Пятый Главный Хранитель Храма Человечества 8 страница
При духовном или ментальном лечении, применяемом отдельно либо в сочетании с другими терапевтическими или хирургическими методами, необходимо придерживаться определенной системы, например такой, как приведенная ниже. Врачи, хирурги, духовные или ментальные целители должны всеми способами помогать преображению больного или травмированного, а потому несовершенного физического тела человека в точную копию совершенного духовного тела Небесного Человека. Самое главное при духовном лечении - любовь к Христу и вера в Него, а также молитва об исцелении, как выражение любви и веры. Затем должно следовать "наложение рук". Если поражена только голова пациента, правую руку нужно положить на лоб, а левую - у основания мозга, и в течение сорока девяти вдохов пациента сосредоточиться на связующей нити между соответствующим центром Небесного Человека и пораженной частью физического тела. Так устанавливается прямой провод между этими двумя точками, по которому льются духовные или ментальные созидательные силы. Если поражены желудок или сердце, правую руку следует поместить над солнечным сплетением, а левую - над соответствующим позвонком спинного хребта. Если затронуты кишечник или половые органы, правую руку поместите над областью пупка, а левую - над крестцом. Если поражено все тело, проведите лечение всеми тремя способами, отсчитывая сорок девять вдохов во время каждого. В процессе лечения необходимо установить синхронную вибрацию между Небесным Человеком, целителем и пациентом для того, чтобы целебная сила, один из аспектов Божественной Сущности, могла быть передана больному. Резонанс устанавливается посредством дыхания при помощи воли, стремления и молитвы целителя и больного.
|
|
|
Наложение рук для передачи целебной силы применялось Божественными Целителями и их учениками во все века. Осязание - наивысшее, наиболее духовное из пяти внешних чувств человека. Контакт между физическими телами легче всего осуществляется с помощью рук. Поэтому руки являются естественным проводником для передачи любой силы или субстанции от одного тела к другому.
Поймите, что результат духовного или ментального целения во многом зависит от здорового образа жизни. Правильная диета, прогулки, физические упражнения, очищение организма, сон и т.д. так же необходимы в этом случае, как и при традиционных методах лечения.
Если опытный врач поставил верный диагноз болезни и назначил обычное лечение, духовный или ментальный целитель, работая в гармонии с врачом, может сильно облегчить страдания больного, используя описанный выше способ. Он успокаивает расстроенную нервную систему, что позволяет магнитным целебным силам свободнее проходить через тело. Описанный ниже способ божественного лечения, преподанный госпожой Блаватской, являет поразительное сходство с методом храмовников, верящих в силу божественного лечения. "Именно из космических или духовных центров, соответствующих физическим семи отверстиям (центрам), которые являются проводниками, воля человека притягивает в его тело благотворные космические силы. Для того чтобы прекратить боль в глазу, скажем в правом, необходимо притянуть к нему мощный магнетизм космического принципа, отвечающего Буддхи, определив его центр в соответствующей части головы. Усилием воли создайте воображаемую линию между ним и правым глазом. Эта линия станет реальной, когда вам удастся увидеть ее ментальным зрением".
|
|
|
Взаимообмен между центрами и подразделениями Небесного Человека и центрами или частями тела пациента при духовном или ментальном лечении
- не что иное, как взаимообмен духовными силами между космическими и физическими центрами, упомянутый госпожой Блаватской. Созданная молитвой и стремлением так называемая "воображаемая линия" метода госпожи Блаватской становится проводником, по которому духовные, манасические и магнитные космические силы текут от Аурической Божественной Сущности к человеку. Слова, произнесенные Христом: "Просите, и дано будет вам", содержат глубокий оккультный смысл. Иногда кажется, что мы не имеем права просить духовных даров у Существа, преисполненного добром. Ключ к тайне этих слов сокрыт в законе противоположностей, одним из аспектов которого является закон даяния и приятия. Христос и Его ученики никогда не нарушали этот закон, Они не лечили больных против их воли. Если вы нуждаетесь в духовном или ментальном целении, молитесь, и дано будет вам.
|
|
|
ПРЕКРАСНОЕ
Представления большинства людей о красоте настолько же сильно отличаются друг от друга, насколько различны формы и особенности их физических тел. Прекрасны даже те проявления жизни, которые многим кажутся ужасными или уродливыми, но способность чувствовать красоту в таких проявлениях зависит от Посвящения или образования. Как правило, красивыми называют предметы, цвета и очертания которых гармонично сочетаются. Но красивыми могут быть и другие явления, воспринимаемые не зрением, а иными органами чувств. Бывают прекрасные звуки, чувства, свойства и качества, которые воздействуют на душу так же сильно, как прекрасные цвета и очертания на физическое зрение, и это подтверждает философскую аксиому, что есть только одно чувство, а все остальные - его разновидности. Красота является одним из неотъемлемых свойств Небесного Человека, и поскольку Господь выражает Себя в человеке, прекрасным должно быть все человечество. Если человек не замечает красоту обычных вещей, значит, эта способность подавлена в нем его низшей природой. Красота - это гармония, и когда человек не замечает красоту предмета, на который смотрит, негармоничные элементы влияют на его ум сильнее, чем гармоничные. Красота присуща всем. Одна из самых больших ошибок аскетов всех времен - попытка искоренить желание обрести или правильно понять красоту, в чем бы она ни выражалась. Хотя и неосознанно, они отвергали частицу Божественного, которому поклонялись. Выражая прекрасное в музыке, литературе, живописи или своем окружении, человек дает жизнь какой-либо частице или форме непроявленного. Никто не может точно отобразить идеальную форму в уме другого. Какими бы похожими они ни были, неизбежны какие-нибудь различия, присущие индивидуальному выражению. Жизнь обращается к сердцу почитателя красоты. Ее речь выражается сердечным трепетом или умиротворением, дающим понимание. Как хлеб и вода, она утоляет голод и жажду, открывая новые горизонты прекрасного.
|
|
|
ЛОЖА УЧИТЕЛЕЙ
Существует семь главных делений и сорок девять подразделений мировой проявленной жизни. В течение Манвантары они находятся под руководством и водительством великих Духовных Сущностей. На физическом плане Они представлены Семью Учителями, под руководством которых формируются различные группы человеческой расы в ходе эволюции. Учителя действуют сообща, напрягая все силы для развития человечества. Создание организаций для выполнения замыслов Учителей всегда поручается ученикам - Их представителям, посредникам между Учителями и человечеством, которые по мере своих сил выполняют указания Учителей. "Храм Человечества" - одна из таких организаций, основанная по указанию Учителей (один из Них - Учитель Илларион) и получающая Их наставления. Четверо из Семи больше не воплощаются на физическом плане, но они сотрудничают во благо человечества с Теми, Кто пребывает в физическом теле. Руководителем группы Семи Учителей является Учитель
С., одно из воплощений Которого - Иисус из Назарета. Только духовные, умственные и моральные накопления члена "Храма" дают ему право на посвящение в эзотерические Ордены "Храма". Посвящение - лишь признание его законного положения. Он становится членом соответствующих всемирных Орденов, и это определяет его ступень на лестнице Бытия.
В настоящее время усилия Учителей направлены на решение великих мировых проблем религии, образования, науки и государственного устройства. Этот труд вершится невидимо, Они редко встречаются с людьми. Члены эзотерических Орденов "Храма" обязаны помогать решению этих задач.
Не все подразделения вселенской жизни проявлены на физическом плане и отражены в структуре "Храма". Некоторые из них в настоящее время представлены группами Посвященных и высоких чела под водительством Учителей, эти группы находятся в недоступных местах. Их усилия посвящены в основном ментальным и психическим исследованиям. В надлежащий момент цикла они присоединятся к Орденам, которые будут организованы в будущем. Между различными планами проявленной материи лежит такая же пропасть, как и между различными степенями и подразделениями жизни, установленная тем же самым божественным законом, но в обоих случаях ее можно преодолеть. В первом случае это достигается жертвой физической жизни, в последнем - жертвой честолюбия и бескорыстным служением ближайшим низшим подразделениям жизни. Закон жертвы направляет развитие во всех сферах жизни - от атома до человека, от человека до великого Архангела. Нарушение этого закона порождает разложение.
Простой смертный, не обладающий знаниями о степенях и подразделениях жизни, образующих различные ступени, не в состоянии определить свое или чужое место на космической лестнице Бытия. К счастью, в этом нет необходимости, ибо Владыки Кармы, стоящие на высочайшей ступени жизни, наблюдают за этим. Они не ошибаются. Каждый человек занимает положение, назначенное законом Кармы, оно запечатлено в рекордах Акаши. Современному человеку не под силу решить такую грандиозную задачу, как определение места кого-либо в течение Манвантары.
Нам сказано, что в начале каждой Манвантары, великого периода,
определенное количество монад - Божественных искр - эманируют из
Абсолюта и под руководством высоких духовных Учителей постепенно
проявляются в форме для выражения Абсолюта в индивидуальности. Это
происходит на четырех (из семи) планах или состояниях мировой жизни.
НЕБЛАГОДАРНОСТЬ
Трижды за одну лишь четверть века Мы настойчиво убеждали три общества, принявших Наше руководство благодаря трудам Е.П.Блаватской, в том, что неблагодарность не свойственна Посвященным. Трижды Мы напоминали отдельным секциям этих обществ хранить непоколебимую верность тем ученикам, которым было доверено руководство обществами. Преданность прежде всего необходима самим обществам; любая попытка общества обрести высокое Руководство обречена на провал, если его члены колеблются в преданности связующим звеньям, которые Мы установили, и прерывают таким образом связь с Нами. Вы, как и Мы, не можете позволить себе неблагодарности. Воистину, поражает та легкость, с которой некоторые члены обществ, давшие обет, судят о достоинствах и недостатках своих руководителей. Несмотря на весь Наш многовековой опыт, Мы не беремся давать оценку до окончания последнего испытания каждого из них. Лишь тогда можно будет сделать это.
Существует только один непростительный поступок - предательство, поэтому нельзя оправдать действия лицемеров, которые с потрясающим самомнением берутся судить о том, когда, почему и насколько оступились их товарищи по избранному пути, и пытаются нарушить их связь с Посвященным или со всей Ложей.
Большинство учеников находятся на невысокой ступени развития и мало могут помочь Тем, Кто придет взвесить зерна и отделить их от плевел или отобрать камни для строительства Храма. Во время отбора перед Нами стоит огромная задача - пересмотреть осколки Наших разрозненных общин, чтобы заполнить пустые места и заново построить расстроенные ряды; и Мы были бы очень опечалены, если бы не отдельные ученики, преданность, смирение, послушание и мужество которых сверкают, как драгоценные камни в короне.
Большинству человечества трудно понять, что лишь немногие его представители достигли такой ступени развития, что могут определять сущность явлений Природы и человеческих поступков. Нельзя делать поспешных выводов. Не так просто найти главную причину любого действия. Свидетельство признается неопровержимым, если несколько лиц приходят к единому мнению о том, что они увидели или услышали в одно и то же время. Но Посвященный Правого пути не может согласиться с осуждением человека на основании таких свидетельств. Он знает, что наблюдатель, обладающий утонченным зрением и слухом, может заметить то, чего не замечают другие,- промежуточное действие, слово или интонацию, меняющие саму суть фактов, и тем самым опровергнуть все доказательства и всё, на чем они основаны. Не счесть людей, принявших позорную смерть или осужденных за преступления, которых они не совершали. Жизнь многих других несчастна из-за судебных ошибок. Это редко принимается во внимание даже в наши дни, когда наука установила, что глаз обычного человека не реагирует на цвета вне видимого спектра, а ухо не воспринимает звуков вне определенного диапазона частот, и поэтому они не годятся для точной оценки. Незначительная перемена в строении глаза и уха радикально все изменяет, и те, кто миновал ступень жизни обычного человека, видят и слышат по-другому. Поэтому, давая оценку и принимая решения, от которых зависит жизнь и честь другого, нельзя полагаться на зрение и слух, пока они не станут совершенными, а это зависит от развития гипофиза и шишковидной железы. Но Я бы не хотел, чтобы вы бросились в другую крайность в житейских делах, ибо, как правило, здесь можно положиться на зрение и слух обычного человека. Зная об этом, пусть ученики будут беспристрастны и хранят послушание тем, кто способен судить справедливо благодаря развитию некоторых органов, и со временем они также обретут ясновидение и яснослышание. Современные земные расы еще не завершили свою человеческую эволюцию. Они всё еще сохраняют многие животные признаки и качества. Когда их эволюция завершится, они изменятся и будут отличаться от любой расы, когда-либо населявшей эту планету, и мерзкие пороки, порожденные неблагодарностью и несправедливостью, исчезнут с лица земли. Неусыпно следите за многоглавым чудовищем - неблагодарностью. Ничто не может сильнее ослабить вашу интуицию и затруднить восприятие духовной истины. Будьте благодарны человеку, открывающему вашему внутреннему взору духовную реальность, какое бы скромное положение он ни занимал, не бойтесь выражать свою признательность. Это будет ваша победа.
ПОЕДИНОК
Безрассудно мериться силами с Ложей. Лишь безумцы отваживаются на это. Их клинки ломаются с первого удара и становятся бесполезными для дальнейшей борьбы, нападающие должны сдаться или погибнуть; неопытные принимают этот треск за шум боя и спешат сразиться, но их всегда ожидает отчаяние и поражение.
Поэтому перед тем, как броситься в атаку, серьезно подумайте о последствиях, если вы дорожите своим дальнейшим эволюционным развитием. Иногда кажется, что человеку не под силу предугадать последствия своих действий. Это относится к большинству, но не к тем, кто вступил на Путь. У каждого ученика Ложи, даже если он сделал только первый сознательный шаг по пути к победе Высшего Я над низшим, есть природное чутье, интуиция или внутренний голос, соразмерный его развитию, который предупредит, охранит, даст совет, направит по верному пути, если ученик укротит сумятицу эмоций и прислушается к слову Света и голосу сердца. Я утверждаю, что этот голос присутствует в сознании каждого, кто вступил на путь подчинения личного, он готов прийти на помощь в любое мгновение. Бурлящий водоворот своих или чужих страстей, которым человек позволил овладеть собой, мешает ему пробудить внутренний голос, и именно это отдает человека во власть сил, которые сбивают его с пути, уверяют, что он искусный боец, и вкрадчивым, соблазнительным голосом, перед которым он не в силах устоять, уговаривают обнажить свой клинок против Закона и Истины, обещая мировое господство.
Я утверждаю, что не только опрометчивые действия, но и неумение усмирять и контролировать личное "я", порожденное честолюбием, страстями, жаждой превосходства, наслаждений и эффектного положения, является причиной этих битв. Я утверждаю также, что любой честный искатель истины при желании распознает, когда и почему у него возникли трудности, какие решения или намерения породили их - днем, глубокой ночью или в час испытания его духовных качеств во время сражения с личным безудержным эмоциональным "я".
Поэтому Я настаиваю: если вы не хотите, чтобы водоворот, вызванный опрометчивым поступком, затянул вас на илистое, покрытое корягами дно потока жизни, найдите время для анализа и глубокого размышления о естественных последствиях легкомысленного поведения или поспешных безрассудных действий.
Поднявший меч против Ложи от него и погибнет. Нарушая Закон, вы навлекаете возмездие на себя. Это Закон Ложи. Никто не повредит Ложе или тем, кто избран ею. Можно причинить вред лишь самим себе. Поэтому Я прошу вас - если вы дорожите жизнью и своим развитием, найдите время для передышки, размышления и общения со Мной, со своей душой и с теми, кто под Моим началом поможет вам миновать подводные камни. Ведь не впервые Я прошу следовать таким путем; и уверяю: он приведет вас к истине, как компас к полюсу. Так нужно поступать постоянно, а не время от времени, после неожиданно обрушившихся на вас ветров и штормов; руки духовного Я должны удерживать штурвал личных качеств уверенно и постоянно, подобно капитану, который крепко держит штурвал, чтобы при непредвиденных обстоятельствах судно не сбилось с курса, не было протаранено, не накренилось и не затонуло в разбушевавшемся море. Этот принцип необходимо помнить даже в мелочах жизни каждого дня. Ничто не вредит больше, чем ослабленность, переутомление тела, ума и нервов, вызванные перенапряжением при выполнении так называемых житейских обязанностей. Организм слабеет, мышление притупляется, интуиция умолкает, и, когда нужно принять важное решение в критический момент, человек ведет себя неосмотрительно, что при других условиях ему не свойственно. Такой образ жизни объясняет, почему люди часто говорят: "Не понимаю, что заставило меня так поступить, почему я это сказал", "Не могу понять, почему он так себя вел", "Я не знал, что он такой". Повторяю, это часто происходит вследствие перенапряжения, переутомления организма, вызванных беспорядочным образом жизни, но это не оправдывает безответственных поступков. Каждый человек должен подчинить свою жизнь Высшему Закону; это возможно, если желание достаточно сильно. Я дал вам свет и мудрость, примите их. Я буду ждать результатов. Никогда не забывайте об этом.
КОЛЛЕКТИВНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Если мы понимаем, что совершенство конструкции двигателя зависит от совершенства его частей, а совершенство физического тела - от совершенства каждой из его клеток, то мы должны быть последовательными и признать, что жизнеспособность любой организации - религиозной, общественной или коммерческой - зависит от ступени совершенства, которой может достичь каждый ее член. Если в физическом теле есть хотя бы одна больная или анормальная клетка, оно подвержено разложению. Если в группе есть хотя бы один злобный, крайне эгоистичный человек, она нездорова и ей грозит уничтожение. Каждый член этой группы, пытающийся удержать его, несет кармическую ответственность. Хотя так называемое "христианское милосердие" считается добродетелью во всех слоях общества, справедливые люди должны распознавать, следует ли проявлять его по отношению к недостойному человеку или организации, членом которой он является. Если встает вопрос об исключении такого человека, долг преданных членов ясен. Они должны воспрепятствовать расколу группы. Это не значит, что следует отказаться от истинного милосердия. Нужно дать отступнику возможность исправиться и вернуться в группу. Но для величайшего блага большинства пусть он испытает себя вне организации. Она имеет моральные обязательства не только перед ним, но и перед собой. Если группа не исполнит свой долг, то станет соучастницей преступлений этого лица, способствуя созданию условий, которые в конце концов разрушат ее. Человечество должно осознать, что сентиментальность, злоупотребление или пренебрежение общеизвестными истинами не остановят руку Божественного Закона, что христианское милосердие не должно противоречить закону и принципам, которые возвестил Учитель Христианства, иначе люди будут страдать от легкомысленного проявления этой добродетели. Человек отвечает за несовершенства, проявляющиеся в каждой группе, с которой он связан, в той мере, в какой оправдывает свои или чужие дурные действия. С другой стороны, эта ответственность уменьшается, если он делает все возможное, чтобы искупить свои ошибки, или помогает другим сделать это. Только распознавание укажет путь к достижению.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 235; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!