Джахмизм и мурджиизм в хабашизме
Общепринятое мнение, что воззрения джахмитов и мурджиитов в настоящее время представляют лишь исторический интерес. Однако даже поверхностное ознакомление со взглядами Хабашитов заставляют думать иначе. Так небезызвестный аль-Хабаши утверждает:,, Для веры в Аллаха (имана) достаточно, чтобы душа человека знала о Его существовании. Поэтому делать что-либо или произносить вслух шахаду необязательно" (Прямой аргумент аль-Хабаши ст.3) Это не что иное, как явный джахмизм, который наши предшественники считали неверием (куфром). А аль-Хабаши заявляет:,, Те которые освобождают свой разум от всех религиозных деяний, за исключением шахады, являются истинно верующими. Тот, кто один раз в жизни сказал,,Ля иляха илля Аллах" автоматически попадает в рай. Когда он умрет, ему будет такое же прощение как и великим людям"(,, Прямой аргумент" ст.2) Это высказывание полностью повторяет позицию мурджиитов, согласно которой для того, чтобы истинно уверовать, достаточно два раза произнести шахаду. Нужды же в каких-либо активных действиях нет. Видимо таким хотят видеть ислам аль-Хабаши и его последователи. Здесь было бы уместно привести следующее высказывание Пророка(да благословит его Аллах и приветствует), которое передано Абу Мухаммадом Абдуллах, сыном Амра ибн аль-Асса:,, Никто из вас не уверовал истинно, пока его склонности не будут соответствовать тому, что я принес "
|
|
|
Другим признаком Хабашитов, повторяющим позицию джахмитов, является то, что они отрицают, что Аллах возвысился над Троном, и призывают верующих покаяться в этом. Согласно их убеждениям ,,Аллах не находится ни над Троном, ни под Троном, ни справа, ни слева от него. Аллах отсутствует и внутри и вне мироздания ". Развивая эту логическую цепочку можно сделать вывод, что Аллаха по сути нигде нет. Подобные заявления побуждали некоторых простодушных мусульман называть Хабашитов коммунистами, потому что они, как и коммунисты всячески пытались опровергнуть сущность Аллаха. Хабашиты следуют дороге джахмитов и в отношении кадара – предопределения. По этому поводу аль-Хабаши пишет в своей книге,,Истинный Путь":,, Если бы Аллах не способствовал кафиру в его деяниях, то он не смог бы стать таковым" (См.,, Истинный Путь". Раздел,,Правильные действия" часть,,Разъяснения" ст.67) Известные ученые-теологи пишут, что идеолог и основатель джахмизма Аль Джахм Саффан полностью отвергал волевые начала человека. См. Абу Хасан аль-Ашари,,Высказывания исламистов и разногласия между молящимися" ст.339. Таким образом Хабашиты повторяют позицию Аль Джахма и его последователей джабритов. Подобные убеждения являются принципиально неверными, поскольку выдвигают против Аллаха обвинения в несправедливости и принуждению по отношению к людям. Но сказал Всевышний по этому поводу в Священном Коране:,,Господь твой ни с кем не поступит несправедливо"(Сура 18 аят 49)
Дата добавления: 2015-12-19; просмотров: 17; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!