ВНУТРЕННЕ НАПРЯЖЁННАЯ СИСТЕМА
Система, сформированная с применением негативных внешних и внутренних факторов, вынуждающих основную часть участников принимать несправедливые условия, диктуемые организаторами системы.
………………………………………………………………………………………….
ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА
деятельность по осуществлению целей правящего класса государства на его территории в пределах его юрисдикции.
………………………………………………………………………………………….
ВОЛЯ
Способность индивида подчинять достижению осознаваемых им целей себя и разного рода ресурсы, обстоятельства и течение событий.
………………………………………………………………………………………….
ВРЕМЯ
Субъективное ощущение, возникающее в мозгу индивида при сравнивании им между собой разночастотных колебательных процессов, один из которых принимается за эталон.
Пространство и время — вторичны по отношению к мѣре, поскольку их восприятие есть процесс соизмерения какого-либо несущего образ фрагмента материального Мiроздания , с другим фрагментом, избранным в качестве эталона измерения пространства или времени: без материи, несущей в себе мѣру и образ своего бытия ни пространства, ни времени не бывает.
Понятие и ощущение времени возникает у субъекта в процессе отображения одного колебательного процесса (или совокупности) на другой колебательный процесс, частота которого избрана в качестве эталонной.
|
|
|
Отсюда и восприятие времени разное. Измерение времени основано на выборе некоего маятника и счётчика полных колебаний. Выбор же эталона субъективен – в зависимости от оценки того или иного развивающегося процесса во Вселенной, но не всегда выбор бывает осознанным, а в некоторых случаях эталон не определён или теряется. Отсюда и время – неопределённое бытовое, физическое, биологическое, социальное и т.п.
В Мiроздании – объективном триединстве материя-информация-мѣра – существует два типа соизмеримости : один тип соизмеримости порождает восприятие времени; второй тип соизмеримости порождает восприятие пространства. Объективно порождать «пространство» и «время» – свойство триединства, но не объективные время и пространство – вместилище материального мира.
В Мировоззрении триединства «материи-информации-мѣры», пространство и время оказываются выражением свойств соизмеримости различных фрагментов тварного Мiроздания между собой, и поскольку человек является частью этого тварного Мiроздания, то ему свойственно как восприятие пространства и времени, так и порождение пространства и времени своею деятельностью.
………………………………………………………………………………………….
|
|
|
ВСЕДЕРЖИТЕЛЬНОСТЬ
Безраздельная всеобъемлющая власть Всевышнего, простирающаяся всюду в Жизни– в Объективной реальности.
………………………………………………………………………………………….
ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ
Стиль поведения, полностью игнорирующий указания Совести и Божьего Промысла.
Безответственность в своих действиях в усладу себе, бездумно или предумышленно допускающая причинение обид и ущерба окружающим. Это есть богоборчество, сатанизм, простительный только для искренне заблуждающихся.
………………………………………………………………………………………….
Г
………………………………………………………………………………………….
ГЛОБАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Деятельность по осуществлению целей в отношении всего человечества и планеты Земля.
По своему существу это большей частью — управление спектром долговременных тенденций, что исключает во многих случаях соответствие текущей политики уже сложившимся тенденциям.
………………………………………………………………………………………….
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИЗМЕНА
Это деятельность обывателей, депутатов и госслужащих (гражданских, а также — военнослужащих, спецслужбистов и представителей правоохранительных органов), направленная против внутренней жреческой по её сути концептуальной властигосударства, в каких бы конкретных проявлениях эта деятельность ни выражалась.
|
|
|
………………………………………………………………………………………….
ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
Система профессионального управления делами общественной в целом значимости как на местах, так и в масштабах общества в целом, с которыми люди не в состоянии управиться единолично и на основе эпизодической самоорганизации дилетантов с требуемым качеством.
Функция подавления государством тех или иных социальных групп или кого-либо персонально обусловлена концепцией политики государства и качеством государственного управления в русле избранной определённой концепции жизни общества в конкретно складывающихся исторических обстоятельствах, вследствие чего она не является неотъемлемым свойством государства, под воздействием которого вне зависимости от обстоятельств находятся все без исключения его жители.
………………………………………………………………………………………….
ГОСУДАРСТВО
Субъект международного права, включающий в себя:
- государственность;
- население;
- территорию и акваторию;
- воздушное пространство;
|
|
|
- недра,
на которые распространяется власть этой государственности.
………………………………………………………………………………………….
Д
………………………………………………………………………………………….
ДЕМЕРЕДЖ
Плата за хранение денег
(отрицательный процент по вкладам).
Имел широкое распространение в средневековой европейской банковской практике.
………………………………………………………………………………………….
ДЕНЬГИ
Предельно обобщённый вид информации экономического характера.
Это универсальные средства платежа, представляющие собой совокупность цифр, которая выражает численную мѣруноминальной платёжеспособности, зафиксированную на монетах, купюрах, банковских счетах и т.п.
Деньги — не «отчуждённая сущность труда и бытия», как сказал К. Маркс, а ОБЩЕСТВЕННОЕ ПОРОЖДЕНИЕ, ОТЧУЖДАЮЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА ОТ СУЩНОСТИ ТРУДА И БЫТИЯ, разорвавшее единство обязанности созидать и права потреблять и даже противопоставившее их друг другу: потребление стало возможно без созидания.
………………………………………………………………………………………….
ДИАЛЕКТИКА
Процесс разрешения неопределённостей, ориентированный на познание Правды - Истины. В этом процессе ставятся определённые по смыслу вопросы и на них находятся определённые по смыслу ответы.
………………………………………………………………………………………….
ДИАСПОРА
Сообщество носителей соответствующей национальной культуры проживающие в ареалах доминирования иных национальных культур.
………………………………………………………………………………………….
ДОБРО
Характеристика явлений с точки зрения их соответствия Божьему Промыслу.
………………………………………………………………………………………….
ДОБРОНРАВИЕ
См. БЛАГОНРАВИЕ
Нравственность может быть двух видов: добронравие и злонравие.
Отсутствие нравственности (любого из указанных двух видов) – есть безнравственность.
………………………………………………………………………………………….
ДОСТОИНСТВО человека
Достоинство человека состоит в том, что он непреклонно освобождается от злонравия, а его благонравие выражается в его благой деятельности, которая проистекает из его искреннего понимания Божиего Промысла и ни при каких обстоятельствах не может проистекать из своекорыстия (включая своекорыстное вожделение рая или своекорыстную боязнь ада: в этих двух видах своекорыстия выражается недоверие Богу).
………………………………………………………………………………………….
ДОТУ
Достаточно Общая Теория Управления.
Это описание различаемых во Вселенной частных процессов (множества событий), как процессов, управляемых либо самоуправляющихся.
Почему избрано название «достаточно общая теория управления», а не просто «теория управления» или «общая теория управления»?
Ответ на него состоит в следующем: Теорий, имеющих в своём названии словосочетание «теория управления», — много, но среди них (по крайней мере, среди широко распространённых и доступных для освоения) к моменту начала разработки ДОТУ в 1991 г. не было ни одной, понятийный аппарат которой обладал бы качествами полноты и взаимосвязности, которые необходимы для того, чтобы с помощью одного и того же понятийного аппарата можно было бы описывать любые процессы управления, а также интерпретировать в качестве процессов управления или самоуправления любые природные и социальные процессы.
В ДОТУ понятийный аппарат, обладающий универсальностью его применения на основе качеств полноты набора и взаимосвязности входящих в его состав понятий, был предложен, по какой причине в названии теории управления появился эпитет «общая».
Однако, если выяснится, что для описаниях каких-то процессов управления предложенный понятийный аппарат не достаточен, то тем самым откроется возможность к дальнейшему развитию понимания процессов управления и созданию более общей версии достаточно общей теории управления. Соответственно к эпитету «общая» в названии теории было добавлено уточнение «достаточно», подразумевающее как достаточность теории для работы с той проблематикой, с которой столкнулись её разработчики, так и ограниченность понимания жизни всяким индивидом, что обязывает его не быть невольником тех или иных, поскольку в противном случае он утратит свободу диалектического познания и творчества, вследствие чего может сам стать жертвой несоответствия формулировок конкретике ситуации (или же «подставить» других).
………………………………………………………………………………………….
Е
………………………………………………………………………………………….
ЕВГЕНИКА
(от греч. eugenës — хорошего рода), теория о наследственном здоровье человека и путях его улучшения.
Принципы евгеники были впервые сформулированы Ф.Гальтоном (1869), предложившим изучать влияния, которые могут улучшить наследственные качества (здоровье, умственные способности, одарённость) будущих поколений. Прогрессивные ученые ставили перед евгеникой гуманные цели. Однако её идеи нередко использовались для оправдания расизма (например, фашистская расовая теория). В современной науке многие проблемы евгеники, особенно борьба с наследственными заболеваниями, решаются в рамках генетики человека, в том числе медицинской генетики. Правомерность употребления термина «евгеника» остаётся спорной» (Советский энциклопедический словарь, 1986 г.).
………………………………………………………………………………………….
Ж
………………………………………………………………………………………….
ЖАЛОСТЬ
Чувство, испытываемое человеком, которое не разрешает проблем, а имеет целью остановить либо уменьшить муки, страдания объекта (субъекта), к которому испытывается жалость.
………………………………………………………………………………………….
ЖИД
Скупой; скряга.
«Словарь живого великорусского языка» В.И. Даля:
«Жид, жидовин, жидюк, жидюга, м. жидова или жидовщина, ж. жидовье ср. собир. скупой, скряга, корыстный купец. Еврей, не видал ли ты жида? — дразнят жидов. На всякого мирянина по семи жидовинов. Живи, что брат, а торгуйся, как жид. Жид крещёный, недруг примирённый да волк кормлёный. Родом дворянин, а делами жидовин. Мужик сделан, что овин, а обойлив, что жидовин. Проводила мужа за овин, да и прощай жидовин! Не прикасайтесь черти к дворянам, а жиды к самарянам.
Жидомор м., жидоморка ж. Жидовская душа или корыстный купец. Жидовать, жидоморничать, жидоморить, жить и поступать жидомором, скряжничать; добывать копейку вымогая, недоплачивая и пр.
Жидюкать, -ся, ругать кого жидом. Жидовство или жидовщина, жидовский закон, быт. Жидовствовать, быть закона этого. Ересь жидовствующих или субботников. Жидовская смола, асфальт, земляная, каменная, горная ископаемая смола. Жидовская вишня, растение фиса-лис. (...) Слобожане (вятск.) жидокопы, искали денег в могиле жида».
В «Словаре» В.И. Даля издания 1955 г. и в последующих стереотипных изданиях на его основе (1981 г. и др.) этой статьи нет. Следом её изъятия являются меньшее количество строк и меньшая плотность типографского текста на странице, где она должна быть
………………………………………………………………………………………….
ЖИЗНЬ
Это практика однозначного осуществления множественных вероятностных предопределённостей, выражающих себя в свершившейся статистике.
М i роздание – живой организм, но тварный, а Бог– Живой, не сотворённый и не рождённый, предвечный, сам творец жизни М i роздания. Названная совокупность и определяет понятие «Жизнь» в предельно общем смысле, т.е. понятие в ранге «всеобщее» причём истинность которого подтверждается самою Жизнью практически, а не кабинетной логикой или как-то иначе интеллектуально-рассудочно.
Кратко:
Жизнь => Мiроздание (материя) + Бог – творец (мѣра) + язык Бога – творца (информация).
В более узком смысле:
Жизнь – явление нематериальное, по отношению к которому материя выступает лишь как носитель Жизни (поэтому физиология может быть любой).
………………………………………………………………………………………….
З
………………………………………………………………………………………….
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
Один из атрибутов государственности; представляет собой текстуальное выражение принципов и алгоритмикисамоуправления общества и государственного управления, осуществляемого в русле определённой концепции.
Всякое законодательство ОБЯЗАТЕЛЬНО выражает определённую концепцию и предназначено для:
1. Обеспечения стандартного управления в русле этой концепции;
2. Разрешение конфликтов вложенных частных управлений в границах господствующей концепции;
3. Защита господствующей концепции от альтернативных концепций;
4. «Юридические шумы» («…и вашим, и нашим…») в качестве «кормушки» для юристов.
………………………………………………………………………………………….
ЗАКОНОМЕРНОСТЬ
Осознанная основа предсказуемости.
………………………………………………………………………………………….
ЗЕЛОТЫ
(ревнители, революционеры)
Иносказательное значение:
Поддержка радикальных высказываний о «богоизбранности Израиля». Призывали не к обрядовости (показной религиозности), а к воплощению дела.
………………………………………………………………………………………….
ЗЛО
Характеристика явлений с точки зрения их противоречия Божьему Промыслу.
………………………………………………………………………………………….
ЗЛОНРАВИЕ
Это нравственность наиболее удалённая от праведности (различного рода извращения и перегибы).
Злонравие ПРЯМО, ИНОСКАЗАТЕЛЬНО и ПО УМОЛЧАНИЮ исходит из того, что достоинство человека выражается в том, сколько других людей от него так или иначе зависит; в основе зависимости лежит персональное, клановое, корпоративное владение знаниями и навыками, не освоенными другими.
Иными словами достоинство человека выражается в принадлежности к корпорации или касте (цари, знахари, воины, купцы, ремесленники, крестьяне, неприкасаемые и т.п.), по её существу — профессиональной корпорации. При последовательном развитии этой доктрины за бóльшим или меньшим количеством людей и профессиональных корпораций хозяевами системы начисто отрицается достоинство человека.
Нравственность может быть двух видов: добронравие и злонравие.
Отсутствие нравственности (любого из указанных двух видов) – есть безнравственность.
………………………………………………………………………………………….
И
………………………………………………………………………………………….
ИГРА с ненулевой суммой
Игра, принципы построения которой таковы, что вне зависимости от стратегий, избранных разными участниками игры, выигрыш предопределённо однозначно достаётся только кому-то одному.
………………………………………………………………………………………….
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 169; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!