств с теми, которые своим греховным злом и беззакониями разрушают сотворённую Богом землю и губят всё живущее на ней: «Вот, Я – на тебя, гора губительная, говорит Господь, разоряющая всю землю, и простру на тебя руку Мою, и низрину тебя со скал, и сделаю тебя горою обгорелою… Поднимите знамя на земле, ТРУБИТЕ ТРУБОЮ среди народов [об исполнении приговора Божьего суда]» (Иеремии 51:25,27); «И 7 Ангелов, имеющие 7 ТРУБ Господа, приготовились ТРУБИТЬ [о наступившем сражении Всевышнего с народами, творящими злые дела на земле]» (Откровение 8:6); «И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных ТРУБНЫХ голосов трех Ангелов, которые будут ТРУБИТЬ!» (Откровение 8:13); «Вот, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Откровение 22:12).
4. Зная о приговоре Божьего суда и о том страшном наказании, которое ожидало жителей Иерихона за их злодеяния, о чём наперёд предупредил их Господь, они всё же не раскаялись и не стали искать мира с Богом Израиля и Его народом, и не стали просить Его о милости. Но, понадеявшись на высокие и крепкие стены Иерихона, – в страхе заперлись в огромной крепости своего города: «Иерихон заперся и был заперт от страха [из-за] сынов Израилевых: никто не выходил из него, и никто не входил» (И.Навина 5:16).
Подобно этому и теперь, зная наперёд о грядущем Божьем суде и о страшной участи всех не раскаявшихся грешников, и увидев, как абсолютно точно и последовательно исполнятся предречённые Богом пророчества о конце времён, многие живущие на земле люди всё также не верят в Слово Божье. Они всё также не ищут Господа и не просят Его о прощении, спасении и о Его защите. Но, находясь в сильном страхе, многие по-прежнему возлагают свои надежды на «высокие и крепкие стены». И для одних – это мощь своего государства или сила вооруженной армии; для других – это деньги и власть; для третьих – это колдовство, ложные боги, идолы и т.п.: «Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Луки 21:26); «Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всём этом люди не обратятся от беззаконий своих, и о бичах не всегда будут помнить» (3Ездры 16:20); «Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своём, ни в воровстве своём» (Откровение 9:20-21).
5. За священниками, которые обходя Иерихон, ТРУБИЛИ в юбилейные ТРУБЫ, следовали ещё другие священники – несущие КОВЧЕГ ЗАВЕТА Господа: «…7 священников, несших 7 ТРУБ юбилейных пред Господом, пошли и ЗАТРУБИЛИ ТРУБАМИ, и КОВЧЕГ ЗАВЕТА Господня шёл за ними» (И.Навина 6:7).
Прежде, во времена Потопа, КОВЧЕГОМ был назван корабль, в котором спасся Ной со своей семьёй (и многие, собранные ими, животные). А затем, схожее название получил покрытый золотом деревянный ящик с Херувимами, – КОВЧЕГ ЗАВЕТА, – который находился в святилище Бога и который носили священники Израиля вокруг Иерихона в дни суда.
О чём всё это говорит? Да о том, что как КОВЧЕГ Ноя в дни Потопа и Божьего гнева был явным, видимым образом Божьего спасения и укрытием от нахлынувших бедствий; так, подобным образом, и КОВЧЕГ ЗАВЕТА свидетельствовал Иерихону о предложенном Богом спасении! Даже само его название – КОВЧЕГ ЗАВЕТА – говорит о его особом предназначении, – быть свидетельством того, что спасение человека состоит в Завете с Господом Богом.
А это значит, что КОВЧЕГ ЗАВЕТА, который носили священники вокруг города, свидетельствовал жителям Иерихона о том, что даже в страшный час суда и гнева Всевышнего, Он милостиво предлагал Своё прощение и спасение всем тем, кто хотел быть в Завете (в союзе) с Ним!
В дни Божьего суда над Иерихоном укрытием для его жителей, –тем местом, куда они могли прийти для спасения, – был дом Раав. И те, из них, которые поверили всему, что говорила им блудница о Боге Израиля и обещанной ей милости и защите всех, кто придет в ее дом, – спаслись: «…Только Раав блудница пусть останется в живых, она и всякий, кто у нее в доме» (И. Навина 6:16); «Раав же блудницу и дом отца её и всех, которые у нее были [собраны в доме], Иисус [Навин] оставил в живых, и она живет среди Израиля до сего дня, потому что она укрыла посланных, которых посылал Иисус для высмотрения Иерихона» (И.Навина 6:24).
История падения Иерихона является удивительным прообразом тех событий, которые происходят теперь в наши дни. Где священники и воины Израиля – это образ Господа Иегошуа Машиаха и Его воинства Небесного. А уверовавшая в Бога блудница Раав – это Церковь Христова, которая возросла из народов язычников (прежде блудивших и поклонявшихся языческим идолам). Узнав о грядущем суде над Иерихоном и обещанном Господом спасении, Раав собирала в свой дом родных и близких ей людей. Она упрашивала их поверить в Бога народа Израиля, чтобы не погибнуть со всеми за свой грех, но придя в ее дом – спастись.
Так и теперь, зная о грядущей страшной участи всех не покаявшихся грешников, Церковь Христова собирает людей в Дом Отца Небесного: чтобы свидетельствовать им о Божьей милости и о Его спасении, – через покаяние и веру в Искупителя грехов!
Не за святость и благочестие (чего у блудницы быть не могло) Раав удостоилась милости и спасения Господа. Но за то, что поверив в Бога народа Израиля, она в надежде на своё спасение укрыла (спрятала) Его посланников.
Подобно этому, также не безупречность совершаемых дел получила милость и Божье спасение возросшая в народах языческих Церковь Христа. А за то, что по вере в Господа Бога народа Израиля и в надежде на спасение, она приняла у себя посланных Иегошуа Машиахом (Иисусом Христом) благовестников и на протяжении тысячелетий сохраняла и сберегала у себя Его учение о Новом Завете.
Поэтому, как в дни Исхода, когда те жители Иерихона, которые поверили словам Раав и пришли в её дом – были спасены от гибели и причислены к народу Израиля (а также, наравне со всеми, получили их наследие). Точно также и теперь все, которые с верою в Искупителя грехов с покаянием приходят в Церковь Христа, получают прощение, спасение и причисляются к Божьему народу, а также наследуют дарованную Господом жизнь вечную!
Стоит отметить, что во все дни, пока в осужденном на гибель городе ТРУБИЛИ юбилейные ТРУБЫ Господа, блудница Раав и весь её дом находились среди жителей Иерихона. До последней минуты падения огромной языческой крепости она собирала в свой дом родных и близких ей людей, веривших в то, что она говорила им об обещанной милости. Потому что и сама Раав твёрдо верила в обещанное Господом Богом и народом Израиля спасение: «Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении. Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными» (Евреям 11:30-31);
В час Божьего суда блудница Раав и все те, которые были собраны в её доме, всё ещё находились в обречённом на гибель городе и сами видели его ужасное разрушение. И лишь после окончательного исполнения приговора Всевышнего, когда могучие стены крепости Иерихона сотряслись и обрушились на землю, наступило несопоставимое различие между всеми жителями города. Одна их часть погибла от разрушений или безжалостно истреблялась воинами Израиля; а другая, собранная в доме Раав, была причислена к Божьему народу и благословлялась наравне со всеми богатым наследием сынов Израилевых!
Так и Церковь Христова до последних дней конца веков всё ещё будет находиться на земле вместе с идущим в погибель миром: чтобы до последней минуты жизни на земле спасать осужденных на вечную гибель грешников – приводя их в Дом Отца Небесного!
Только в час завершения нынешнего, тленного века и наступления нового, вечного времени, Церковь Христова будет вознесена к Богу в великой славе: чтобы получить нетленное наследие сокровищ Господа – новое небо и новую землю, и новый Иерусалим. А не покаявшиеся в своих грехах грешники воскреснут в день Божьего суда – на вечное осуждение: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего… Спасённые народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днём; а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов. И не войдёт в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца [как принявшие Его жертву за свои грехи] в книге жизни» (Откровение 21:1-2, 24-27).
6. Господь повелел народу Иакова, чтобы 7 священников обходили Иерихон в течении 7-ми дней и ТРУБИЛИ в ТРУБЫ; и после того, как народ воскликнет – город разрушится до основания: «И 7 священников пусть несут 7 ТРУБ ЮБИЛЕЙНЫХ пред ковчегом; а в 7-й день обойдите вокруг города 7 раз, и священники пусть ТРУБЯТ ТРУБАМИ; когда ЗАТРУБИТ ЮБИЛЕЙНЫЙ РОГ, когда УСЛЫШИТЕ ЗВУК ТРУБЫ, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания» (И.Навина 6:3-4).
Семь священников Господа, обходящие Иерихон в течении 7-ми дней, – это образ Духа Святого (Который перед началом творения также облетел всю землю). И то, что священники в 7-й день 7 раз обошли вокруг города означает то, что время Божьей милости (для спасения) истекло, и наступил час исполнения приговора Божьего суда. Поэтому уже невозможно что-либо изменить в приговоре Всевышнего Бога, который Он вынес гибнущим во зле и грехах жителям Иерихона.
Подобно этому, Слово Божье в книге Откровения свидетельствует нам о тайне 7-й печати (или прозвучавшей 7-й ТРУБЕ Божьей) после которой уже невозможно будет что-либо изменить в исполнении грозного приговора Божьего суда над не покаявшимися грешниками. Потому что земля и небо в конце веков вдруг возгорятся, все люди умрут и всё живое сгорит. Тогда наступит безжизненный, безмолвный ПОЛУЧАС – равный 70 годам* (как это было до сотворения жизни на земле), и наступит конец всему тленному, греховному и смертному: «И Ангел... поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней... что времени [спастись] уже не будет; но в те дни, когда возгласит [о падении мира] 7-й Ангел, КОГДА ОН ВОСТРУБИТ [последней раз 7-ю ТРУБОЮ], совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам [о возгорании неба и земли]» (Откровения 10:5-7); «И когда Он [Агнец] снял 7-ю печать [открыл 7-ю тайну Божью], сделалось безмолвие на небе [и на безжизненной земле], как бы на ПОЛЧАСА* [т.е. на 70 лет]» (Откровения 8:2); «[И как в Своё время человеческой смертью] умер Сын Мой Христос, [так в конце веков умрут и] все люди, имеющие дыхание. И обратится век в древнее молчание на 7 дней[70 лет], подобно тому, как было прежде [до сотворения жизни], так что не останется [на земле в живых] никого» (3Ездры 7:29,30).
Время конца времён, когда на земле свершится суд Божий и всё сказанное Всевышним исполнится до конца, станет также началом времени воскресения и началом вечной жизни всего спасённого Божьего народа: «После же 7-и ДНЕЙ [пророческих т.е. 70 лет] восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный. И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души. Тогда явится Всевышний на престоле суда... День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия» (3Ездры 7:31-33,43).
*Примечание: в Слове Божьем пророческий ДЕНЬ может означать великий пророческий ГОД, состоящий из 360 лет; в данном случае равный 3600 годам; тогда пророческий ЧАС равен 150 годам, а ПОЛУЧАС – 75 годам (3600:24=150; 150:2=75). (Смотрите схему 15).
7. Перед падением Иерихона народу Израиля сказано было Господом ТРУБИТЬ ЮБИЛЕЙНЫМИ ТРУБАМИ: «И 7 священников пусть несут 7 ТРУБ ЮБИЛЕЙНЫХ пред ковчегом…, [а] когда ЗАТРУБИТ ЮБИЛЕЙНЫЙ РОГ, когда УСЛЫШИТЕ ЗВУК ТРУБЫ, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания» (И.Навина 6:3-4).
ТРУБЫ, которыми трубили в Иерихоне священники Израиля, были особыми – ЮБИЛЕЙНЫМИ. В Законе Господь Бог заповедал Своему народу ТРУБИТЬ ЮБИЛЕЙНЫМ РОГОМ в праздник Юбилея, который должен был праздноваться в Израиле через каждые 7 субботних лет, т.е. через 49 лет: «И насчитай себе 7 субботних лет, 7 раз по 7-ми лет, чтоб было у тебя в 7-ми субботних годах 49 лет; и ВОСТРУБИ [ЮБИЛЕЙНОЮ] ТРУБОЮ в 7-й месяц, в 10-й день месяца, в день очищения ВОСТРУБИТЕ ТРУБОЮ по всей земле вашей» (Левит 25:8-9).
А каждый 7-й год в Израиле был годом субботы Господа – годом прощения и покоя земли: «В 7-й год делай прощение» (Второзаконие 15:1); «В 7-й год да будет суббота покоя земли, суббота Господня» (Левит 25:4).
Поэтому, через 7 субботних лет (т.е. через 49 лет), в праздник Юбилея ТРУБИЛИ ЮБИЛЕЙНЫМИ ТРУБАМИ – о том, что суд Божий совершился и наступал покой, прощение и свобода в земле завета! В этот праздничный, 50-й – юбилейный год, Господь заповедал народу Израиля объявлять свободу своим рабам, давать покой и отдых от работы не только людям, но и своему скоту, и земле; а также прощать долги и возвращать наследникам проданное ими земельное наследие их отцов: «И освятите 50-й год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас Юбилей» (Левит 25:10).
Повеление народу Иакова – ТРУБИТЬ в Иерихоне ЮБИЛЕЙНЫМИ ТРУБАМИ – пророчески свидетельствует о том, что к концу времён, через определённый промежуток времени Божьего суда, должен наступить великий Праздник прощения и воскресения всех спасённых людей, – искупленных Жертвой Господа Иегошуа Машиаха, – что образно и отражает праздник Юбилея в Израиле: «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: вот теперь, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; и они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И ототрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откровение 21:3-4).
А достаточно большой промежуток времени между наступлением очередного праздника Юбилея, в 49 лет, – пророчески указывает на важные ступени восхождения Божьего народа – с периодом в 490 лет или 70 седмин: «И 70 седмин [т.е. 490 лет (т.к. 1 седмина = 7 годам, значит 70х7=490 лет)] определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакоия, и чтобы приведена была [на землю] правда вечная» (Даниила 9:24).
Зная пророчество о 70 седминах – 490 годах (из книги Даниила 9:24) и пророчество о 7-ми ТРУБАХ Небесных (из книги Откровение ), а также зная время конца веков, которое наступит в 6093 году (2332 году) (см. главу 6 схему 13), можно узнать точное время начала звучания Небесных ТРУБ Господа Бога. .
Совершив необходимые расчёты, видим, что год, когда стали трубить ТРУБЫ Небесные на земле, – это 5603 год (1842 год) (6093–490=5603; 2332–490=1842). (Смотрите схему 15).
Поэтому ЮБИЛЕЙНЫЕ ТРУБЫ Господа пророчески указывают не только на начало и период их звучания – наступающий суд Божий, но также и на время прихода великого Праздника Юбилея – Божьей милости, прощения и невиданного благословения всех, спасенных Господом людей!
8. Шесть дней ТРУБИЛИ ТРУБЫ Господа, предоставляя жителям Иерихона возможность спастись; и лишь на 7-й день стены всех домов, и крепости рухнули до основания: «…Обходите город однажды в день; и это делай 6 дней. ... А в 7-й день обойдите вокруг города 7 раз, и священники пусть ТРУБЯТ ТРУБАМИ; когда ЗАТРУБИТ ЮБИЛЕЙНЫЙ РОГ, когда УСЛЫШИТЕ ЗВУК ТРУБЫ, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания» (И.Навина 6:2-4).
Подобно тому, как шесть дней трубили ТРУБАМИ священники в Иерихоне, так и теперь на протяжении шести тысячелетий (от сотворения Адама) Создатель неотступно предупреждает о наступающем Его суде и конце времён.
И как в 7-й день Израиль в последний раз протрубил в ТРУБЫ о свершившемся суде над Иерихоном – и город тотчас рухнул. Так и теперь в 7-й пророческий ДЕНЬ – в 6093 году (2332 году) – в 7-м тысячелетии от сотворения Адама ВОСТРУБИТ ТРУБОЮ седьмой Ангел Божий – и весь нынешний мир безвозвратно падёт! (Смотрите схему 15).
Тогда у людей уже не останется времени на покаяние: так как внезапно вся земля и небо поглотится страшным, неугасимым огнем: «И Ангел... поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней... что времени [спастись] уже не будет; но в те дни, когда возгласит [о падении мира] 7-й Ангел, КОГДА ОН ВОСТРУБИТ [последнею, 7-ю ТРУБОЮ], совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам [о возгорании неба и земли]» (Откровения 10:5-7); «Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся во мгновение ока, при [СЕДЬМОЙ] ПОСЛЕДНЕЙ ТРУБЕ; ибо ВОСТРУБИТ, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (Коринфянам 15:51-52); «В явление Господа Иисуса с неба, с [ТРУБЯЩИМИ] Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели» (2Фессалоникийцам 1:7-9); «…И тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят… Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2Петра 3:10,13).
Итак, становится понятным, что с 5603 года (1842 года) ТРУБЫ Господа стали звучать во всех народах мира. А Небесные ТРУБЫ Господа, через Божьи знамения, неотступно свидетельствуют миру о наступившем часе его падения. Пришло время серьёзного испытания веры, верности и послушания Божьему Слову для всех людей земли!
И подобно тому, как прежде, в первый приход Иегошуа Машиаха на землю, около 2000 лет назад была серьёзно испытана вера в Слово Божье Иудейского (Израильского) народа. Точно также так же все народы мира будут испытаны на веру и послушание Слову Божьему в дни звучания Небесных ТРУБ Господа – в час второго явления Иегошуа Машиаха на земле: «[Это произойдёт в] годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать [веру в Слово Божье и послушание Ему у всех] живущих на земле» (Откровения 3:10).
Потому так провозгласил Господь Бог всем живущим на земле: «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем». И поставил Я стражей над вами, сказав: «СЛУШАЙТЕ ЗВУКА ТРУБЫ». Но они сказали: «не будем слушать». Итак, слушайте, народы, и знай, собрание, что с ними будет. Слушай, [вся] земля: вот, Я приведу на народ сей пагубу, плод помыслов их; ибо они Слов Моих не слушали и Закон Мой отвергли» (Иеремии 6:16-19); «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его [существование], вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание [совершенства Его] творений видимы, так что они безответны [в том, что это мог создать только разум Творца]. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога [Отца сотворившего все], и не возблагодарили [Его за безмерную любовь, милость и заботу о Своих детях], но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и Славу нетленного Бога изменили в образ [на иконах, в скульптурах и т.п.], подобный тленному человеку и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божью ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам [как содомиты] и получая в самих себе должное возмездие [которое постигло содомитов] за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. ОНИ ЗНАЮТ [ГРЯДУЩИЙ] ПРАВЕДНЫЙ СУД БОЖИЙ, ЧТО ДЕЛАЮЩИЕ ТАКИЕ ДЕЛА ДОСТОЙНЫ СМЕРТИ; однако не только их делают, но и делающих [эти грехи и беззакония] одобряют» (Римлянам 1:18-32); «Ибо еще немного [пройдёт времени], и неправда [навсегда] будет удалена с земли, а правда воцарится над вами!» (3Ездры 16:53).
Книги Нового Завета и Пророков свидетельствуют нам о том, насколько сложным и серьезным было испытание веры Израильтян около 2000 лет назад, – в первый приход Иегошуа Машиаха на землю. Написано, что многие Иудеи тогда отвергли Слово Божье о покаянии (проповеданное им Иоанном-Крестителем) и, споткнувшись, в соблазне зависти и ненависти к Сыну Божьему и Человеческому, – разбились в своём неверии. И это стало главной причиной начала великой Катастрофы и длительного рассеяния еврейского народа среди многих народов земли.
Но если рассудить, то ведь Господь Бог не сразу стал испытывать веру и послушание Своего народа, а только лишь после того, как прежде весьма долгий период времени терпеливо воспитывал и обучал их Своему Слову и Закону! Период обучения еврейского народа вере в Господа Бога начался с 1948 года (1813 года до н.э.) – от времени рождения отца евреев Авраама. А завершился этот период в 3790 году (29 году) – с приходом Божьего пророка Иоанна Крестителя (когда он в образе Илии стал проповедовать Иудеям о крещении покаянием в грехах) и началом служения Иегошуа Машиаха.
Поэтому весь период, отмерянный Богом для возрастания еврейского народа в силе и вере в Слово Божье, – составил 1842 года (3790–1948=1842 или 1813+29=1842).
Значит, только лишь через 1842 года терпеливого назидания и обучения Отец Небесный допустил Свой народ к столь нелегкому и важному экзамену: к испытанию веры Иудеев в Слово Божье – проверив на деле их истинную верность и послушание Господу. (Смотрите схему 15).
Поэтому, если прежде Господь Бог взращивал и воспитывал на протяжении 1842 года еврейский народ, то по Его высшей, истинной справедливости, ровно, столько же – 1842 года Он должен был отмерять и народам язычников!
Истинно, от рождения Машиаха (Христа), Который есть Родоначальник спасаемых из язычников, – т.е. от 3760 года (1 года до н.э.) и до начала ЗВУЧАНИЯ ТРУБ Небесных в 5603 году (1842 году), – до начала испытания веры спасённых язычников, – также прошло около 1842 года (5603–3760=1843 или 1842+1=1843); примечание: Христос родился в конце года, поэтому, по сути, действительно прошло 1842 года. (Смотрите схему 15).
Точный, одинаковый период времени – в 1842 года – был отмерян Всевышним как Иудеям, так и народам язычников: для возрастания, обучения и наставления вере и верности Слову Божьему!
Итак, внимательно исследовав историю падения Иерихона в книге Иисуса Навина, мы видим, насколько точно и образно она пророчески отражает мировые события последнего времени. Через историю Израиля Господь открывает Свою нам великую тайну о том, что падение древней крепости Иерихон и грядущее падение мира (обезумевшего от зла и греха), которое наступит после звучании 7-й последней ТРУБЫ Божьей, – это не случайность в совпадении множества фактов весьма отдаленных событий. Но, определив меру времени между двумя этими событиями в один великий пророческий ГОД, состоящий из 360 пророческих ДНЕЙ (т.е. лет), – в данном случае это 3600 лет(а более точно – 3604 года; 6093–2489=3604 или 2332+1272=3604), – Всевышний тем засвидетельствовал, что история падения Иерихона точно также повторяется и в современном мире! (Смотрите схему 15).
В Новом Завете Отец Небесный указал людям верный путь к спасению и к жизни вечной – через веру в Его Сына Иегошуа Машиаха. Вера в Господа Иегошуа Машиаха (Иисуса Христа) и покаяние в грехах является той абсолютной защитой, которая не даст погибнуть вместе с неотвратимо разрушающимся современным миром тем людям, которые надеются и верят в Его спасение: «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа [Иегошуа Машиаха] (Деяний 17:30-31); «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6); «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровью Его, спасемся Им от гнева [Божьего суда]. Ибо если, будучи [прежде Его] врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись [верою в Сына], спасемся [в День суда] жизнью Его» (Римлянам 5:8-10).
Схема, отображающая третью ступень восхождения народа Израиля в Дом Божий – состоящую из 490 лет или 70 седмин, – в которые трубят 7 последних ТРУБ Господа; исчисление времени отмерянного Отцом Небесным для обучения Слову и возрастания Иудеев и язычников в вере
Родился Исход из родился начало звучания конец
Авраам; Египта; Иегошуа; ТРУБ Господа; веков;
1948 2448 2488/2489 3760 3790 5093 5603 6023 6093
1813 до н.э. 1313 до н.э 1273/1272 до н.э. 1 до н.э. 29 1332 1842 2262 2332
родился Исход Израильтяне родился Иоанн учит о кре- начало вострубили вострубит конец века;
Авраам – евреев из вступают во Иисус щении покаянием; 1000-летнего юбилейные седьмая греховный
отец еврей- Египта; владения Христос – начало служения Царствования ТРУБЫ Гос- ТРУБА мир пал
ского народа; земли завета; Родона- Иисуса – начало Иисуса Христа пода – начало Господа: в седьмое
падение чальник испытания веры на земле; суда Всевыш- земля и тысячелетие
Иерихона; спасаемых в Слово Божье него над всеми небо воз- от сотворения
язычников; народа Израиля; народами; горятся; Адама;
40 лет 70 лет
хождения безжизненной
по пустыне; пустоты на земле;
1000 лет
Царствования Иисуса Христа и власти Его Слова на земле:
«Ибо Ему [Христу] надлежит царствовать [1000 лет], до-
коле низложит всех врагов под ноги Свои (1Кор.15:25).
1842 года обучения вере народа евреев
Отец Небесный обучает и наставляет Иудеев в Слове Божьем,
после чего наступает время испытание их веры;
1842 года обучения вере народов
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 243; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!