ДЕВИАНТНОСТЬ И КУЛЬТУРНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ

Девиацию определяют как отклонение от групповых норм, которое вле­чет за собой осуждение, наказание (вплоть до тюремного заключения), изо­ляцию (вплоть до изгнания из страны) или лечение. Под группой следует понимать общество в целом либо большую социальную группу — полити­ческую партию, правительство, религиозную общину, социальный класс или слой, молодежь, женщин, пенсионеров и национальные меньшинства. По­ведение, оцениваемое как девиантное с точки зрения одной группы, может считаться нормальным с точки зрения другой. Непосещение церковной службы — девиация с позиций верующего человека.

Характерная черта девиантного поведения — культурный релятивизм.Это означает, что социальная норма, принятая либо обществом, либо группой или социальной стратой, представляет собой не абсолютное явление, а от­носительное. То, что в одной группе может считаться отклонением, в дру­гой может восприниматься как норма. Например, курение на рабочем мес­те, в автобусе, офисе, школе, магазине может считаться девиацией, но в компании друзей оно оценивается как приемлемая форма поведения и не вызывает негативной реакции. В одних странах курение — общепринятая норма бытового поведения, на которую никто не обращает внимания, в дру­гих — исключение из правил. Так, в США и Западной Европе курение ис­ключено из нормальных форм поведения, его изгнали отовсюду, и сегодня оно стало у цивилизованного человечества девиантной формой поведения.

Одни нормы важнее других. В сложных обществах правила существования группы имеют больший вес, чем правила личной гигиены. Многоженство в США наказывается, но содержание многих животных в доме поощряется.

¹² Аронсон Э. Общественное животное: Введение в социальную психологию. М., 1999. С. 51.

288

Нормы могут быть проскриптивными (запрещающими) и прескриптив-ными (предписывающими, разрешающими). Отклонение от запрещающих норм чаще наказывается, чем отклонение от разрешающих. Нормы произ­вольны, нет универсального стандарта поведения. Что считать норматив­ным, а что — девиантным, изменяется во времени и неодинаково в разных обществах. Печатание книг, утверждение, что Земля не есть центр Вселен­ной, непосещение церкви в одних обществах и в одни периоды считались отклонением, а сейчас — нормой. Странствующий монах в одном обществе может считаться святым, а в другом — никчемным бездельником.

Рис. 60. Сожи/ельстьо мужчины п женщины пне брака даже в XIX в. (не говоря о более рапнем периг'ци! оцен:-!,<.^:1.ч'1сь лак индивицу:и:ьнан девиаций

Сожительство мужчины и женщины вне брака еще в XIX в. рассматри­валось как серьезное нарушение общественных норм и с точки зрения пра­вил того времени оценивалось как индивидуальная девиация. Во второй по­ловине XX в. его назвали гражданским браком и он стал массовой, а самое главное допустимой формой межличностных взаимоотношений.

Таким образом, один и тот же поступок может считаться в одном обще­стве положительным, а в другом — рассматриваться как социальная пато­логия. Много примеров тому можно привести из семейного права и семей­ных традиций, обычаев у разных народов. Осложнения возникают даже в одном государстве, где действует единое законодательство, но проживают народы, следующие в быту разным традициям, особенно если эти традиции поддерживаются религиозными нормами. Таков, например, конфликт меж­ду требованием единобрачия по российскому гражданскому праву и тради­цией многоженства, признаваемой исламом. В первобытное время канни­бализм, геронтоцид (убийство стариков), кровосмешение и инфантицид (убийство детей) считались нормальным явлением, вызванным экономиче­скими причинами (дефицит продуктов питания) либо социальным устрой­ством (разрешение брака между родственниками), но в современном обще-

289

стве это поведение считается девиантным, а в некоторых случаях и крими­нальным.

В мире нет народов, полностью свободных от криминала. Однако в раз­ных странах существуют разные представления о том, что является преступ­ным деянием, а что нет.

Кого-то, возможно, удивит тот факт, что, по данным ООН, Швеция за­нимает одно из первых мест в мире по количеству преступлений на тысячу жителей. Но в этой стране наличие алкоголя в крови у водителя уже счита­ется преступлением, и оно обязательно подлежит регистрации. Напротив, в закавказских республиках официальные данные свидетельствуют о низком

уровне преступности, поскольку там издавна практикуется компромисс между преступником и потерпевшим, преступником и правоохранитель­ными органами, что, к сожалению, переносится и на российскую почву.

Культурный релятивизм может быть сравнительной характеристикой не только двух разных обществ или эпох, но и двух или нескольких боль­ших социальных групп внутри одного общества. Примеры таких групп — политические партии, правительство, социальный класс или слой, верующие, молодежь, женщины, пенсионеры, национальные меньшинства. Например, непосещение церковной службы — девиация с позиций верующего человека, но норма с позиций неверующе­го. Этикет российского дворянства требовал обращения по имени и отчеству, а уменьшительно-пренебрежительное имя («Колька» или «Петька») — нор­ма обращения в низших слоях — считалось у первого девиацией. И сегодня мы обращаемся к любому человеку, кому стремимся выказать максимальное уважение, по имени и отчеству, а в быту, в дружеской компании обращаем­ся по имени. Уменьшительно-пренебрежительное имя для большинства россиян считается оскорбительным обращением (если оно не произнесено в шутливом контексте).

Убийство на войне разрешается и даже вознаграждается, но в мирное время наказывается. В Париже проституция легальна (узаконена) и не осуж­дается, в других странах она считается девиантной (узаконенной, но обще­ственным мнением неодобряемой), в третьих — незаконной (преступной) и неодобряемой (девиантной) формой поведения. Отсюда следует, что кри­терии девиантности относительны данной культуры и не могут рассматри­ваться в отрыве от нее.

Кроме того, критерии девиантности меняются во времени даже в рамках одной и той же культуры. В США после Второй мировой войны курение получило широкое распространение и социальное одобрение. Курить в квар­тире или в офисе считалось нормальным поведением. Но в 1957 г. ученые доказали, что курение — причина многих серьезных заболеваний, в том числе рака легких. Постепенно широкая общественность начала кампанию против курения, и сегодня в США курильщики превратились в объект все­общего осуждения. В СССР в 1960-е гг. «стиляги», носившие длинные во­лосы, узкие брюки, т.е. подражавшие «буржуазному образу жизни», счита-

290

лись девиантами, их появление свидетельствовало о нравственном растле­нии. В конце 1990-х гг. наше общество изменилось, и длинные волосы у мужчин превратились из отклонения в норму.

Сделаем вывод:девиация относительна: а) исторической эпохи, б) куль­туры общества. Относительность в социологии получила название реляти­визма.

Хотя большая часть людей большую часть времени ведет себя в согласии с законами, их нельзя считать абсолютно законопослушными, т.е. социальны­ми конформистами. Так, при обследовании жителей Нью-Йорка 99% опро­шенных признались, что они совершили один и более незаконных поступков, например скрыто воровали в магазине, обманывали налогового инспектора или постового, не говоря уже о более невинных проступках — опоздании на работу, переходе улицы на красный свет светофора или курении в неположен­ных местах. Полную картину девиантного поведения в конкретном обществе составить весьма трудно, поскольку статистика правоохранительных органов регистрирует незначительную часть происшествий.

Девиантным может оказаться самое невинное на первый взгляд поведе­ние, связанное с нарушением традиционного распределения ролей. Скажем, более высокая заработная плата жены окружающим может показаться не­нормальным явлением, так как муж испокон веку — главный добытчик. В традиционном обществе подобное распределение ролей в принципе не могло возникнуть.

Рис. 61. То. что принято в качестве культурной нормы в одном обществе, не обязательно должно быть таковым в другом

Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она оказывается нерезультативной: че­рез какое-то время отклонения возрождаются, причем в еще более яркой форме. В конце 1980-х гг. советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим явлением государство было не в силах. Снятие социальных и идеологических запретов в конце 1980-х гг. обогатило общественную жизнь творчеством и разнообразием.

Таким образом, девиантность трудно распознать и анализировать: одни девианты искусно скрываются, а других людей ложно обвиняют в наруше­ниях. Нормы трудно точно определить, в результате чего девиантность при­нимает огромное множество промежуточных форм.

291

В сложных обществах нормативное согласие достигается труднее, так как очень много конкурирующих ценностей. К примеру, люди, желающие сохра­нить природные богатства страны, будут противодействовать предпринима­телям, стремящимся развивать промышленность, и обе группы апеллируют к широко принятым системам ценностей. Легализация абортов поддержива­ется теми, кто ценит права женщины, но им противостоят те, кто представ­ляет интересы неродившихся детей. Чьи интересы важнее обществу?

В XVII в. в Англии нормы учреждали наиболее уважаемые члены пури­танских общин. Людей привлекали к суду и публично наказывали даже за мелкие, на наш взгляд, проступки — жизнь в одиночестве, неприличное по­ведение. Не проводилось различий меж­ду теми, кто нарушал народные обычаи, и теми, кто преступал законы. Любое по­ведение рассматривалось с точки зрения канонов Библии.

С точки зрения социологии, в основе отклоняющегося и нормативного пове­дения лежат одни и те же процессы соци­ального контроля, групповые ожидания и санкции. Поведение и идеи не бывают плохими или хорошими сами по себе. То, что мы называем плохим и хорошим по­ведением, является результатом борьбы среди тех, кто имеет право устанавливать и определять культурные продукты¹³.

С этой точки зрения интересна «исто­рия» марихуаны. Использование мариху­аны, как и любого другого наркотика, ва­рьируется по времени и месту. Так, в Индии, где религия регламентирует употребление алкоголя, известна одна из форм марихуаны — bhang, которая пред­писана обычаем и религией. Марихуану смешивали с фруктами, й/шя#употребля-ли при бракосочетании. Напротив, в США марихуана считается незаконной, а алко­голь свободно употребляется на свадьбах. Но только недавно марихуану объявили социальной проблемой, в начале XX в. ее свободно прописывали врачи: использовали в фармацевтике как средство от головных болей, эпилеп­сии, зубных болей.

Каким образом марихуана была отнесена к наркотикам? В 1930 г. в США было создано Федеральное бюро по наркотикам (FBN) с целью поддержки законов о наркотиках. Чиновники FBN начали контролировать те сферы, в которых могли появиться наркотики, в том числе и марихуана. В сотрудни­честве с отделом государственного консульства FBN превратилось в «мо­рального руководителя», дающего жизнь новым антинаркотиковым законам посредством ограничений, инструкций, постановлений, так как бюджет

¹³ Hess В.В., Markson E.W., Stein P.J. Sociology. 4th ed. N.Y., 1991. P. 122.

292

FBN зависел от объема регулируемого наркотического поведения: чем шире сеть, тем больше выделялось денег и больше концентрировалась власть. В 1930-е гг. FBN провело массовую кампанию в прессе, убеждая американ­цев в том, что марихуана крайне опасна для человека, она разрушает волю, здоровье, подталкивает на совершение преступлений. Никакого сопротив­ления кампании не было, юридическая квалификация чиновников стала частью социальной реальности для сотен миллионов людей¹⁴.

ДЕЛИНКВЕНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Термин «подростковая (юношеская) делинквентность» (Juvenile Delinquency), появившийся в 1980—1990-е гг. в США, часто переводится на русский язык как «преступность несовершеннолетних» и означает наруше­ния закона несовершеннолетними, т.е. молодыми людьми в возрасте до 18 лет¹⁵. Трудно сказать, какой из двух терминов более правильный, посколь­ку делинквентность означает специфически подростковую форму отклоня­ющегося поведения, а термин «криминальное поведение», или «преступ­ность», — поведение взрослых людей. Различие между ними кроется также в степени профессионализма или зако­ренелости. Взрослая преступность, тем более рецидивная (повторная), пред­полагает определенный уровень про­фессионализма, а юношеская делинк­вентность — это любительское заня­тие, проступок, совершаемый впервые. Юридический термин «подростко­вая делинквентность» был введен для обозначения деяний юных право­нарушителей с целью не клеймить их как преступников, выделить несовер­шеннолетних из массы преступников и иметь возможность обращаться с ними иначе, чем со взрослыми преступника­ми. В большинстве случаев их судят в специальных судах по делам несовер­шеннолетних, и судьи стараются выно­сить более мягкий приговор. В бывшем СССР и нынешней России подростко­вой делинквентностью (администра­тивными правонарушениями тинейд­жеров) занимаются подразделения по делам несовершеннолетних, посколь­ку делинквентное поведение — не на-

^ Hess B.B., Markson E. W., Stein P.J. Op. cil. P. 123. Lundman R.J. Prevention and Control of Juvenile Delinquency. 2nd ed. N.Y., 1993.

293

казуемые с точки зрения Уголовного кодекса правонарушения, как-то: мел­кое хулиганство, мелкое воровство, драки без нанесения тяжких телесных повреждений и т.п.

В России продолжается рост числа родителей, ведущих асоциальный образ жизни, использующих в корыстных интересах своих детей, проявля­ющих жестокое к ним отношение. Увеличивается число разводов, из-за чего ежегодно полмиллиона детей в возрасте до 18 лет остаются без одного из родителей. Обостряется проблема социального сиротства — интенсивный рост числа детей-сирот при живых родителях. В 1994 г. их было выявлено 81 тыс., в 1991 г. - 59 тыс., в 1993 г. - 67 тыс. С 1990 по 1994 г. число детей и подростков, стоящих на учете в милиции, нигде не учащихся и не работа­ющих, возросло в 2,8 раза. У 46% несовершеннолетних, попавших в 1994 г. в приемники-распределители, есть оба родителя, у 38% — хотя бы один, и только у 16% нет родителей.

Рис. 63. Распределение несовершеннолетних, состоящих на учете в милиции,

по роду занятости в 1990-1994 гг., %:

1 — учащиеся ПТУ: 2 — неработающие и неучащиеся; 3 — работающие;

4 — ученики общеобразовательных школ

Как видим из рис. 63, за 4 года (1990— 1994) число детей и подростков, сто­ящих на учете в комнате милиции, которые нигде не учатся и не работают, возросло почти в 3 раза.

В США за период между 1970 и 1992 гг. возросло количество серьезных преступлений¹⁶, совершенных подростками младше 18 лет, но общее число арестованных сократилось. Юноши совершили правонарушений в 4 раза больше, чем девушки. У юношей антиобщественное поведение чаще выража­ется в виде нарушений закона, а у девушек в форме прогулов, бегства из дома, появления различных общественных и личных проблем. Однако преступность

¹⁶ Серьезными преступлениями в США считаются воровство, грабеж, угон автомобилей, разбой, нанесение тяжких телесных повреждений, изнасилования, убийства и поджоги.

294

среди женщин растет, и, согласно ежегодным отчетам департаментов поли­ции США, они все чаше принимают участие в вооруженных ограблениях, входят в банды преступников и занимаются контрабандой наркотиков¹⁷.

Делишвентное поведение — не наказуемые с точки зрения уголовного зако­на правонарушения, в частности мелкое хулиганство, незначительное хищение продуктов в магазине со стороны покупателя (хищение продавца считается должностным преступлением), мелкое воровство в транспорте или на рынке, драки без нанесения тяжких телесных повреждений, опоздание на работу, пе­реход улицы или курение в неположенном месте и др. В перечень делинквент-ных поступков подростков, по данным зарубежных и отечественных социо­логов, обычно входят следующие: от­сутствие ночью дома, употребление алкоголя, приставание к взрослым, дра­ка, незаконное хранение оружия, нане­сение телесных повреждений кому-либо холодным оружием, воровство, прогулы занятий, курение марихуаны, вымога­тельство карманных денег у других под­ростков, нарушение порядка в обще­ственных местах, порча общественного имущества, рисование краской на стенах и др. Для взрослых и подростков к де-линквентным поступкам можно также отнести все или большинство административных правонарушений¹".

Таким образом, любое поведение, которое не одобряется общественным мнением, называется девиантным, а поведение, которое не одобряется за­коном, — делинквентным. Неодобрение еще не означает наказания. Уголов­ное наказание очерчивает границу между делинквентным и преступным поведением. Подростки, стоящие на учете в подразделении по предупреж­дению правонарушений МВД, — делинквенты, но не преступники. Таковы­ми они становятся, попав за решетку.

Разграничение между криминальным и делинквентным поведением мож­но проводить также по возрастным критериям. Криминальное поведение — дело исключительно взрослых, делинквентное — подростков и юношей. Причина простая — к уголовной ответственности можно привлекать за ряд преступлений с 14 лет, а за большинство — с 16— 18 лет. А тинейджерский воз­раст — это период с 13 до 19 лет. Таким образом, делинквентное поведение целиком выпадает на подростково-молодежный возраст. Поэтому в зарубеж­ной социологии делинквентные проблемы целиком попадают в ведение juvenile delinquency.

Райсф. Психология подросткового и юношеского возраста. СПб., 2000. С. 561-562. К правонарушениям, связанным с привлечением к административной ответственности, относятся: распространение ложных сведений о кандидате, воспрепятствование осуществлению избиратель­ного права, незаконные действия с наркотиками, торговля с рук в неустановленных местах, распи­тие спиртных напитков и появление в пьяном виде в общественных местах, самовольная добыча янтаря, азартные игры, нарушение порядка проведения массовых мероприятий, незаконное изго­товление и распространение массовой информации, завышение цен в частных предприятиях тор­говли, нарушение равноправия граждан и единства территории, нарушение законодательства об охране памятников, нарушение Закона РФ «О приватизации предприятий» и др.

295

В разных штатах США в практической плоскости суть делинквентного поведения молодежи определяется по-разному. В штате Иллинойс закон оп­ределяет как делинквентного ребенка (по-русски его можно было бы назвать «трудным подростком») всякого, кто является неисправимым, кто растет в не­подобающей семейной обстановке, кто шатается по ночным улицам с подо­зрительными намерениями и без всякого серьезного дела или кто обвиняет­ся в намерении совершить похотливый или неприличный поступок. В штате Нью-Мехико за основу берут слово «обычно»: ребенка, который обычно не слушается, капризен, неуправляем, прогуливает уроки, считают делинквен­том. Федеральное Детское бюро относит к делинквентному опасное для са­мого человека или для окружающих по­ведение, которое можно считать анти­социальным, угрожающим правам и благосостоянию других людей".

Являясь формой отклоняющегося поведения, делинквентность в совре­менном западном обществе формирует­ся под влиянием следующих факторов: ♦ вклад социальной позиции — в США делинквентность выше в низшем клас­се, среди мальчиков-подростков, жи­вущих в неблагоустроенных домах в центре крупных городов. Именно в трущобах царят аномия и беззаконие;

♦ влияние образцов социализации — не все мальчики в трущобах делинк­венты, потому что здесь живут разные семьи. Наивысшая делинквент­ность обнаружена среди подростков из семей, имеющих самый низкий статус, не знающих твердой и последовательной дисциплинарной си­стемы и часто участвовавших в дворовых тусовках;

♦ наличие ситуационных факторов — подростков арестовывали за угон ав­томобиля, ограбление, применение оружия: им нравилось рисковать и под руку подворачивались автомобили, прохожие, оружие;

♦ перерастание делинквентного действия в делинквентную роль — многие участвуют в делинквентных действиях время от времени без намере­ния стать постоянными нарушителями. Но когда сообщество подрост­ков начинает идентифицировать таких людей как делинквентов и вести себя с ними подобающе, наступает время, когда сами они начинают думать о себе в терминах именно этой роли;

♦ формирование делинквентных коллективов и субкультур — большинство делинквентных актов происходит в толпе, группе, коллективе. В группе индивид получает поддержку своим провокациям. Постепенно форми­руются банды и субкультура²⁰.

Нарушения социальных норм молодежью могут быть серьезными и не­серьезными, сознательными и неосознаваемыми. Все серьезные нарушения, сознательно совершенные они или нет, попадающие под категорию проти­воправного действия, относятся к делинквентному поведению.

¹⁹ Lowry R.P., Rankin R.P. Sociology. Social Science and Social Concern. N.Y.,1972. P. 494.

²⁰ Lowry R.P., Rankin R.P. Op. cit. P. 499-500.

2ЭБ

♦ Алкоголизм— типичный вид девиантного поведения. Алкоголик — не только больной человек, но и девиант, он не способен нормально вы­полнять социальные роли.

♦ Наркоман— преступник, поскольку употребление наркотиков квали­фицируется российским законом как преступное деяние.

♦ Самоубийство,т.е. свободное и намеренное прекращение своей жиз­ни, — девиация. Но убийство другого человека — преступление.

Сделаем выводы:девиантность и делинквентность — две формы откло­нения от нормального поведения. Первая форма относительная и малозна­чительная, вторая абсолютная и значительная. Самой податливой к делинк-

венции группой населения является молодежь. Но не любая, а та, что про­ходит социализацию в преступной или отклоняющейся среде. Такую среду или семью называют неблагополучной. Обычно это пьющие родители, побы­вавшие в местах заключения преступ­ники. На поведение детей большое влияние оказывает родительская модель поведения, ибо дети часто копиру­ют поведение своих родителей.

Районы с высокой плотностью делинквентного и криминального пове­дения называют криминогенными. В этих местах процент юных правонару­шителей оказывается выше, чем средний показатель для других областей. Иными словами, районы города, где чаще других происходят преступления, называют криминогенными, а категории населения, которые более других склонны совершать криминальные или делинквентные поступки, — груп­пами риска. К ним относится, в частности, молодежь.

Делинквентное поведение особенно часто наблюдается у подростков и молодежи. По данным ООН, около 30% всех молодых людей принимают участие в каких-либо противоправных действиях, а 5% совершают серьез­ные правонарушения.

Один из распространенных примеров делинквенции — вандализм футболь­ных фанатов. Вандализм— бессмысленное уничтожение материальных и духов­ных памятников. Термин произошел от наименования германского племени вандалов, которые в V в. напали на Римскую империю и разгромили ее. Сегод­ня к вандалам относят тех, кто бьет стекла, режет сиденья в поездах, обстрели­вает вагоны. К примеру, 5 ноября 1995 г. акт вандализма был совершен на Пьгх-тинском кладбище в Ленинском районе Подмосковья. Неизвестные преступ­ники осквернили 33 могилы. На захоронениях были разбиты надгробия и побелены памятники. Милиция предположила, что осквернение кладбища — дело рук подростков. На одном из разрушенных захоронений была найдена ко­робка от игры «Денди», что и заставило сделать такой вывод.

Определить криминальное действие довольно просто: уголовные законы написаны, на их страже стоит система правосудия. Напротив, девиантное или делинквентное поведение зависит от точки зрения. Гомосексуализм и лесбианство одни считают девиантным поведением, а другие — нормаль­ным. Вандализм молодых футбольных фанатов, потрясавших стадионы За­падной Европы в 1980—2000-е гг., свидетельствует о том, что насилие пре­вратило девиантное поведение в криминальное.

297

Сегодня социологи установили, что делинквентное поведение среди под­ростков встречается чаще, чем в других возрастных группах. Самые главные из них — социальная незрелость и физиологические особенности формиру­ющегося организма. Они проявляются в стремлении испытать острые ощу­щения, влюбопытстве, в недостаточной способности прогнозировать послед­ствия своих действий, гипертрофированном стремлении быть независимым. Подросток часто не соответствует требованиям, которые предъявляет к нему общество, он не готов к выполнению определенных социальных ролей в той мере, в какой ожидают от него окружающие. Но в свою очередь он считает, что не получает от общества того, на что вправе рассчитывать. Противоречие между

биологической и социальной незре­лостью подростков, с одной стороны, и требованиями общества — с другой служит реальным источником девиации. Специалисты отмечают, что те, кто становится правонарушителями, отли­чаются самоуверенностью, дерзостью, неприязненным отношением к влас­тям, обидчивостью, враждебностью и недостаточным самоконтролем. Для некоторых из них характерны низкая самооценка и негативное представле­ние о себе. Другие поддерживают вы­сокий уровень самооценки, отрицая свои проблемы или не желая призна­вать несоответствие между своим поведением и представлением о самих себе. Они отказываются брать на себя ответственность за свои действия и во всех своих бедах обвиняют других людей и внешние обстоятельства. В неко­торых случаях правонарушения являются симптомом глубоких неврозов, продуктом различных страхов, тревог или враждебности²¹.

Социологи установили следующую тенденцию: человек тем больше ус­ваивает образцы делинквентного поведения, чем чаще с ними сталкивается и чем он моложе. Юноши и девушки могут испытывать сильное влияние уличных компаний или окружающей обстановки. Подростки, которые с дет­ства сталкиваются с отклоняющимися от нормы моральными ценностями, нередко сами становятся правонарушителями. Американские социологи, исследуя ценности, которые разделяют подростки, выросшие в среде пра­вонарушителей, выделили шесть наиболее ценимых в этой среде качеств:

♦ умение не сболтнуть лишнего в полицейском участке;

♦ умение быть жестким и настойчивым;

♦ умение «дать сдачи»;

♦ умение быстро заработать деньги;

♦ умение всех перехитрить;

♦ умение устанавливать связи с преступным миром²².

Чем больше очков подростки набирали в перечисленных шести пунктах, тем с большей вероятностью они втягивались в преступную деятельность. И чем раньше подросток попадал в неблагоприятную среду, тем быстрее и

²¹ Раис Ф. Указ соч. С. 565.

²² Там же. С. 410-412.

298

прочнее он усваивал негативные нормы поведения. Их усвоение начинает­ся в раннем возрасте, усиливается к 12—13 годам.

Иногда стремление добиться успеха, выделиться превращается для под­ростков в дорожку, которая ведет от девиантного поведения к делинквент-ному. До недавних пор психологи и социологи уделяли мало внимания та­кой проблеме, как стремление добиться одобрения группы путем девиант­ного поведения, т.е. поведения, отличающегося от «нормального», присущего большинству молодых людей (преимущественно из средних сло­ев населения), но допущенного внутри определенной группы, которая и сама резко выделяется на общем фоне. Агрессивное поведение, в целом недопу­стимое для общества, может быть не­пременным условием членства в какой-нибудь молодежной группировке или способно поднять авторитет подростка в какой-нибудь группе малолетних право­нарушителей, хотя может стать причиной дурной репутации в обычной средней школе (драчливость, антиобщественные поступки, сексуальная распущенность, преступные склонности). Наблюдение за мальчиками 12—16-летнего возраста, от­личавшимися повышенной агрессивно­стью и драчливостью по отношению к тем, кто был младше или слабей, показа­ло, что драчуны в целом пользуются по­пулярностью среди подростков: те, кто становился их жертвами, были намного менее популярны.

Социологи указывают, что распро­странению девиантного поведения спо­собствует нарушение регулирующей роли социальных институтов. В России это произошло потому, что социальные ин­ституты утратили свое предназначение — освобождать граждан от проявления не­упорядоченной активности, перенапря­жения сознания в связи с беспрестанным принятием решений в ситуации неста­бильности и неопределенности. Л .С. Рубан считает, что нарушение социаль­ного контроля ведет к криминализации конфликтов. Неопределенность в критериях и границах дозволенного, отсутствие ясных процедур и мер от­ветственности за содеянное способствуют распространению девиантного поведения. Рецидив массовой девиации в самой острой форме выступает как преступность, посягательство на социально-политические и нравственные устои общества, личную безопасность и благополучие граждан.

Социологические исследования показали, что в процессе реформ у рос­сийской молодежи произошли изменения ценностей. Значительно ослаб­ло уважение к таким ценностям, как «дисциплина», «выполнение долга», «самообладание», «бескорыстие», «самоотверженность». Возросло положи-

299

тельное отношение к ценностям «свобода от авторитетов», «признание лич­ности», «автономия», «самореализация», «личная неприкосновенность».

Не последнюю роль в этом играют и СМИ. В частности, социологи от­мечают негативное влияние средств массовой информации на пропаганду сексуальной распущенности среди молодежи; подчеркивают, что частот­ность сообщений о безнаказанности «заказных» убийств, о всесильности мафии, отсутствии реакции общества снижают чувствительность населения к отклонениям, а повторяющиеся конструкты закрепляются как наиболее целесообразные образцы поведения.

---

Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 865; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!