Он запретил или самок? Или то, что заключают в себе утробы самок?



Или вы были свидетелями, когда Аллах завещал это?" Кто же более несправедлив,

Чем тот, кто измышляет на Аллаха ложь, чтобы сбить людей без всякого знания?

Поистине, Аллах не ведет народ неправедный!

Это разъяснение невежества арабов до Ислама по поводу того, что они запретили

некоторые виды скота и сделали из них бахиру, саибу, василу и хама, а также другие виды ереси по поводу скота, посевов и плодов. Всевышний Аллах разъяснил, что Он произвел сады с подставками и без подставок, а также сотворил скот для перевозок и подстилки.

Затем Всевышний Аллах разъяснил виды скота: самцы и самки, овцы и козы, также

самцы и самки из верблюдов и коров. Аллах не запретил ничего из этого скота,

ни из их детенышей. Все они сотворены для пользования человека: потребления,

верховой езды, перевозок, доения и другого использования. Как сказал Всевышний Аллах:

﴿وَأَنزَلَ لَكُمْ مِّنَ الأَنْعَـامِ ثَمَـانِيَةَ أَزْوَاجٍ﴾И ниспослал вам из животных восемь парами. (39:6)

 

Слово Аллаха: ﴿أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ﴾

Или то, что заключают в себе утробы самок?

 – этот вопрос обращён к многобожникам, которые сказали:

﴿مَا فِي بُطُونِ هَـذِهِ الأَنْعَـامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا﴾

И говорят они: "То, что в утробах этих животных,

то - чисто для наших мужчин и запрещено нашим женам". (6:139)

 

Слово Аллаха: ﴿نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـادِقِينَ﴾

Сообщите мне со знанием, если вы говорите правду

 – скажите точно, каким образом Аллах сделал запретным для вас

 бахиру, саибу, василу и хама и т.п., как вы заявляете.

 

Аль-Ауфи сообщает, что ибн Аббас прокомментировал:

﴿ثَمَـانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ﴾

«Восемь - парами: из овец - две, и из коз – двеэто четыре пары».

 

﴿قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ﴾ Скажи: "Самцов обоих Он запретил или самок?

–  Я не запрещал ничего из этого. ﴿أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ﴾

Или то, что заключают в себе утробы самок? –  в утробе может быть или самец

или самка, так почему же вы запрещает из этого что-то, а что-то делаете дозволенным?

﴿نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـادِقِينَ﴾ Сообщите мне со знанием, если вы говорите правду

 – Всевышний Аллах сообщает таким образом, что всё это дозволено.

﴿أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّـاكُمُ اللَّهُ بِهَـذَا﴾ Или вы были свидетелями, когда Аллах завещал это? – издевка над идолопоклонниками по поводу того, что они ввели в обычай,

возводя напраслину на Аллаха тем, что они сделали запретным эти виды скота.

﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾

Кто же более несправедлив, чем тот, кто измышляет на Аллаха ложь,

чтобы сбить людей без всякого знания? –  нет никого более несправедливого, чем они.

﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـالِمِينَ﴾ Поистине, Аллах не ведет народ неправедный!

– первым, кто входит под (порицание) этого аята – это Амр ибн Лихай ибн Кум’а,

он первый, кто изменил религию пророков тем, что узаконил саибы, васили и хамы,

как об этом упоминается в достоверном хадисе.

 

Аллах сказал:

 

قُل لاَ أَجِدُ فِي مَآ أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ

 فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(145) Скажи: " Я не нахожу в том, что открыто мне, запретным для питающегося то, чем он питается, только если это не будет мертвечина, или пролитая кровь, или мясо свиньи, потому что это - скверна, - или нечистое, которое заколото с призыванием не Аллаха. Кто же вынужден, не будучи распутником или преступником,

- то Господь твой - Прощающ, Милосерд!

Всевышний Аллах повелевает Своему рабу и посланнику Мухаммаду

(да благословит его Аллах и приветствует): ﴿قُلْ﴾ Скажи – о, Мухаммад,

тем, которые запретили то, чем наделил их Аллах, возводя ложь тем самым на Аллаха.

﴿لاَ أَجِدُ فِي مَآ أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾ Я не нахожу в том, что открыто мне,

 запретным для питающегося то, чем он питается –  я не нахожу того, что вы сделали запретным, кроме этого. Иными словами, я не нахожу никаких запретных животных,

кроме этих.  Нам следует напомнить, что запреты на некоторые виды пищи

приведены в суре «Трапеза», и в хадисах, сопровождающих эти аяты.

﴿أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا﴾ Или пролитая кровь.Катада прокомментировал:

 «Запрещена лишь проливаемая кровь, а кровь перемешанная в мясе дозволена».

Аль-Хумайди сказал: «Нам рассказал Амр ибн Динар, что он сказал Джабиру

 ибн Абдулле: «Они заявляют, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах

 и приветствует) запретил потреблять мясо домашних ишаков во время битвы

 при Хайбаре». Тот ответил: «Так сообщал аль-Хакам ибн Амр от посланника Аллаха,

 но «знаток» (т.е. ибн Аббас) опроверг это. Он процитировал:

  ﴿قُل لاَ أَجِدُ فِي مَآ أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾Скажи: "В том, что открыто мне,

 я не нахожу запретным для питающегося то, чем он питается».  

(Подобное повествование передал аль-Бухари[168] и Абу Дауд.)

 

 Абу Бакр ибн Мардувьях и аль-Хаким в аль-Мустадрике передаёт, что ибн Аббас сказал: «Во времена джахилии люди потребляли кое-что и оставляли кое-что, ибо чурались потреблять это. Аллах же послал своего пророка и ниспослал писание, в котором дозволено то, что дозволено, и запретно запретное. То, что Он дозволил – является дозволенным,

 а то, что запретил – запретно. А то, что не упомянул – в потребление того нет греха» затем он прочитал аят: ﴿قُل لاَ أَجِدُ فِي مَآ أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾

Скажи: "В том, что открыто мне, я не нахожу запретным


Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 253; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!