История уголовно-правовых учений
1."Классическая теория" уголовного права.
2. Уголовная антропология Ч. Ломброзо,)
3. Уголовная социология Э. Ферри
4. Криминология Р. Гарофало
5. Движение за социальную защиту
6. Критическая криминология Н. Кристи
1. "Классическая теория" уголовного права[3].
Классическая школа уголовного права появилась в XVIII веке. Ее представителей объединяет требование признать уголовный закон единственным актом, который может устанавливать преступность и наказуемость деяний.
Ещё в 1780 г. Бентам выделил три признака преступления (общественная опасность, противоправность, наказуемость). Классификация правонарушений (а правонарушение является основополагающей категорией бентамовской теории права) была построена по аналогии с классификациями, господствовавшими в ботанике (особое влияние на учение английского правоведа оказали труды такого выдающегося ботаника, как Линней). Мыслитель называет существовавшие в его время классификации правонарушений техническими и противопоставляет им свою – естественную. А в ботанике, начиная с XVI столетия, классификация считалась естественной, когда основывалась на множестве свойств объекта, и искусственной, если в её основе лежало одно или лишь некоторые свойства объекта.
Преступление есть все то, что законодатель запрещает. Самая близкая классификация преступления должна проистекать из классификации лиц, которые могут быть их предметом. Мы делим их на четыре класса: 1. Частные преступления – те, которые вредят тем или другим индивидуумам, которые могут быть указаны, кроме самого правонарушителя. 2. Личные преступления или направленные против самого себя – те, которыми правонарушитель вредит только себе; или если вредит другим, то только вследствие зла, которое он наносит самому себе. 3. Полупубличные преступления – те, которые затрагивают часть общества, округ, частную корпорацию, религиозную секту, торговую компанию; наконец, ассоциацию людей, связанных каким-нибудь общим интересом, но составляющих круг людей менее обширный, чем государство. 4. Публичные преступления – те, которые производят какую-нибудь опасность, общую для всех челнов государства или для неопределенного числа индивидуумов, не могущих быть указанными, – хотя бы и не казалось, что один из них в частности больше рискует потерпеть от преступления, чем другой.
|
|
|
Имейте перед собой две таблицы, одну – изображающую зло преступления, другую – зло наказания.
Великая задача уголовного законодательства: 1) свести, сколько возможно, все зло преступлений к тому, которое может быть излечимо денежным вознаграждением; 2) сложить издержки этого излечения на виновников зла или, за их отсутствием, на публику.
|
|
|
Все, что можно поправить денежным вознаграждением, скоро становится как будто не происходившим: потому что, если потерпевший индивидуум всегда получает равнозначительное вознаграждение, то тревога, произведенная преступлением, прекращается совершенно или сводится к своей наименьшей величине. Целью, достижение которой нужно, было бы то, чтобы фонд вознаграждений, должных за преступления, был извлекаем из массы самих правонарушителей, или через их имущество, или через налагаемый на них труд. При недостаточности этого средства надо извлекать вознаграждение или из общественной казны, или из частного страхования. Но общество, поддержанию которого они содействовали и которое должно было защищать их, обязано дать им вознаграждение в том случае, если эта защита не была действительна.
Если человек преследует преступника на свой счет, даже в своем собственном деле, он бывает таким же защитником государства, как тот, кто сражается против иноземного неприятеля: потери, которые он несет защищая общество, должны быть вознаграждены на счет общества.
Но если потерпел от ошибки судов человек невинный, если он был арестован, содержался в заключении, сделан подозрительным, осужден на все беспокойства судопроизводства и долгого заключения, то правосудие обязано дать ему вознаграждение не только для него, но для себя самого.
|
|
|
Страхование против преступлений могло бы иметь две цели: 1) составить фонд для вознаграждения потерпевших ущерб в том случае, когда преступник неизвестен или несостоятелен; 2) покрывать, в первой инстанции, издержки судебного преследования, а для бедных это можно было бы распространить и на дела чисто гражданские. При хороших законах можно почти все преступления свести к актам, которые могут быть вознаграждаемы простым денежным удовлетворением; и что в таком случае: зло преступлений прекращается почти вполне.
Правосудие должно быть скорым. Поэтому как минимум один судья должен дежурить в суде круглосуточно
Чезаре Беккариа (1738—1794)[4].
Развивая идею законности, Беккариа утверждал, что свобода гражданина — в его праве делать все, что не противоречит законам, что сами власти должны строго соблюдать законы. Вот почему посягательства на безопасность и свободу граждан являются одним из тяжких преступлений.
По мнению Беккариа, преступления являются нарушением общественного договора, а также божественных и естественных законов, однако, по его мнению, преступными должны считаться лишь деяния, запрещённые законом. Беккариа принадлежат такие принципы, как «наказание должно быть соразмерно преступлению, мерилом которого является фактический вред»; «каждый гражданин может делать все, что не противно законам, однако за нарушение закона следует наказание».
|
|
|
Основные программные положения классической криминологии изложены в работе Чезаре Беккариа «О преступлениях и наказаниях»:
Все люди наделены свободой воли, преступление является актом свободной воли человека, сознательно действующего и свободного в своих поступках.
Человек выбирает линию поведения, которой будет следовать, взвешивая её преимущества и недостатки, стремясь к удовольствию и избегая страданий.
Преступление и преступность есть результат неспособности масс усвоить твёрдые правила поведения
Плохое поведение людей является продуктом несовершенства закона.
Беккариа писал, что ещё ни один человек «не пожертвовал безвозмездно даже частицей собственной свободы, только необходимость заставляла его это делать».
Представители классической школы считали, что «все люди в равной мере способны противостоять преступному намерению, все они заслуживают равное наказание за равные преступления и что на одинаковое наказание они реагируют совершенно одинаково».
Принципы: лучше предупреждать, чем наказывать; цель наказания – предупреждение и исправление; наказание должно быть публичным, наименьшим, установленным в законе и соразмерным преступлению; отличать преступления действительные от преступлений мнимых и произвольных; неотвратимость и незамедлительность наказания
Беккариа отрицал карательную сущность наказания, считая, что наказание должно служить предупреждению новых преступлений: специальному воспрепятствование совершения новых преступлений самим осуждённым) и общему (предупреждение совершения преступлений неопределённым кругом лиц).
Беккариа сформулировал принцип презумпции невиновности: «никто не может быть назван преступником, пока не вынесен обвинительный приговор».
Во время Беккарии уголовные кодексы не давали подробного перечисления преступлений и не определяли с точностью наказаний, следуемых за каждое преступление. Вопрос о наличности преступления, как и о мере наказания, предоставлен был вполне усмотрению судей. Против этого явления ополчился Беккариа и доказывал, что суд должен основываться на букве закона, а не допускать произвольного толкования по общему смыслу или духу законов. Толкование законов дело только законодателя, а не судьи. Только законы могут устанавливать наказания, и право их издания принадлежит только суверену как представителю всего общества. Сам суверен может издавать лишь общие законы, но не может судить за их нарушения. Это задача суда, выясняющего факты. Наказание же, определяемое судом, не может выходить за пределы, установленные законом, иначе оно несправедливо и не соответствует условиям общественного договора.
Теория разделения властей, которая применительно к уголовному праву и процессу означает следующее распределение функций ветвей власти: законодательная власть, регулирует общие начала и правила уголовной ответственности, устанавливает признаки отдельных видов преступлений и рамки, в пределах которых может быть назначено наказание за преступление определенного вида и тяжести; судебная власть, исходя из законодательных норм и представленных доказательств обвинения, решает вопрос о виновности подсудимого и назначает предусмотренное законом наказание: в функции исполнительной власти входит расследование уголовных дел, судебное разбирательство и исполнение наказания, назначенного судом.
Теоретически, по естественному праву, недопустимо, чтобы человек желал лишить себя жизни и, следовательно, он не мог предоставить это право другим. Смертная казнь — "война нации с гражданином", т.е. возврат в естественное состояние. Практически же многовековой опыт показывает, что угроза смертной казни не останавливает преступника, и более эффективно пожизненное лишение свободы. А то обстоятельство, что она веками существовала почти у всех народов, не оправдывает смертную казнь, как не могут быть оправданны существовавшие когда-то человеческие жертвоприношения. Смертная казнь неоправданна и с моральной точки зрения, так как способствует распространению в народе ожесточенности и безнравственности. Неоправданна она, доказывал Беккариа несколько позже, и с точки зрения юридической — ее применение может быть результатом ошибки судей, которая становится уже непоправимой.
Вместе с своим соотечественником Филанджиери, автором "Учения о законодательстве", 1780 - 1785, Беккариа обратил общее внимание на жестокость современного уголовного процесса. Их критика пыток произвела глубокое впечатление на европейское общество и законодательство. Пытка налагает наказание на человека, еще не признанного по суду виновным. Пытка спасает физически сильного, хотя бы и виновного, губит слабого, хотя бы и невинного. Впечатление, произведенное этою критикою, было так сильно, что в восьмидесятых годах XVIII века мы видим постепенное устранение пытки в разных государствах.
В русле классической школы уголовного права работал Д. Говард (1726–1790). В 1777 г. он издал книгу «Состояние тюрем в Англии и Уэльсе», которую раздал членам британского парламента. В 1779 парламент принял разработанный им «Акт о пенитенциарных учреждениях», предусматривавшим раздельное содержание мужчин и женщин, взрослых и несовершеннолетних, а также категорий преступников по видам преступлений. В США тюрьму стали рассматривать как принудительный монастырь и начали содержать преступников в одиночных камерах
Сторонники К.ш. в у.п. видели свою задачу в подготовке новых уголовных кодексов, основанных на новых, гуманных и демократических принципах уголовного права. В "Наказе" Екатерина II Комиссии по составлению нового Уложения (начавшей, работать через три года после выхода книги Беккариа) примерно половина статей по уголовному праву заимствована у него, а вся глава Х "Об образовании криминального суда" — перевод из Беккариа. Его идеи были реализованы во Французском уголовном кодексе 1791 г., французском Уголовном кодекс (УК) 1810 г. и Уголовное уложение Баварии 1813 г., составленное известным германским криминалистом А. Фейербахом. В УК стало проводиться различие между институтами Общей и Особенной части уголовного права. Сторонники К.ш. в у.п. придавали решающее значение формальному признаку преступления: им должно и может признаваться только деяние, предусмотренное УК. В свою очередь, преступные деяния обычно делились на две или три категории, к которым относились преступления различной тяжести, определяемые, однако,по характеру и степени назначаемых за них наказаний. Как правило, в кодексах, составленных сторонниками К.ш. в у.п., уголовная ответственность за предварительную преступную деятельность (покушение, сговор) и за соучастие в преступлении по закону приравнивалась к совершению оконченного преступления, однако судам не воспрещалось смягчать в этих случаях реально назначаемое наказание.
Па́уль Йо́ханн Анзе́льм фон Фейербах (нем. Paul Johann Anselm von Feuerbach; 14 ноября 1775, Хайнихен — 29 мая 1833, Франкфурт-на-Майне) — знаменитый криминолог. Старший сын Кристины Краузе и адвоката Йохана Анзельма Фейербаха, не состоявших в браке. Получив степень доктора прав, основал совместно с Грольманом и Альмедингеном периодически выходившую «Библиотеку уголовного права». В 1801 году был назначен профессором Йенского университета; вскоре затем перешёл в Киль, где последовательно занимал кафедры права естественного, уголовного, государственного и римского; к этому периоду относится наибольшее число его научных исследований и работ. Через два года переселился в Баварию, получив кафедру в Ландсхутском университете. В 1805 году ему поручено было составить проект баварского уголовного кодекса; одновременно он получил высокий пост в Баварском министерстве юстиции. После составления проекта, который получил силу закона в 1813 году, Фейербах был назначен президентом апелляционного суда. Фейербах подготовил также проект ГК, но тот не был принят. Важная заслуга - подготовка изданного в 1806 г. Закона об отмене пыток в Баварии. С В 1821 году он для ближайшего изучения французского законодательства ездил во Францию. Фейербах — первый из криминалистов, полно и всесторонне разработавший вопрос о юридическом вменении (см. Уголовное право); его воззрения на этот вопрос до настоящего времени если не господствуют в науке, то сохраняют в ней значительную силу. В учении о цели и задачах наказания Фейербах — представитель теории психического принуждения, которая иначе может быть названа теорией устрашения посредством угрозы наказанием, содержащейся в уголовном законе. Цель государственной организации — обеспечение порядка, покоящегося на праве. Порядок этот нарушается преступным деянием. Государство имеет право и обязано принимать все меры для предотвращения преступлений. По недостаточности для этого мер нравственного воздействия государство прибегает к мерам принудительным. Сюда относятся: во-первых, физическое принуждение, под которым Фейербах разумеет устранение условий, способствующих совершению правонарушений; во-вторых, принуждение психическое, заключающееся в грозящем наказанием уголовном законе. Источник преступлений — в чувственности. Совершая действие, в чем бы оно ни заключалось, человек руководствуется известными мотивами; совершая преступление, он имеет в виду представление о том удовлетворении, которое может ему доставить его деяние. Дабы предупредить совершение правонарушений, необходимо противопоставить каждому преступному побуждению уголовный закон, угрожающий страданием большим, чем то наслаждение, которого ожидает преступник. Для большинства людей одного психического впечатления, производимого уголовным законом, достаточно; если же в том или ином случае преступные побуждения превозмогли, то виновный должен быть судим и наказан. Принципам уголовного права, некогда выдвинутым Беккариа, он придал строгую латинскую форму, а именно: лат. nulla poena sine lege - "нет наказания без закона", лат. nulla poena sine crimine - "нет наказания без преступления" и лат. nullum crimen sine poena legali - "нет преступления без законного наказания" Баварский УК 1813 г., как и другие труды Фейербах, оказал большое влияние на развитие уголовного законодательства в Германии и ряде иных государств. В России он был использован при подготовке комиссией Сперанского "Законов уголовных" (1833), а затем и Уложения о наказаниях 1845 г.
Сторонников К.ш. в у.п. отличал подчеркнуто "юридический" подход к вопросам уголовной ответственности. Это выражалось в том, что, тщательно анализируя собственно уголовно-правовые проблемы. криминалисты-"классики", как правило, игнорировали проблему причин преступности.
Во второй половине XIX - начале XX в. в рамках К.ш. в у.п. сформировалась так называемая неоклассическая школа в уголовном праве, объединившая различные учения, сторонники которых считали необходимым обеспечить большую индивидуализацию наказаний с учетом смягчающих обстоятельств и особенностей личности правонарушителя. "Неоклассики" учитывали критику К.ш. в у.п. со стороны проповедников взглядов антропологической и социологической школ в уголовном праве, готовы были внести соответствующие коррективы в доктрину уголовного права и отчасти в уголовные законы, но выступали против радикальных реформ, которые привели бы к отказу от фундаментальных положений действующего уголовного права и процесса. Отказываясь от требований "деюридизации" уголовного права, они, напротив, требовали более тщательной и детальной юридической проработки институтов Общей и Особенной части уголовного права при подготовке обновленных УК, составленных с учетом богатейшего опыта использования прежнего уголовного законодательства. Типичными УК, отражающими концепции "неоклассиков", принято считать УК Испании в редакции 1848 и 1880гг. и Италии 1889 г. (кодекс Цанарделли). Особое место в истории К.ш. в у.п. занимает развитие доктрины уголовного права в России второй половины XIX- начала XX в. Для ведущих русских криминалистов, таких, как А.Ф. Кистяковский,Н.Д. Сергеевский и особенно Н.С. Таганцев, - признанных "классиков" уголовного права, не было характерно обычно приписываемое "классикам" пренебрежение к проблемам причин преступности; при анализе правовых вопросов они стремились учитывать потребности законодательной и судебной практики.
Криминальная антропология
В первой половине XIX в. были проведены исследования связи преступного поведения с аномалями челюсти, асимметриями лица, аномалиями психики, эпилепсией и вырождением.
Картографическая школа В 1827 г. во Франции вышел первый уголовно-статистический ежегодник, составителем которого был министр юстиции Андре-Мишель Герри (1802–1866). Он установил, что: а) в возрастном распределении преступности пик приходится на 25–30 лет; б) наибеднейших регионах уровень преступности самый низкий.
Статистические исследования преступности провел бельгийский математик Адольф Кетле (1796–1874). Согласно его данным, по годам количество преступлений и структура преступности стабильны. В одной из первых фундаментальных работ по социологии — "Человеческие возможности, или Опыт социальной физики" ученый писал: "Существует бюджет, который выплачивается поистине с ужасающей аккуратностью и правильностью. Это — бюджет тюрем, рудников и эшафотов... Мы можем с полной достоверностью предвидеть, сколько человек запачкают свои руки кровью ближнего, сколько будет подлогов, отравлений; мы можем это сделать с такой же точностью, с какой мы предсказываем количество смертных случаев и рождений в ближайший год". Развивая эти исследования статистики Маури и Полетти установили, что число посягательств на личность ежегодно изменяется не больше чем на 4 %, колебания преступлений против собственности – не более 2%, общая преступность – не более 10%. Попытка избавиться от преступности, строго карая нарушителей, обречена на неудачу. Необходимо выявлять законы развития преступности и силы, которые на ее влияют. На основе теории вероятностей пытался вывести формулу склонности человека к преступлению
Все эти идеи синтезировал Чезаре Ломброзо (1836–1909). Будучи врачом по образованию, в возрасте 26 лет стал профессором психиатрии в Павии, возглавлял клинику для душевнобольных, был профессором судебной медицины и психиатрии, а затем заведующим кафедрой криминальной антропологии в Туринском университет.
В работе «Преступный человек» (1876) он доказывал, что статистика преступности определяется термическим фактором (чем теплее климат или сезон, тем больше насильственных преступлений; зимой относительно выше преступления против собственности Прекрасные исследования Корра доказывают, что в теплых странах количество преступлений вдвое больше в холодное время года, чем в жаркое время.)
Мы различаем именно атавистические преступления, грубейшими примерами которых являются убийство, воровство и изнасилование, и эволюционные, отличающиеся от предыдущих более тонкими приемами, основанными не на силе, а на хитрости. Преступлениям первого вида подвержено небольшое число лиц, роковым образом предрасположенных к ним, а преступления второго типа мы наблюдаем у всех тех, кто не обладает достаточно уравновешенным характером, чтобы противостоять окружающим вредным влияниям.
Сигеле справедливо замечает, что оба вида преступности наблюдаются очень интенсивно в массовых преступлениях низших и высших классов населения.
Эволюционная форма преступности покоится на деятельности ума, точно так же, как атавистическая— на работе мускулов.
Итак, цивилизация изменяет характер преступлений, обусловливая увеличение их. Факт этот вряд ли может в настоящее время подлежать сомнению, хотя и нелегко мириться с ним. Цивилизация чуть ли не ежедневно создает новые преступления, быть может, менее ужасные, чем прежние, но столь же, если не более, вредные. Повторяем, цивилизация, ослабляя семейные узы, увеличивает не только число бесприютных и беспризорных детей, кандидатов в преступники, но также и количество изнасилований и детоубийств.
Тем не менее мы не в праве осуждать ее за это. Она является, правда, источником известных преступлений, но в то же время совершенно изменяет их характер. Это раз. С другой стороны, там, где цивилизация достигает своего апогея, она вместе с тем находит средства залечивать те раны, которые сама наносит, создавая убежища для душевнобольных, рабочие дома, сберегательные кассы при почтовых учреждениях и попечительные общества о покинутых и беспризорных детях, которые без этого становятся преступниками чуть ли не с колыбели.
По мере развития городской жизни появляются те или другие преступления, до этого пребывавшие как бы в недеятельном, скрытом состоянии. Чем менее плотно и густо население какой-нибудь местности, тем относительно реже наблюдаются среди него преступления, которые растут по мере его развития и достигают бесконечного разнообразия в современном обществе.
Достаточно бросить беглый взгляд на преступления против собственности и на убийства, для того чтобы убедиться, что, оставляя в стороне коле бания их в зависимости от климата, число краж резко увеличивается, а убийств уменьшается по мере увеличения плотности населения.
Итак, город и деревня имеют каждый свою специфическую преступность: деревенские преступления отличаются дикостью и жестокостью, а мотивами их являются преимущественно месть, жадность, удовлетворение животного чувства. В городах преобладающими причинами преступлений являяются праздность, лень, мошенничество и чувственность.
Особенно резко бросается в глаза высокий процент преступлений против собственности и относительно незначительное количество правовых
преступлений среди населения собственно столиц.
Итак, среди неграмотных преобладает наиболее грубая и жестокая форма преступности, а среди грамотных— наиболее мягкая.
Благосостояние как причина преступлений. Тот, кто утверждает, что преступность является результатом исключительно бедности, не знаком с другой стороной этого вопроса, а именно с влиянием на преступления благосостояния.
Возраст, на который падает максимальная преступность, колеблется между 15 и 25 годами.
Преступность женского пола меньше, нежели мужского, и что она была бы еще меньше, если бы из числа преступлений, совершаемых женщинами, исключить детоубийство. В Австрии преступные женщины едва составляют 14% общего числа преступников, в Испании— 11% и в Италии— всего 8,2%.
Неспособные противостоять своим постоянно меняющимся капризам, будучи до известной степени инертными и в то же время импульсивными, преступники находятся в вечной войне с тем обществом, которое не соответствует их наклонностям. Таким образом, по своему характеру преступник вполне напоминает дикаря, обыкновенно неподвижного и инертного, проявляющего, однако, время от времени бурную деятельность на войне или охоте, которым он отдается порывисто, до полного изнеможения своих сил.
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 403; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!