Самостоятельная система мысли 15 страница

Теперь вы должны составить список. Что бы вы хо­тели делать? Если бы ваша жизнь могла стать длиннее

224

Часть II. Важнейшие понятия учения Рамты

 Глава 4. Энергия — служанка сознания

225

 

и вы могли все в ней изменить, сообразуясь со своим мышлением и уровнем своего приятия, насколько вами новая жизнь отличалась бы от прежней? Отличия были бы огромны, огромны. Потому что в свой момент ос < > знания вы поймете, что ваш мозг управляет вспышками из образов и голограмм, и мы называем мышлением то, как вспыхивают эти образы и голограммы. И каждым раз, когда они вспыхивают, каждый раз, когда проис­ходит подобная вспышка, она занимает свое место вот здесь [в лобной доле мозга], оказывая влияние на окружающее поле.

И тогда, если бы я смог воспроизвести мысль и затем смог удерживать ее вот здесь на протяжении опреде­ленного периода времени, то действовал ли бы тот же самый закон в отношении использования принципа Наблюдателя для создания реальности? Конечно, да, потому что в тот момент, когда вы с абсолютным прияти­ем удерживаете мысль здесь, в этот самый момент вы изменяете вашу временную линию. Все начинает пре­образовываться в поток. Когда вы проснетесь, все, что вы видели здесь, все, что вы удерживали здесь [в лобной доле мозга], все в вашей жизни начнет разрушаться, и вы скажете: «Это совсем не то, что я видел». Но вы видели именно это, потому что все распадается. И я хочу сказать, что если бы мы смогли разложить этот стол на частицы, то стол бы исчез и у нас осталось бы лишь сияющее поле света в том месте, где когда-то был стол. Вот это измене­ние, не так ли? Так насколько же ограничена ваша жизнь? Жизнь, которую вы ведете на этой временной линии, затормозилась, и она продолжает повторять саму себя из одного вашего воплощения в другое. Что находится за пределами этого места? Может, там больше жизни,

больше бытия, больше знания? Однозначно да. Но что вам следует сделать, чтобы попасть на другие временные линии? Вы должны освободиться от прошлого, рассеять свое прошлое, потому что каждый в этом помещении размышляет о будущем, основываясь на опыте своего Прошлого. А что вас удерживает в прошлом? Вина, не­приятные переживания, страх и боязнь перемен. А что произойдет, если вы в вашей жизни сфокусируетесь на чем то прекрасном? Множество элементов, составляю­щих вашу жизнь, начнет разрушаться. Почему? Потому Что энергия, которая поддерживает их целостность, должна быть высвобождена с тем, чтобы вы смогли заново сформировать из нее то, что желаете видеть в своей жизни.

Быть Богом означает давать жизнь

На сегодня этого достаточно. Я хочу завершить этот лень, сказав то, что вы слышали уже много раз, но ни­когда по-настоящему не понимали: Бог есть любовь. Что по значит? Скажите это самому себе. Что это значит? Любовь — это акт непрерывной отдачи. Любовь никогда не берет. Итак, Бог, это создание вот здесь, — это созда­ние вот здесь [Нулевая Точка], — Бог дает, и он поддер­живает принцип жизни, который заключен в том, что ее можно познать. Когда вы себя любите, это выражается не в страстных объятиях. Вы не будете ублажать себя сладкими стихами. Любовь — это акт отдачи, любить — значит давать. Бог никогда ничего не берет, он только дает. И с самого начала процесс жизни расширялся. Он никогда не сжимался и не сокращался. Бог не способен на осуждение. Бог неспособен судить вас, ненавидеть

 

 

226                                  Часть II. Важнейшие понятия учения Рамты

вас, выносить вам наказание. Таких понятий вообще не  существует. Бог может только предоставлять свободу. Чтобы познать, что такое любовь, нужно раскрыть свое сердце и отдавать. Это подобно тому, как вода, которая сдерживалась плотиной, обрушивается на эту плотину и прорывает ее. Так отдает сознание. Когда вы научитесь любить себя, вы научитесь любить себя такими, какие вы есть. Вы больше не будете дарить себе ничего кроме свободы. Вы перестанете осуждать себя и разделять свои поступки на успехи и провалы Вы перестанете чувствовать себя виноватыми за свое прошлое, поскольку у вас никогда не будет будущего, если ваше чувство вины будет и дальше, словно якорем, удерживать вас в прошлом. Вы простите своих врагом и оставите их в покое, потому что, когда вы простим своих врагов, они сделают то же самое в отношении вас. Вот что значит любить себя. На то, чтобы иметь врагов и постоянно о них думать, нужно невероятное количество энергии.

Любить себя — значит простить себя. Скажите себе: «В сиянии самой вечности чего я достоин больше -того, чтобы навсегда остаться в прошлом, или того, чтобы расширяться и обрести возможность заглянуть за самые дальние горизонты?» Бог есть любовь, потому что Бог дает вам каждый день вашей жизни, поддержи­вает вас энергией, необходимой для сотворения жизни. Придет и ваше время. Когда вы сможете делать для себя то же самое, это будет означать, что в вас родилась лю­бовь. Не ждите, что люди будут вас любить. Вы можете проявить к себе любовь, подарив себе свободу, подарив себе умиротворение. И когда вы сделаете себе такой

Глава 4. Энергия — служанка сознания                                    227

подарок, вы сможете поделиться им с другими людьми. Отдавайте им. Отдавайте людям.

Дайте людям возможность на ошибку. Ну и что, если они ошибаются? Они на пороге мудрости. Добродетель не в том, чтобы скрыться от жизни; она в том, чтобы творить эту добродетель. Дайте людям больше свободы, больше пространства. Не ищите их, чтобы не совершать ошибок. Любите их, давайте им свободу. Никого не дер­жи те в своей власти, и не играйте в игры с людьми. Дайте им свободу и будьте с ними честными и искренними. А честность состоит в следующем: «Я отдаю тебе то, в чем сам нуждаюсь больше всего». Простите своих роди­телей, если они растили вас не должным образом. Никто не знает, как правильно вырастить ребенка. Просто ра­дуйтесь тому, что у вас есть жизнь и что они ее вам дали. Отдавайте. Отдавайте. Не берите. Не берите. Отдавайте, и через этот акт отдачи вы станете Богом. Когда вы об­ладаете состраданием, ваш Бог сострадателен. Когда вы способны прощать, ваш Бог также может подарить прощение. Возможно ли представить, что, простив себя, Вы не простите своих врагов? И только тогда, когда вы простите себя, у вас появится мудрость, чтобы проявить свою силу перед окружающими людьми.

Люди, склонные брать, — жертвы, и вы все привык­ли брать. Вы думаете, что жизнь вам что-то должна. Вы думаете, что ваши родители вам что-то должны. Вы считаете, что ваши друзья вам что-то должны. Вы считаете, что ваш партнер что-то вам должен. Никто вам ничего не должен. Вы просто привыкли брать, а не отдавать. Если вы постоянно берете, то вы не являетесь воплощением Бога. Если вы отдаете, вы олицетворяете

228

Часть II. Важнейшие понятия учения Pамты

Глава 4.  Энергия — служанка сознания

229

 

собой божественную силу, пребывающую у вас внутри этот источник никогда не пересохнет.

Я хочу, чтобы сегодня вечером после того, как вы

выйдете из этой комнаты, поедите и настроитесь

более легкомысленный лад, я хочу, чтобы сегодня вен

ром, прежде чем погрузиться в дремоту, вы некоторое

время побыли в тишине и покое, и я хочу, чтобы вы

серьезно отнеслись к моему заданию. Я хочу, чтобы вы

посидели и подумали о трех вещах, которые вы хотели

бы получить в своей жизни, всего о трех вещах. Пусть это

будет ваша мечта — все что угодно, — это может быть

еще более величественный Дух, это может быть новая

жизнь, столь же яркая, как ваши мечты, это может быть

фантастическое богатство. У вас будет все что угодно,

если только вы сможете это принять. Однако если им

не сможете принять то, что перечислите в своем списке,

вы этого не получите.

Итак, возвращайтесь в свою комнату для сновидении и поищите там то, что вы потеряли по дороге. И боль­шинство из вас действительно кое-что потеряли, когда были детьми. Возвращайтесь туда и отправляйтесь на поиски того, что вы хотите видеть в своей жизни. Только убедитесь, что ваши желания находятся в сфере вашего приятия. А затем запишите все это, нарисуйте образ же­лаемого. Когда вы закончите, я хочу, чтобы вы занялись самосозерцанием, и я хочу, чтобы вы сфокусировались на следующем моменте — на том, что вы хотите изме­нить в самих себе. Возможно все. Нет такого явления, как непрерывная привязанность к прошлому. Она лишь временна. Вы фокусируетесь на том, чего вам не хватает, на ваших сомнениях — или чем-либо другом — вашей болезни, например, а потом записываете. Какие три

 

 

вещи вы хотите изменить в своей жизни? Выпишите их, а затем нарисуйте образ своих желаний. Вот все, что я  хочу от вас.

И потом, когда вы будете ложиться спать, не смо-трите телевизор — лучше почитайте, чтобы отойти ко сну с разумом, наполненным возвышенными мыслями. Что вам почитать? Почитайте о квантовой механике. Почитайте о сотворении реальности. Почитайте о теории других жизней и о том, кем вы можете стать в следующем воплощении. Дайте пищу своему Духу — не синему физическому телу, а своему Духу, — и ложитесь спать с этими мыслями в голове.

Вы будете здесь завтра утром, в то же самое время, в наших креслах, с улыбками на лицах, потому что завтра будет абсолютно новый день. И к завтрашнему дню в вас уже произойдут изменения, так что когда вы потом оставите это помещение, когда вы уйдете отсюда, вам будет не хватать этого места и особенно меня и вы буде­те чувствовать себя приободренными. Это часть вашего путешествия. Вот так оно начинается.

А теперь вот что: я люблю вас. Как я могу это делать? Я делаю это, отдавая вам, потому что вы — причина, по которой я материализовался таким, каким вы меня видите. А почему вы достойны любви? Потому что вы такие, каким когда-то был я. Вы забытые Боги, совер­шенно забытые. Вы в состоянии амнезии, и вы забыли о своей собственной божественности. Вы в большинстве случаев полны предрассудков и догм. То, чему я обучал вас сегодня, очень просто. Но наверняка это покажется трудным, если попытаться понять учение в терминах биологии. И возможно, вам кажется странным и непри­вычным, когда мы говорим о том, что скрытые материи

 

230

Часть П. Важнейшие понятия учения Рамты

материализуются в виде энергии, но скоро все это для вас прояснится.

Есть много, чего вы не знаете. Я никогда не стал бы ревностно защищать свое невежество, и конечно, я не стал бы возводить барьеры сомнения вокруг своего невежества, чтобы сохранить его целым и невредимым Итак, приходите сюда завтра, открывшись. Я люблю вас. Вы уже сделали с собой самое плохое, что только можно было сделать. Нет ничего хуже, чем то, что вы уже с собой сотворили. Вами никогда больше не будут владеть, вам не будут поклоняться, вы никогда уже не будете слепо следовать за кем-то, вам уже никогда не смогут «промыть мозги». Вы все это уже испытали. Вы есть этот опыт. Вы никогда не вернетесь назад; вы будете только двигаться вперед. Итак, завтра мы материализуем реальность, радость и новое упражнение. Да будет так!

Я приветствую Бога внутри вас. Вот каков смысл этого жеста*. Вы свободны. Да будет так. Это всё.

 

 

Глава 5

Воздействие учения

На учеников, выполняющих

Великий Труд

 

*Рамта приветствует Бога в каждом человеке, соединяя руки, будто в молитве, и указывая ими на свою седьмую печать, и затем слегка к ним наклоняясь.

 

Глава 5. Воздействие учения на учеников

 

Я

 обращаюсь к вам от имени Господа Бога моего существа и приветствую Господа Бога вашего существа. Давайте-ка выпьем, а?

О мой возлюбленный Бог,

Тот, который сотворил меня

И дал мне жизнь,

Пробудил во мне

Страстное желание познать.

Верни мне мою силу, Чтобы я совершил путешествие,

Прошел путь

К просветлению.

Да будет так.

За жизнь!

Присаживайтесь. Ну, новички, как вы сегодня? Кто ш вас почувствовал, что вчера чему-то научился? Вы почув­ствовали? А зачем вы вернулись? Повернитесь к своим соседям и расскажите им, почему вы вернулись сегодня. Откровенное признание очень полезно для души.

Вчера вечером я подслушал разговоры кое-кого из вас. Я люблю подслушивать, о чем говорят новички, чтобы узнать их мнение, и я могу прочитать, что скры­вают их слова, и я могу узнать, что скрывают их мысли. Итак, сегодня я хочу во всеуслышание ответить на не­которые из ваших вопросов. Прежде всего, я не безумен. Две группы учеников обсуждали мою странную манеру поведения. Мое поведение создает впечатление, что я

зол или сошел с ума. Но я не зол и не безумен. Просто Я говорю, прибегая к особым интонациям своего голо­са. Я хочу, чтобы вы знали, что, если бы при общении с ними мной руководило чувство подавленности, гнева, если бы я мучался от тоски или угрызений совести, то С самого начала я должен был бы вас призвать никуда отсюда не уходить и остаться здесь со мной. Но этого не произошло. Быть воистину Богом внутри означает быть светом сердца — светом, радостью — радостью, не искусственной радостью, а той, какую вы чувствуете, когда воспринимаете жизнь с легкостью, не считая ее тяжелой ношей.

Теперь послушайте. Одним прекрасным утром вы проснетесь и поймете, и так оно и будет, то, чему я нас учил. И вы не будете сидеть, онемев, будто громом пораженные. Вы начнете смеяться, и этот смех будет подниматься из какого-то удивительного уголка вашего существа, и вы не сможете его остановить. И вы будете смеяться, смеяться и смеяться, потому что вы увидите радость, которая находится по ту сторону серьезного отношения к жизни, по ту сторону отчаяния, которое возникает у человека, чувствующего, что все здесь его гнетет и тяготит. Говорю вам, Бог, которого я люблю, никогда никого не судил. Он — создание, которое дает. Это источник. Он никогда не скажет вам: «Что ж, ты этого хочешь, но ты этого не получишь». Он никогда не скажет вам: «Прежде чем это иметь, ты должен рас­платиться». Он никогда не скажет вам: «Признайся, что ты виноват, и тогда я дам тебе, что ты хочешь». Они должны снять Иешуа бен Иосифа с этого креста. Что за грустное зрелище! Оно заставляет вас чувствовать себя виноватыми.

234

Часть II. Важнейшие понятия учения Рам iи

Глава 5. Воздействие учения на учеников

235

 

Говорю вам: Бог, которого вы познаете, — это бес­конечная жизнь, жизнь столь полная и всеобъемлющая, что пока у вас не хватает разума, чтобы даже начать понимать, сколько существует всего, что вами еще не познано. Вы знаете, что вы уже пережили и познали самую отвратительную часть жизни? Если вы попались в петлю перевоплощений и живете с одними и теми же ощущениями, вы можете себе представить — пред­ставьте, вы, кто сидит здесь, — представьте, что уже на протяжении тысяч земных жизней вы — это один и тот же вы, который от жизни к жизни меняет лишь теле­сную оболочку. Как скучно! Не удивительно, что вам не хочется возвращаться обратно домой.

Вы способны изменить все в одно мгновение. Представьте то, чему вы еще не научились. Представьте то, чего вы еще не знаете. Вы застряли здесь, в череде перевоплощений, где в различных телах вы повторяете одну и ту же манеру поведения, одно и то же старое от­ношение к жизни. Вы не можете сделать с собой ничего хуже, чем то, что вы уже сотворили. Знаете ли, есть создания, которые говорят, что единственное, чему вы учитесь, — это тому, что жизнь ничего не стоит, что убивать нормально, и всему такому прочему. Позвольте мне кое-что вам сказать. Если принять во внимание, что вы живете здесь или возвращаетесь сюда на протяжении по крайней мере десяти с половиной миллионов лет, то не думаете ли вы, что, по всей вероятности, вы уже сделали здесь все возможное? Я могу предположить, что шансы того, что вы уже убивали другого человека и потом, конечно же, были убиты, что вы были негодяем, изгоем, насильником, что вы были королем и королевой, бедняком, слугой, рабом, святым, грешником, добро-

детельной женщиной, проституткой — шансы того, что вы уже были всем этим, составляют примерно десять с половиной миллионов к одному. Вы были всем. Так что же заставляет вас думать, что то, чего вы еще не знаете, Будет похоже на то, что уже с вами было? Хуже уже не бу­дет — вы будете становиться лучше и величественнее.      Итак, знаете ли, давайте, как кто-то предложил, не будем обманываться, что все в порядке. Давайте не бу­дем говорить, что это учение дает вам разрешение быть плохими. Вы уже были плохими в своей жизни. Данное учение имеет своей целью помочь вам понять и решить, что вы собираетесь делать с остатком своей жизни. Вы собираетесь каждый день своей жизни оставаться все той же предсказуемой личностью, настолько предсказуе­мой, что вы уже сами не в состоянии себя любить и что если бы вы встретили самого себя, который предложил бы вам завести отношения, то вы бы просто от самого себя убежали?

Знание дает нам надежду

Что вы собираетесь делать оставшуюся часть вашей жизни? Что вы собираетесь делать? Вы собираетесь всю оставшуюся часть жизни работать? Вы собираетесь до конца своих дней продолжать жить за счет других людей? Вы собираетесь всю оставшуюся жизнь жалеть себя? Вы собираетесь и дальше досаждать своим суще­ствованием окружающим людям, вашему отцу, вашей матери? Что вы собираетесь делать? Вы собираетесь завести детей, чтобы они потом сожалели о том, что во­обще родились на свет? Что вы собираетесь делать до... ну, скажем, дня своей смерти? Что у вас в программе?

236

Часть II. Важнейшие понятия учения Рамты

Глава 5. Воздействие учения на учеников

237

 

Учение, как правильно заметил один мастер, дает нам надежду, дает нам надежду, потому что прежде всего оно дает нам знание, которое побеждает наше неведе­ние. Вы знаете, что все предубеждения проистекают из невежества? Подумайте обо всех культурах, предста­вители которых считают дурной приметой проходить под лестницей! Подумайте обо всех культурах, пред­ставители которых имеют предрассудки относительно богохульства. Подумайте обо всех культурах, которые имеют предрассудки насчет девственности. Подумайте обо всех культурах, которые целиком и полностью верят в жертвоприношения живых существ. Подумайте о них. Учение сводит на нет все предрассудки и невежество.

Сегодня вы будете изучать брак, в котором соедини­лись наука, теология и я. Вы будете обучаться аспектам практического использования вашего мозга, узнаете, какая его часть за что отвечает. Вам придется поразмыс­лить над ответом на вопрос «Где мы берем новое тело, в которое перемещаемся после смерти нашего нынешнего тела». Откуда берется новое тело? Каким образом я его материализую? Вы будете отвечать сами себе на вопрос о том, почему одни люди обладают психическими, ин­туитивными способностями, а другие люди нет. Это не новое знание. На самом деле, новое знание в наши дни печальным образом обеднено, и, по большей части, это делается намеренно, поскольку правительства не выживут, если люди станут всезнающими и сознатель­ными. Коммерческие структуры не выживут, если люди обретут способность творить реальность. Поэтому в современном обществе наблюдается принижение боже­ственности и угадывается намеренный умысел лишить каждого человека индивидуальности в мыслях. Вот

---

Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 223; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!