Воистину, Аллах – Объемлющий, Знающий».
Он избирает для Своей милости, кого пожелает. Аллах обладает великой милостью – Он дарует свою милость именно вам, о, верующие. Милость и честь,
которую нельзя описать – достоинство, которым Он выделил Мухаммада,
да благословит его Аллах и приветствует, над остальными пророками.
Он дал вам руководство и совершенный из законов.
Далее Аллах сказал:
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
(75) Среди обладателей писания есть такие, что, если ты доверишь им кинтар,
Они вернут тебе, но среди них есть и такие, что, если доверишь им динар,
То они не вернут его тебе, если ты не будешь все время стоять над ними.
Это - потому, что они говорят: "Нет на нас в простецах никакого пути".
И говорят они на Аллаха ложь и знают это.
بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
(76) Да! Кто верно выполнил свой договор и был богобоязнен...
Поистине, Аллах любит богобоязненных!
Всевышний Аллах сообщаето вероломстве иудеев и предостерегает верующих
от обольщения ими. Ведь среди них есть: ﴿مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ﴾
такие, что, если ты доверишь им кинтар – большую сумму денег.
﴿يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ﴾ они вернут тебе – т.е. вверенную сумму, и тем более, меньшую сумму денег.
﴿وَمِنْهُمْ مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا﴾
Но среди них есть и такие, что, если доверишь им динар,
то они не вернут его тебе, если ты не будешь все время стоять над ними – т.е.
с унижением и требованиями о возврате твоего имущества. Если речь идёт всего
лишь о динаре, то что говорить о большей сумме, они конечно не вернут её тебе.
Мы уже говорили о кинтаре вначале суры, эквивалент динара же известен.
Слово Аллаха: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ﴾
Это - потому, что они говорят: "Нет на нас в простецах никакого пути".
– они аргументируют своё отрицание истины тем, что в их религии якобы незазорно пожирать имущество простецов, т.е. арабов, и якобы Аллах позволил им это, но
Аллах сказал: ﴿وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ И говорят они на Аллаха ложь и знают это – они сотворили эту ложь и выдумали это заблуждение, ведь поистине Аллах запретил им присвоение имущества не по праву, но они являются лжецами.
Абдур-Раззак передаёт, что один человек спросил у ибн Аббаса: «В некоторых сражениях нам попадается имущество зиммиев[37], т.е. овцы и куры».Ибн Аббас спросил: «И что вы говорите на этот счёт?». Тот ответил: «Мы считаем, что в этом нет греха».
Ибн Аббас сказал: «Это то же, что говорят обладатели писания: ﴿لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ﴾
"Нет на нас в простецах никакого пути"Ведь если они выплатили подушную подать,
их имущество становится дозволенным вам только с их позволения ».
Затем Аллах сказал: ﴿بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى﴾
Да! Кто верно выполнил свой договор и был богобоязнен... – т.е.
тот из вас, о, обладатели писания, кто был верен договору, который Аллах заключил с вами
о вере в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), когда он будет послан,
также как Аллах заключил договор о вере в остальных пророков. А также тот,
кто воздерживался от запретов Аллаха, повиновался Ему и следовал Его закону,
который Он послал последнему из пророков и их господину
(да благословит его Аллах и приветствует)
﴿فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴾ Поистине, Аллах любит богобоязненных!
Аллах сказал далее:
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيًلا أُوْلَـئِكَ لاَ خَلَاقَ لَهُمْ فِى الآخِرَةِ
وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّه وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَـامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(77) Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, нет им доли в Последней жизни. Аллах не станет говорить с ними,
Не посмотрит на них в День воскресения и не очистит их.
Им уготованы мучительные страдания.
Аллах сообщает о тех, кто предпочёл посредством лживых клятв,
мелкие блага этого бренного мира взамен того, чтобы выполнить договор,
заключённый с Аллахом о следовании путем Мухаммада, да благословит его Аллах
и приветствует, которого Творец описал в их книгах.
﴿أُوْلَـئِكَ لاَ خَلَاقَ لَهُمْ فِى الآخِرَةِ﴾ нет им доли в Последней жизни – т.е.
они не получат своей части награды и воздаяния в Судный день.
﴿وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ﴾
Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресения.
–Аллах не проявит к ним милость, ибо Он не станет говорить с ними снисходительно
и не посмотрит на них взором милости, ﴿وَلاَ يُزَكِّيهِمْ﴾ и не очистит их
– от грехов и скверны, более того Он повелит ввергнуть их в ад.
﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ Им уготованы мучительные страдания.
Существуют хадисы, связанные со смыслом этого аята.
Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم» قلت: يا رسول الله، من هم؟
خابوا وخسروا قال: وأعاده رسول الله صلى الله عليه وسلّم ثلاث مرات «الْمُسْبِلُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ، وَالْمَنَّان»
« С тремя не заговорит Аллах в День воскресения,не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание! », и повторил эти слова трижды».
Абу Зарр спросил: «Они потерпят неудачу и окажутся в убытке! Кто же это,
о посланник Аллаха?»Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Опускающий (края одежды до земли), сбывающий свой товар с помощью ложных клятв, и попрекающий (своими благодеяниями людей)[38] ».
(Этот хадис рассказал Муслим и другие рассказчики хадисов в другом варианте).
Имам Ахмад передаёт от Ади ибн Умайра аль-Кинди,
что человек из племени Кинда по имени Имр аль-Кайс ибн Аббас как-то привёл человека из Хадрамаута с тяжбой о земле к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллах (да благословит его Аллах и приветствует). потребовал у хадрамита доказательства, и тот не смог привести их. Тогда посланник Аллаха п(да благословит его Аллах и приветствует). отребовал у его оппонента клятву. Хадрамит воскликнул:
«Ты позволил ему поклясться, о, посланник Аллаха. Пропала земля, клянусь Господом Каабы!» посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«مَنْ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَحَدٍ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَان»
«Тот, кто поклялся ложной клятвой, чтобы отнять чьё-то имущество, встретит Аллаха разгневанного на него». Раджа (один из рассказчиков хадиса) добавил
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) процитировал:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَـانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيًلا﴾ Воистину, тем, которые продают
завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену».
Имр аль-Кайс спросил у посланника Аллаха: «А что будет тому, кто оставит этот спор?» - «Тому рай». «Тогда засвидетельствуй, что я оставляю ему всю землю[39]».
(Этот хадис также рассказал ан-Насаи от ибн Адийя).
Имам Ахмад передаёт от Абдуллы,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«مَنْ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَان»
«Кто поклялся ложной клятвой, дабы отнять у мусульманина имущество, встретит Аллаха, разгневанного на него». Аль-Аш’ас сказал: «Клянусь Аллахом, это было сказано по моей причине. Между мной и одним иудеем возник спор по поводу земли, и он полностью отверг мои доводы, и тогда я пожаловался на него посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у меня: «Есть ли у тебя доказательства?» я ответил, что нет. Посланник Аллаха сказал иудею: «Поклянись». Я воскликнул: «О, посланник Аллаха, если он поклянётся,
я потеряю своё имущество!» тогда Аллах ниспослал: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَـانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيًلا﴾
Воистину, тем, которые продают завет с Аллахоми свои клятвы за ничтожную цену[40]» (до конца аята).(Оба шейха передали этот хадис от аль-Амаша).
Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ،
وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ يَعْنِي كَاذِبًا وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا، فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَي لَهُ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَه»
«С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них
и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание: человеку, имеющему
в пустыне излишки воды и отказывающему в ней путнику, человеку, который после послеполуденной молитвы договорился с (другим) человеком о продаже какого-либо товара, поклявшись Аллахом, что сам он взял его по такой-то цене, и (покупатель) поверил ему,( хотя на самом деле было) не так, и человеку, который присягает
правителю только ради мирских (благ), и если тот даёт ему это,
выполняет (своё обещание), а если нет, то нарушает его[41]».
(рассказал Абу Дауд и ат-Тирмизи из хадиса Уаки’а, ат-Тирмизи сказал, что это достоверный хороший хадис).
Аллах сказал далее:
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَـابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ
وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَـابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
(78) Среди них есть такие, которые искривляют Писание своими языками,
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 248; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!