УПРАЖНЕНИЯ И ИГРЫ В ВЫСЛЕЖИВАНИЕ

Память на следы

 

Посадите несколько мальчиков таким образом, чтобы другие скауты могли рассмотреть подошвы. Дайте им, скажем, три минуты на изучение, после чего оставьте их в отдельной комнате или уведите, а одному из мальчиков поручите сделать несколько отпечатков ногами на хорошем грунте. Вызовите скаутов поодиночке, и пусть они определяют, чей это след.

Зарисовать след

Выведите патруль и укажите всем на один какой–нибудь след. Дайте приз тому скауту, который сделает самый точный рисунок одного из отпечатков следа. Следует им разрешить пройти по следу до места, где отпечаток особенно хорош.

Укажите вора

Попросите кого–нибудь со стороны сделать след без ведома скаутов. Затем им предлагается изучить этот след, чтобы его знать впоследствии. Теперь поместите сделавшего след среди 8 или 10 других людей, и пусть все они пройдут перед скаутами поодиночке, оставляя след. Каждый скаут затем говорит на ухо третейскому судье, которым из прошедших по порядку был тот, который оставил первоначальный след. Угадавший получает первый приз; если более одного угадали верно, приз получает тот из угадавших, который на память нарисует отпечаток этого следа лучше других. Эту игру можно также играть на баллы для получения почетного значка. За верное угадывание «вора» причитается два балла; если кроме этого нарисован хороший отпечаток, прибавляется еще один балл.

«Контрабандисты через границу»

«Границей» называется длинная полоса, предпочтительно дорога, или широкая тропинка или полоса песку, на которой следы ясно отпечатываются. Одна партия сторожит границу, имея сторожей на самой дороге, дальше, в глубине страны, и резерв, отстоящий на равном расстоянии как от границы, так и от «города». Городом можно считать место, на расстоянии около полу мили от границы, обозначенное деревьями или флагами. Враждебная партия контрабандистов собирается по другую сторону границы, на расстоянии около полу мили. Она вся должна перебраться через границу каким угодно способом, поодиночке, врассыпную или все вместе, и добраться до города. Но только один из скаутов изображает контрабандиста. На ногах у него железные следы, и часовые, расхаживающие на своих участках, ждут, когда появится след контрабандиста. Как только часовой заметит его, то даст сигнал — «тревога» — резерву, и сам бросается по следу в погоню. Резерв прибегает на помощь, и все стараются поймать контрабандиста прежде, чем он достигнет города. Раз он перебрался через черту города, то выиграл.

Тревога: «Лови вора».

Красная тряпка подвешивается утром где–нибудь на видном месте в лагере или общей комнате. Третейский судья обходит всех скаутов по очереди и говорит каждому на ухо: «В лагере вор», но одному из них он говорит: «В лагере вор, это ты, — мраморная арка» или вообще какое- нибудь хорошо всем известное место на расстоянии мили. Этот скаут тогда понимает, что он должен стащить тряпку в промежутке следующих трех часов и добежать с ней к мраморной арке. Никто из остальных не знает, кто будет вором, куда ему назначено бежать и когда он совершит воровство. Как только кто–нибудь заметит, что красная тряпка украдена, он дает тревогу, по которой все бросают свои занятия и пускаются на розыски вора. Скаут, отнявший тряпку или часть ее, выигрывает. Если никому не удается сделать это — вор выигрывает.

 

РАССКАЗ У КОСТРА N7

Умение разбираться в приметах и делать умозаключения

 

Когда скаут научился разбираться в приметах, он должен научиться соображать и таким образом извлекать смысл из виденного. Это называется делать умозаключения. Поясню примером, взятым мною из одного журнала, который покажет, как молодой скаут может разобраться в приметах, если его обучить этому.

Солдат–кавалерист заблудился, и когда несколько человек его товарищей разыскивали его повсюду, им попался туземный мальчик. Они спросили его, не видел ли он пропавшего. «Вы говорите об очень высоком солдате на чалой лошади, которая слегка прихрамывает?» сказал мальчик. Они говорили: «Да, это он. Где ты его видел?» Мальчик: «Я его не видел, но знаю, куда он поехал». Они арестовали его, думая, что, вероятно, их товарища убили, и что мальчик знает об этом. Наконец выяснилось, что мальчик составил свое определение исключительно по следу, и приметам пропавшего.

Он предложил свести его товарищей к месту, где приметы указывали, что пропавший сделал привал. Лошадь терлась здесь о дерево и оставила на коре пучок своих волос, это доказало ему, что она была чалой масти. По ее следу он ясно видел, что она хромала, так как одна нога не оставляла такого глубокого следа, как остальные, и шаг этой ноги был короче. Из следа человека он мог заключить, что он солдат, так как след был от военного сапога. Тогда они спросили его: «Но как же ты мог решить, что он высокого роста?» Мальчик указал им на дерево, от которого человек отломал ветку. Иначе, как человеку высокого роста, ее достать было нельзя. Таким образом оказалось, что мальчик разбирался в приметах, точно читал по книге.

Мальчик, никогда не обучавшийся чтению, видя вас читающим, мог бы вас спросить: «Как вы это делаете?» И вы бы объяснили ему, что маленькие знаки на странице называются буквами, эти буквы, соединенные в известном порядке, составляют слова; слова образуют предложения, а предложения дают понятия. Подобным же образом опытный скаут, видя маленькие приметы и следы, соединяет их мысленно и сразу читает их смысл, чего неопытный человек сделать не может. От частого упражнения он приобретает способность сразу понять смысл виденного, точно также, как вы читаете книгу, не останавливаясь на слогах или тем более на буквах.

Однажды, во время войны в южной Африке, мне случилось быть в разведке с одним туземцем. Путь наш лежал по широкой травянистой равнине. Вдруг мы наткнулись на настолько свежий след, что прижатые травинки еще не успели утратить своей сырости и еще не переменили цвета; все они были пригнуты в одну сторону, что указывало на направление следа; пройдя по нему немного, мы пришли к песчаной полянке. Здесь мы могли рассмотреть следы яснее и увидели, что они были сделаны женщинами (маленькие ноги с прямыми краями и короткими шагами) и мальчиками (маленькие ноги с закругленными краями и более длинными шагами), шедшими по направлению к горам, отстоящим миль за пять, где, по нашим расчетам, должен был скрываться неприятель.

Затем мы увидели листок, лежавший шагах в десяти в стороне от линии следа. На несколько верст кругом не было ни одного дерева, но мы знали, что деревья с такими листьями росли в той деревне, откуда шел след. Следовательно, было весьма вероятно, что женщины принесли с собой листок и пошли в горы.

Подняв листок, мы заметили, что он был влажен и имел запах местного пива. Короткие шаги указывали на то, что женщины были с ношей. Мы легко догадались, что они несли на голове кувшины с пивом, и что отверстия кувшинов были заткнуты пучками листьев. Один из этих листов выпал. Так как мы его нашли на расстоянии 10 шагов от следа, то ясно было, что он отнесен ветром, дувшим во время его падения. Когда мы его нашли (в 7 часов), не было ветра, но он был в 5 часов. Таким образом, по всем этим маленьким приметам, мы догадались, что партия женщин и мальчиков ночью пронесла неприятелю пива из деревни, и добралась к нему вскоре после 6 часов. Неприятель, вероятно, примется за пиво немедленно (так как оно портится через несколько часов) и, вероятно, к тому времени, когда мы к нему подойдем, его уже будет клонить ко сну, и часовые не будут особенно зорко сторожить. А поэтому нам представится благоприятный случай для изучения его расположения.

Мы пошли по следу женщин, отыскали неприятеля, произвели нужные нам наблюдения и ушли без малейшего затруднения. Все это произошло благодаря одному листочку. Видите, как важно обращать внимание даже на такие мелочи!

 

 

ОЗНАКОМЛЕНИЕ

С ПРИРОДОЙ И ЖИВОТНЫМИ

 

РАССКАЗ У КОСТРА N8

УКАЗАНИЯ РУКОВОДИТЕЛЯМ

 

Как обучать естествоведению

Если вы находитесь в городе, сведите скаутов в Зоологический сад, Зоологический музей или зверинец. Подведите их к тем зверям, о которых вы можете прочитать лекцию. Шести или семи таких сообщений будет достаточно для первого дня. Если вы находитесь в деревне, попросите у ближайшего фермера разрешения демонстрировать юношам, как запрягают лошадей, как их кормят и поят, как куют и проч., как ловят сорвавшуюся лошадь, как доят корову и т. д. Изучайте привычки коров, домашних птиц, крыс, рыб и проч., выслеживая их и наблюдая за их жизнью, за всеми их действиями.

Выслеживание, как средство для развития наблюдательности и находчивости

Однажды, во время игры, в поле встретились два патруля, принадлежавшие к различным сторонам, и стали выслеживать друг друга. Местность, отделявшая один патруль от другого, была настолько открыта, что пройти по ней незамеченным казалось почти невозможным. Можно было только воспользоваться небольшой канавой, пересекавшей часть открытой местности. Канава эта имела фута два глубины, и по краям ее рос кустарник. Скауты заметили двух телят, идущих с противоположной стороны равнины по направлению к канаве. Подойдя к дальнему концу этой канавы, телята остановились и стали пощипывать травку.

Тогда один из скаутов решил воспользоваться канавой. Он рассчитывал проползти ее до конца, не будучи замеченным, а там надеялся найти какой–нибудь способ незаметно пересечь остальную часть равнины или, в крайнем случае, осмотреть с близкой дистанции предполагаемое местопребывание неприятеля. Не успел он проползти по канаве и половину пути, как неприятельский разведчик, уже засевший в той же канаве, открыл по нему стрельбу.

Когда подъехал посредник и спросил его, каким образом он пробрался через равнину незамеченным, неприятельский разведчик ответил, что, убедившись, что не сможет добраться по открытой местности до канавы, не будучи замеченным, он поймал двух телят, бродивших возле того места, где лежал его патруль, поместился между ними и погнал их к канаве, держа за хвосты. Здесь он их отпустил, а сам незаметно шмыгнул в канаву.

Как следует скрываться

Чтобы иметь возможность наблюдать жизнь зверей на свободе, вам нужно уметь к ним подкрадываться так, чтобы они не увидели вас, и не почуяли вашего запаха. Подкрадываясь к зверю, охотник должен быть все время скрыт от него. Охотники, подкрадываясь к дичи, всегда соблюдают два очень важных правила:

Во–первых, они следят за тем, чтобы предметы, лежащие позади них и служащие им фоном, как–то: деревья, здания, стены и горы, были приблизительно одного цвета с их одеждой.

И, во–вторых, если они замечают, что дичь высматривает их, то остаются совершенно неподвижными и держатся так до тех пор, пока дичь не успокоится.

Применяя этот прием, разведчик, даже выйдя из–за прикрытия, часто остается незамеченным. Выбирая фон, имейте всегда в виду цвет вашей одежды: если вы одеты в хаки, то не становитесь на фоне выбеленной стены или темного куста, то подыщите себе какую–нибудь песчаную местность или желтеющую траву, или скалы и стойте совершенно смирно. В таком положении будет очень трудно заметить вас даже на близком расстоянии.

Если вы одеты в темное, постарайтесь стать между темными кустами, в тень деревьев или скал, но при этом озаботьтесь, чтобы фон позади вас был тоже темный, иначе, даже став в тень дерева, вы совершенно ясно обрисуетесь на светлом фоне. Если вы в красном, то станьте против кирпичной стены или на фоне красной глины, скалы и т. п. Если вы для выслеживания пользуетесь макушкой горы или холма, то будьте очень осторожны, чтобы не высунуться на гребне. Иначе вы отчетливо обрисуетесь на фоне неба. Новички постоянно делают эту ошибку.

Любопытно, как зулусский лазутчик пользуется холмистою местностью для наблюдений. Это целая наука! Он ползет на четвереньках, плотно припав животом к траве; добравшись до макушки, он осторожно приподнимает голову, дюйм за дюймом, пока, наконец, ему не откроется вид на местность по ту сторону горы. Заметив перед собой неприятеля, он, не торопясь, высмотрит его хорошенько. Если ему покажется, что неприятель высматривает его, то он как бы окаменеет в одной позе, которую способен выдержать бесконечно долгое время, надеясь, что неприятель примет его голову за кочку или камень, пень. Если его не заметят, то он также медленно опустит свою голову в траву и опять уползет на четвереньках. Малейшим быстрым и резким движением головы вы рискуете, даже на далеком расстоянии, привлечь внимание противника.

Ночью старайтесь по возможности держаться низких мест, канав, и проч.; благодаря этому, вы будете погружены во мрак в то время, как противник ваш, находясь на возвышенности, обрисуется на более светлом фоне звездного неба. Однажды ночью, притаившись на корточках под кустом, я подпустил к себе неприятельского разведчика на расстояние трех футов, так что, когда он обернулся ко мне спиной, я имел возможность выпрямиться и обхватить его сзади руками.

Есть еще одно обстоятельство, на которое следует обратить особое внимание, когда вам приходится передвигаться, и в то же время оставаться незамеченным — ходить бесшумно. Стук каблука обыкновенных людей можно слышать на далеком расстоянии; у разведчика же легкая поступь, он ступает на всю ступню, а не на пятку. В этом следует постоянно упражняться днем и ночью, дома и на улице. Вы увидите, что по мере того, как вы втянетесь в привычку ходить бесшумно, вы не так скоро будете уставать, как если бы ходили тем грузным шагом, которым ходит большинство людей.

Помните также, что для того, чтобы подкрасться к дикому зверю или к опытному разведчику, вам нужно все время держаться за ветром, даже если дуновение его еле заметно. Поэтому, прежде чем начать свои операции, вам надлежит в точности установить, откуда дует ветер, и затем уже начать скрадывать зверя или неприятеля. Чтобы определить направление ветра, нужно помочить палец со всех сторон и поднять его вверх: та сторона, на которой вы почувствуете холодок, показывает, откуда дует ветер. Можно также подбросить горсть пыли, сухих листьев или травы, и смотреть, в какую сторону их клонит при падении.

Краснокожие индейцы нередко прибегают к такой хитрости, когда хотят разведать неприятельский лагерь: они покрываются волчьей шкурой и бродят ночью на четвереньках вокруг лагеря, подражая при этом вою волков. Австралийские туземцы очень искусно подкрадываются к эму (огромная птица — страус), натянув на себя кожу и перья этой птицы, идя согнувшись и выставив вверх руку, которая должна изображать ее шею и голову. Американские лазутчики, чтобы сойти за волка, когда им приходится выглянуть из–за гребня горы, или вообще когда они рискуют, что голова их привлечет внимание, обрисовавшись на светлом фоне неба, одевают шапку из волчьей шкуры с ушами.

Очень часто разведчики, когда им приходится выглядывать из травы, обвязывают себе шнурком голову шнурком, густо утыканным травою, так что некоторые травинки торчат вверх, а другие спадают на лицо. Вследствие этого голову их почти невозможно различить в окружающей траве. Прячась за большим камнем или кучей, не следует высовываться сверху, а выглядывать с одного или другого бока.

Как нужно учить подкрадываться

Покажите наглядно скаутам важность приноравливания цвета одежды к фону местности; для этой цели вышлите одного из юношей на расстояние 500 шагов, и пусть он там попеременно становится на фоне разных цветов, пока, наконец, не найдет такой, который его не выдаст. Остальные скауты патруля должны наблюдать как он стушевывается, став на фонд одинакового цвета с его платьем. Например, мальчик в сером костюме, стоящий перед темными кустами, виден совершенно ясно, но становится менее заметным на фоне серых камней или стены; мальчика в темном костюме, стоящего на зеленом поле, видно отчетливо, но он же делается еле заметным, став в открытых дверях.

 

ИГРЫ

 

Травля разведчика

Одному из скаутов дают несколько минут для того, чтобы спрятаться, после чего остальные отправляются за ним на поиски. Если в течение определенного промежутка времени спрятавшийся останется незамеченным, или ему удастся добраться до отправного пункта нетронутым другим разведчиком, он выигрывает.

Пробег сквозь засады

Скауту дают записку, которую он должен в течение определенного времени доставить в известный пункт. Скауты противного лагеря прячутся в разных местах, с целью перехватить нарочного и помешать ему добраться до цели. Если двум скаутам удастся запятнать нарочного прежде, чем он доставит записку по месту назначения, последняя считается не доставленной.

«Летучая почта»

Сущность игры заключается в состязании, который из двух патрулей быстрее доставит по назначению три записки, причем дозволяется пользоваться велосипедом или выставлять подставы. Расстояние пробега должно быть около трех миль. Скаутлидер выставляет своих скаутов между избранными пунктами на таком расстоянии одного от другого, какое он считает наиболее целесообразным; другими словами, каждая партия образует цепь постов. По данному сигналу скаут, находящийся у отправного пункта, бежит до ближайшего поста, передает записку и спешит обратно; получивший записку проделывает то же самое и т. д., пока записка не будет доставлена по назначению. Если иметь на каждом посту по два скаута, то записки можно отправлять одновременно в двух направлениях.

«Скрадывать зверя»

Руководитель берет на себя роль зверя, напр., оленя; он не прячется, а стоит на месте и может передвигаться на несколько шагов. Скауты, скрадывающие зверя, должны стараться подобраться к нему как можно ближе, оставаясь незамеченными. Как только руководитель заметил одного из скаутов, он приказывает ему встать, и считается, что последний проиграл. По истечение некоторого времени дается сигнал, по которому все встают, оставаясь на том месте, где их застал сигнал, и тот из них, который окажется ближе к руководителю, выиграл.

Эту же игру можно разыграть с целью проверить, насколько у скаутов легкая поступь. В этом случае судье завязывают глаза. Для усиления интереса игры ее следует разыгрывать на местности, на которой валяются сухие сучья и хворост. Скаут начинает подходить с расстояния 100 шагов, и должен пройти это расстояние довольно быстро, например, за полторы минуты. А затем дотронуться до руководителя прежде, чем тот его услышит.

Доклад о виденном

Лидер располагается на открытом месте и рассылает скаутов в разные стороны, примерно на 3\4 мили от себя; затем он машет флагом, что обозначает — «начинай». Все скауты сначала прячутся, а затем начинают подкрадываться, наблюдая все время за каждым движением лидера. Когда последний снова станет махать флагом, все встают, подходят к нему и докладывают о всех тех движениях, которые они успели заметить. Доклад может быть письменный или устный, как прикажут. Лидер же со своей стороны должен внимательно следить за скаутами во время игры и ставить минус тому из них, которого заметит. Во время игры лидер проделывает разные мелкие движения, как–то: садиться, становиться на колени, снимать шляпу, сморкаться, смотреть в бинокль, ходить по кругу, и т. п. Эти движения скауты и должны подмечать. За каждое правильно подмеченное движение скаут получает три балла. Для сокращения времени лидеру следует заранее приготовить разграфленную карточку с именами скаутов и теми движениями, которые он собирается проделывать. И затем уже просто отмечать, какие движения каждый из них заметил, подвести итог для каждого и вычесть минусы.

Пауки и мухи

Избирается площадь или квартал в городе, примерно, в 1 кв. милю, указываются границы площади и определяется час, когда игра должна окончиться. Одна партия, изображающая паука, прячется где–нибудь. Четверть часа спустя другая партия, изображающая мух, отправляется отыскивать паука. Скауты этой партии могут расходиться как хотят, но обязаны сообщить лидерам о всяком своем открытии. Каждую из сторон сопровождает судья.

Если в течение установленного промежутка времени (напр., 2 часов) мухи не найдут пауков, последние выигрывают. Пауки записывают имена всех тех мух, которых им удалось заметить; равным образом и мухи записывают имена всех замеченных пауков, а также и место, где они спрятались. За каждый верный доклад судья ставит балл. Стороны должны носить различные цвета или различную одежду, например, одна сторона быть в одних рубахах, а другая в куртках.

Метание копий

Мишень делается из тонкого мешка, не туго набитого соломой, куска картона или холста, натянутого на раму. Копье делается из дерева с утолщением на заостренном конце, или с железными наконечниками.

Похищение флага

В игре могут принимать участие по одному или по несколько патрулей с каждой стороны. Каждая из сторон выставляет на определенном месте караул, на котором скауты партии располагаются примерно, как показано на рисунке. За караулом, в расстоянии 200 шагов, становятся три флага (ночью 3 фонаря). От каждого караула высылаются вперед скауты, которые должны высмотреть, где находится противник, стараясь пробраться сквозь его расположение, не будучи замеченным, добраться до флагов и утащить один из последних.

Всякий скаут, подошедший к неприятелю ближе, чем на 50 шагов, и будучи замеченным, выбывает из игры. Скауты, находящиеся в карауле, не имеют права оставлять своего места. При каждом карауле должен находиться судья. В определенный час игра прекращается, и все сходятся в назначенное место для доклада, причем ставятся нижеследующие баллы:

За каждый захваченный и принесенный флаг — 5 баллов;

За каждое донесение или набросок неприятельского расположения — 5 баллов;

За каждое донесение о движении неприятельского разведчика — 2 балла.

Сторона, получившая наибольшую сумму баллов, считается выигравшей.

 

РАССКАЗ У КОСТРА N9

Животные

 

Жители многих стран, в особенности охотники, подражают крику разных животных, чтобы сообщаться между собой; этот способ особенно удобен ночью, в густом кустарнике, во время тумана и т. п. Кроме того, весьма полезно подражать крику животных, если желаешь наблюдать за их привычками. Можно начать с подражания цыплятам, а затем постепенно переходить к подражанию другим животным. Подражать крику сов, горлинок и некоторых куликов очень легко. В Индии я видел племя цыган, которое употребляет мясо шакалов в пищу. Шакал — это одно из самых недоверчивых и осторожных животных, и его очень трудно поймать, но, подражая его крику, это удается цыганам следующим образом:

Несколько человек с собаками прячутся в траве или в кустах вокруг небольшого открытого места. Посреди последнего становится один из цыган и подражает лаю перекликающихся шакалов. Он лает все громче и громче, кажется, что шакалы сошлись, начинают рычать и хватают друг друга. В то же время он трясет связкой сухих листьев, изображая таким образом, будто бы животные шныряют между зарослями. Наконец, он припадает к земле и подбрасывает в воздух пыль, в то же время продолжая рычать. Если где–нибудь поблизости находится шакал, то он бросается на пыль, чтобы принять участие в воображаемой драке. Наткнувшись на человека, он старается удрать, но со всех сторон пускают собак, которые быстро хватают и загрызают его.

Виллиам Лонг в своей очень интересной книге «Звери на воле» описывает, как он однажды приманил лося. Лонг сидел в челноке и ловил рыбу. Вдруг он услышал в лесу рев лося–быка. Ради шутки, он вышел на берег, срезал полоску бересты и свернул ее в конус или рог; получилось нечто вроде рупора, при помощи которого он начал подражать реву лося–быка. Успех получился необычайный. Старый лось примчался к берегу и даже вошел в воду, стараясь добраться до Лонга, которому пришлось грести изо всех сил, чтобы спастись от разъяренного зверя.

Одной из наиболее захватывающих сторон является охота на крупного зверя, т. е. преследование слонов, львов, носорогов, кабанов, оленей и тому подобных животных. Нужно быть очень хорошим разведчиком, чтобы надеяться на успех на этом поприще. При этом испытываешь очень сильные ощущения и подвергаешься немалой опасности. К тому же надо хорошо изучить нравы животных, так как только при этом условии можно надеяться на успех.

Я сказал, что выслеживание зверя и охота на него — лучшее занятие для разведчика, но я не сказал: что «стрелять» или «убивать зверя» — лучшее занятие. Наоборот, чем больше изучаешь животных, тем больше любишь их и теряешь желание убивать только ради того, чтобы убить, так как видишь в них чудесное творение Божье.

Весь интерес охоты состоит в жизни, полной приключений, когда, зачастую, вместо того, чтобы охотиться на зверя, зверь сам охотится за вами, приходится выслеживать его, подкрадываться к нему и наблюдать за его привычками. Сам процесс убийства зверя — наименее значительная часть всего удовольствия.

Ни один скаут не должен убивать животное без крайней в том необходимости, во всяком случае надо убивать так, чтобы животное страдало возможно меньше. Вообще, многие современные охотники на крупного зверя предпочитают пользоваться фотографическим аппаратом, а не ружьем, и делать снимки, вместо того, чтобы стрелять. Результаты также интересны.

Мой брат недавно охотился на крупного зверя в восточной Африке и получил большое наслаждение, живя в самых диких местностях, выслеживая и делая моментальные снимки слонов, носорогов и других больших животных. Однажды он подкрался к слону, установил аппарат и, наводя последний, уже закрыл голову сукном, когда его оруженосец вдруг закричал: «Берегись», и бросился бежать. Брат высвободил голову из–под сукна и на расстоянии всего нескольких шагов увидел большого слона, идущего прямо на него. Слон подошел к камере, остановился и, по–видимому, убедившись, что это только камера, улыбнулся своей раздражительности и медленно пошел обратно в джунгли.

Книга Шиллинга «Со светом магния и винтовкой в Африке» представляет очень интересное собрание моментальных снимков диких зверей, большинство которых сделано ночью при вспышках магния. У него есть чудные фотографии львов, гиен, оленей разных пород, зебр и других животных. Например, один из снимков изображает льва в ту минуту, когда он прыгал на спину дикого козла.

Кабан, без сомнения, самый отважный из всех зверей; это настоящий «король джунглей», и все остальные звери это знают. Если понаблюдать ночью за местом в джунглях, где находится водопой, то увидишь, как все приходящие туда животные боязливо озираются по сторонам, ожидая появления врага. Когда же появляется кабан, то он прямо идет к водопою: ему ни до кого нет дела, так как все его боятся. Даже тигр, находящийся в это время у водопоя, издает короткое рыкание и спешит улизнуть в чащу.

В лунные ночи мне часто удавалось наблюдать зверей, особенно диких кабанов, и я нахожу, что это так же интересно, как и стрелять в них. Мне удалось однажды поймать молодого дикого кабана и молодую пантеру, и я нашел, что это весьма забавные и интересные маленькие существа. Кабан жил у меня в саду, но никогда не стал вполне ручным. Он неохотно подходил ко мне, когда я его звал, к чужому же никогда не подходил, а на туземцев бросался и старался ударить их своими маленькими клыками. Он очень забавно носился полным ходом вокруг старого пня, бывшего в саду. Он бросался со всего маху на пень или описывал вокруг него восьмерки, пока не падал на землю в изнеможении.

Моя пантера тоже была прелестное, игривое животное и бегала за мной, как собака; но к чужим она относилась весьма подозрительно. Однако прежде, чем отправиться изучать крупного дикого зверя, следует изучить домашних животных у себя дома. Было бы весьма полезно, если бы каждый скаут держал у себя кошку, собаку, какую- нибудь птицу, кроликов или даже живых бабочек. Каждому скауту следует знать все, касающееся тех животных, которых он видит ежедневно. Ему необходимо знать, как чистить, кормить, поить лошадь, запрягать и распрягать ее, ставить в стойло. Он должен замечать, когда лошадь прихрамывает, и беречь ее в таких случаях.

Из других животных надо научиться понимать собак. Хорошая собака — самый лучший спутник скаута. Последний только тогда будет иметь право считать себя в самом деле хорошим скаутом, когда обучит молодую собаку исполнять все его приказания. Для этого требуется много терпения, доброты и искренней привязанности к собаке. Из всех животных собака ближе всего стоит к человеку, и поэтому самый лучший его товарищ. Она всегда приветлива, всегда готова играть, и к тому же очень преданное и любящее животное.

Конечно, скауту, живущему в деревне, представляется больше возможности изучать зверей и птиц, чем живущему в городе. Однако, даже живя в столице, можно видеть множество разных птиц, так как в зоологических садах находятся почти все породы животных, существующих на свете. Во многих городах имеются музеи, где можно ознакомиться с внешним видом и именами многих животных. Многому можно научиться, устроив в саду или под своим окном ящик для корма птиц. Однако лучше всего, пользуясь несколькими свободными часами, выезжая за город по железной дороге, на велосипеде или просто уходить пешком и выслеживать там животных, вроде зайцев. полевых мышей, водяных крыс, разных птиц, рыб и т. д. Наблюдать за всем, что они делают, узнавать их разновидности, названия, какого рода следы они оставляют, их гнезда, яйца и т. д.

У кого есть фотоаппарат, тот должен постараться собрать коллекцию снимков с животных, находящихся на свободе. Такая коллекция в десять раз интереснее обыкновенной коллекции — марок, гербов, автографов, доступных каждому мальчику, сидящему дома и пристающему с просьбами к другим лицам. Фотоаппараты стоят теперь очень недорого, и, чтобы приобрести один из них, стоит только в продолжение некоторого времени, откладывать деньги в копилку.

Для скаута необходимо изучить нравы большого числа животных. За всяким животным интересно наблюдать, и также трудно, например, выследить ласку, как выследить лося. Даже скромный еж может явиться героем между зверями. Вот описание борьбы ежа с гадюкой, взятое из книги Милле «Млекопитающие Великобритании и Ирландии»:

«Все знают, что еж заклятый враг змей вообще и гадюки в особенности, но мало кому известно, каким образом он одолевает столь опасного врага. Мой лесничий обходил свой участок нынче летом; в лесу, где водилось множество змей, он увидел огромную гадюку, спавшую на солнце. Он уже хотел застрелить ее, когда заметил ежа, осторожно и бесшумно подкрадывающегося к змее. Тут ему привелось быть свидетелем любопытного зрелища: приблизившись к своей добыче, еж схватил ее за хвост зубами и с быстротой молнии свернулся в клубок. Разбуженная гадюка набросилась на ежа. Тот не пошевельнулся. Гадюка в бешенстве вытягивается, шипит и корчится. Через пять минут она покрыта кровью, пасть ее представляла сплошную рану, и она изнемогает. Несколько судорожных вздрагиваний — и она околевает. Почуяв это, еж выпускает хвост гадюки изо рта и спокойно разворачивается. Он уже собирался приступить к обеду, и съесть гадюку, когда увидел лесничего и снова свернулся в клубок. В таком положении он оставался до тех пор, пока лесничий не ушел.»

Мы склонны думать, что все животные руководятся в своих действиях инстинктом, т. е. каким–то прирожденным чувством. Например, мы воображаем, что молодая выдра сразу начинает плавать, или что маленький олень убегает от человека по врожденному чувству страха перед людьми. В своей книге «Школа лесов» англичанин В. Лонг доказывает, что умом своим звери в значительной степени обязаны своим матерям, которые обучают их с детства. Например, он рассказывает, что видел, как выдра внесла двух своих детенышей в воду и, поплавав немного с ними, вдруг нырнула, оставив их одних барахтающимися в воде. После нескольких мгновений она опять вынырнула и помогла им вернуться на берег. Таким образом она постепенно приучила их плавать.

В восточной Африке я раз видел львицу, сидевшую со своими маленькими львятами, наблюдавшими за мной. Она имела такой вид, точно давала своим детям урок, как поступать при виде приближающегося человека. Может быть, она говорила им: «Ну, детки, сморите хорошенько. Я хочу, чтобы вы все запомнили, на что похож белый человек. Потом вы можете вскакивать и убегать поодиночке, мотнув хвостиком. Как только вы скроетесь с его глаз, вы должны потихоньку, ползком пробраться в сторону, куда от него дует ветер. Тогда следуйте за ним, всегда оставаясь под ветром, чтобы можно было чувствовать его по запаху, а ему вас нельзя было бы найти».

В «Школе лесов» Лонг пишет: «Понаблюдайте, например, за вороньим гнездом. В один прекрасный день вы увидите, как мать, стоя подле гнезда, вытягивает свои крылья, распуская их над своими птенцами. Через некоторое время птенцы начинают вставать и также расправлять свои крылышки. Это первый урок. Уже на следующий день, может быть, вы увидите, как мать, становясь на пальцы лапок, удерживается в этом положении усиленным биением крыльев. Опять птенцы подражают ей, и таким образом узнают, что их крылья могут служить им средством для поддерживания тела. На следующий уже день вы можете увидеть обеих старых птиц (отца и мать) перепрыгивающими с ветки на ветку у гнезда, помогая себе крыльями. Птенцы присоединяются к ним, играют с родителями в эту интересную игру, и вдруг оказывается, что этим самым они научились летать, сами того не замечая и не подозревая, что их обучали чему–нибудь!»

Птицы

Человека, изучающего жизнь птиц, называют орнитологом. Американский юморист Марк Твен, отличающийся мягкосердечием, говорит: «Существуют люди, которые пишут книги о птицах и любят их до такой степени, что не знают ни утомления, ни голода, когда ищут какой–нибудь новый вид птиц. Их называют орнитологами.» «Я чуть сам не сделался орнитологом, потому что всегда любил птиц и животных. Вот как это случилось: однажды вижу на сухой ветке высокого дерева сидит птичка и распевает себе, запрокинув головку назад и раскрыв ротик. Прежде чем подумать, я взял и выстрелил в нее; песня сразу оборвалась, и она как тряпка упала на землю. Я подбежал и поднял ее — она была мертва. Тело ее было еще совсем теплое, но голова болталась из стороны в сторону, как будто бы шея была сломана, на глазах появилась какая–то белая кожица и капелька крови сверкала на одной стороне головы и — о, ужас! — я более ничего не мог разглядеть из–за слез, брызнувших у меня из глаз! С тех пор я никогда более не занимался убийством животных, не причиняющих мне никакого вреда».

Хороший скаут обыкновенно бывает и хорошим орнитологом, т. е. любит выслеживать птиц, изучая их и определяя, где и как они гнездятся. Но в отличии от обыкновенного мальчика, ему никогда не придет в голову вынуть яйца из гнезда. Он, наоборот, любит наблюдать, как птицы высиживают яйца, и как затем обучают своих птенцов есть и летать. Он учится различать каждый вид птиц по их крику и полету, и знает, какие птицы зимуют в стране и какие прилетают только на лето, чем они предпочитают питаться, как они меняют оперение, какие и где вьют гнезда, и как выглядят яйца каждого вида? Каждый скаут должен уметь узнавать по внешнему виду и голосу тех птиц, которые чаще других встречаются в той местности, где он живет.

Вполне достаточно сведений о птицах можно приобрести, если держать их у себя на дому, или наблюдать за ними где–нибудь вблизи дома, особенно если кормить их ежедневно в продолжение зимы. Очень интересно, например, наблюдать за их различными манерами петь. Самец чайки, например, имеет ужасно глупый вид, когда пробует петь и рисуется, чтобы понравиться своим дамам; немногим лучше его и ворона. Затем интересно наблюдать, как вылупляются птенцы. Некоторые выходят совершенно голыми, без всяких перьев, с закрытыми глазами и открытыми ртами, другие же с пушистыми перышками по всему телу. Маленькие водяные курочки плавают немедленно после того, как вылупятся; цыплята уже через очень немного минут начинают бегать и ловят, или пытаются поймать, муху, тогда как маленький воробушек беспомощен в течение многих дней, и его родителям долго приходится его кормить и нянчить.

Отыскивание птичьих гнезд очень похоже на охоту за зверем: вы ищете в местах, где знаете, что ваша дичь обыкновенно водится; вы подстерегаете искомых птиц и видите, как они прилетают к гнезду и опять улетают. Но зачем же, найдя гнездо, забирать все яйца и уничтожать его?! Если вы, действительно, собираете птичьи яйца, возьмете одно, но не трогайте остальных, а, главным образом, не портите гнезда, иначе родители покинут его, и все яйца, которые могли бы превратиться в веселых птичек, погибнут зря. Гораздо более ценной коллекцией было бы собрание фотографических снимков яиц в гнезде, самки, сидящей на яйцах, или различных видов гнезд.

По недостатку познаний в естественной истории многие лесники и другие лица, не различая ястреба, кобчика и пустельги, уничтожают всех троих, как вредных для дичи. Ястребы и кобчики, без сомнения, уничтожают молодую дичь, но пустельга едва ли. Ее почти исключительную пищу составляют полевые мыши. Отличить же ее легко по полету. Она почти все время парит в воздухе, высматривая своими зоркими глазками, нет ли где полевой мышки, и, увидев ее, с быстротою молнии набрасывается на нее. Ястреб перепархивает около скал и подле изгородей, надеясь застать свою добычу врасплох. Кобчик — род ястреба, только гораздо меньше, он отличается отчаянной храбростью и удивительною быстротой полета. Рекомендуем каждому скауту иметь в своей библиотеке собрание сочинений друга животных Сетона Томпсона, вождя американских скаутов.

Гады и рыбы

Каждому скауту следует уметь ловить рыбу для своего пропитания. Новичок, голодающих на берегу реки, наполненной рыбой, имеет весьма глупый вид, а это легко может случиться со всяким, никогда не учившимся ловить рыбу. Во время рыбной ловли приходится прибегать ко многим уловкам скаутского дела, особенно если удишь на муху. Надо очень много знать о нравах и привычках рыб, какие места они любят, какого рода пищу они предпочитают в разную погоду и в какое время дня; на каком расстоянии они могут вас увидеть и т. п. Без этих сведений не поймаешь ни одной рыбки.

У рыбы обыкновенно есть свое излюбленное местопребывание в реке, и, если удастся его открыть, нужно подкрасться возможно ближе и наблюдать за тем, что она делает. Кроме того, нужно уметь завязывать очень тонкие лески в особые узлы; сделать это нелегко мальчику, у которого пальцы как грабли. Нужно иметь громадное терпение: леса зацепляется за кусты, тростник или же за одежду, а то просто запутывается. Не следует, однако, из–за этого сердиться, гораздо лучше насмешливо улыбнуться, и начать потихоньку распутывать лесу. Много тоже приходится переживать разочарований, когда упускаешь рыбу, лопнет леса, или же приключится другая неудача; в этих случаях надо помнить, что это случается со всеми начинающими и что эти трудности заставляют вас еще более дорожить удачей.

Когда вы наловите рыбы, делайте то, что я всегда делаю: оставьте себе столько, сколько вам нужно для пищи, а остальную тотчас же пустите обратно в реку. Укол крючка их не долго беспокоит, и они благополучно уплывают. Если удишь форель на искусственную мушку, то приходится подкрадываться к рыбе также, как подкрадываешься к оленям или диким козам, потому что форель весьма дальнозорка и очень пуглива. Рыбу можно ловить и сетями, что скауты часто и делают, колоть ее острогой. Я часто занимался этим, но это требует умения и ловкости.

Скауту приходится изучать всевозможных животных, отчасти для того, чтобы, в случае нужды, употребить их в пищу. Гады — не особенно привлекательная пища, но если вы когда–нибудь попробуете хорошо приготовленные лапки лягушки, вам еще захочется их отведать. Я нахожу, что жареная змея недурное блюдо. Я ел ящериц крупной породы. Скауту, конечно, надо все знать о змеях. Почти во всех диких странах их очень много, и между ними есть чрезвычайно опасные.

У змеи есть неприятнейшая манера залезать в палатки, под одеяла или в сапоги. Всегда можно узнать опытного человека, когда увидишь, как он вечером, ложась спать в палатке, тщательно осматривает одеяла, а утром прежде, чем надеть сапоги, вытряхивает их. Я даже и теперь по привычке иногда продолжаю это делать у себя в спальне. Змея не любит ползать по шероховатой поверхности, поэтому в Индии часто окружают дома кольцом из острых, битых камней. В прериях охотники, ложась спать, кладут волосяную веревку на землю вокруг своих одеял. Из такой веревки торчит много маленьких острых волосков, которые щекочут живот змеи и препятствуют ей ползти.

Когда я был в школе, то ловил змей длинной палкой с маленькой развилкой на конце. Увидев змею, я подкрадывался к ней, защемлял ей шею развилиной, затем подвязывал ее к палке и нес ее тому, кто хотел ее приручить. Но они вообще неудобны для приручения, потому что многие их очень боятся, и не следует держать их в доме, так как прислуга или посетители могут испугаться. У ядовитых змей яд находится во рту, в особом маленьком мешочке. У них два клыка или длинных заостренных зуба, которые укреплены чем–то вроде пружины. Они лежат вдоль десны змеи, пока она не рассердится и не захочет убить кого–нибудь; но когда она раздражена, зубы поднимаются, змея вытягивает голову и пронзает ими врага. При этом яд переходит из мешка или железы, как его называют, в оба отверстия, сделанные в вашей коже клыками змеи. Этот яд проникает в кровь укушенного, и кровообращением через несколько мгновений распространяется по всему телу. Чтобы избежать этого, следует высосать рану или очень туго перевязать укушенную конечность выше места укуса.

Насекомые

За насекомыми очень интересно собирать, изучать, фотографировать. Для скаута, занимающегося рыбной ловлей или изучением птиц и гадов, очень важно ознакомиться с теми насекомыми, которые являются их любимой пищей в разные времена года и в разные часы дня. Об одних пчелах написаны целые книги. У них, действительно, поразительные способности — что может быть, например, удивительнее того, как они строят свои соты, затем их способность улетать далеко в поисках нужного им цветка, могущего дать сладкий сок для изготовления меда, с которым они возвращаются обратно в свой улей. Кроме того, они представляют собою образцовую общину, так как уважают свою королеву (матку) и убивают безработных (трутней).

Некоторых насекомых можно употреблять в пищу. Муравьи могут заменить соль, а саранчу — род большого кузнечика — едят в Индии и Южной Африке. В Мэфекинге мы очень обрадовались, когда увидели летящую саранчу. Когда она села, мы бросились на нее с пустыми мешками, которыми и убивали, когда при нашем приближении она поднималась с земли. Затем ее высушивали на солнце, мололи и ели.

«Охота на львов»

Льва изображает один скаут с железными следами на ногах, снабженный горстью зерна или гороху, и шестью мячами. Ему дается полчаса времени, а затем партия отправляется отыскивать его следы. Каждый из скаутов партии должен иметь мяч. Лев может прятаться, ползти или бежать, как ему вздумается, но там, где почва твердая или много травы, он обязан, чтобы указать свой след, бросать несколько зерен через известное число шагов. Если охотники не найдут его, то игра считается вничью. Когда же они подойдут к логовищу льва, то он бросает в них мячи и, если попадет в охотника, последний не может более принимать участие в игре. Если в льва попадет мяч охотника, то он считается раненым, а если он три раза ранен, то считается убитым. Бросать мячи можно только раз; их нельзя поднимать и снова бросать. Каждый скаут должен после игры подобрать свои мячи. Зимой, при снеге, можно играть в эту игру без железных следов и вместо мячей употреблять снежки.

 

РАССКАЗ У КОСТРА N10

Деревья и растения

 

Скауту необходимо понимать толк в деревьях, так как ему часто приходится описывать то, что он видел на местности. Если он при этом говорит, что она «лесиста», то весьма важно, чтобы читающий мог уяснить себе, из каких пород деревьев состоят леса. Поэтому скауту необходимо знать названия и внешний вид деревьев той страны, в которой он живет. Ему следует достать листья деревьев разных пород и сравнить их между собой, а также изучить общий вид каждой породы деревьев, чтобы отличать их издали, не только летом, но и зимой. Особенно важно знать, какие растения могут употребляться в пищу. Если не знаешь, какие растения и плоды съедобны, то легко можно отравиться, а между тем существует много ягод, орехов, корней, листьев и грибов, которые вкусны и питательны.

УКАЗАНИЯ РУКОВОДИТЕЛЮ

Упражнения

Поведите скаутов собирать листья, плоды и цветы различных деревьев, кустов и т. д. Обратите их внимание на форму деревьев летом и зимой. Соберите листья разных деревьев и заставьте скаутов нарисовать их очертания и подписать под каждым рисунком название того дерева, с которого взят лист. Обращайте внимание скаутов на различные злаки в разные периоды их произрастания с тем, чтобы они могли по виду распознать, какой злак всходит. Разведите, если возможно, сад, в котором скауты пусть сажают цветы или овощи для продажи, и на вырученные деньги оплачивают свою обмундировку и т. п. Заставьте мальчиков указать известные им дикие растения, пригодные в пищу. За коллекцию, составленную из двадцати пяти видов засушенных растений или листьев, с правильно подписанными под ним названиями, составившему ее скауту выставляется 3 балла, идущих в счет при присуждении почетного значка. За лучший оконный ящик с цветами, посаженными и выращенными скаутами, выдается приз.

ИГРЫ

Отыскивание растения

Командируйте ваших скаутов, пешком или на велосипедах, за образцом какого–нибудь определенного растения, например, за веткой можжевельника, ростком дуба, цветком шиповника и т. п., при этом важно проверить их знакомство с растениями, а также, помнят ли они, где видели требуемое растение.

 

 

ЖИЗНЬ В ЛАГЕРЕ

 

РАССКАЗ У КОСТРА N11

Пионерство

 

Пионерами называют людей, расчищающих путь в диких и неизвестных странах для тех, которые пойдут за ними.

Когда я служил на западном берегу Африки, то командовал большим отрядом туземных разведчиков, и, как все разведчики, мы всячески старались принести пользу нашей армии. Мы не только наблюдали за неприятелем и следили за его движениями, но и старались, насколько это оказывается возможным, исправлять дороги для войск. Таким образом, мы одновременно были пионерами и разведчиками. Мы соорудили около двухсот мостов через разные реки и потоки. Но когда я в первый раз заставил разведчиков приступить к этой весь важной работе, оказалось, что большая часть из них не умела владеть топором и, кроме шести — десяти человек, никто не умел завязывать даже самых простых узлов. Таким образом, большинство разведчиков не могло принести никакой пользы при постройке мостов из связанных жердей.

Поэтому всякому скауту следует уметь завязывать узлы. Завязать узел кажется простым делом, но есть правильный и неправильный способ завязывать их. Скауты должны знать правильный способ. Часто случается, что от хорошо завязанного узла зависит жизнь. Правильно завязанным узлом можно считать такой, который выдержит любой напор и в случае надобности легко можно развязать во всякое время. Плохой узел называется «бабий», он распускается, если сильно дернуть, или так заедается, что его невозможно развязать.

В тех случаях, когда нет веревок, можно пользоваться ползучими растениями или тонкими прутьями. Чтобы сделать их более гибкими, их скручивают, держа за один конец ногой и крутя и изгибая другой. Такой скрученный прут называется «вицей»; лучшие вицы получаются из ивы и орешника. Ими связывают хворост и жерди.

Постройка шалашей

Чтобы удобно жить в лагере, скаут должен уметь строить шалаши, а если предстоит длительное пребывание, то даже и хижины. От местности и погоды будет зависеть, какого рода кров надо себе соорудить. При постройке крыши из травы или тростника надо класть их, начиная снизу, и так, чтобы верхние ряды находили на нижние, давая сток дождевой воде и не пропуская ее внутрь. Следует обратить внимание, с какой стороны чаще всего дует ветер, и строить шалаш или хижину тылом к ветру, а костер разводить перед хижиной.

Самый простой кров сооружается так: два вилообразных шеста вбиваются крепко в землю, и на них укладывается поперечный брус, служащий коньком крыши. Затем прислоняют к нему другие шесты, плетень или ветки, которые покрываются травой и т. п. Можно вырубить только одну жердь, прислонить ее к дереву, а затем покрыть ветвями или хворостом. Там, где нельзя достать шестов, можно собрать достаточно большое количество валежника или вереска, устроить из него небольшую полукруглую стенку, ограждающую от холодного ветра, и развести костер в ее открытой части.

Если шалаш слишком сильно нагревается солнцем, его следует покрыть сверху одеялами, соломой или чем–нибудь подобным. Чем толще крыша шалаша, тем летом прохладнее в нем. Если слишком холодно, надо сделать нижнюю часть стены толще или построить из дерна небольшую стену, около полуметра вышиной, вокруг основания внешней стороны. Никогда не надо забывать вырыть канаву вокруг шалаша, чтобы в случае сильного дождя ночью не затопило жилья.

Зулусы строят свои хижины, прочно втыкая в землю длинные гибкие палки, у которых связывают верхушки. Затем оплетают их другими поперечными гибкими прутьями до тех пор, пока не образуется нечто вроде круглой клетки, которую покрывают циновками, тростником или соломой. Иногда сверху, где сходятся все прутья, оставляется небольшое отверстие, заменяющее трубу. Краснокожие индейцы строят свои хижины из нескольких, связанных в виде пирамиды, жердей, покрытых шкурами.

Рубка деревьев

Скаут должен уметь владеть топором, чтобы срубать небольшие деревья и обрубать ветви. При рубке дерева надо сначала вырубить из ствола клин, с той стороны, в которую хотят повалить дерево. Затем зайти с другой стороны, и до тех пор рубить дерево на несколько дюймов выше первого места, пока оно не свалится. Чтобы стать дровосеком, нужно упражняться; но вначале надо быть очень осторожным, иначе легко можно вместо дерева отрубить себе ногу.

Как строить мосты

Есть много способов строить мосты, чаще всего их сооружают из скрепленных вместе жердей. В Индии туземцы сооружают мосты из трех веревок, перекинутых через реку и соединенных палками в форме Y, так, что одна веревка изображает основание, а две другие — перила. Такой мост довольно шаток, но перебраться по нему можно, а построить легко.

Самый простой способ устроить переход через узкий, глубокий поток — это срубить одно или два дерева, стоящих рядом на берегу, и повалить так, чтобы они упали поперек потока, сравнять верхнюю часть, прикрепить перила — и выйдет прекрасный мост. Можно пользоваться также и плотами. Строить плот надо, если это возможно, в воде у берега, а если глубоко, то на берегу. Когда плот готов, надо, придерживая конец, лежащий вниз по течению, оттолкнуть другой так, чтобы его захватило течение, и тогда плот сам станет в надлежащее положение.

Как построить палатку и сделать лестницу

Палатку не трудно построить их холщовых полотнищ и посохов скаутов, руководствуясь рисунками. Сделать лестницу из шеста очень просто: привяжите на некотором расстоянии один от другого туго к шесту поперечные палки, пучки хвороста или соломы — и получатся ступеньки.

Задачи

Назовите не менее двенадцати различных видов дикой пищи в той стране, где вы живете, предположив, что вы не имеете возможности получать провиант от мясников, зеленщиков и т. п. торговцев.

Соревнования на скорость в разведении костра.

Собрать материал, разложить и зажечь костер в течение того времени, пока полено, данное лидером, не загорится.

Как сделать лодку

Возьмите две доски А и Б, по 12 футов длины (3,6 м. Ред.), 20 дюймов ширины (50 см. Ред.) и 3/4 дюйма толщины (20 см. Ред.) каждая, вырежьте их, как показано на рисунке. Чтобы укрепить доски в надлежащем положении, укрепите между ними две планки В, одну повыше, а другую пониже. Выпилите чурбан Г; это будет носовой скреп. Затем выпилите планку для кормы, примерно в 2 фута длины (60 см. Ред.) и 10 дюймов ширины (25 см. Ред.). Сведите концы досок А и Б на носу и привинтите их к чурбану Г. Привинтите противоположные концы досок к кормовой планке и сверху привинтите кормовое сидение. Опрокиньте лодку и привинтите доски ЕЕ для образования дна. Зашпаклюйте щели паклей, вбивая ее тупым долотом и деревянным молотком, и осмолите все щели варом. Отметьте, где придутся скамейки ИИ, и приколотите к бортам изнутри, на расстоянии фута от дна, планки, которые будут служить подпорками для скамеек, затем наложите на них сами скамейки и привинтите их к бортам лодки. Привинтите с каждой стороны пару крепких колобашек, которые будут служить уключинами. Выбейте планки В — и лодка готова.

Самоконтроль и измерение своего тела

Каждый скаут должен в точности знать свои собственные измерения в указанных ниже местах. Для человека среднего роста измерения эти равны:

• Ногтевой сустав указательного или ширина большого пальца — 1 дюйм (2.54 см.),

• Расстояние между концами большого и указательного пальцев — 8 дюймов (20 см.),

• Расстояние между концами большого пальца и мизинца — 9 дюймов (23 см.),

• Расстояние от кисти до локтя 10 дюймов (25 см.),

• Расстояние от локтя до конца указательного пальца — 17 дюймов (43 см.),

• Расстояние от середины коленной чашки до земли 18 дюймов (45 см.).

• Расстояние между концами пальцев распростертых рук любого человека — почти равно росту человека.

• Пульс бьется почти со скоростью 75 ударов в минуту: каждый удар несколько не менее одной секунды.

• Шаг равен приблизительно 2.5 футам (75 см.). При быстрой ходьбе шаг короче, чем при медленной.

Скаут всегда сноровист

Скаутам всегда полезно уметь делать столы, стулья, шкафы и проч. Кроме того, они должны уметь починять и даже заново шить себе платье и сапоги. Мне не раз приходилось шить себе сапоги и башмаки из всевозможного материала, и я каждый раз сожалел, что мне в детстве не довелось взять два–три урока у сапожника.

НАСТАВЛЕНИЯ РУКОВОДИТЕЛЯМ

Организуйте обучение мальчиков какому–либо ремеслу, которое в будущем может действительно оказаться им полезным. Если вы сами недостаточно осведомлены, попросите кого–нибудь посвятить несколько вечеров этому делу или наймите учителя, если это окажется по средствам. Попросите разрешения свести мальчиков на какую–нибудь фабрику или завод с целью ознакомления с машинами. Научите мальчиков колоть дрова. Если они научатся раскалывать ненужные ящики и т. п. и аккуратно связывать поленья в связки для продажи, то могут заработать довольно изрядную сумму. Обучите их делать деревянные механические игрушки (для модели возьмите дешевые игрушки, которые можно достать на всяком рынке). Этим вы ознакомите их с элементарной механикой, а также научите обращаться с инструментами.

Упражнения

Завязывание узлов. — Следует устраивать соревнование на скорость, причем задать узел двум скаутам; проигравший продолжит состязание со следующим и т. д., пока, наконец, не выяснится слабейший. Эта система (которую следует применять и при других соревнованиях) имеет, между прочим, то преимущество, что наиболее неумелому или неопытному из состязающихся приходится поработать больше всех. Состязание в скорости вязания узлов полезно устраивать и в темноте; судья называет, какой узел нужно связать, и затем гасить на несколько секунд свет. Устройство плетней. — Для этого вбивается в землю несколько кольев в ряд, которые затем оплетаются прутьями. Делайте модели мостов, пользуясь при этом посохами скаутов, бечевками, планками от негодных ящиков.

РАССКАЗ У КОСТРА N12

Комфорт в лагере

Некоторые люди очень любят распространяться на тот счет, что в скаутском лагере приходится жить «кое–как». Но так говорят только «неженки»; опытный скаут не живет в лагере кое–как, он прекрасно умеет устроиться и знает тысячу разных способов, чтобы обставить себя с надлежащими удобствами. Так, например, если нет палатки, он не сидит и не мерзнет на холоде или не мокнет под дождем, а тотчас же приступает к устройству навеса. Для этого он выбирает такое место, где его не зальет водой, если начнется ливень. Затем он разводит костер и устраивает себе матрац из соломы или мха. Опытный скаут обладает неиссякаемой находчивостью и всегда найдет выход из затруднительного положения.

Есть много способов устроить себе удобную постель в лагере, но во всяком случае следует стараться раздобыть какую–нибудь подстилку, которая отделяла бы ваше тело от земли, особенно в сырую погоду. Сено и солома — прекрасный материал для постели, но если вы не имеете возможность раздобыть ни того, ни другого и вам приходится спать прямо на земле, то не забудьте сделать маленькое углубление, величиной примерно с чайную чашку, в том месте, где придется ваше бедро, когда вы будете лежать на боку: это необходимо, чтобы было удобно лежать.

Можно устроить себе отличнейшую постель, чуть ли не пружинный матрац, из еловых веток. Для этого нарезают большое количество концов этих веток и втыкают их в землю, как можно ближе одну возле другой, так, чтобы образовали как бы щетку, и затем укладываются на них. Запомните, что для того, чтобы тепло спать, нужно столько же одеял под собою, сколько на себе. Когда партия спит у костра, то все укладываются ногами к огню, как спицы в колесе. Если ваши одеяла недостаточно теплы — покройте себя соломой или газетами, если они у вас окажутся. Если в холодную погоду у вас нет достаточно теплой одежды, очень полезно подложить газету под куртку или жилет, за спину и вокруг всего тела: в смысле теплоты — это все равно, что шуба.

Чтобы сделать лагерную кровать, нужно срубить две жерди длиной в семь футов (по 2 метра. Ред.) каждая и другие две — по три фута (примерно 1 метр. Ред.) каждая и сложить их в виде рамы. Затем вырезать четыре колышка, заострить их и вбить в землю по углам, чтобы закрепить жерди. Срубить ель, отрубить ветки и положить их на жерди так, чтобы одна ветка захватывала другую, как черепицы на крыше, и чтобы крайние заходили под жерди. Все это покройте одеялом или попоной, и ложитесь спать.

Чтобы сделать матрац, нужно прежде всего соорудить походный ткацкий станок и сплести на нем матрац из тростника, соломы, папоротника, мха. На этом же станке можно вязать циновки из соломы или травы для покрытия палаток, навесов и проч. Походный подсвечник можно сделать из куска проволоки, согнуть ее спиралью, или расщепить лучину и вставить свечу в расщеп, а другой конец воткнуть в стену. Фонарь можно сделать, отрезав дно бутылки, и, опрокинув ее, воткнув в нее свечу.

Дно бутылки отрезать очень просто. Для этого нужно налить в нее холодной войны и поставить на тлеющие угли, и она лопнет по линии уровня воды; есть и другой способ: нужно обмотать бутылку шнурком, быстро перетягивать последний то в одну, то в другую сторону до тех пор, пока стекло не нагреется по линии шнурка, затем опустить бутылку в холодную воду, стекло лопнет по линии нагрева. Походные вилки делают из проволоки, которую нужно заострить на концах.

Уметь сидеть на сырой земле — хитрая штука. Нужно сидеть на корточках. Японцы, татары, башкиры и вообще жители Востока могут сидеть на пятках хоть целый день, для непривычного же человека очень трудно долго просидеть в таком положении, но это становится легким, если подложить под пятки наклонный или деревянный клин.

В лагере часто теряешь пуговицы, а потому очень полезно уметь самому делать их из бечевки или шнурка. Скауты должны уметь вырезать запонки из дерева, кости и рога. Большое удобство иметь подушку; для этого следует иметь с собой холщовый мешок, примерно в два фута длины и в фут ширины (60Х 30 см. Ред.). В этом мешке можно носить различную мелочь или даже просто носить пустым, а на ночь набивать травой или бельем, и выйдет прекрасная подушка.

Как следует разводить костер

Прежде, чем зажечь костер, не забудьте проделать то, что делает каждый хороший лесник, а именно: расчистить все место вокруг костра и выжечь траву, солому и хворост вблизи, чтобы костер случайно не перекинулся на близ стоящие кусты и деревья. Не один лесной пожар был вызван именно тем, что какой–нибудь новичок забавлялся разведением костров в лесу. Выжигая окружающую траву и проч., делайте это по частям и имейте наготове ветки, чтобы потушить огонь, когда трава достаточно обгорит. Скауты должны всегда обращать внимание, нет ли где лесного пожара, причем тушение его вменяется им в «добрую услугу» по отношению к владельцам леса и лиц, имеющих вблизи стада или посевы, могущие пострадать от такого пожара.

Нельзя научиться разводить костер понаслышке; единственный способ — это внимательно выслушать наставление опытного человека, а затем упражняться самому. В книге «Два маленьких дикаря» дается следующее наставление, как разводить костер: «Сначала возьми кусок сухой бересты; сверху положи сухие сучья; добавь сосновых шишек и зажги: костер запылает как камин».

Запомните, что сперва нужно наломать или наколоть небольшое количество мелких растопок, или совершенно сухих ветвей, затем подбавить немного соломы или бумаги, сложить их в легкую кучку так, чтобы всюду был доступ воздуха. Поверх этого нужно уложить пирамиду из тонких палок концами вверх, поверх этих палок можно уже класть более толстые, а когда костер разгорится хорошенько, можно класть уже целые колоды. Чтобы готовить на костре пищу, нужно иметь большую кучу тлеющих углей. Если у вас имеется три больших колоды, то их следует располагать в виде звезды или спиц в колесе, концами к костру. Такой костер будет гореть без конца, ибо по мере того, как концы колод обгорают, вы можете подталкивать их ближе к огню и таким образом все время поддерживать огонь. На этом костре можно прекрасно готовить пищу, и он, кроме того, имеет то преимущество, что дает очень мало пламени и дыму и потому плохо виден издалека.

Для того, чтобы огонь не потухал в течение ночи, покройте его слоем золы — и он будет тлеть всю ночь, утром же вам легко его будет раздуть снова. Если же вам нужно, чтобы огонь горел всю ночь, давая теплоту, или чтобы его видели, то положите крупные колоды звездообразно концами в огонь и одно длинное так, чтобы вы могли достать его рукой и подталкивать время от времени, не вставая.

В Америке пользуются еще одним способом для устройства отличнейшего костра, чтобы готовить пищу. В землю вбивают два толстых кола на расстоянии, примерно четырех футов (1,2 м. Ред.) один от другого, с небольшим наклоном наружу. Срубают молодое дерево, высотою футов 15 и дюймов в десять в обхвате (4,4 м. толщиной 25 см Ред.); разрубают его на три полена длиною в пять футов (1,5 м. Ред.) каждое, и эти поленья кладут одно на другое, прислоняя их к наклонным кольям. Таким образом получается камин. Три коротких полена раскладывают перед этой спинкой в виде прямоугольника, внутри которого складывают пирамиду из сухих палок и зажигают. Такой костер дает много тепла.

В лагере полезно иметь щипцы. Для этого возьмите прут букового или другого твердого дерева, длиной фута четыре и толщиной в дюйм (1,2 м. толщиной 2,5 см. Ред.). Посредине вырежьте выемку, примерно до половины толщины прута; этой частью положите его на пылающие угли на несколько мгновений и перегните прут так, чтобы оба конца сошлись. Затем обстрогайте внутреннюю часть концов, чтобы они были ухватистее — и щипцы готовы. Полезно также иметь метлу, чтобы содержать лагерь в чистоте. Для этого нужно к палке привязать пучок березовых прутьев.

Просушка белья

На службе вам нередко придется промокнуть насквозь, и вы увидите, что новобранцы остаются в мокром платье, пока оно не высохнет на плечах; опытный скаут этого не сделает, ибо это верный способ подхватить лихорадку. Если промокнете — воспользуйтесь первой же возможностью, чтобы снять с себя мокрое платье и просушить его. Мне не раз приходилось сидеть голым под фургоном, дожидаясь, пока мое платье не высохнет у огня. Для этого нужно сложить кучу горячей золы, построить над ней клетку из прутьев в виде улья и на этой клетке развесить платье, которое очень быстро просохнет. В жарких странах очень опасно оставаться в платье, которое промокло от пота. Когда я был на западном берегу Африки, я всегда во время похода носил запасную рубаху; рубаха эта висела у меня за плечами, а рукава были завязаны вокруг шеи. Когда мы останавливались на привал, я тотчас же снимал с себя промокшую рубаху и надевал ту, которая у меня висела за плечами и сохла на солнце.

Опрятность

Лагерь всегда нужно содержать в чистоте и опрятности не только для того, чтобы не было мух, но главным образом потому, что если вы снимитесь с лагеря, оставив место неприбранным, вы этим даете в руки неприятельских разведчиков, следящих за вами по пятам, массу материалов для выводов. Имея это в виду, скауты всегда опрятны, где бы они не находились, в лагере или в городе: это у них вошло в привычку. Если вы не будете опрятны дома, то не будете опрятны и в лагере, а если вы неопрятны в лагере, то вы никуда не годитесь как скаут.

Скаут еще потому должен держать свою комнату или палатку в порядке, что его во всякую минуту могут вызвать по тревоге. Если он не будет знать, где именно лежит каждая его вещь, то будет долго копаться, особенно ночью. Поэтому, ложась спать, даже у себя дома, развивайте в себе привычку аккуратно складывать свое платье и класть его на такое место, где бы вы могли его взять и надеть с наименьшей потерей времени. Скаут даже башмаки завязывает аккуратно; их даже не завязывает, а только прошнуровывает, чтобы не терять лишнего времени.

НАСТАВЛЕНИЕ РУКОВОДИТЕЛЯМ

«Приказ по лагерю»

Выступая в лагерь, необходимо издать несколько «основных приказов», которые по мере надобности можно дополнять. Приказы эти необходимо разъяснить лидерам, после чего эти последние будут ответственны за точное выполнение их со стороны подчиненных им скаутов. В приказах этих может быть, например, указано, что патрули будут стоять в лагере отдельно один от другого и что будет смотр лагерей для проверки чистоты в палатках, а также в окружающей местности.

Каждый патруль обыкновенно имеет отдельную палатку на значительном расстоянии от другого патруля, но все они должны быть на таком расстоянии от палатки старшины, чтобы его сигналы были слышны. Лидер может разбить себе отдельную палатку, но она должна быть вблизи палатки его патруля. В середине дня полагается отдых на полтора часа.

Купание допускается лишь при бдительном надзоре, чтобы скауты, не умеющие плавать, не забрели в глубокие места или омуты. На время должен быть наряжаем купальный пикет из двух опытных пловцов, чтобы тотчас же прийти на помощь утопающему. Этот пикет сидит в лодке раздетым. Ему разрешается купаться только после того, как другие уже окончат купание и последний купальщик вылезет из воды. Кроме того, в приказе указывается, что каждый должен делать в случае пожара, где брать воду, на какой площади будут производить упражнения и пр.

Передвижные лагеря

Постоянные лагеря очень полезно заменять передвижными, т. е. идти походом в течение дня и разбивать лагерь возле дороги или возле деревни, где скауты могли бы принести пользу крестьянам. Отхожие места в лагере. Нужно прорыть простую канаву, в один фут ширины и два с половиной фута глубины, причем пользующийся отхожим местом сидит на корточках. Поперек канавы, на расстоянии четырех футов одна от другой, должны быть расставлены соломенные циновки или холщовые ширмы, чтобы каждый имел отдельную кабинку. Кроме того, следует иметь боковые ширмы, чтобы сидящие не были видны со стороны. Даже в тех случаях, когда скаут в походе не имеет возможности пользоваться отхожим местом, он должен выкопать маленькую ямку, которую он по отправлении своих надобностей должен засыпать.

Упражнения

Как соорудить походный ткацкий станок. — Вбейте в землю в ряд пять кольев длиною в два фута 6 дюймов, против этого ряда на расстоянии 6–7 футов вбейте другой такой же ряд, или же два кола с поперечной перекладиной. Укрепите по бечевке к верхушке каждого кола в ряду N1 и протяните бечевки к соответствующим колам в ряду N2 и там укрепите. Отсюда концы бечевок отведите за ряд N1 и дайте запас в футов 5; тут укрепите их к свободному бруску или ходуну, точно на таком же расстоянии, как они укреплены на кольях. Один скаут размахивает этим ходуном вниз с короткими перерывами, как остальные подкидывают рядами попеременно, то сверху, то снизу растянутых бечевок солому, траву, мох и т. п.; подкидываемый материал затягивается, таким образом, между двумя рядами бечевок.

В лагере упражняйтесь в устройстве различного рода постелей. Дома делайте походные подсвечники, фонари, вилки, щипцы, пуговицы, метлы. На воздухе упражняйтесь в раскладывании и зажигании костров. Приучайте скаутов аккуратно зашнуровывать обувь по указанному выше способу.

 

РАССКАЗ У КОСТРА N13

ЛАГЕРНАЯ ЖИЗНЬ

 

Приготовление пищи

Каждый скаут, конечно умеет сварить себе суп из мяса или приготовить овощи, а также испечь хлеб, даже если у него не будет под руками настоящих кухонных принадлежностей. Для кипячения воды у скаута обыкновенно имеется жестяной котелок, и в нем же он может варить овощи или тушить мясо. Но если ему котелок нужен для питья, то он может готовить пищу иным способом. Мясо, например, подвешивается на заостренных палках у огня, и таким образом печется. Вместо сковороды можно употребить крышку от жестянки из–под бисквитов, если таковая найдется. Не следует, однако, при этом забывать положить на нее сперва масла или налить воды, чтобы мясо не сгорело прежде, чем зажарится.

Мясо можно также испечь, завернув его в несколько листов мокрой бумаги, или покрыв слоем глины, зарыть в раскаленные угли костра. Таким же образом поступают с птицами и рыбами. При этом, если птиц обмазать глиной, то их даже ощипывать не надо, так как когда глина от жары затвердеет, то перья к ней пристанут и запеченную птицу вынимают из глины ощипанной, как орех из скорлупы. Другой способ приготовления птиц в пищу заключается в следующем: птицу нужно выпотрошить и вложить в нее раскаленный камень, приблизительно такого размера, чтобы заполнить ее внутренность; затем птицу помещают над костром на деревянном вертеле или на железной решетке. Ощипать птицу легче всего немедленно после того, как она убита.

Не следуйте моему примеру в одной из первых моих попыток готовить пищу, когда я был еще новичком. Была моя очередь готовить, и я подумал, что недурно было бы для разнообразия приготовить суп. Взяв гороховой муки, я разболтал ее в воде, сварил и, не прибавив никакой приправы или мясного соку, подал свой суп. Я не знал, что надо еще добавить приправы, и во всяком случае не воображал, что ее отсутствие так скоро заметят. Однако все сейчас же заметили это, обозвали мой чудный суп мокрым гороховым пудингом и объявили мне, чтобы я ел его сам, причем заставили меня его съесть. После этого я уже не делал больше таких ошибок.

Чтобы вскипятить воду в котелке, можно поставить его или на дрова (причем он постоянно опрокидывается, если не быть очень осторожным), или, что предпочтительнее, на землю, между горящими головнями, или же, наконец, соорудить из зеленых прутьев треножник и подвесить к нему котелок на проволоке или цепочке.

Приведенный рисунок представляет собою одну из лучших полевых кухонь: берутся кирпичи (если они есть), дерн, камни или плоские сверху бруски дерева, длиною около шести футов, и укладываются на земле не параллельно друг другу, а так, чтобы в одном конце расстояние доходило до четырех дюймов; более широкая сторона обращается к ветру.

Другой способ (когда много котелков) заключается в следующем: котелки устанавливаются в два ряда на расстоянии нескольких дюймов один от другого и так, чтобы отверстие образовавшегося таким образом хода было обращено к ветру. Огонь раскладывается в промежутке между котелками и затем накрывается третьим рядом котелков, устанавливаемых над двумя нижними и служащих крышей печке- туннелю. С той стороны, откуда дует ветер, зажигается огонь. Тяга проносит его по всему туннелю, и таким образом, все котелки нагреваются. Поддерживать огонь следует при помощи небольших сучьев или поленьев.

При кипячении воды не следует забывать, что нельзя наглухо закрывать крышки, иначе образующийся при кипении воды пар, не находя себе выхода, может разорвать котелок. Чтобы узнать, закипает ли вода, нет необходимости поднимать крышку и смотреть, достаточно прикоснуться палкой или кончиком ножа к котлу: если вода кипит, то ощущается явное дрожание. Шашлык. — Нарежьте мясо ломтиками, дюйма в полтора в квадрате и толщиной в половину или три четверти дюйма. Нанизав мясо на палку или железный стержень, повесьте над горящими углями на несколько минут, пока мясо не зажарится. Можно также просто воткнуть стоймя палку или стержень с мясом подле огня и дать таким образом мясу зажариться.

Охотничье рагу

Нарежьте мясо ломтиками в дюйм или полтора в квадрате. Очистите и нарежьте какие найдутся овощи, как–то: картофель, морковь, лук, и пр., и положите в котелок. Долейте до половины чистой водой или супом. Смешайте муки, соли и перцу вместе, и хорошенько вотрите все это в нарезанное мясо, которое потом тоже опустить в котелок. Воды или супу должно быть столько, чтобы покрыть содержимое котелка. Поставьте котелок на уголья и дайте ему прокипеть (не круто) час с четвертью. Дольше всего остается сырым картофель. Если вилкой пробовать его твердость, то когда он будет спадать с вилки, а не выниматься из котелка, значит он сварился, а, следовательно, все готово.

Печение хлеба

Скаут месит тесто на своем пиджаке, который он для этого кладет на землю, изнанкой кверху (таким образом всякие следы от приготовления хлеба не будут так заметны, когда он опять наденет свой пиджак). Прежде всего он тщательно моет руки, а затем, насыпав горку муки на пиджак, образует в ней ямку, куда наливает воду в надлежащем количестве и, примешав щепотку или две соли и порошку для печения (соды. Ред.), начинает месить. Месит он до тех пор, пока не образуется комок хорошо вымешанного теста. Затем, насыпая на руки свежей муки, чтобы тесто не приставало, он формует из него одну большую или несколько маленьких булок.

Чтобы испечь хлеб, его кладут на решетку над горячим пеплом или сгребают часть огня в сторону, на его место на горячей земле кладут тесто и окружают его горячей золой. Таким способом, однако, можно печь только хлебцы средней величины.

Если нужно испечь настоящий хлеб, необходимо сложить печь. Для этой цели можно употребить какую–нибудь глиняную старую посудину или жестяной ящик. Затем прямо туда кладут тесто, закрывают и окружают со всех сторон жаром. Если же ничего подходящего под рукой нет, то печь строится из глины и в ней разводится огонь; когда она в достаточной мере накалится, выгребают огонь и золу и кладут в нее тесто, наглухо закрывая отверстие.

Скаутская витушка

А вот еще способ: вырезается довольно толстая палка, кора счищается и один конец заостряется. Затем ее нагревают над огнем и, когда она высохнет, ее обматывают тестом спиралью, лентой в два дюйма ширины и полдюйма толщины. Палку с тестом втыкают в землю у костра и тесто поджаривается. Необходимо время от времени палку поворачивать. Порционные мешочки. — Очень часто случается получать вместо хлеба или сухарей две пригоршни муки, кусок мяса, ложку соли, ложку перца, ложку сахара, ложку порошка для печения и пригоршню кофе или чаю. Забавно видеть новичка–неженку, получающего это продовольствие, и следить за тем, как он доберется до своего места.

А как бы вы поступили?

Конечно, можно было бы положить перец в один карман, соль — в другой, сахар — в третий, муку — в шляпу и нести это в одной руке, мясо держать в другой руке, кофе — в третий, если бы она имелась… Только если вы без пиджака, как обыкновенно бывает, карманов оказывается недостаточно, и если у вас, как у большинства людей, только две руки, это представляется нелегкой задачей.

Поэтому старый вояка всегда носит с собой свои три «порционных мешочка», которые он обыкновенно сам шьет себе из старых рубах или носовых платков, или других предметов роскоши; в один из них он всыпает муку и порошок для печения, во второй — кофе и сахар вместе, а в третий — соль и перец.

Часто случалось, что как только выдадут провиант, поступал приказ выступать. Как вы думаете, каким образом мы превращали нашу муку в хлеб в одну минуту? Мы просто разбалтывали ее с водой в одной кружке и выпивали полученную смесь! В конце концов мы к этому привыкли.

Прогон скота и убой

Прежде, чем приготовить в пищу зайца, его надо поймать. То же справедливо и относительно баранины и говядины — надо привести овцу или быка к требуемому месту. Затем, прежде чем приступить к приготовлению из нее пищи, надо уметь зарезать скотину и разрезать на соответствующие части.

Скауты должны сами уметь гнать рогатый скот и лошадей. Новички всегда забывают послать кого- нибудь вперед, чтобы вести их.

При прогоне овец, надо иметь в виду, что они страшно скучиваются в середине, так что находящиеся здесь овцы иногда задыхаются от недостатка воздуха, от пыли и жары и падают в обморок. Поэтому желательно, чтобы один из погонщиков находился в середине старта, устраняя слишком большую скученность. При встрече с препятствием, через которое надо перейти, когда гонишь овец, нужно перенести через него одну или двух, тогда остальные перейдут сами, при этом не следует их торопить. Чтобы снять шкуру с убитого животного, его надо положить на спину и разрезать шкуру острым ножом посередине и по внутренним сторонам ног. Затем сдирают шкуру, помогая ножом в тех местах, где она пристала к телу и не сходит, сперва с одной стороны, потом с другой — до спинного хребта. В случае, если животное велико, тушу разрубают пополам; овцу также разрубают пополам. Обе половины затем опять разделяют на части.

Скаут должен уметь доить коров или коз, иначе он рискует томиться жаждой, между тем можно бы воспользоваться молоком. Козу доить труднее, чем кажется с первого взгляда. Приходится ее одной рукой держать за голову, другой рукой — за одну из задних ног, и уже третьей рукой, если таковая имелась, доить. Туземцы ухитряются держать заднюю ее ногу между большим и следующими пальцами собственной ноги, и таким образом у них хватает рук на доение.

Чистоплотность

Необходимо твердо помнить, что больной скаут никому не нужен и только в тягость другим. Заболевают же большей частью по собственной вине, например: промокнув, не меняют вовремя одежды; едят пищу, в которую попала грязь; пьют гнилую испорченную воду. Поэтому будьте особенно осторожны и внимательны при приготовлении пищи, следите за тем, чтобы принадлежности для стряпни и еды, как–то горшки, тарелки, вилки и прочее, были тщательно вычищены.

Мухи тоже опасны: они переносят зародыши болезней на своих лапках и, когда садятся на вашу еду, оставляют на ней микробы. Мухи разводятся от нечистоты, а также там, где остались остатки пищи. Поэтому в лагере следует соблюдать величайшую чистоту. Помои и остатки еды надо выбрасывать в особо приготовленную яму, где их можно сейчас же засыпать, их ни в коем случае не следует разбрасывать по всему лагерю. Лидеры должны зорко следить за этим.

Вода

Хорошая вода представляет собой одно из главных условий здоровья. Нет такой воды, в которой бы не было маленьких существ (напр. — инфузорий), плавающих в ней; заметить их без микроскопа нет возможности. Некоторые из них вредны, другие — нет. Так как у вас нет возможности определить, содержит ли ваша вода массу вредных маленьких существ или безвредных, то самое лучшее — всех убить перед употреблением воды, а это достигается кипячением. Пьют воду, когда она остынет. При этом кипятить ее надо основательно, не то, чтобы дать раз вскипеть и снять, а пусть круто прокипит с четверть часа, так как вредные маленькие существа, или, как их называют, микробы, очень живучи и погибают только, если долго кипятить воду.

По той же причине очень опасно пить воду прямо из ручьев и особенно из прудов, так как вы можете проглотить таким образом сколько угодно яду. Если у вас, кроме пруда, неоткуда взять воды, то можно воду отчасти очистить тем, что на расстоянии десяти футов от пруда вырыть колодец глубиной фута в три. Вода в него просочится и будет значительно чище и безвреднее.

Советы руководителям

Упражняйте скаутов в хлебопечении; это полезно. Если возможно — пусть настоящий хлебопек даст урок. Но пусть каждый скаут сам замесит свое тесто. если выйдет неудачно, тем лучше, так как для приобретения опыта такие ошибки необходимы. Посещение бойни и мясной лавки, где можно увидеть, как разделывают туши, очень полезно для юношей. Пусть скауты сами сошьют себе порционные мешочки. Раздайте сухой паек, и пусть каждый скаут сам разложит костер и приготовит пищу.

Игры в лагере

Хоккей, футбол, корзинка — это тот же футбол, только вместо ног употребляют руки для бросания мяча в корзину, которая укрепляется на высоте семи футов: это дает возможность играть на очень небольшом пространстве, на дворе или даже в комнате (прообраз баскетбола. Ред.).

«Бей медведя»

Одному из играющих, побольше, привязывают на спину небольшой воздушный шар (пузырь), у остальных — в руках плетеные из соломы жгуты, которыми они пытаются ударить и разорвать пузырь, пока медведь находится вне одного из трех заранее обозначенных городов, в которые он может спасаться от преследователей, и где его трогать нельзя. У «медведя» такой же жгут, которым он старается сбить шапки с охотников. Сбитая шапка лишает охотника права участвовать в игре. Это отличная игра для сближения незнакомых между собой или застенчивых юношей.

Вокруг костра исполняются маленькие пьесы, читаются монологи, поются песни, каждый скаут обязан внести свою лепту в программу развлечений. На каждый вечер назначается другой патруль заведовать развлечениями, поэтому каждый знает, когда наступит его очередь, и может подготовиться. В программу таких вечеров рекомендуется включать «литературные суды». Распределяются роли судей, присяжных заседателей, прокурора, адвоката, обвиняемых и свидетелей. (Темой для таких судов могут быть, например, басни Крылова «Пустынник и медведь», «Волк и овцы» и др. Прим. Жукова.)

Рождественский обычай патрульных елок

Патруль скаутов собирает к Рождеству подарки, теплые вещи и игрушки. Заранее узнают адрес бедной семьи на окраине города. В назначенный час вечером скауты везут эти подарки вместе с украшенной елочкой на санках по этому адресу. Вместе с подарками и елочкой они привозят веселье, игры, танцы и пение.

 

 

ПОХОДНАЯ ЖИЗНЬ

 

РАССКАЗ У КОСТРА N14

Жизнь под открытым небом

 

Каждый юноша из племени Зулусов и Свази прежде, чем быть признанным взрослым, должен доказать, что он хороший охотник. Это делается следующим образом: когда юноша достигает пятнадцати или шестнадцати лет, его раздевают догола и с головы до ног окрашивают в белый цвет. Затем ему дают щит и одно короткое копье и объявляют, что он будет убит, если кто–нибудь из его деревни его поймает, пока он еще выкрашен. Мальчик уходит в джунгли и в горы и прячется от людей, пока краска не сойдет, что происходит не ранее, как через месяц. В течение всего времени ему приходится отыскивать и убивать дичь своим единственным копьем; трением палок друг о дружку добывать огонь, чтобы приготовить себе пищу; делать себе одежду из шкур убитых им животных, и он должен знать, какие дикие корни, ягоды и листья пригодны в пищу. Если он не будет в состоянии сделать этого, он или умрет с голоду, либо погибнет, будучи растерзан дикими зверями. Если же ему удастся сохранить свою жизнь и затем найти дорогу обратно в родную деревню, его родственники и друзья устраивают ему радостный прием, и он получает звание воина, так как доказал, что сам может заботиться о себе.

Жаль, что все юноши прежде, чем считаться взрослыми, не обязаны пройти через подобное же испытание. То, что мы теперь делаем, как скауты, служит в известной степени для пополнения этого недостатка. Если каждый скаут постарается основательно усвоить то, что мы ему преподаем, то по окончании занятий он будет мужественным, смелым и самостоятельным. В Канаде до сих пор живет и продолжает охотиться старый, восьмидесятилетний, зверолов, Биль Гамильтон, недавно написавший книгу «Шестьдесят лет в прериях», в которой он описывает опасности этого рода жизни, полной приключений.

Более всего ему приходилось опасаться попасть в руки краснокожих. Вот что он говорит: «Попасть к ним в плен значило испытать ужасную смерть. Пытка до смерти на медленном огне еще наиболее милосердная из всех жестокостей, применяемых индейцами. Когда меня спрашивали, почему я себя подвергал опасности, я отвечал, что жизнь разведчика на открытом воздухе так обаятельна для человека, раз вкусившего ее, что нет такой силы, которая могла бы противостоять этому влечению. Дайте мне человека, выросшего среди великих явлений природы, такой человек уважает правду и независимость; его порывы благородны; он верен своим друзьям и знамени своего отечества».

От всего сердца подписываюсь под словами старого зверобоя и со своей стороны могу присовокупить еще следующее: по моему мнению, люди, приходящие к нам с далеких наших окраин, после жизни, которую мы обыкновенно привыкли называть дикой, грубой, чаще всего принадлежат к самым великодушным и наиболее благородным представителям человечества, в особенности в их отношениях к женщинам и к детым. Близость к природе облагораживает их.

Бывший президент Соединенных Штатов Америки, Рузвельт, тоже принадлежит к числу людей, верящих в пользу жизни на воздухе, наслаждаясь ею сам при каждой возможности. Вот, что он пишет: «Я сторонник игр на воздухе и меня вовсе не беспокоит, что некоторые игры сопряжены с опасностью для играющих. Я совершенно не сочувствую неестественному убеждению, будто юношу надо держать завернутым в вату. В жизненном испытании достойнейшим всегда окажется тот человек, который привык проводить много времени на воздухе. Когда вы играете — играйте во всю мочь; когда вы работаете — работайте во всю мочь. Но не следует допускать, чтобы ваши игры или ваш спорт мешали вашим умственным занятиям».

Я знаю старого бура, который по окончании войны сказал, что не может более оставаться в стране из–за находящихся там англичан, и отправился к немцам, воевавшим в это время по соседству в Юго — Западной Африке. Но через несколько месяцев он сказал, что все–таки с англичанами лучше. Он мне сознался, что одна из причин, почему он невзлюбил англичан, заключалась в том, что они были до такой степени «стом», как он выражался, т. е. так бесконечно глупы и беспомощны, живя на «вельд» (южно–африканские степи), что не умели устроиться поудобнее в лагере и добыть себе пропитание, готовить свою пищу. Но по прошествии шести месяцев они научились справляться со всем этим довольно порядочно. Когда же он пришел к немцам, то с отвращением увидел, что они еще более «стом», чем англичане, и нисколько не совершенствуются. Он уверял меня, что они остаются «стом» до самой смерти, а причиной последней было чаще всего, что они не с той стороны подходили к мулу.

Дело в том, что, родившись и выросши в цивилизованной стране, большинство людей не имеют случая подготовиться к жизни на «вельт» или в девственных лесах, последствием чего и является, что, когда они приезжают в колонии, то в течение долгого времени оказываются совершенно беспомощными и терпят массу лишений и бедствий, которых могли бы легко избежать, если бы в юношеских годах научились «промышлять для себя». Они просто новички–неженки. Им никогда не приходилось развести огонь и приготовить себе пищу; это за них всегда делали другие. Дома, когда им нужно было воды, им стоило только повернуть кран. Они, конечно, не имели малейшего представления о том, как приступить к отысканию воды в пустыне, когда, например, ее приходится искать по виду травы или кустарника, или разгребать песок, пока не начинают показываться признаки влаги. Если они не знали дороги или хотели узнать, который час, им стоило только спросить полицейского, и дело было в шляпе. У них всегда была возможность укрываться от непогоды в домах и спать на кровати. Им никогда не нужно было изготавливать свою собственную одежду или обувь.

Поэтому «неженка» говорит о суровости лагерной жизни, но скаут, понимающий дело, никакой суровости в этой жизни не усматривает. Он умеет устроится и использовать тысячу мелочей, увеличивающих его удобства; зато, когда он возвращается к цивилизации, то он ценит ее еще больше. Да и тут он в состоянии гораздо больше сделать, чем обыкновенный смертный, никогда не учившийся работать на себя. Человек, которому приходилось исполнять всевозможные работы, находит, что вернувшись к культурной обстановке, ему легче отыскать занятия для себя, так как он может взяться за всякую работу, какая бы ни подвернулась.

Экскурсии

Особенно выгодно заниматься со скаутами, организуя экскурсии (походы. Ред.) по стране, целыми патрулями или вдвоем. Летом это можно проделывать на велосипедах, а зимой — на лыжах. Во время такой экскурсии скауты должны, по возможности, избегать спать в жилых домах, под крышей, т. е. должны в хорошую погоду спать под открытым небом, а в дурную — ночевать в сарае или на сеновале.

Следует всегда иметь с собой карту местности и по ней отыскивать дорогу, а не спрашивать прохожих. Кроме ежедневной обязательной услуги (как по закону), оказываемой, где представится случай, необходимо оказывать услуги, помогая чем можно лицам, предоставившим ночлег в своем сарае. Обыкновенно для экскурсии намечается какая–нибудь цель или конечный пункт, например, осмотр какой–нибудь интересной местности. Можно также сделать переход, чтобы присоединиться к какой- либо группе, расположенной в другом месте.

Если же патруль состоит из деревенских жителей, можно направиться в столицу или какой–нибудь значительный город с тем, чтобы осмотреть его достопримечательности, зоологический сад, музеи, цирки и прочее. По дороге надо, насколько это возможно, запомнить все касающееся путешествия, чтобы быть в состоянии дать нужные указания кому–нибудь, желающему совершить тот же путь. Лучше всего начертить карту пройденного пути. Нужно вести дневник или журнал путешествия, прилагая к нему наброски или снимки всего, что показалось интересным.

Путешествие водой и на лыжах

Вместо того, чтобы идти пешком или ехать на велосипедах, можно, с большей пользой для дела, совершить экскурсию на лодке. Не умеющих хорошо плавать, однако, допускать в лодку нельзя, так как почти наверное произойдут случайности, которые, если все умеют хорошо плавать, не только не вредны, но даже желательны, как полезный опыт.

Я раз совершил такую экскурсию с моими двумя братьями. Мы взяли маленькую парусную лодку и поехали вверх по Темзе до ее истока, где она представляет собой маленький узенький ручеек, и нам постоянно приходилось вылезать и волочить нашу лодку через свалившиеся деревья и запруды. Когда дальше уже ехать нельзя было, мы перебрались на реку Авон, начинающуюся у истоков Темзы, но текущую на запад. Вначале на ней было тоже очень узко, но, в противоположность нашему плаванию по Темзе, мы плыли по течению, река все расширялась и, таким образом, мы быстро проплыли через Бат и Бристоль и выбрались на Северн, а через Северн — вверх по Уайзе, на Уэльс. С нами была палатка, припасы и принадлежности для стряпни, так что мы все время могли жить на воздухе. Большего удовольствия трудно себе представить, тем более, что при этом расходы были самые незначительные.

Зимою экскурсии приятнее всего совершать на лыжах, так как при навыке можно без особого утомления быстро проходить большие расстояния, не придерживаясь дорог, и видеть природу в ее волшебном зимнем уборе. Однако, чтобы ходить на лыжах в течение долгого времени, необходим навык, который дается практикой. Вообще же лыжный спорт один из лучших для скаутов.

Водной спорт

Скауту очень важно уметь плавать, так как он не может знать, не придется ли переправляться через реку, спасаться вплавь или броситься в воду, чтобы спасти утопающего. Поэтому те из вас, которые еще не умеют плавать, должны немедленно начать учиться; это не очень трудно.

Скаут, кроме того, должен уметь управлять лодкой, которую ему, например, надо подвести к пристани или судну. Он должен подъехать, описав дугу таким образом, чтобы лодка подошла вплотную и была обращена носом в ту сторону, как и судно, или против течения, если пристают к пристани. Вы должны уметь грести одним распашным веслом в такт с другими гребцами, или двумя веслами, или одним, вертя за лодкой на корме. Когда гребут, поворачивают весло плашмя над поверхностью воды, чтобы меньше оказывать сопротивления ветру.

Вам следует уметь бросать свернутый в кольцо конец веревки для того, чтобы при нужде быть в состоянии перебросить его другой лодке или на пристань, а также надо уметь ловить такое кольцо, брошенное вам. Надо уметь построить плот из того материала, который окажется под рукой — досок, бревен, кулей с соломой и тому подобного. В жизни может встретиться надобность перебраться через реку в таком месте, где нет лодок, или вы можете оказаться одним из потерпевших при кораблекрушении, и, может быть, никто из присутствующих не сумеет построить плот, необходимый для спасения жизни. Научитесь также бросать утопающему спасательный круг. Все это познается только из практики, постоянным упражнением.

Скаут должен уметь удить рыбу, иначе может случиться, что, находясь на берегу рыбной реки, он будет беспомощно голодать, когда счастье так близко.

Восхождение в горы

Восхождение в горы представляет прекраснейший спорт и дает случай воспользоваться всеми теми сноровками, которые вы приобрели. Разумеется, направление все время теряешь, так как узкие и глубокие овраги по склонам гор, по которым карабкаешься, не дают возможности придерживаться какого–нибудь направления, и для определения последнего приходится ориентироваться по солнцу, или компасу.

Затем вас может застигнуть в пути туман, а это собьет с толку всякого, как бы он хорошо ни знал каждую пядь земли. Со мной случилось такое приключение в Шотландии, когда я заблудился в тумане, хотя и находился в обществе горца–шотландца, хорошо знавшего местность. Я вполне положился на его руководство, но, пройдя некоторое расстояние, принужден был указать ему, что, по–моему мнению, ветер стал дуть в другом направлении, так как он приходился нам слева, когда мы вышли, а теперь дул справа. Однако он нисколько не смутился и продолжал вести меня вперед. Наконец, я почувствовал, что ветер дует нам в спину, из чего я заключил, что или ветер, или гора, или мы сами кружим. В конце концов оказалось, что я был прав; кружили не ветер и гора, а мы сами описали полный круг и вернулись почти на то самое место, откуда вышли час тому назад.

Затем скаутам в горах необходимо упражняться привязывать себя друг к другу, как это делают, чтобы при восхождении на высокие горы, покрытые снегом и ледниками, не упасть в пропасть. Когда один из группы связанных таким образом людей упадет, тяжесть остальных удержат его от гибели. При связывании друг с другом оставляют около 2 ярдов веревки между каждым. Веревка завязывается петлей вокруг талии так, чтобы узел петли проходился с левой стороны. При движении каждый обязан следить за тем, чтобы веревка, соединяющая его с предыдущим, была натянута. Если кто–нибудь упадет или поскользнется, остальные немедленно натягивают веревку в обратном направлении и тем дают ему возможность опять встать на ноги. На петлю идет 4 фута 6 дюймов веревки.

Движение патруля

Скауты обыкновенно проводят разведки вдвоем, а иногда и поодиночке. При движениях скауты почти никогда не держатся близко один от другого, а оставляют некоторое расстояние между собою. Во–первых, потому, что двигаясь таким образом, можно исследовать большую площадь, а, во–вторых, чтобы, наткнувшись на засаду, устроенную неприятелем, не все были им захвачены одновременно, а хоть бы часть могла вернуться к своим и уведомить о случившемся. Патруль, состоящий из шести человек, обыкновенно передвигается при разведках в открытом месте, в форме змеи, с вожатым в середине. Если патруль идет по улице или дороге, то движется подобным же образом, но, не расстраивая фигуры, держится вблизи стен или изгородей, только лидер идет посередине.

Проходя открытое место, на котором патруль можно увидеть, следует стараться двигаться как можно скорее, т. е. попеременно, шагом и бегом от одного защищенного места до другого. Дойдя до укрытия, можно отдохнуть и осмотреться прежде, чем двигаться дальше. Если скаут, идущий впереди, скрывается из вида, то он должен, проходя через густой кустарник, тростник и прочее, обламывать ветки или стебли тростника, обращая верхушки обломанных частей в сторону своего следования; таким образом, во–первых, он сам имеет возможность найти дорогу обратно, а затем остальные, следующие за ним, легко могут его отыскать, определяя время его прохода по свежести следа на траве. Полезно также делать отметки на деревьях топором или ножом, снимая немного коры, делать мелом отметки на стенах, знаки на песке, класть камешки в определенном порядке или указывать путь, по которому прошел, знаками, которые я перечислил выше.

Ночная работа

Скауты должны так же хорошо уметь отыскивать дорогу ночью, как и днем. В сущности скауты, чтобы не быть замеченными, работают преимущественно ночью, а днем скрываются. Но если в этом не упражняться, то ночью легко заблудиться, так как расстояния кажутся больше и трудно различать путеводные знаки.

Если вы выслеживаете неприятеля ночью, вам приходится больше полагаться на слух и обоняние, чем на зрение, так как скаут, не притупивший своего обоняния курением, часто чует неприятеля носом издалека. Мне самому часто приходилось это делать, и не раз мое обоняние сослужило мне хорошую службу. Ночью скауты держатся ближе друг к другу, чем днем, а в очень темных местах, вроде леса и проч. им следует устроить связь между собой, а именно — каждый скаут должен держаться за конец посоха своего соседа.

Когда работаешь поодиночке, посох в темноте незаменим: им шаришь, отыскивая дорогу, отстраняешь сухие ветки и проч. Скауты, работая поодиночке, в темноте поддерживают связь между собою, перекликаясь время от времени патрульным кличем. Неприятель ничего не может заподозрить, услышав этот звук, если, конечно, скауты хорошо подражают зверю. Все скауты должны ночью ориентироваться по звездам.

Предсказание погоды

Каждый скаут должен уметь предсказывать погоду по известным признакам и разбираться в показаниях барометра. Особенно это необходимо во время экскурсий на лодке или в горах. Вот некоторые народные приметы, которые следует знать:

Красно с вечера — на радость пастуху (будет хорошая погода на следующий день).

Красно с утра — пастуху предостережение (дождь).

Красный закат означает, что будет ветер.

Бледно–желтый закат означает, что будет дождь.

Роса и туман рано утром предвещают хорошую погоду.

Ясная даль (прозрачный воздух) означает, что дождь или будет, или только что был.

Красная или низкая утренняя заря — к хорошей погоде.

Мягкие облака — к хорошей погоде.

Облака с резко очерченными краями — к ветру.

Если на вечерней заре далеко слышно — к дождю.

Если отхожие места сильно пахнут — к дождю.

Завернутые облака или облака с разорванными краями — сильный ветер.

Если ветер предшествует дождю — можете смело натягивать парус.

СОВЕТЫ РУКОВОДИТЕЛЯМ

Упражнения

Упражняйтесь в связывании скаутов веревкой для хождения по горам. Упражняйтесь, если имеете лодки, как нужно подходить к лодке, закреплять ее, грести, толкать шестами, вынимать весла и укладывать в лодку, свертывать веревки, канаты. Учите следить за показаниями барометра.

 

---

Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 113; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!