Учение Гегеля о государстве и праве.
Эпоха.
Германия второй половины XVIII — начала XIX в.; прочное феодально-монархическое устройство; до наполеоновских войн не произошло политических потрясений.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 — 1831) (родился в Штутгарте; учился в Тюбингенском университете; одобрил антифеодальную и антидеспотическую направленность Французской революции, осуждал якобинский террор; симпатии к наполеоновскому режиму; работал домашним учителем, приват-доцентом и экстраординарным правителем (без жалования) Йенского университета; преподает философию и основы законоведения; работал профессором Гейдельбергского университета, ректором в Берлине).
«Феноменология духа»
«Наука логики» (изложение диалектического метода).
«Философия права» проблемы юриспруденции).
«Философия истории», «Философия религии», «Лекции по эстетике» (на основе прочитанных им лекций).
Происхождение государства.
Как возникло государство не объясняет, но отвергает теорию общественного договора (брак и государство не следует рассматривать как договорные отношения, это означает переносить отношения собственности в иную более высокую по своей природе сферу).
Объявляет государство божественным, проявлением божественной воли (призвано оправдать превращение государства в объект полурелигиозного поклонения).
Характеристика государства (определение государства).
Гражданское общество противопоставляется как антитезис семье (в нем отрицается принцип единства, на котором строится семья; ему свойственны разнообразие и обособленность; в него входит система потребностей, отправление правосудия, полиция и корпорации (социально-экономическая структура и некоторые элементы государства, связанные с обеспечением собственности и вмешательством государства в социально-экономические отношения)).
|
|
|
Три сословия в структуре гражданского общества (субстанциональное, связанное с землей (дворяне и крестьяне); промышленное (фабриканты, торговцы, ремесленники); всеобщее (чиновники)) (прячет классовые различия).
Гражданское общество — сфера обособленности, противоречий и конфликтов (интеграция, взаимопонимание — случайность; не в состоянии решить проблему бедности).
Необходимость высшей власти государства (призвано доминировать над гражданским обществом и обеспечить подлинную свободу индивидов взамен борьбы всех против всех; сочетает единство семьи с многообразием гражданского общества).
Государство как целостность — подлинный носитель мирового духа (действительность нравственной идеи; осуществленный разум; реализация свободы; его существование — шествие бога в мире).
|
|
|
Государство ставится над личностью и обществом как высшая цель, как органическое единство, обладающее собственными высшими интересами, собственной волей (основная задача государства — не счастье граждан, а благо целого; человек имеет значение не сам по себе, а лишь как часть своей сословной группы, корпорации).
Собственность (первая фаза свободы; без права собственности личность не имеет бытия; выступает против уравнительного перераспределения собственности на землю; неравенство в собственности естественно; формальное равенство правоспособности).
Формы государства (идеальное государство).
Разделение властей — гарантия свободы (но идеи самостоятельности каждой из властей и их взаимного ограничения объявлял ложными; не считал суд особой ветвью власти; выделял законодательную, правительственную и королевскую власть, объединяющую две другие власти и олицетворяющую государство как целое).
Идеология монархизма (в конституционной монархии видит воплощение разума, мирового духа (монархия придает государству свойства индивидуальности; наследственная монархия естественна и предпочтительнее выборной; монархия — единственная разумная форма правления).
|
|
|
Отвергает власть большинства (народа) (народ, взятый без монарха и без необходимого расчленения целого — бесформенная масса, которая не является государством).
Законодательный процесс (участвуют король, правительственные и представительные органы; решение в последней инстанции принадлежит королю; правительство — совещательная инстанция; представительство — гласность и публичность обсуждения вопросов, выражение мнений и пожеланий народа).
Представительная система (строится по сословному и классовому признаку; состоит из 2 палат; верхняя формируется из земельной аристократии (близка к монарху, ослабляет давление народного представительства на правительство), нижняя представляет все три сословия гражданского общества (субстанциональное, промышленное и всеобщее); депутаты делегируются корпорациями, общинами, товариществами; решения нижней палаты не имеют силы без одобрения верхней).
Высшая форма развития — национальное государство.
Делит все прошлое на 4 эпохи (всемирно-исторические царства) (восточное, греческое, римское, германское).
Им соответствуют 4 формы государства (восточная теократия (свобода одного); демократия или аристократия (свобода некоторых); конституционная монархия (свобода всех)).
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 365; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!