Теми сім’ї, кохання, самотності, зради.

7. عاشقانه و کبود«Романтика і синяк»(1967р.)

8. بهترین امید «Найкраща надія (сподівання)»(1967р.) та інші.

Мехді Ахаван Салес (перс. مهدی اخوان ثالث) (першого березня 1929 року, Мешхед - 26 серпня 1990 року, Тегеран) - відомий іранський поет і вчений в галузі музики. Він цікавився вивченням оригінальних іранських джерел і зороастризмом. «М.Омід» - його літературний псевдонім.

Його вірші належать до соціальної лірики і іноді зображають події з життя людей, вони також відрізняються епічної мелодійністю, яка поєднує в собі силу і інтенсивність поезії періоду Хорасані, але при цьому містить і нові комбінації.

Ахаван Салес був майстром перської класичної поезії, але також продовжував розвивати стиль нової поезії, в результаті чого, залишив після себе віршована спадщина в обох стилях. Він також був знайомий з грою на Тарі і тонами в музиці.

Його батько, Алі, був одним з трьох братів, які мігрували з Фахрадж (провінція Йезд) в Мешхед, тому вони взяли собі прізвище Ахаван Салес на честь свого потрійного братства.

Стилістика

Майстерність Ахаван виражено в епічної поезії. Він використовує епічну тематику в своїх віршах і прикрашає їх метафорами і символами. На думку деяких критиків, образ М. Омід в уявленні багатьох людей закріпився таким чином, що він перетворився з поета в свого роду пророка, і з точки зору ідеології віршів, яка була сумішшю стародавньої іранської історії та ідеї справедливості, його проіранськи думки іноді переходили в більше расистську форму.

Але Ахаван заперечував цю думку

Поезія Ахавана в 1950-1960 рр. була художньої надією на зміни і суспільства того часу, і багато молоді інтелектуали і майстри цього періоду прийшли до нового бачення завдяки його творам. Салес зробив сильний вплив на сучасних іранських поетів.

Творчість Салес було змішанням стилю давньої поезії, стилю нової поезії Німи Юшіджа і трагедії його особистості, що зробило його твори особливими, такими, що вони зуміли залишити слід на поезії, як його сучасників, так і поетів наступних поколінь.

політика:

Хоча він спочатку і зосередився на політиці, але після подій 20 серпня йому довелося на деякий час залишити її. Пізніше він познайомився з Німой Юшіджем і його чудової поезією. Шедевром же Ахаван Салес є вірш «Зима». Кажуть, що він уникав наближення до офіційної влади в тій же мірі, що і приєднання до революційного руху. Сейєд Алі Хаменеї на зустрічі з представниками культурної влади країни в 1994 році сказав про Мехді Ахаване Салес наступне: «Після революції я зв'язався з ним і спробував переконати його співпрацювати з Ісламською Республікою, але Ахаван лише відповів:"Наш фундамент завжди полягав у нашому пануванні, а не у владі Хаменеї ". Після цього я кинув трубку, і ми ніколи його більше не шукали ».

Мортаза Амірі Есфандаге вважає, що цей вірш не відноситься до цієї теми і продовжує згадувати таких поетів, як Хакані, Хафіз, Біділь, Сохраб Сепехрі, а також говорити про важких взаєминах Ахаван з Алі Хаменеї. Деякі джерела говорять, що з молодих років він був одним Верховного лідера Ірану Сейеда Алі Хаменеї. Згідно зі свідченнями, ця дружба збереглася до кінця їхнього життя. Сейеда Алі Хаменеї також говорить, що дружив з Ахаваном Салес. Інформаційна служба Хаменеї також опублікувала фотографію рукописного тексту Ахаван Салес в нотатках Хаменеї і оголосила, що Сейєд Алі Хаменеї наказав поховати Ахаван Салес в мавзолеї поетів у гробниці Фірдоусі в місті Тусе.

Мы поможем в написании ваших работ!