Тестовый анализ словарных определений
В этом задании предлагается из фраз словарных статей, содержащих формулировки фундаментальных философских идей, традиционно рассмтариваемых в курсе философии выписать термины и дать их краткое определение. Затем из предлагаемых вариантов (А и В) необходимо выбрать тот, который соответствует адекватному смыслу рассматриваемой фразы, ответ нужно обосновать.
Пример задания
«Диалектическое представление о бытии, в рамках которого допускается идея его субстанциального устройства»
| А | В |
| Речь идет о противоположных точках зрения на понимание мироустройства в его чувственно-воспринимаемом выражении, что позволяет одновременно признавать наличие единой фундаментальной первоосновы бытия. | Понимание объективной реальности как находящейся в постоянном развитии допускает наличие в нем фундаментальной неизменной первоосновы, связывающей всё его многообразие в целостное единство. |
Пример выполнения
1. Выделить и раскрыть смысл ключевых понятий фразы: монотеизм учение о едином персонифицированном Боге, Боге-Личности, Боге-Творце; креационизм – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.
2. Сравнить приведенные в таблице формулировки с точки зрения их соответствия указанному в словаре значению: а) А (+) смысл фразы полностью совпадает со значениями терминов «монотеизм» и «креационизм»; б) В(-) смысл фразы не соответствует значениям слов: понятие «монотеизм» перепутано с понятием «монизм» (единая первооснова), понятие «креационизм» перепутано с понятием «пантеизм» (слияние Бога с миром).
|
|
|
Практические задания
Формулировка 1
«Категория субстанции как выражение плюралистического взгляда на бытие, которое позволило переосмыслить основное положение монизма»
| А | В |
| Понимание объективной реальности как состоящей из множества первооснов позволяет отвергнуть представление о том, что в ее основе находится только одна первопричина. | Идея о мире, находящемся в постоянном развитии, опровергает представление о его статичности и неизменности. |
Формулировка 2
«Понимание субстанции, рассмотренное в рамках идеалистического взгляда на бытие, позволяет обосновать идею агностицизма»
| А | В |
| В основе мира – духовное первоначало, находящееся за пределами человеческого сознания, в силу чего достоверное познание возможностями человеческого разума оказывается невозможным. | Представление об идеальном устройстве бытия за пределами материальной реальности, которое является недостижимым в реально-практическом мире. |
Формулировка 3
Категория субстанции, обоснованная в дуалистической трактовке, позволила переосмыслить монистическое толкование основного вопроса философии»
|
|
|
| А | В |
| Здесь рассмотрено понятие первоосновы в ее двойственном истолковании с точки зрения возможности ее постижения: она доступна для понимания только при помощи разума, но не постижима органами чувств. | Первопричинами мироустройства являются две равноправные первоосновы (духовная и материальная), а это значит, отвечая на вопрос: «что первично – материя или сознание?», нельзя утверждать, что первичной является только одна первооснова. |
Формулировка 4
«Материалистическое понимание субстанции позволяет расширить гносеологические возможности мыслителей»
| А | В |
| В процессе познания реальности человеку необходимо использовать идеальные модели в качестве основы для построения теорий с целью наиболее эффективного достижения практических целей. | Если в основе мироустройства лежит материя как его причина, то ее свойство быть чувственно-воспринимаемой, позволяет выстраивать процесс познания на достоверности, очевидности и проверяемости всех явлений окружающей действительности. |
Авторский анализ словарных определений
|
|
|
Заключительный шаг в работе с терминологией связан с опытом собственного «авторского» перевода «с русского на русский». Суть задания заключается в том, чтобы пройти небольшой, но достаточно увлекательный путь от абстрактной фразы, витающей в сложно уловимых смыслах, к достаточной степени понятности, приближенной к обыденному языку. Для этого необходимо вычленить структурирующие ее категории (понятия), раскрыть их смысл, обратившись к словарям. Затем нужно «собрать» смысл фразы в первоначальном варианте ее «громоздкой конструкции», т.е. включающей в себя развернутые фрагменты словарных статей, раскрывающих основополагающие понятия фразы. Затем нужно «оживить» полученный громоздкий конструкт, пропустить его через индивидуальный накопленный интеллектуальный опыт, попытаться подобрать ассоциации, иллюстрации, одним словом, отыскать в себе ресурс понимания и подобрать из него более простые, приближенные к повседневной речи слова, выражающие при этом смысл исходной фразы. Таким образом, в качестве требуемого итога нужно выполнить целостный, законченный «перевод» всей фразы в простой, доступной, по возможности, пояснительной форме.
Пример выполнения
|
|
|
«Гносеологический аспект проблемы бытия, решенный с позиции агностицизма»
1. Необходимо раскрыть значение понятий, выписав их определения из глоссария: а) «гносеология» – «эпистемология, теория познания – раздел философии, в котором предметом исследования является сам процесс познания как таковой, его сущность, общий механизм, возможности и границы познания, его предпосылки, условия, всеобщие основания и социокультурные детерминанты»; б) «бытие» – «категория онтологии, обозначающая как существование, так и то, что обуславливает существование; иначе категорию понимают, как определяющую нечто, что есть сущее как таковое»; в) «агностицизм» – «философское учение о принципиальной непознаваемости бытия, отрицающее саму возможность выявления его закономерностей и постижения объективной истины».
2. «Собрать» громоздкую конструкцию первоначальной формулировки, опираясь на тексты словарных статей, взятых из глоссария: «Осмысление процесса познания и понимания сущего и существования с точки зрения таких представлений, согласно которым, постижение его закономерностей и объективной истины считается не доступным».
3. Продумать и сформулировать упрощенный вариант, приближенный к обыденному языку: фактически это означает очень простую мысль: «Мир не познаваем»!
4. Привести примеры известных философов, школ, направлений, которым бы могло соответствовать данное высказывание: скептики, Д. Юм, И. Кант.
Практические задания
1. Раскройте смысл философских терминов, использованных в выражении на основе словарей и энциклопедий.
2. Выполните «первоначальную сборку» смысла фразы.
3. Осуществите «понимающую корректировку» развернутой громоздкой фразы, выполнив ее целостный, законченный «перевод в простой, доступной, пояснительной форме.
4. Приведите примеры известных вам философов, школ, направлений, которым бы могло соответствовать данное высказывание.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 4548; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!