Факторы формирования и разрушения личности
Условия и факторы как становления, так и деградации личности являются одной из главных проблем в философии, психологии, педагогике и медицине, которые рассматривают весь комплекс вопросов физического и духовного здоровья человека. Существуют разные подходы в решении этой проблемы. В философии с древнейших времен идет спор о том, что важнее в формировании человеческой личности: наследственность, воспитание или среда? Еще Платон говорил, что каждый желудь заключает в себе идеальный тип дуба.
Многие считают главным фактором формирования и развития личности человека образование. Древнегреческий писатель и философ-моралист Плутарх образно показал основную цель обучения: «Мозг ученика не сосуд, который надо наполнить, а факел, который нужно зажечь».
Дело в том, что образование как общественный и государственный институт должно выполнять в формировании личности три функции - профессиональную, культурную и социальную. Реализация этих функций зависит от типа государства и состояния общества, характера общественных отношений. Культурная и социальная стороны обучения предполагают формирование всесторонне и гармонически развитой личности гражданина и патриота, созидателя и защитника национальных интересов народа и государства. Может ли система образования выполнять свои функции в обществе, расслоенном на богатых, в абсолютном меньшинстве, и бедных, в абсолютном большинстве? Очевидно, что нет: это по существу вымирающее общество развращенных и угнетенных личностей. Писатель Солженицын применил к современной России термин «образованщина» как антипод интеллигентности.
|
|
|
Академик В.С. Шевелюха так определяет цели образования и воспитания в XXI веке: «Максимально развивать в каждом человеке его генетически детерминированные возможности и способности в областях наибольшего их проявления, формировать у людей рациональное критическое мышление... формировать личность с высокой гражданской позицией и ответственностью перед обществом, семьей и государством, с высокими моральными принципами, с устойчивыми естественнонаучными взглядами на природу и общество, на свое место в жизни, свою роль в обществе и государстве».
Медицину больше интересует влияние информации на личностную структуру, организм человека, на его психическое и физическое здоровье. Так, профессиональная деятельность врача во многом зависит не только от материальной обеспеченности людей, но и от качества получаемой ими информации, знаний, от их проявления в поступках, мотивах поведения.
Известно, что само образование, обучение без воспитания не может формировать нормальную гармонически развитую личность. Но и воспитание в отрыве от науки и от общества не дает положительных результатов..
|
|
|
Один выдающийся деятель сказал: для того, чтобы стать личностью надо преодолеть три ступени — быть талантом (обладать «божьим даром»), иметь достойные примеры и преодолевать препятствия. Такое возможно лишь путем самосовершенствования. Еще римский философ и писатель Сенека (I век до н. э.) считал, что существуют три пути самосовершенствования: размышление — самый благородный, опыт — самый трудный и подражание — наиболее простой и соблазнительный. Можно считать, что самовоспитание наиболее эффективный метод формирования и сохранения здоровой личности. Люди, как писал Маркс, — авторы и участники собственной драмы.
Академик РАМН Ю.П. Лисицын считает, что «нация (Россия) предельно устала, истощила свой психологически-адаптационный потенциал, способность противостоять трудностям». Утрата психической установки человека на перспективу лучшей жизни, уверенности в будущее отрицательно влияет на здоровье, ведет к разрушению личности.
В системе социальных ценностей важнейшим фактором становления личности был и остается труд как целесообразная деятельность человека, направленная на удовлетворение его потребностей и потребностей общества. Кроме цели, труд предполагает наличие определенных предметов и средств труда, что в совокупности создает производственные отношения. Последние в свою очередь определяют социальный характер труда, то есть его общественную значимость. Этим диктуется необходимость приоритета общественного труда над частным.
|
|
|
В гармоническом развитии личности особое место среди факторов и слоев социальной среды занимает культура как степень совершенствования различных сфер человеческой жизни и деятельности (Эстетика. Словарь, 1989): культура труда, нравственная культура, художественная культура, культура быта и др. Все эти стороны по-разному суммируются в культуре личности. Решающее значение в личностном плане имеет духовная культура или духовное богатство. Духовная культура обеспечивает людям наиболее здоровое и счастливое существование. Поэтому она является важнейшим показателем прогрессивности того или иного общества, его экономического и социального строя. Духовная жизнь и культура человека складывается из трех элементов: это личная жизнь, его связь с обществом (в основном с людьми, с которыми он живет и работает) и его деятельность как гражданина государства. Духовная культура человека определяется как его природными способностями, так и его требованиями, которые к нему предъявляет общество своей этикой и традициями.
|
|
|
Для формирования здоровой личности важно прежде всего преодоление объективных противоречий. Основным противоречием в формировании и развитии личности выступает противоречие между общественными и личными интересами. Это противоречие может успешно разрешаться в условиях справедливого общественного строя, когда достигается морально-политическое единство всего общества или его большинства. Существуют и другие противоречия, связанные, например, с повышенными требованиями к человеку со стороны техники, профессиональной подготовки, в экстремальных условиях войны, воинской службы и др. Механизмы переключения психики не успевают за темпами современной жизни. При наличии таких неизбежных противоречий главное не упустить приоритет нравственных качеств личности.
Важно не кем, а каким вырастет человек: добрым, образованным, культурным или равнодушным эгоистом, жестоким. Поэтому главная задача обучения и воспитания — формирование личности, способной к поступку, решению сложных проблем XXI века. Патриотические силы России, выражая национальную идеологию, опираются на идеалы справедливости, коллективизма, гуманизма. Ничего более совершенного человечество еще не выработало.
Дата добавления: 2015-12-17; просмотров: 42; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!